統(tǒng)考版2021屆高考政治二輪復(fù)習(xí)備考小題提升精練11文化與生活含解析

1、文化與生活考綱要求：1掌握文化的社會(huì)作用2熟悉掌握文化對(duì)人的影響3掌握優(yōu)秀文化塑造人生的表現(xiàn)（1）優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對(duì)真善美的追求，也是塑造健全人格的過(guò)程。（2）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。（3）優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起

2、著不可替代的作用。1（2020新課標(biāo)I）在數(shù)千年發(fā)展歷程中，亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文化成果。詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)塔木德一千零一夜聚俱吠陀源氏物話(huà)等名篇經(jīng)典，楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷木等發(fā)明既獨(dú)樹(shù)一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷，又和諧共生、交相輝映，記錄了亞洲人民對(duì)美好生活的追求，都是人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富。從中得到的啟示是（ ）文化的多樣性來(lái)自于社會(huì)生產(chǎn)生活的豐富性歷史積淀的厚度是衡量文化先進(jìn)程度的尺度豐富多彩的優(yōu)秀文化是人民群眾創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)文化作為一種精神力量規(guī)定了文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì)ABCD【答案】B【解析】：基于對(duì)美好生活的追求，亞洲人民創(chuàng)造了既獨(dú)樹(shù)一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷，又和諧共生、交相輝映的文化成果

3、，這啟示我們文化的多樣性來(lái)自于社會(huì)生產(chǎn)生活的豐富性，豐富多彩的優(yōu)秀文化體現(xiàn)了人民群眾創(chuàng)造力，正確。：能夠適應(yīng)和推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的文化，就是先進(jìn)文化，該選項(xiàng)過(guò)于夸大了歷史積淀的作用，其不能作為衡量文化先進(jìn)程度的尺度，排除。：文化作為一種精神力量會(huì)影響文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì)，“規(guī)定”的表述錯(cuò)誤，排除。故本題選B。2（2019新課標(biāo)全國(guó)卷）在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，丹頂鶴象征著圣潔、高貴，無(wú)數(shù)文人雅士以鶴自喻，折射出人們對(duì)它的喜愛(ài)?，F(xiàn)在，“人與自然是生命共同體”的理念成為社會(huì)共識(shí)，人們從人與自然環(huán)境和諧相處的高度來(lái)欣賞鶴、喜愛(ài)鶴、保護(hù)鶴。鶴的寓意的變化表明（ ）人們的審美觀念深受價(jià)值觀念的影響文化決定人們的

4、思維方式和價(jià)值觀念社會(huì)實(shí)踐是文化變化發(fā)展的動(dòng)力和源泉每個(gè)時(shí)代人們的審美觀念會(huì)趨于一致ABCD【答案】B【解析】本題考查文化影響人的表現(xiàn)、社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系。選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題干，在傳統(tǒng)社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)人們的理念不同，即人們的價(jià)值觀念不同導(dǎo)致人們的審美觀念不同，入選。選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題干，現(xiàn)代社會(huì)的社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)著人們對(duì)鶴的認(rèn)識(shí)發(fā)生變化，說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐是文化變化發(fā)展的動(dòng)力和源泉，入選。選項(xiàng)觀點(diǎn)表述錯(cuò)誤，文化影響人們的思維方式和價(jià)值觀念，但文化并不決定人們的思維方式和價(jià)值觀念，排除。選項(xiàng)觀點(diǎn)表述錯(cuò)誤，每個(gè)時(shí)代人們的審美觀念有共同之處也有差別，并不會(huì)趨于一致，排除。故本題選B。1日前，華中師范大

5、學(xué)2020年“華師故事”發(fā)布會(huì)在該校舉行，老、中、青三代教育工作者，講述了7個(gè)感人至深的戰(zhàn)疫故事。疫苗試驗(yàn)志愿者李智、方艙教師陸方喆他們既是奮戰(zhàn)在一線(xiàn)的戰(zhàn)士，也同樣是父母、是子女，他們把一縷縷情愫，寫(xiě)進(jìn)了一封封家書(shū)，既有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓胁簧岬乃紤]，行行暖心，字字淚目。這充分體現(xiàn)（ ）文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的精神產(chǎn)品凝結(jié)在物質(zhì)載體之中文化能夠促進(jìn)個(gè)人的健康成長(zhǎng)ABCD【答案】A【解析】：他們把一縷縷情愫，寫(xiě)進(jìn)了一封封家書(shū)，既有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓胁簧岬乃紤]，行行暖心，字字淚目，這說(shuō)明文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，也說(shuō)明了精神產(chǎn)品凝結(jié)在物質(zhì)載體（家書(shū)）

6、之中，符合題意。：材料強(qiáng)調(diào)文化的影響或作用，不體現(xiàn)文化的創(chuàng)造和產(chǎn)生，與題意不符。：文化有先進(jìn)與落后、優(yōu)秀與腐朽之分，優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)個(gè)人的健康成長(zhǎng)，表述錯(cuò)誤。故本題選A。22020年國(guó)際博物館日期間，北京地區(qū)博物館陸續(xù)開(kāi)展了數(shù)字展廳、云游博物館等直播活動(dòng)，讓觀眾足不出戶(hù)更“近”距離欣賞文物，擁有不一樣的博物館體驗(yàn)。這表明（ ）科技進(jìn)步?jīng)Q定文化傳播的方式人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)參加文化活動(dòng)能豐富人的精神世界ABCD【答案】C【解析】：國(guó)際博物館日期間，北京地區(qū)博物館陸續(xù)開(kāi)展了數(shù)字展廳、云游博物館等直播活動(dòng)，讓觀眾足不出戶(hù)更“近”距離欣賞文物，擁有不一樣的博物館體

7、驗(yàn)。這表明人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化，人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體，符合題意。：科技進(jìn)步影響文化傳播的方式，但不起決定作用，錯(cuò)誤。：參加積極健康的文化活動(dòng)能豐富人的精神世界，是不科學(xué)的。故本題選C。32020年5月22日，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、新聞出版、廣播影視等事業(yè)。發(fā)展這些事業(yè)（ ）是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定因素有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響是文化富有活力的重要保證ABCD【答案】C【解析】：發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、新聞出版、廣播影視等事業(yè)是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，而

8、不是決定因素，錯(cuò)誤。：發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、新聞出版、廣播影視等事業(yè)有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力，能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，正確。：創(chuàng)新是文化富有活力的重要保證，錯(cuò)誤。故本題選 C。42020年7月，北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)開(kāi)通。如今的北斗相關(guān)產(chǎn)品已經(jīng)出口120余個(gè)國(guó)家和地區(qū)，從1994年北斗一號(hào)系統(tǒng)工程到北斗系統(tǒng)第五十五顆導(dǎo)航衛(wèi)星成功發(fā)射，浩瀚的太空孕育出中國(guó)人民的北斗精神，立起了中華民族又一座精神豐碑。以下說(shuō)法正確的是（ ）當(dāng)今世界文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融中國(guó)航天人孕育出的北斗精神是時(shí)代精神的核心北斗衛(wèi)星成功發(fā)射彰顯中華民族自強(qiáng)不息的品質(zhì)中華優(yōu)秀文化植根于北斗精神中，鑄就不朽豐碑ABCD

9、【答案】A【解析】：北斗相關(guān)產(chǎn)品已經(jīng)出口120余個(gè)國(guó)家和地區(qū)，當(dāng)今世界文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融，說(shuō)法正確。：浩瀚的太空孕育出中國(guó)人民的北斗精神，立起了中華民族又一座精神豐碑。北斗衛(wèi)星成功發(fā)射彰顯中華民族自強(qiáng)不息的品質(zhì)，符合題意。：改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，說(shuō)法有誤。：北斗精神植根于中華優(yōu)秀文化中，鑄就不朽豐碑，說(shuō)法有誤。故本題選A。5近日，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，在視覺(jué)中國(guó)網(wǎng)站上，官方已聲明不得用于商業(yè)用途的人類(lèi)科研圖片及國(guó)旗、國(guó)徽等照片被標(biāo)注版權(quán)為視覺(jué)中國(guó)所有，要購(gòu)買(mǎi)后才能使用，視覺(jué)中國(guó)的做法引起了網(wǎng)友們的不滿(mǎn)和譴責(zé)。對(duì)視覺(jué)中國(guó)網(wǎng)站的做法從文化學(xué)的角度看你認(rèn)為合理的反駁是（ ）文化與經(jīng)濟(jì)相互交

10、融，才能促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展文化由人所創(chuàng)造，也要由人們?cè)谏鐣?huì)生活中享用世界文化由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成要提高國(guó)家文化的軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供智力支持ABCD【答案】B【解析】：視覺(jué)中國(guó)網(wǎng)站將人們創(chuàng)造的用來(lái)共享的文化據(jù)為己有并與經(jīng)濟(jì)掛鉤以此牟利是錯(cuò)誤的行為，符合題意。：人類(lèi)科研圖片，象征的是世界文化，國(guó)旗、國(guó)徽等照片，象征的不同國(guó)家、不同民族的文化，視覺(jué)中國(guó)網(wǎng)站將其據(jù)為己有，網(wǎng)友不滿(mǎn)和譴責(zé)，是因?yàn)槭澜缥幕刹煌褡?、不同?guó)家的文化共同構(gòu)成，而不應(yīng)該為視覺(jué)中國(guó)網(wǎng)站所有，符合題意。：“文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，才能促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”、“要提高國(guó)家文化的軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供智力支持”有認(rèn)可視覺(jué)中

11、國(guó)網(wǎng)站做法的一面，不是反駁的充分理由，排除。故本題選B。6如今，在新發(fā)展理念的指導(dǎo)下，小崗人再度開(kāi)啟改革新局面?！皣?guó)家5A旅游景區(qū)、全國(guó)研學(xué)旅游示范基地、國(guó)內(nèi)知名特色小鎮(zhèn)、皖北鄉(xiāng)村旅游典范”，這是小崗村在新時(shí)代的“鄉(xiāng)村振興”藍(lán)圖。這說(shuō)明（ ）經(jīng)濟(jì)決定文化的發(fā)展文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐文化與經(jīng)濟(jì)相互交融文化在實(shí)踐中可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量促進(jìn)發(fā)展ABCD【答案】B【解析】：材料反映在新發(fā)展理念的指導(dǎo)下，小崗人再度開(kāi)啟改革新局面，沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)決定文化的發(fā)展；文化是一種精神力量，但不是所有文化都能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，故不選。：在新發(fā)展理念的指導(dǎo)下，小崗人再度開(kāi)啟改革新局面，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，體現(xiàn)了文化與

12、經(jīng)濟(jì)相互交融，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，故正確。故本題選B。7為了更好地實(shí)施鄉(xiāng)村振興和精準(zhǔn)脫貧，湖南衛(wèi)視探索“綜藝+扶貧”模式，推出了鄉(xiāng)村合伙人，不僅提供資金和經(jīng)營(yíng)模式，還根據(jù)走訪所了解的實(shí)際情況，引入相關(guān)資源、為當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)扶貧和鄉(xiāng)村振興注入新活力。由此可以看出（ ）一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)文化扶貧為鄉(xiāng)村振興提供新思路文化是經(jīng)濟(jì)的派生物大眾傳媒是文化傳播的重要途徑ABCD【答案】A【解析】：湖南衛(wèi)視探索“綜藝+扶貧”模式，為當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)扶貧和鄉(xiāng)村振興注入新活力。由此可以看出一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，文化扶貧為鄉(xiāng)村振興提供新思路。符合題意。：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定

13、的文化是由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定文化。不能說(shuō)是“派生”。排除。：大眾傳媒是文化傳播的重要手段。說(shuō)法有誤。故本題選A。8中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，這表明（ ）文化首先需要繼承才能創(chuàng)新人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定先進(jìn)思想可以認(rèn)識(shí)和改造世界ABCD【答案】C【解析】：中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并為全黨全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗

14、提供了行動(dòng)指南，這表明了人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化，也體現(xiàn)了文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治決定，故符合題意。：文化的傳承與創(chuàng)新是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)不同方面，沒(méi)有先后之分，說(shuō)法錯(cuò)誤。：先進(jìn)思想并不能直接改造世界，而是通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造世界，說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。9今年是互聯(lián)網(wǎng)誕生50周年，也是互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國(guó)25周年。在中國(guó)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)不斷創(chuàng)新發(fā)展，吸引了世界的目光。如今，中國(guó)已邁入智能化階段，人工智能驅(qū)動(dòng)下的智能經(jīng)濟(jì)將帶來(lái)人機(jī)交互方式的變革，給基礎(chǔ)設(shè)施層帶來(lái)巨大改變，催生很多智能化新業(yè)態(tài)，新的消費(fèi)需求和商業(yè)模式將層出不窮。由此可見(jiàn)（ ）在創(chuàng)新的引領(lǐng)下，文化與經(jīng)濟(jì)的融合越來(lái)越向深處延伸只有與生產(chǎn)力相融合，科學(xué)文

15、化才能激發(fā)旺盛的生命力文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的作用是通過(guò)對(duì)人的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)的面向世界的文化創(chuàng)新能夠推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展ABCD【答案】C【解析】：智能經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)科技與經(jīng)濟(jì)的深度融合，這是中國(guó)不斷創(chuàng)新的結(jié)果，正確。：科學(xué)文化與生產(chǎn)力融合能夠激發(fā)旺盛的生命力，但并非必須與生產(chǎn)力相融合，非生產(chǎn)力領(lǐng)域的科學(xué)文化也能具有旺盛生命力，片面，排除。：“文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的作用是通過(guò)對(duì)人的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)的”說(shuō)法正確，但材料不體現(xiàn)文化的社會(huì)作用與文化對(duì)人的影響之間的關(guān)系，排除。：互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)自世界，我們?cè)诮梃b吸收的同時(shí)，推動(dòng)著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展，用創(chuàng)新的新技術(shù)新業(yè)態(tài)新模式有力地推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，正確。故本題選C

16、。102020年4月23日是第25個(gè)“世界讀書(shū)日”。有人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，閱讀離生活更近了。海量的讀物，日新月異的技術(shù)不斷刷新閱讀的內(nèi)容、體驗(yàn)、場(chǎng)景，人們有了更為豐富的選擇。但也有觀點(diǎn)認(rèn)為碎片化閱讀、良秀不齊的閱讀內(nèi)容及閱讀的隱性成本使閱讀離生活更遠(yuǎn)了。這啟示我們讀者（ ）懂得知識(shí)的富足需要一個(gè)吸收、轉(zhuǎn)化和淬煉的認(rèn)知過(guò)程要充分利用教育這種更為直接的文化傳播手段在閱讀中學(xué)會(huì)辨別與篩選、滋養(yǎng)精神、提升自我引入智能手段、創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式，促使閱讀服務(wù)提質(zhì)增量ABCD【答案】B【解析】:海量的讀物，日新月異的技術(shù)不斷刷新閱讀的內(nèi)容、體驗(yàn)、場(chǎng)景，人們有了更為豐富的選擇。但也有觀點(diǎn)認(rèn)為碎片化閱讀、良秀不齊的閱讀

17、內(nèi)容及閱讀的隱性成本使閱讀離生活更遠(yuǎn)了，說(shuō)明懂得知識(shí)的富足需要一個(gè)吸收、轉(zhuǎn)化和淬煉的認(rèn)知過(guò)程，啟示我們要在閱讀中學(xué)會(huì)辨別與篩選、滋養(yǎng)精神、提升自我，正確。：教育是文化傳播途徑，不是文化傳播手段，錯(cuò)誤。：“引入智能手段、創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式”的主體是國(guó)家或者企業(yè)，不是讀者，錯(cuò)誤。故本題選：B。112020年高考備考，因?yàn)椤靶鹿谝咔椤倍兊糜行┎煌?，各學(xué)校紛紛推出了特色勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)“疫情期間重如山，前程似錦待君還”、“烏云遮不住升起的太陽(yáng)，疫情擋不住春天的來(lái)臨”、“戰(zhàn)疫歸來(lái)花盛開(kāi)，高考?xì)w來(lái)我開(kāi)懷”這些樸實(shí)的文字和標(biāo)語(yǔ)，寄寓著“縱有千種磨難，我自從容應(yīng)對(duì)”的豪情。從材料中我們能夠體會(huì)到（ ）文化影響人們的實(shí)踐活

18、動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)文化影響人們的交往行為和交往方式文化能夠增強(qiáng)人們的精神力量文化對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響ABCD【答案】B【解析】：疫情期間這些樸實(shí)的文字和標(biāo)語(yǔ)，寄寓著“縱有千種磨難，我自從容應(yīng)對(duì)”的豪情，從中我們能夠體會(huì)到文化對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，會(huì)影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，符合題意。：材料強(qiáng)調(diào)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，不體現(xiàn)文化影響人們的交往行為和交往方式，與題意不符。：文化有先進(jìn)與落后、優(yōu)秀與腐朽之分，優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人們的精神力量，錯(cuò)誤。故本題選B。122020年5月，第四屆社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題微電影（微視頻）征集展播活動(dòng)正式啟動(dòng)。本次征集展播活動(dòng)聚焦新時(shí)代新氣象新作為。講好決

19、勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的故事和眾志成城、科學(xué)抗疫的故事。舉辦此次活動(dòng)（ ）是基于優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展旨在加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)能夠更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量有助于推動(dòng)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化ABCD【答案】B【解析】：舉辦社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題微電影（微視頻）活動(dòng)是基于優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展有助于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信；能夠更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量；正確。：材料的主體未涉及黨，因此，材料未涉及旨在加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，不符合題意。：應(yīng)該是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。13近年來(lái)，經(jīng)典詩(shī)歌漸回公眾視野，它仿佛是物質(zhì)和技術(shù)

20、構(gòu)筑的叢林里的縷縷清風(fēng)，給人們帶來(lái)了自然的氣息和心靈的撫慰，引起了無(wú)數(shù)人的精神共鳴。經(jīng)典詩(shī)歌之所以引起無(wú)數(shù)人的精神共鳴，是因?yàn)樗?）在潛移默化中影響人的價(jià)值選擇和精神追求以其特有的感染力和感召力，增強(qiáng)人的精神力量具有確定的方向性，對(duì)人的終身發(fā)展產(chǎn)生深刻影響引領(lǐng)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)和培育民族精神ABCD【答案】A【解析】：經(jīng)典詩(shī)歌給人們帶來(lái)了自然的氣息和心靈的撫慰，引起了無(wú)數(shù)人的精神共鳴，表明它在潛移默化中影響人的價(jià)值選擇和精神追求；以其特有的感染力和感召力，增強(qiáng)人的精神力量，符合題意。：世界觀、人生觀和價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的終身發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，而不是經(jīng)典詩(shī)歌，排除。

21、：夸大經(jīng)典詩(shī)歌的作用，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系引領(lǐng)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，排除。故本題選A。14習(xí)近平在扶貧協(xié)作座談會(huì)上指出，脫貧致富不僅要注意富口袋，更要注意富腦袋。西部地區(qū)要徹底拔掉窮根，必須把教育作為管長(zhǎng)遠(yuǎn)的事業(yè)抓好。之所以強(qiáng)調(diào)脫貧要富腦袋是因?yàn)?，富腦袋可以（ ）提升人從事實(shí)踐活動(dòng)的有效性提升人的知識(shí)、技能和認(rèn)知能力為可持續(xù)發(fā)展指明方向和目標(biāo)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持和政治保障ABCD【答案】A【解析】：之所以強(qiáng)調(diào)脫貧要富腦袋，是因?yàn)楦荒X袋可以提升人的知識(shí)、技能和認(rèn)知能力，從而提升人從事實(shí)踐活動(dòng)的有效性，符合題意。：富腦袋為可持續(xù)發(fā)展提供智力支持，但不能指明方向和目標(biāo)，錯(cuò)誤。：富腦袋可為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持，但不能提供政治保障，錯(cuò)誤。故本題選A。152020年抗擊新冠疫情，是一場(chǎng)全國(guó)全民全軍動(dòng)員的大決戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，我們的文藝工作者第一時(shí)間用詩(shī)歌、繪畫(huà)、書(shū)法、戲曲、音樂(lè)、小品、漫畫(huà)等各種藝術(shù)形式積極投身抗疫主題的文藝創(chuàng)作，這些作品極大地鼓舞大家