教育教學《人間失格》小說閱讀簡介藝術特色分析教師備課課件PPT模板

1、人間失格 R E N J I A N S H I G E 日本經(jīng)典中篇小說 XX 主要人物 M A I N C H A R A C T E R 書中的主人公葉藏既不能理解女人心 的淺薄，也不斷被朋友利用，卻認為 妥協(xié)退讓才是活下去的方法，甚至為 了混跡世間，學習人性的種種卑劣。 序中描寫的三張照片可說是其一生的 縮影。從強顏歡笑到矯飾輕薄，最后 是面無表情的“死相”，正是葉藏極 力迎合社會卻最終失敗的一生 作品中，作者將良子設定成“擁有純 潔的信賴心的人”、“信賴的天才”。 良子與葉藏結婚之后，作者仍然通過 對葉藏的感受、感想的描述，來強調(diào) 良子是純潔的、信任的天才，而沒有 對良子的內(nèi)心和感受

2、做任何描述。 良子 葉藏 主 要 人 物 葉藏目睹了這一“可恨罪想”，為人類在生活中表現(xiàn)出來的心口不一而驚異，同時又認 為這必是活下去的“妙諦”。他是個與常識社會格格不入的“外人”，故而他對人類種 種常態(tài)的評述就顯得分外客觀有力。 敘述者“我”對三張照片的評價毫不客氣古怪，令人生厭。這無疑是站在 社會一般人的角度去評價葉藏；也可以說是太宰治分裂出來一個“正?！钡?人格來痛斥自己。這種自虐式的敘述卻很難讀出諷刺的意味，反倒情真意切 得令人同情。幼年葉藏的本性曾與人類最丑惡的七宗罪之一欺騙發(fā)生了第 一次沖擊。父親的演講會上，男傭們背地里批評演講枯燥無味，一轉(zhuǎn)身又為 了討好主人而贊不絕口 主 要 人

3、 物 小說鑒賞 N O V E L A P P R E C I A T I O N 人間失格是一部滴血的靈魂的自白。主角葉藏生性怯 懦敏感，對人類生活充滿恐懼與不安，再加上世道的混亂、 人情的炎涼，以及家人之間的虛偽和欺騙、校園生活的無 聊與無越、社會現(xiàn)實的冷酷殘忍，這一切都使他痛感成為 了人世間的“異類”，失去了為人的資格。但他又不惜用 生命作為賭注，將自己青春年華置于實驗臺上以揭示現(xiàn)代 人的困惑與迷失，從而尋求人類最隱秘的真實性和人類員 本源性的生存方式 小 說 鑒 賞 從這種意義上說，太宰的文學具有一種 超越時空的普遍性和現(xiàn)代性。葉藏既是 一個無賴，又是一個“像神一樣純正的 好孩子”。他

4、在面對難以捉摸的人類社 會時選擇了極端另類的生活方式 人間失格之哀的根源最主要還是軟弱的 靈魂，日本式的行事風格和貫穿生活的 精神是“和”，這種“和”之背后所擁 有的軟弱和暴戾，無論將哪一種單獨列 出都是異常可怕的 表現(xiàn)出了超然物外的人生態(tài)度，對于今 天的讀者，他的這種人生態(tài)度和生活方 式可能難以理解和接受。但透過滑稽怪 異、玩世不恭的“搞笑”背后，對幸福 人生的執(zhí)著追求和美好社會的熱切向往。 世界是千奇百怪，光怪陸離的，想要的 往往得不到，而不想要的往往俯首即拾， 軟弱者生活在這個古怪的圈子里所受到 的只能是日復一日的無可奈何的痛苦。 小 說 鑒 賞 作者介紹 A U T H O R I N

5、 T R O D U C T I O N 太宰治（本名津島修治，1909年6月19日-1948年6月13日），出生 于日本青森縣，日本小說家，日本戰(zhàn)后無賴派文學代表作家。與 川端康成、三島由紀夫并稱戰(zhàn)后文學的巔峰人物 太宰治從學生時代起已希望成為作家，21歲時和銀座咖啡館女侍 投海自殺未遂。1936年出版之晚年。1948年6月13日深夜與崇 拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺，享年39歲，留下了人 間失格等作品。 作 者 介 紹 太宰治的作品創(chuàng)造可以分為三大階 段。前期的作品多表現(xiàn)為頹廢叛逆， 中期的作品則體現(xiàn)出了再生的精神， 后期的作品在充分表達出了毀滅意 識與永不妥協(xié)的思想 通過描寫頹廢墜

6、落的國民生活來追求思想的解放，抵制當時社會思潮的整體風格正是無賴派文學中最主要的基調(diào)。這種基調(diào) 不得不說也是作家本人一生的色彩投影。作家在作品中以自我解嘲和戲謔的創(chuàng)作手法，描寫充斥著頹廢主義和虛無主義的人 生哲學，并希望以這種方法揭示人在道德和情義下隱藏的陰暗面，從而得到真正的人性解放。這種以自謔寫頹廢，以頹廢求 解放的思想結構正是太宰文學的內(nèi)涵之一。 雖然這三大階段的作品表達出來 的主體不盡相同，但是追求人與 人之間的愛、信任以及真實、自 由可以說是貫穿太宰治所有作品 的主線。 作 者 介 紹 由于這種罪意識的強烈，在小說人間失格中可以讀到 “我想死，我必須得死，活著便是罪惡的種子”這樣的話

7、， 所以讀者在后期作品中不斷地能讀到關于死亡，自殺的描述。 而“死亡”、“自殺”更是成為了太宰文學的基石，一直貫穿于整個文學創(chuàng)作中.罪和罰是相對的。僅僅以頹 廢墮落的方式來懲罰自己罪的苦痛是不夠的，當在現(xiàn)實面前死亡也變得不那么可怕的時候，太宰治筆下的主 人公最終走向了自我毀滅。從對現(xiàn)實生活的恐懼，到生而為人的虛無感負罪感，因抓不到生活的意義而墮落 頹廢，終至死亡，這便是太宰文學的整體脈絡。 作 者 介 紹 創(chuàng)作背景 C R E A T I O N B A C K G R O U N D 昭和6年，太宰治與初代同居，后又開 始從事共產(chǎn)主義運動，為此幾次搬家， 在此期間，他發(fā)現(xiàn)自己一直信任的妻子

8、在認識他之前早已與人有染，內(nèi)心受到 極大的打擊 不得不入院治療了三個月之久，其間因 其沒有按時交納學費被東京大學開除學 籍。出院后不久，因鎮(zhèn)痛劑注射上癮， 不惜舉債買藥，生活陷入了混亂之中 于是，他去青森警察署自首，為自己的 共產(chǎn)主義革命生涯劃上了句號。昭和10 年，太宰治在鐮倉山企圖自縊未果。自 縊事件之后，太宰治患上盲腸炎，因治 療中大量使用鎮(zhèn)痛藥而上癮 昭和11年10月，在親朋好友的勸說和哄 騙之下住進精神病院，這次入院經(jīng)歷成 為他一生都無法釋懷的經(jīng)歷，也成為寫 作人間失格的原動力 創(chuàng) 作 背 景 藝術特色 A R T I S T I C F E A T U R E 人間失格采用第一人稱

9、敘事，以主人公三篇“手記”的 形式構成全篇，增加了閱讀時的真實感。太宰治為了與小說 敘事保持距離，還特意添加了一個“超敘事層”，即外加了 一個“序言”與“后記”，且同樣以第一人稱敘事。 人間失格還具有結構“反諷”的特征，即小說的情節(jié)呈現(xiàn)“背離”與“互反”，特別是體現(xiàn)在對大庭葉 藏這一人物的塑造上。這種對立的敘述具有強烈的相互顛覆性，它要求讀者在閱讀時須超越非反諷性敘事的 單一視角，不斷地對敘述對象予以“證偽再認”。所謂的證偽再認，是指對同一人或同一事，在敘述的不同 鏈接中借助于其他人或事來轉(zhuǎn)換視角，從而將平面認識轉(zhuǎn)化為立體認識 藝 術 特 色 小說簡介 BRIEF INTRODUCTION O

10、F NOVEL 人間失格（又名喪失為人的資格）是日本小說家 太宰治創(chuàng)作的一部半自傳體小說，于1948年在雜志展望 上作為全三回的連載小說發(fā)表。 該小說描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人的資格的 道路的，藉由葉藏的獨白，窺探作者的內(nèi)心世界“充 滿了可恥的一生”。小說發(fā)表同年，太宰治自殺身亡。 小 說 簡 介 全書由作者的序言、后記，以及主角大 庭葉藏的三個手札組成，描寫主角從青 少年到中年，為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪， 經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻 痹自己 太宰治巧妙地將自己一生的經(jīng)歷與思想 表達出來，并藉此提出身為人最真切的 痛苦問題。從滯澀的文中更可體會其內(nèi) 心深切的苦楚 終于一步步走向自我毀滅