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1、于丹重溫最美古詩(shī)詞讀后感跟著于丹重溫最美古詩(shī)詞,然后與讀者們交流一下心得,然后你就會(huì)變得更有氣質(zhì)了。下面是小編精心為你整理于丹重溫最美古詩(shī)詞讀后感,希望你喜歡。于丹重溫最美古詩(shī)詞讀后感篇一今年兒童節(jié)給兩個(gè)小表弟在網(wǎng)上選購(gòu)書(shū)籍時(shí)突然看到這樣一句話“每個(gè)中國(guó)人,都是在是詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(zhǎng)?!边@讓我想起許久前我的聲樂(lè)老師教諭我的一個(gè)道理要想把中國(guó)歌曲的七情六欲表達(dá)得至情至性唯有多讀詩(shī)書(shū)詞。帶著對(duì)恩師的記掛或者說(shuō)是帶著對(duì)古詩(shī)詞魅力的好奇之心,我輕摁了鼠標(biāo)的確認(rèn)鍵,這本于丹的重溫最美古詩(shī)詞便成了我今年的第一本閑書(shū)了?!靶〉臅r(shí)候,誰(shuí)沒(méi)有跟著李白看過(guò)“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng),但
2、孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”?背詩(shī)的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。長(zhǎng)大以后,戀愛(ài)中或失戀時(shí),誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)李商隱的比喻“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”?春蠶和蠟燭,兩個(gè)簡(jiǎn)單的、日常生活中的物件,通過(guò)詩(shī)歌,變成了我們可以寄托情感的意象。再長(zhǎng)大一些,開(kāi)始工作,忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜,想放松,誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢?“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,千古夕陽(yáng)下,陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。然后,我們?nèi)諠u成熟,就有了更多的心事,更復(fù)雜的焦慮,更深沉的憂傷,我們會(huì)不由自主地想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來(lái),
3、那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛,是不是會(huì)使我們的心稍稍放下一點(diǎn),使我們的胸稍稍開(kāi)闊一些呢?終于當(dāng)年華老去的時(shí)候,我們輕輕嘆一口氣,想起蔣捷說(shuō)“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。面對(duì)逝水流光,這里面沒(méi)有撕心裂肺的悲號(hào)。那種淡淡的喟嘆,既傷感青春,又欣慰收獲,不也是一種深沉的人生嗎?今天,很多人會(huì)疑惑,在現(xiàn)代的忙碌生活中,詩(shī)對(duì)我們究竟是一種必需品,我們也許就真的可以過(guò)的詩(shī)意盎然?!边@段序言真的讓我愛(ài)不釋手,那樣的直白明了,卻又那樣的恬靜、真切。讓我對(duì)這本書(shū)更是好奇。今日看到第三章明月千古中的(向明月學(xué)一顆平常心)感受頗深。古往今來(lái)大多詩(shī)人寄情于溫柔的明月。含情而吟誦的有李白的“舉頭望明月,疑是地上
4、霜”;飄逸灑脫的有蘇軾的“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”;而在我所知曉的明月詩(shī)歌中最讓我喜歡的便是張若虛的“春江湖水連海平,海上明月共湖生”。說(shuō)出來(lái)不怕笑話,雖然至今我也未看過(guò)此句的注解,但是我更愿意把此句理解為我內(nèi)心獨(dú)有的思緒。我始終相信讀詩(shī)就如彈箏,雖說(shuō)有紙墨一字不漏、一句不差地世世代代傳承著,但是每個(gè)演繹作品的后人都會(huì)隨心、隨性地把自己的情感注入其中進(jìn)行全新的演繹。今天在書(shū)上看到這樣一段話“我們每天硬著東升旭日去上班去工作,看見(jiàn)的一輪太陽(yáng)永遠(yuǎn)是穩(wěn)定的、熱烈的,圓滿的。它永遠(yuǎn)給予你光和熱,給予能量,促使人們發(fā)奮進(jìn)取。中國(guó)人從太陽(yáng)那里學(xué)到了一種進(jìn)取心。但是在月亮之下,我們總是在休息,在獨(dú)處,或者沉
5、沉睡去,忽略了這一輪萬(wàn)古明月。就在一片寧?kù)o之中,我們發(fā)現(xiàn)月亮高懸在空中,它的陰晴圓缺,有著諸多面目,和太陽(yáng)的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里,在它的陰晴圓缺中,我們品味著時(shí)光的承轉(zhuǎn)流變,命運(yùn)的悲歡離合,我們學(xué)到了平常心?!钡拇_月缺月圓,損之而益,益之而損。生活亦這般如此,順境也好,逆境也罷,不就如同天上明月一般圓有時(shí),缺亦有時(shí)嗎。只要用一種辯證與變化的心情去看明月,再把這樣的目光移到世間,我們就知道怎樣完成內(nèi)心困惑的消解和平衡了。于丹重溫最美古詩(shī)詞讀后感篇二中國(guó)曾經(jīng)是詩(shī)的國(guó)度,在高雅文學(xué)中,沒(méi)有其他藝術(shù)形式可以與之比肩。于丹重溫最美古詩(shī)詞便是一本帶我們領(lǐng)略詩(shī)意的書(shū),品完全書(shū),我不禁想起林語(yǔ)堂
6、所說(shuō)“詩(shī)詞是中國(guó)人的宗教”,然而我們對(duì)這個(gè)“宗教”的信仰,還在嗎?一天之中,我們甚至來(lái)不及看朝霞到落日的變化,而旦暮晨昏正是感傷的機(jī)緣,春花秋月才是心中的詩(shī)意。雖然我們不都是詩(shī)人,可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻,忽然間詩(shī)情上涌。在二十一世紀(jì)的今天,讓我們沿著詩(shī)歌的通幽曲徑,再一次觸發(fā)這一流淌在中國(guó)人血液里的基因,喚醒心中的詩(shī)意。在詩(shī)詞中感悟人生哲理“可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi),還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢(mèng)想,詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但是我想,如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生活中的必需品,我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然。”于丹重溫最美古詩(shī)詞骨子里的詩(shī)意,是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩(shī)歌給予我們力
7、量,讓我們有一顆從容不迫的心,擔(dān)當(dāng)社會(huì)的使命。詩(shī)歌指引成材之路。“盛年不重來(lái),一日難再晨”,放松懈怠時(shí),詩(shī)歌提醒我們珍惜光陰;“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,灰心失落時(shí),詩(shī)歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,妄自菲薄時(shí),詩(shī)歌讓我們保持一顆自信樂(lè)觀的心。詩(shī)歌道出處世之理?!叭杖霃N下,洗手作羹湯,未諳姑食性,先遣小姑嘗”,多么巧思慧心的新嫁娘,我們初入社會(huì),也需旁敲側(cè)擊摸索前進(jìn);“近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易逢春”,接近美好的事物,才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠(yuǎn)東西,至深至淺清溪,至高至明日月,至親至疏夫妻”,距離是微妙的平衡,平淡的語(yǔ)言道盡復(fù)雜的人性,含義雋永。詩(shī)歌闡釋修
8、身之道?!熬痈呗曌赃h(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,品格高尚、貢獻(xiàn)卓越自能聲名遠(yuǎn)播;“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,身處逆境更要志存高遠(yuǎn),厚積薄發(fā);“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”自古圓滿難求,舉重若輕才能省卻無(wú)數(shù)煩惱。在詩(shī)詞中重溫人間真情“今天,我們有幾個(gè)人會(huì)為一份寄托不出去的情思而斷腸呢?我們有幾個(gè)人會(huì)對(duì)那種無(wú)法回應(yīng)的音信還執(zhí)著呢?有幾個(gè)人會(huì)在乎對(duì)自己的心、自己的感情有一份交代?有幾個(gè)人還會(huì)勇敢地面對(duì)斜陽(yáng)去感傷呢?”于丹重溫最美古詩(shī)詞現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)物質(zhì)的極大滿足后,我們的精神世界漸成荒漠,當(dāng)親情、友情、愛(ài)情缺乏心靈交流時(shí),情感立刻不再溫暖。讓詩(shī)意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時(shí),因看到孩子們都在玩手機(jī),摔盤(pán)
9、離去這是現(xiàn)代家庭生活的掠影,而古人用詩(shī)意的情懷記錄生活的樂(lè)趣,“老妻畫(huà)紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無(wú)賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬”,只要處處用心,我們的家庭生活依舊可以興味盎然,充滿溫情! 讓詩(shī)意傳遞在友情間。杜甫在春日憶李白中,用“渭北春天樹(shù),江東日暮云,何時(shí)一樽酒,重與論細(xì)文”表達(dá)對(duì)故友的相思之情,在現(xiàn)代人看來(lái),無(wú)非是分一段春色,隔空邀其喝酒聊詩(shī)而已,可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼。現(xiàn)代的人們已很難脫離物質(zhì)表達(dá)友情,其實(shí),只要附上心意,芳草、斜陽(yáng)、柳絲、鶯啼便都是無(wú)價(jià)的,若有詩(shī)意傳遞在友情間,我們的相聚離別便不會(huì)那么單調(diào)了吧!讓詩(shī)意彌漫在愛(ài)情中。“閨中少婦不
10、知愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,大好年光無(wú)人陪伴,該是多么寂寥;這首描寫(xiě)無(wú)憂少婦忽生閨怨的詩(shī),正是對(duì)“寧在寶馬車(chē)?yán)锟蓿辉谧孕熊?chē)上笑”的反思。愛(ài)情固然需要物質(zhì),但并不需要奢華,愛(ài)情應(yīng)是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮“的堅(jiān)定相守,惟如此,才能有“白發(fā)方興嘆,青蛾亦伴愁”的同喜同憂。在詩(shī)詞中體會(huì)審美意蘊(yùn)“今天,生活在都市也有一種惆悵,我們離山很遠(yuǎn),離水很遠(yuǎn),我們?nèi)ド剿g,只是作為休閑度假,是一種奢侈的享樂(lè)。但是,我們本來(lái)是從山水中來(lái)的,斜陽(yáng)、清風(fēng)、明月、山林,這一切本身都是無(wú)價(jià)的,曾經(jīng)與我們朝夕相伴,不離不棄?!?于丹重溫最美古詩(shī)詞在生活的忙碌間隙,讓我們拾起一份閑適心
11、情,在詩(shī)歌中體會(huì)別樣的美。詩(shī)歌教我們領(lǐng)略自然之美?!帮L(fēng)乍起,吹皺一池春水”是心隨景動(dòng)的愁緒;“相看兩不厭,只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹(shù)昏鴉,古道西風(fēng)瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼,古人用詩(shī)詞記錄音響、畫(huà)面、感受相交織的一刻,可謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”??涩F(xiàn)代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動(dòng)物之鳴,“細(xì)聽(tīng)春山杜宇啼,一聲聲是送行詩(shī)”已不是隨處可得的機(jī)會(huì)。然而,就像書(shū)中所說(shuō)“愿意相信詩(shī)意的人,詩(shī)意就浮沉在他生活的每一瞬間,用心就一定抓的到?!庇浀糜腥眨_(kāi)車(chē)路過(guò)十里芳徑,蠡湖一片開(kāi)闊,殘霞落于天際,游人三三兩兩,這一瞬的美景讓我頓時(shí)忘卻了一天的疲累,這便是詩(shī)意的作用吧!詩(shī)歌教我們領(lǐng)會(huì)含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮的時(shí)代,大眾早已習(xí)慣了直白,殊不知多少句“我好傷心”,訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”,嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”,抵不過(guò)“春蠶到死絲
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