中國(guó)古代文學(xué)元代文學(xué)1

1、一、元代文學(xué)的背景 一、元代社會(huì)文化發(fā)展的總一、元代社會(huì)文化發(fā)展的總 體狀況體狀況 蒙古族建立元朝，是中國(guó)歷蒙古族建立元朝，是中國(guó)歷 史上第一個(gè)少數(shù)民族建立的統(tǒng)一史上第一個(gè)少數(shù)民族建立的統(tǒng)一 政權(quán)。政權(quán)。 （忽必烈（忽必烈 像）像） 1、政治：、政治： 蒙元不徹底的蒙元不徹底的 漢化政策；尖銳的漢化政策；尖銳的 民族、社會(huì)矛盾；民族、社會(huì)矛盾； 多民族融合的社會(huì)。多民族融合的社會(huì)。 國(guó)民分四等：國(guó)民分四等： 蒙古人、色目人、蒙古人、色目人、 漢人、南人漢人、南人 2、社會(huì)經(jīng)濟(jì)：、社會(huì)經(jīng)濟(jì)： 元代初期社會(huì)經(jīng)濟(jì)元代初期社會(huì)經(jīng)濟(jì) 遭受較大破壞，后雖有遭受較大破壞，后雖有 所恢復(fù)，但始終未及宋所恢復(fù)，

2、但始終未及宋 代。代。 商人地位的提高，商人地位的提高， 帶來(lái)了都市經(jīng)濟(jì)的大發(fā)帶來(lái)了都市經(jīng)濟(jì)的大發(fā) 展。元大都成為世界知展。元大都成為世界知 名的商業(yè)中心。名的商業(yè)中心。 3、思想：、思想： 程朱理學(xué)成為官方統(tǒng)治哲學(xué)；程朱理學(xué)成為官方統(tǒng)治哲學(xué)； 儒、釋、道繼續(xù)融合，產(chǎn)生了一種新道教儒、釋、道繼續(xù)融合，產(chǎn)生了一種新道教 全真教。全真教。 二、儒生際遇與士人心態(tài)二、儒生際遇與士人心態(tài) 1 1、儒生地位低下、儒生地位低下 “一官二吏三僧四道五醫(yī)六工七匠八娼九儒一官二吏三僧四道五醫(yī)六工七匠八娼九儒 十丐十丐” (謝枋得謝枋得疊山集疊山集) 主要原因：主要原因：以漢族為主的知識(shí)分子收到民族以漢族為主的知

3、識(shí)分子收到民族 歧視，少有進(jìn)身之階；科舉時(shí)興時(shí)廢，制度不歧視，少有進(jìn)身之階；科舉時(shí)興時(shí)廢，制度不 善。善。 2 2、士人心態(tài)多放任、士人心態(tài)多放任 自流、隱跡江湖自流、隱跡江湖 “夫士惟不得用于世，夫士惟不得用于世， 則多致力于文字之間，則多致力于文字之間， 以為不朽。以為不朽?！?（余（余 闕闕青陽(yáng)居士文集青陽(yáng)居士文集） 二、元代文學(xué)的發(fā)展歷程 l 元代文學(xué)大致以元仁宗延祐年間為界，元代文學(xué)大致以元仁宗延祐年間為界， 分為前后兩期分為前后兩期。 一、前期一、前期 l 雜劇繁盛，雜劇繁盛， 有關(guān)漢卿、王實(shí)有關(guān)漢卿、王實(shí) 甫、白樸、馬致甫、白樸、馬致 遠(yuǎn)等著名劇作家。遠(yuǎn)等著名劇作家。 l 演員也

4、較多，演員也較多， 戲劇演出活動(dòng)很戲劇演出活動(dòng)很 發(fā)達(dá)。發(fā)達(dá)。 二、后期二、后期 l 雜劇漸漸衰落，南戲占據(jù)戲壇主體地位，文人雜劇漸漸衰落，南戲占據(jù)戲壇主體地位，文人 色彩較濃重。色彩較濃重。 三、元代文學(xué)的總體特點(diǎn) 一、俗文學(xué)取代雅文學(xué)，占據(jù)文學(xué)的主一、俗文學(xué)取代雅文學(xué)，占據(jù)文學(xué)的主 體地位。體地位。 l 其主要原因：一是文人際遇的改變；二是市民其主要原因：一是文人際遇的改變；二是市民 階層的壯大，改變了接受者的層次結(jié)構(gòu)。階層的壯大，改變了接受者的層次結(jié)構(gòu)。 二、二、敘事文學(xué)較之抒情文學(xué)發(fā)達(dá)。敘事文學(xué)較之抒情文學(xué)發(fā)達(dá)。 敘事文學(xué)敘事文學(xué)戲劇、小說(shuō)取代了戲劇、小說(shuō)取代了 詩(shī)詞的主體地位。散曲在

5、音樂(lè)屬性詩(shī)詞的主體地位。散曲在音樂(lè)屬性 上與戲曲一致，但屬于抒情文學(xué)。上與戲曲一致，但屬于抒情文學(xué)。 不過(guò)，中國(guó)的敘事文學(xué)也有著極為不過(guò)，中國(guó)的敘事文學(xué)也有著極為 深厚的抒情傳統(tǒng)。深厚的抒情傳統(tǒng)。 三、三、具有自然顯具有自然顯 暢、活潑生動(dòng)的暢、活潑生動(dòng)的 美學(xué)風(fēng)貌。美學(xué)風(fēng)貌。 l “元曲之佳處何元曲之佳處何 在？一言以蔽之，曰在？一言以蔽之，曰 自然而已。自然而已?！保ㄍ鯂?guó)（王國(guó) 維維宋元戲曲史宋元戲曲史） 第一章 元雜劇的崛起與 興盛 l“一代有一代之文學(xué)一代有一代之文學(xué)”（王國(guó)維語(yǔ)）（王國(guó)維語(yǔ)） 戲曲：綜合藝術(shù)戲曲：綜合藝術(shù) l“元曲元曲” 散曲：抒情體裁散曲：抒情體裁 l 戲劇是綜合藝

6、術(shù)，包含故事情節(jié)和戲劇是綜合藝術(shù)，包含故事情節(jié)和 人物形象等文學(xué)性因素、服飾和扮相等人物形象等文學(xué)性因素、服飾和扮相等 造型因素、唱腔和伴奏等音樂(lè)因素、動(dòng)造型因素、唱腔和伴奏等音樂(lè)因素、動(dòng) 作表情等表演性因素。這些因素有機(jī)結(jié)作表情等表演性因素。這些因素有機(jī)結(jié) 合到一起，才造就了戲劇的成熟。合到一起，才造就了戲劇的成熟。 【參考】 歐陽(yáng)予倩認(rèn)為歐陽(yáng)予倩認(rèn)為“必須具備必須具備”以下以下“條件條件”：一、要有一個(gè)：一、要有一個(gè) 以上的人物，要有完整的故事，有矛盾沖突，能說(shuō)明人與人以上的人物，要有完整的故事，有矛盾沖突，能說(shuō)明人與人 的關(guān)系；第二、用人來(lái)表演的關(guān)系；第二、用人來(lái)表演通過(guò)貫串的動(dòng)作和語(yǔ)言

7、（包通過(guò)貫串的動(dòng)作和語(yǔ)言（包 括朗誦歌唱對(duì)話）；第三、在一定的地方，一定的時(shí)間內(nèi)演括朗誦歌唱對(duì)話）；第三、在一定的地方，一定的時(shí)間內(nèi)演 給觀眾看；第四、戲劇是根據(jù)以上三項(xiàng)條件在舞臺(tái)上表演的給觀眾看；第四、戲劇是根據(jù)以上三項(xiàng)條件在舞臺(tái)上表演的 集體藝術(shù)；第五、戲劇是綜合藝術(shù)（戲劇藝術(shù)剛一形成就是集體藝術(shù)；第五、戲劇是綜合藝術(shù)（戲劇藝術(shù)剛一形成就是 帶綜合性的，由簡(jiǎn)單趨于復(fù)雜）；六、戲劇是可以保留下來(lái)帶綜合性的，由簡(jiǎn)單趨于復(fù)雜）；六、戲劇是可以保留下來(lái) 反復(fù)演出的。（反復(fù)演出的。（怎樣才是戲劇怎樣才是戲劇） l 對(duì)戲劇的起源，近現(xiàn)代學(xué)者多有爭(zhēng)議。大對(duì)戲劇的起源，近現(xiàn)代學(xué)者多有爭(zhēng)議。大 約有六種學(xué)說(shuō)

8、：約有六種學(xué)說(shuō)： 1、巫覡說(shuō)、巫覡說(shuō)（王國(guó)維）（王國(guó)維）；2、歌舞說(shuō)、歌舞說(shuō)（劉師培、（劉師培、 聞一多）聞一多）；3、儺文化說(shuō)、儺文化說(shuō)（董每戡）（董每戡）； 4、俳、俳 優(yōu)說(shuō)優(yōu)說(shuō)（王國(guó)維）（王國(guó)維）；5、傀儡戲說(shuō)、傀儡戲說(shuō)（孫楷第）（孫楷第）； 6、梵劇說(shuō)、梵劇說(shuō)（許地山、鄭振鐸）（許地山、鄭振鐸）。 諸家說(shuō)法各有道理。不過(guò)，作為綜合藝術(shù)的諸家說(shuō)法各有道理。不過(guò)，作為綜合藝術(shù)的 戲劇，其起源也必定是多樣的。戲劇，其起源也必定是多樣的。 按照時(shí)間發(fā)展，中國(guó)戲劇的發(fā)展走過(guò)了漫長(zhǎng)的歷程：按照時(shí)間發(fā)展，中國(guó)戲劇的發(fā)展走過(guò)了漫長(zhǎng)的歷程： 1、遠(yuǎn)古時(shí)期的巫覡等祭、遠(yuǎn)古時(shí)期的巫覡等祭 祀活動(dòng)是戲劇的萌芽

9、；祀活動(dòng)是戲劇的萌芽； 2、漢代及以后的俳優(yōu)，、漢代及以后的俳優(yōu)， 專門制造滑稽笑料，專門制造滑稽笑料， 具有一定的表演性質(zhì)；具有一定的表演性質(zhì)； 3、唐代歌舞戲發(fā)達(dá)，、唐代歌舞戲發(fā)達(dá)， 有有撥頭撥頭、代代 面面、踏搖娘踏搖娘、 參軍參軍（由具體（由具體 形象演進(jìn)為角色之形象演進(jìn)為角色之 名稱）等例；名稱）等例； 4、宋金時(shí)期，、宋金時(shí)期，滑稽戲、滑稽戲、 雜戲小說(shuō)（傀儡戲、雜戲小說(shuō)（傀儡戲、 皮影戲）、北方的樂(lè)皮影戲）、北方的樂(lè) 曲融合曲融合這三大因素直這三大因素直 接導(dǎo)致了戲劇的產(chǎn)生，接導(dǎo)致了戲劇的產(chǎn)生， 出現(xiàn)了院本、諸宮調(diào)出現(xiàn)了院本、諸宮調(diào) 等準(zhǔn)戲劇形式；等準(zhǔn)戲劇形式； 5、元雜劇代表戲

10、劇正、元雜劇代表戲劇正 式形成，并趨于繁榮。式形成，并趨于繁榮。 中國(guó)戲劇何以萌芽早而成熟晚？中國(guó)戲劇何以萌芽早而成熟晚？ 中國(guó)敘事文學(xué)較之抒情文學(xué)出現(xiàn)太晚，而戲劇中國(guó)敘事文學(xué)較之抒情文學(xué)出現(xiàn)太晚，而戲劇 較之小說(shuō)的成熟又晚些。個(gè)中原因十分復(fù)雜。較之小說(shuō)的成熟又晚些。個(gè)中原因十分復(fù)雜。 大約有如下：大約有如下： 1、抒情傳統(tǒng)的發(fā)達(dá)壓制了敘事因素的成長(zhǎng)。、抒情傳統(tǒng)的發(fā)達(dá)壓制了敘事因素的成長(zhǎng)。 2、崇尚禮樂(lè)的思想傳統(tǒng)，使士大夫階層嚴(yán)于雅、崇尚禮樂(lè)的思想傳統(tǒng)，使士大夫階層嚴(yán)于雅 俗之辨，而戲劇是平民化的。俗之辨，而戲劇是平民化的。 3、中國(guó)戲劇綜合性高，由于中國(guó)對(duì)技巧主義的、中國(guó)戲劇綜合性高，由于中

11、國(guó)對(duì)技巧主義的 重視，嚴(yán)滯了綜合性戲劇藝術(shù)的成熟?？偠灾匾?，嚴(yán)滯了綜合性戲劇藝術(shù)的成熟?？偠?之，早熟而大一統(tǒng)的思想文化和政治，是中國(guó)之，早熟而大一統(tǒng)的思想文化和政治，是中國(guó) 戲劇晚熟的潛在原因。戲劇晚熟的潛在原因。 二、元雜劇的繁盛及其原因 （一）元雜劇的繁盛：（一）元雜劇的繁盛： 1 1、作家、作品數(shù)量多?，F(xiàn)存劇本名目：雜、作家、作品數(shù)量多。現(xiàn)存劇本名目：雜 劇劇530530多種，南戲多種，南戲210210多種。有姓名可考的多種。有姓名可考的 作家作家220220多人。多人。 2 2、內(nèi)容豐富多彩。戲劇類型主要包括愛(ài)情婚姻、內(nèi)容豐富多彩。戲劇類型主要包括愛(ài)情婚姻、 家庭倫理、歷史、公案

12、、英雄豪杰、神仙道化家庭倫理、歷史、公案、英雄豪杰、神仙道化 等。等。 四大愛(ài)情劇四大愛(ài)情劇西廂記西廂記、拜月亭拜月亭、墻頭墻頭 馬上馬上、倩女離魂倩女離魂。 3 3、演出頻繁。演員、觀眾數(shù)量較多。演員、演出頻繁。演員、觀眾數(shù)量較多。演員 如珠簾秀、賽簾秀、燕山秀等。因演出如珠簾秀、賽簾秀、燕山秀等。因演出 活動(dòng)廣泛、頻繁，觀眾數(shù)量很多。既有活動(dòng)廣泛、頻繁，觀眾數(shù)量很多。既有 城市的游樂(lè)場(chǎng)所，也有農(nóng)村演戲活動(dòng)。城市的游樂(lè)場(chǎng)所，也有農(nóng)村演戲活動(dòng)。 l 杜仁杰杜仁杰莊稼不識(shí)勾欄莊稼不識(shí)勾欄：“要了二百錢放過(guò)要了二百錢放過(guò) 咱，入得門上個(gè)木坡。見(jiàn)層層疊疊團(tuán)圓坐，又咱，入得門上個(gè)木坡。見(jiàn)層層疊疊團(tuán)圓坐

13、，又 不是還神賽社，不住的擂鼓篩鑼。不是還神賽社，不住的擂鼓篩鑼?！?（二）本色與文采（二）本色與文采 l 從大致的藝術(shù)風(fēng)格上來(lái)看，雜劇主要分本色、從大致的藝術(shù)風(fēng)格上來(lái)看，雜劇主要分本色、 文采兩種傾向。這種提法始自明朝。本來(lái)主要文采兩種傾向。這種提法始自明朝。本來(lái)主要 指戲曲語(yǔ)言，后來(lái)擴(kuò)大為近似為流派的概念。指戲曲語(yǔ)言，后來(lái)擴(kuò)大為近似為流派的概念。 l 所謂本色，即忠于真實(shí)生活，帶有質(zhì)樸的生活所謂本色，即忠于真實(shí)生活，帶有質(zhì)樸的生活 氣息。所謂文采，指作品語(yǔ)言經(jīng)過(guò)錘煉，有較氣息。所謂文采，指作品語(yǔ)言經(jīng)過(guò)錘煉，有較 強(qiáng)的文人化氣息。強(qiáng)的文人化氣息。 l元雜劇的繁榮原因：元雜劇的繁榮原因： 1

14、1、戲劇演出的社會(huì)化和商業(yè)化。、戲劇演出的社會(huì)化和商業(yè)化。 2 2、眾多文士的參與創(chuàng)作。、眾多文士的參與創(chuàng)作。 3 3、大批著名演員的出現(xiàn)。、大批著名演員的出現(xiàn)。 三、元雜劇的形式體制特點(diǎn) 1 1、一般為、一般為“一本四折一本四折”?！罢壅邸笔怯赏粚m是由同一宮 調(diào)的若干曲子連綴而成的一個(gè)單元。四折調(diào)的若干曲子連綴而成的一個(gè)單元。四折 成為一本。許多劇本還有楔子。成為一本。許多劇本還有楔子。 2 2、劇本分曲詞、賓白、科（介）三部分。、劇本分曲詞、賓白、科（介）三部分。 3 3、角色分末、旦、角色分末、旦、 凈三類。凈三類。 “一角眾腳一角眾腳” 全劇只能由正末全劇只能由正末 或正旦一人主唱。

15、或正旦一人主唱。 【附附】南戲的形式體制與雜劇有所不同：南戲的形式體制與雜劇有所不同： 1 1、不叫、不叫“折折”，而叫，而叫“出出”，“出出”數(shù)不作數(shù)不作 規(guī)定；規(guī)定； 2 2、角色分為生旦凈末丑等類，都可以唱。、角色分為生旦凈末丑等類，都可以唱。 這是雜劇和南戲在形式體制上的區(qū)別，他們這是雜劇和南戲在形式體制上的區(qū)別，他們 內(nèi)容傾向的區(qū)別，以后再談及。內(nèi)容傾向的區(qū)別，以后再談及。 第二章 關(guān)漢卿 “驅(qū)梨園領(lǐng)袖、總編修帥首、捻雜劇 班頭” 一、關(guān)漢卿的生平和創(chuàng)作概況一、關(guān)漢卿的生平和創(chuàng)作概況 1 1、生平、生平 2 2、性格、性格 輟耕錄輟耕錄：“高才風(fēng)高才風(fēng) 流流”；析津志析津志： “生而

16、倜儻，博學(xué)能生而倜儻，博學(xué)能 文，滑稽多智，蘊(yùn)籍文，滑稽多智，蘊(yùn)籍 風(fēng)流，為一時(shí)之冠。風(fēng)流，為一時(shí)之冠?！?不但寫戲，還能粉墨登不但寫戲，還能粉墨登 場(chǎng)，親自演戲。場(chǎng)，親自演戲。 3、關(guān)漢卿的創(chuàng)作概況、關(guān)漢卿的創(chuàng)作概況 現(xiàn)知關(guān)氏劇本達(dá)現(xiàn)知關(guān)氏劇本達(dá)6666種，今存種，今存1818種。按種。按 題材分，大致有：題材分，大致有： 1.1. 公案、社會(huì)公案、社會(huì)竇娥冤竇娥冤、蝴蝶夢(mèng)蝴蝶夢(mèng)、 魯齋郎魯齋郎等，這類作品往往具有悲劇色彩；等，這類作品往往具有悲劇色彩； 2.2. 婦女、婚戀婦女、婚戀救風(fēng)塵救風(fēng)塵、拜月亭拜月亭、 金線池金線池、謝天香謝天香等，這類作品往往等，這類作品往往 具有喜劇色彩；具有

17、喜劇色彩； 3.3. 歷史（英雄豪杰）歷史（英雄豪杰）單刀會(huì)單刀會(huì)、西西 蜀夢(mèng)蜀夢(mèng)、哭存孝哭存孝等。等。 二、關(guān)漢卿的公案類悲劇 （一）代表作（一）代表作 竇娥冤竇娥冤 1、主題、主題以驚天以驚天 慘劇訴人間不平慘劇訴人間不平 竇娥冤竇娥冤的慘烈悲的慘烈悲 劇是由社會(huì)的極度不公劇是由社會(huì)的極度不公 造成的；超現(xiàn)實(shí)化的悲造成的；超現(xiàn)實(shí)化的悲 劇情節(jié)是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)從劇情節(jié)是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)從 根本層次上的控訴。根本層次上的控訴。 元代深刻的社會(huì)矛元代深刻的社會(huì)矛 盾的反映；底層百姓忍盾的反映；底層百姓忍 無(wú)可忍的抗?fàn)幹贰o(wú)可忍的抗?fàn)幹贰?在控訴之余也表達(dá)了在控訴之余也表達(dá)了 對(duì)仁政的企望。對(duì)仁政的企望

18、。 2 2、戲劇沖突、戲劇沖突 社會(huì)沖突、道德沖突、意志沖突社會(huì)沖突、道德沖突、意志沖突 3、竇娥形象竇娥形象善良而剛強(qiáng)善良而剛強(qiáng) l 維護(hù)人格尊嚴(yán)，在被維護(hù)人格尊嚴(yán)，在被 逼無(wú)奈的時(shí)候，爆發(fā)逼無(wú)奈的時(shí)候，爆發(fā) 出激烈的反抗火花，出激烈的反抗火花， 這是怒火噴薄而出的這是怒火噴薄而出的 絕唱。絕唱。 l 王國(guó)維：王國(guó)維：“列之于世界列之于世界 大悲劇中，亦無(wú)愧色。大悲劇中，亦無(wú)愧色。” （二）其它公案?。ǘ┢渌竸?魯齋郎魯齋郎全名全名包待制智斬魯齋郎包待制智斬魯齋郎 主要人物形象：主要人物形象： 張珪、魯齋郎、李四張珪、魯齋郎、李四 三、關(guān)漢卿的婦女婚戀類雜劇 l代表作：嘲人刺世代表作：

19、嘲人刺世 的辛辣喜劇的辛辣喜劇 救風(fēng)塵救風(fēng)塵 1、救風(fēng)塵救風(fēng)塵的內(nèi)的內(nèi) 容和主題：以膽略、容和主題：以膽略、 才智戰(zhàn)勝苦難；對(duì)平才智戰(zhàn)勝苦難；對(duì)平 凡人物的肯定和頌揚(yáng)凡人物的肯定和頌揚(yáng) l 主要人物：趙盼兒、主要人物：趙盼兒、 周舍、宋引章周舍、宋引章 2、趙盼兒的形象、趙盼兒的形象 機(jī)智、機(jī)智、 老練、勇敢、仗義老練、勇敢、仗義 關(guān)漢卿雜劇中關(guān)漢卿雜劇中 女性形象的光輝典女性形象的光輝典 范。范。 3、以喜劇的方式解決矛盾沖突、以喜劇的方式解決矛盾沖突 l“念彼觀音力，還著于本人。虛脾瞞倬念彼觀音力，還著于本人。虛脾瞞倬 俏，風(fēng)月救風(fēng)塵。俏，風(fēng)月救風(fēng)塵。” l按照生活的邏輯，從人物性格出發(fā)，

20、巧按照生活的邏輯，從人物性格出發(fā)，巧 妙構(gòu)成喜劇性情節(jié)。妙構(gòu)成喜劇性情節(jié)。 四、關(guān)漢卿的歷史劇 l 代表作：英雄主代表作：英雄主 義的慷慨悲歌義的慷慨悲歌 單刀會(huì)單刀會(huì) 1、單刀會(huì)單刀會(huì)的內(nèi)的內(nèi) 容和主題：歌頌英容和主題：歌頌英 豪、呼喚英豪豪、呼喚英豪 2、強(qiáng)烈的主體意識(shí)、強(qiáng)烈的主體意識(shí) 和抒情色彩和抒情色彩 “水涌山疊，年水涌山疊，年 少周郎何處也？不覺(jué)少周郎何處也？不覺(jué) 的灰飛煙滅。可憐黃的灰飛煙滅。可憐黃 蓋轉(zhuǎn)傷嗟，破曹的檣蓋轉(zhuǎn)傷嗟，破曹的檣 櫓一時(shí)絕，鏖兵的江櫓一時(shí)絕，鏖兵的江 水猶然熱水猶然熱好教我好教我 情慘切！情慘切！” 五、關(guān)漢卿雜劇的藝術(shù)特色 1、重視舞臺(tái)演出效果，、重視舞

21、臺(tái)演出效果， 情節(jié)曲折，關(guān)目緊湊。情節(jié)曲折，關(guān)目緊湊。 2、刻畫人物形象鮮明生、刻畫人物形象鮮明生 動(dòng)。動(dòng)。 3、戲劇語(yǔ)言本色當(dāng)行，、戲劇語(yǔ)言本色當(dāng)行， 極為貼近生活。極為貼近生活。 六、關(guān)漢卿的地位和影響 l王國(guó)維：王國(guó)維：“關(guān)漢卿一空倚傍，自鑄偉關(guān)漢卿一空倚傍，自鑄偉 詞，而其言曲盡人情、字字本色，故詞，而其言曲盡人情、字字本色，故 當(dāng)為元人第一。當(dāng)為元人第一?！保ㄋ卧獞蚯匪卧獞蚯罚?二、二、敘事文學(xué)較之抒情文學(xué)發(fā)達(dá)。敘事文學(xué)較之抒情文學(xué)發(fā)達(dá)。 敘事文學(xué)敘事文學(xué)戲劇、小說(shuō)取代了戲劇、小說(shuō)取代了 詩(shī)詞的主體地位。散曲在音樂(lè)屬性詩(shī)詞的主體地位。散曲在音樂(lè)屬性 上與戲曲一致，但屬于抒情文學(xué)。上與戲曲一致，但屬于抒情文學(xué)。 不過(guò)，中國(guó)的敘事文學(xué)也有著極為不過(guò)，中國(guó)的敘事文學(xué)也有著極為 深厚的抒情傳統(tǒng)。深厚的抒情傳統(tǒng)。 3 3、角色分末、旦、角色分末、旦、 凈三類。凈三類。 “一角眾腳一角眾腳” 全劇只能由正末全劇只能由正末 或正旦一人主唱。或正旦一人主唱。 【附附】南戲的形式體制與雜劇有所不同：南戲的形式體制與雜劇有所不同： 1 1、不叫、不叫“折折”，而叫，而叫“出出”，“出出”數(shù)不作數(shù)不作 規(guī)定；規(guī)定； 2 2、角色分為生旦凈末丑等類，都可以唱。、角色分為生旦凈末丑等類，都可以唱。 這是雜劇和南戲在形式體制上的區(qū)別，他們這是雜劇和南戲在形式體制上的