一輪總復(fù)習(xí)新人教版高中政治中華文化與民族精神單元測試1

1、,名校名師推薦 ,一、選擇題 (每題 4 分，共 48 分 )1生活中不少人有“提筆忘字”的感受，中國青年報的一項調(diào)查結(jié)果顯示：2 072 名受訪者中的83%承認(rèn)寫字有困難。我們正在成為打字時代的“新文盲”，傳承了數(shù)千年的漢字書寫傳統(tǒng)正在遭遇危機。救贖漢字，是當(dāng)代人的使命。這是因為()A 漢字是中華民族的精神火炬B漢字見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長C漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代D漢字代表了中華文化的全部成果2尚書是我國最早的一部文件匯編，它的“典”“謨”“訓(xùn)”“誥”“誓”“命”六體，有的是講演辭，有的是命令、宣言，有的是談話記錄。尚書記事的內(nèi)容，上起原始社會末期的唐堯，下至春秋時的秦穆公。這說明

2、()史書典籍能將大量的史實記載下來史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證我國歷史上編撰的史書存留豐富中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁A BCD3初到臺灣的大陸游客，常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆” ，把“熊貓”叫“貓熊” ，把“公共汽車”叫“公車” ，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心” ，而引發(fā)一些“美麗的誤會” 。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了()A 文化具有區(qū)域性特征B中華文化獨領(lǐng)風(fēng)騷C兩岸文化同根同源D中華文化具有鮮明的民族性4國務(wù)院辦公廳印發(fā)了關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策部署進(jìn)一步加強政策支持，振興我國戲曲藝術(shù)。在我國，戲曲藝術(shù)是表現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體中華悠久燦爛文化的重要組成

3、部分()展現(xiàn)中華文化一脈相承的重要見證民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)A BCD5中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所“重要發(fā)明創(chuàng)造”研究組組織相關(guān)專家經(jīng)過近一年半的集體調(diào)研推選出 85 項“中國古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造” 。名單中有羅盤、火藥、造紙術(shù)、雕版印刷術(shù)、活字印刷術(shù)、人痘接種術(shù)、養(yǎng)蠶等為人所熟知的發(fā)明創(chuàng)造，也有疊鑄法、水碓、轉(zhuǎn)軸舵、新莽銅卡尺等大家未聽過的發(fā)明。透過這些發(fā)明我們可以得出的結(jié)論是()中國古代科學(xué)技術(shù)很注重實際應(yīng)用科技與教育結(jié)合才具有強大生命力民族文化具有包容性才能走向世界中華民族具有非凡的智慧和創(chuàng)造力A BCD6源自山東的儒家文化對當(dāng)今社會發(fā)展發(fā)揮著重要作用。同是儒家文化影響的

4、區(qū)域，魯中平原以耕文化為特色，散發(fā)著濃郁的泥土氣息；膠東沿海漁家風(fēng)情濃郁，粗獷奔放；魯西地區(qū)是孔孟之鄉(xiāng)，傳統(tǒng)厚重。這表明()傳統(tǒng)文化影響了經(jīng)濟和社會發(fā)展傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該推陳出新、革故鼎新中華文化源遠(yuǎn)流長，具有明顯的區(qū)域性A B CD 7旗袍，源自滿族旗人的長袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20 世紀(jì)中國女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計典范。材料表明()各民族文化既有個性也有共性中華文化具有包容性的特征民族服飾是民族文化的集中表達(dá)不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同A BCD1,名校名師推薦 ,8國畫是起源于漢代的傳統(tǒng)繪畫形式，是用毛筆蘸水、墨

5、、彩作畫于絹或紙上。題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分具象和寫意。近代又融入西方油畫元素，受到國外貴族的追捧。這表明 ()中國畫具有博大精深的特點包容性是中國畫的獨特性兼收并蓄是國畫創(chuàng)新的根本國畫薪火相傳，一脈相承A BCD9殘運會賽場上的競技是意志與技能的較量，它向生命的潛能挑戰(zhàn)，展示殘疾人的創(chuàng)造力和價值， 增強生活信心和勇氣。我們不僅能感受到體育運動的力量和美，更能感受到一種自強不息的偉大精神力量。弘揚自強不息精神有利于()A 實現(xiàn)國家的統(tǒng)一和民族的團結(jié)B維護世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展C進(jìn)一步鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取D奠定中華民族堅不可摧的立業(yè)根某長征精神是我們黨和軍隊優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的高度凝

6、結(jié)，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的集中體現(xiàn)，是中國人民對人類文明的重要貢獻(xiàn)。回答10 11 題。10長征精神教育和鼓舞了幾代中國共產(chǎn)黨人為爭取民族獨立、人民解放、 國家富強和人民富裕，前仆后繼，艱苦奮斗，徹底改變了國家和民族的命運。由此可見民族精神()具有凝聚和動員民族力量的功能是推動民族生存發(fā)展的物質(zhì)力量能使人們保持昂揚向上的精神狀態(tài) 彰顯于人民救亡圖強的奮勇抗?fàn)幹?A B C D11長征精神已經(jīng)成為流淌在中國人血液里的文化因子。對長征精神理解正確的是()使民族精神成為中華民族的精神支柱是對中華民族精神的豐富和發(fā)展產(chǎn)生于社會實踐，又反作用于社會實踐是中華民族堅不可摧的立業(yè)根基A

7、BCD12在全球化日益推進(jìn)，多元文化不斷深入的當(dāng)下，如何保持和弘揚民族精神并對其加以符合國際潮流和時代需求的創(chuàng)新，是擺在我們面前的重大課題。進(jìn)行民族精神教育的有效途徑是()開展各類文學(xué)作品的閱讀審美活動利用網(wǎng)絡(luò)積極宣傳傳統(tǒng)文化與道德開展有關(guān)民族精神的知識講座深入地開展中學(xué)愛國主義教育活動A B C D二、非選擇題 (共 2 題，共 52 分 )13當(dāng)今世界文化軟實力在綜合國力競爭中的作用愈來愈凸顯，這是一種更高層次上的競爭。文化軟實力對內(nèi)要解決凝聚力和創(chuàng)造力的問題，對外要解決闡釋力和參與力的問題。任何國家和民族都是憑借文化的獨特性和內(nèi)聚力立身于世界民族之林的。它是一個民族、 一個國家的“基因身

8、份證” 。一個社會如何才能有活力？從最基礎(chǔ)來看，物質(zhì)利益是一個社會往前走的動力。 但是當(dāng)物質(zhì)利益滿足到一定程度的時候，再起作用的就不是物質(zhì)利益，而是價值追求了， 這只能靠文化來產(chǎn)生。對外要解決闡釋力問題。要對國際社會解釋中國社會發(fā)展的正當(dāng)性， 靠什么解釋？意識形態(tài)走一方面，更重要的是要把文化的全部功能屬性發(fā)揮出來，多層面、全方位去“風(fēng)雨化人”。對外要解決參與力問題?，F(xiàn)代中國文化走向世界，不僅要成為世界文化百花園中的一朵奇葩，更要成為世界文化演進(jìn)中大有作為的參與者，為世界文化注入“中國元素” ，提供“中國理念” 。結(jié)合材料， 運用中華文化與民族精神的知識，分析如何提高中華文化的闡釋力和參與力。(

9、28分 )2,名校名師推薦 ,14閱讀材料，完成下列問題。南海航道更路經(jīng)是海南省文昌市的漢族民俗文化，是當(dāng)?shù)貪O民記錄航海知識的手抄本小冊子。史料記載，中國人是南海諸島的最早居民。從漢代開始，中國開通了與東南亞、南亞、大洋洲、非洲、歐洲許多國家交往的“海上絲綢之路” ，海南島和南海諸島海域是必經(jīng)之地。無數(shù)的商船乘風(fēng)破浪， 滿載中國傳統(tǒng)物品駛離， 同時運回眾多國外奇珍異寶， 航海貿(mào)易應(yīng)運而生。由于南海島礁散布，被航海者視為險途，向來有“危險地帶”之稱，有諺云：“走水行船三分命”。于是，一代代船長口口相傳，筆筆記錄，將航海技術(shù)、路線水流、島嶼暗礁分類整理，譜就漁民智慧的結(jié)晶南海航道更路經(jīng)。據(jù)專家考證

10、，南海航道更路經(jīng)形成于明代，如今，海南的漁民們?nèi)匀辉趯嵺`中補充豐富著南海航道更路經(jīng)。(1) 作為歷史文獻(xiàn)，南海航道更路經(jīng)既是歷史的見證，更具有重要的現(xiàn)實價值。請運用文化生活的有關(guān)知識對此加以說明。(16 分 )(2) 請你就保護傳承南海航道更路經(jīng)提兩條合理化建議。(8 分 )1B本題考查中華文化源遠(yuǎn)流長的特點。之所以要救贖漢字，是因為漢字很重要，見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長，故選 B；中華民族精神是中華民族的精神火炬，A 說法錯誤， 不選；人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志是文字的發(fā)明而非漢字的發(fā)明，C 說法錯誤； D 中“全部”說法絕對，不選。2 C 本題考查中華文化源遠(yuǎn)流長的特點。 尚書作為一部文件匯編，

11、能將大量史實記載下來，正確且符合題意； 尚書記事的內(nèi)容，上起原始社會末期的唐堯，下至春秋時的秦穆公，說明史書典籍見證了中華文化一脈相傳， 正確且符合題意； 與材料主旨不符，不選。3A 從材料中可以看出，大陸和臺灣對于同一事物的稱呼是有所區(qū)別的，這體現(xiàn)出文化具有區(qū)域性特征。4A 史書典籍是中華文化一脈相承的重要見證，錯誤；慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，民族情感的集中表達(dá)，錯誤。是對我國戲曲藝術(shù)地位和作用的正確認(rèn)識。5D 羅盤、火藥、造紙術(shù)、疊鑄法、水碓等發(fā)明創(chuàng)造具有很強的實用性，體現(xiàn)了中華民族的智慧和創(chuàng)造力，符合題意。觀點絕對。6B“源自山東的儒家文化對當(dāng)今社會發(fā)展發(fā)揮著重要作用”表明了傳統(tǒng)

12、文化具有相對穩(wěn)定性，影響了經(jīng)濟和社會發(fā)展，也表明了中華文化源遠(yuǎn)流長。魯中平原以農(nóng)耕文化為特色，膠東沿海漁家風(fēng)情濃郁，魯西地區(qū)傳統(tǒng)厚重，體現(xiàn)了中華文化的區(qū)域性特征。觀點正確，但在材料中沒有體現(xiàn)。3,名校名師推薦 ,7A本題考查文化多樣性的表現(xiàn)、中華文化的特征、文化交流與傳播等知識。從材料中可以看出，旗袍融合了國內(nèi)多種服飾的特點和西式裙裝的配伍形式，是20 世紀(jì)中國女裝的典型代表，故符合題意。表述錯誤。錯在“趨同”上，文化具有多樣性，不同文化相互交流、借鑒，既漸趨融合，又保持著各自的特色。8C通過國畫題材、技法的多樣性，說明中華文化博大精深，故正確；其他民族文化也具有包容性，排除；實踐是文化刨新的

13、根本途徑，排除；國畫從漢傳承到現(xiàn)代，可見源遠(yuǎn)流長。故正確。9C 本題考查弘揚自強不息精神的意義， C 符合題意。 A 體現(xiàn)的是團結(jié)統(tǒng)一精神， B 體現(xiàn)的是愛好和平精神， D 體現(xiàn)的是勤勞勇敢精神，都與題意不符。10 A 材料強調(diào)了長征精神是鼓舞中國共產(chǎn)黨人改變國家和民族命運的動力，故符合題意。 民族精神本身不是物質(zhì)力量， 錯誤。 民族精神熔煉于近代中國人民救亡圖強的奮勇抗?fàn)幹?，更彰顯于發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)之中，錯誤。11 D 本題考查考生對長征精神的理解，正確。并不是長征精神使民族精神成為中華民族的精神支柱的，錯誤。勤勞勇敢是中華民族堅不可摧的立業(yè)根基，錯誤。12 B 是進(jìn)行愛國主義和民族

14、精神教育的有效途徑，故入選。我們應(yīng)開展優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀審美活動， 說法錯誤。 我們要利用網(wǎng)絡(luò)積極宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，錯誤。13中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。要挖掘中華傳統(tǒng)文化精華，用獨特的文化魅力來提高闡釋力和參與力。 (7 分 )中華文化具有很強的包容性。要堅持求同存異、兼容并蓄，尊重其他民族的文化， 加強中外文化交流。吸收和借鑒其他民族文化的有益成果，用開放的文化心態(tài)來提高闡釋力和參與力。(7 分 )中華民族精神作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是中華民族之魂。要弘揚和培育民族精神，用我們的精神風(fēng)貌去贏得理解與尊重。(7分 )中華民族精神是隨著時代的變化而不斷豐富和發(fā)展的。要立足世情國情，不

15、斷賦予傳統(tǒng)文化時代內(nèi)涵，用與時俱進(jìn)的文化品質(zhì)來增強認(rèn)同，擴大影響。(7 分)解析 本題以提高文化軟實力為背景，考查中華文化與民族精神的有關(guān)知識。本題屬于措施類非選擇題，綜合考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、論證和探究問題的能力。解答本題首先要結(jié)合材料弄懂設(shè)問中“提高中華文化的闡釋力和參與力”的意思，即 “增強認(rèn)同與擴大影響” ；然后回憶“中華文化與民族精神”的相關(guān)知識，如中華文化的特點，即源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華民族精神的重要性和時代性等，據(jù)此組織答案。14 (1)南海航道更路經(jīng)以其珍貴的史料價值見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深，也見證了古代“海上絲綢之路”的輝煌，對于今天的“一帶一路”建設(shè)具有重要的史料價值。(8分) 通過南海航道更路經(jīng)這一物質(zhì)載體，可以看到海南居民開發(fā)建設(shè)南海的悠久歷史以及自強不息、勤勞勇敢的偉大民族精神，這是南海自古就是中國領(lǐng)土的有力證據(jù)。(8 分)(2) 示例：建立專用數(shù)據(jù)庫；培養(yǎng)傳承人；做好保護規(guī)劃；等等。(每條建議2 分，只要言之有理，就可