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1、人教部編版八年級(jí)語文下冊(cè) 第3單元(全單元) 精品PPT優(yōu)質(zhì)課件 9 9 桃花源記桃花源記 RR八年級(jí)語文下冊(cè)八年級(jí)語文下冊(cè) 從課文題目中,你能聯(lián)想到一從課文題目中,你能聯(lián)想到一 個(gè)什么成語?個(gè)什么成語? 世外桃源世外桃源 作作 者者 簡(jiǎn)簡(jiǎn) 介介 陶淵明(365427),一名潛,字元亮,別號(hào) 五柳先生。東晉大文學(xué)家,田園詩的創(chuàng)始人。他 出身于沒落的官僚家庭,得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)的重視。 少時(shí)雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志,但社會(huì)動(dòng)亂不 安,有志難酬。先后作過幾任小官,由于性格孤 傲,不滿官場(chǎng)的丑惡,終于在41歲任彭澤縣令, 僅80余日,棄官回鄉(xiāng),從此過著“躬耕自資”的 隱居生活。他所作的詩文,多描寫農(nóng)村生
2、活情趣, 表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光,開創(chuàng)了田園詩體,是我國(guó)是我國(guó) 文學(xué)史上第一位田園詩人。文學(xué)史上第一位田園詩人。 本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約 57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同 劉裕的宋政權(quán)合作,而以桃花源詩并記寄托 了自己的社會(huì)理想?!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬?, 歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人 人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩的序, 記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。 作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活 的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有 優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的桃花源記。 便便舍舍船船 豁豁然開朗然開朗 屋屋舍儼舍儼然然阡陌
3、阡陌 黃發(fā)垂黃發(fā)垂髫髫 便便要還要還家家 間間隔隔 及及郡郡下下 詣詣太守太守 劉子劉子驥驥 sh yn tio jin y hu qinm yo hun jn j 讀一讀,你還記得下列紅色字體的讀讀一讀,你還記得下列紅色字體的讀 音嗎?音嗎? 1.文章用什么線索來文章用什么線索來記記桃花源的?桃花源的? 2.桃花源中的人把這個(gè)地方稱為什么?桃花源中的人把這個(gè)地方稱為什么? 3.哪些人一起來這里的?哪些人一起來這里的? 4.為什么要來?為什么要來? 5 . 這里怎么樣?這里怎么樣? 6.戰(zhàn)亂后有沒有回去?戰(zhàn)亂后有沒有回去? 7.他們剛見漁人時(shí)有何反應(yīng)?他們剛見漁人時(shí)有何反應(yīng)? 8.漁人離開時(shí),
4、他們對(duì)漁人怎么說?漁人做到了嗎?漁人離開時(shí),他們對(duì)漁人怎么說?漁人做到了嗎? 整體感知整體感知 發(fā)現(xiàn)桃源 訪問 桃源 離 開 桃 源 世外世外 桃源桃源 奇奇 夾岸數(shù)百步數(shù)百步,中 無雜雜樹 仿佛若有光若有光,初極狹,極狹, 才通人,復(fù)行數(shù)十步 豁然開朗豁然開朗 名人探訪,竟未果,未果, 尋病終尋病終 處處處處志之,竟 不復(fù)得路 美美 樂樂 奇奇 黃發(fā)垂髫 怡然自樂 無人問津 豁然開朗 閃光理想的依托閃光理想的依托 黑暗現(xiàn)實(shí)的反襯黑暗現(xiàn)實(shí)的反襯 課文中的桃花源是一個(gè)寧靜安樂、虛無 縹緲的理想社會(huì) 晉太元中,武陵人捕魚晉太元中,武陵人捕魚為為業(yè)。業(yè)。緣緣溪行,忘路溪行,忘路 之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,
5、夾岸數(shù)百步,中無雜樹,之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹, 芳草鮮美,芳草鮮美,落英繽紛落英繽紛。漁人甚。漁人甚異異之。復(fù)前行,欲之。復(fù)前行,欲 窮其林。窮其林。 為:為:動(dòng)詞,作為動(dòng)詞,作為。 緣:緣:順著,沿著順著,沿著。 落英繽紛:落英繽紛:落花繁多的樣子落花繁多的樣子。 異:異:對(duì)對(duì)感到詫異感到詫異。 東晉太元年間,(有個(gè))武陵人靠捕魚謀生。東晉太元年間,(有個(gè))武陵人靠捕魚謀生。 (有一天)他順著溪水劃船,忘了路程的遠(yuǎn)近。(有一天)他順著溪水劃船,忘了路程的遠(yuǎn)近。 忽然遇到一片桃花林,桃樹生長(zhǎng)在溪流兩岸,長(zhǎng)忽然遇到一片桃花林,桃樹生長(zhǎng)在溪流兩岸,長(zhǎng) 達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。花
6、草遍地,鮮嫩而達(dá)幾百步,中間沒有別的樹?;ú荼榈?,鮮嫩而 美麗,落花紛紛。他非常詫異,繼續(xù)往前走,想美麗,落花紛紛。他非常詫異,繼續(xù)往前走,想 走到這林子的盡頭。走到這林子的盡頭。 林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有 光。便光。便舍舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù) 十步,十步,豁豁然然開朗開朗。土地。土地平曠平曠,屋舍,屋舍儼然儼然,有良田,有良田 美池桑竹之屬。美池桑竹之屬。阡陌交通阡陌交通,雞犬相聞。其中往來,雞犬相聞。其中往來 種作,男女衣著,悉如外人。種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫,并,并怡然怡
7、然 自樂。自樂。 舍舍:放棄,離開。放棄,離開。 豁豁:開闊。開闊。 開朗開朗:開闊,明亮。開闊,明亮。 平曠平曠:平坦寬闊。平坦寬闊。 儼然儼然:整齊的樣子。整齊的樣子。 阡陌阡陌( qin qin ):):田間小路。田間小路。 交通交通:交錯(cuò)相通。交錯(cuò)相通。 黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫(titio o):):指老人指老人 和小孩。和小孩。 怡然怡然:安適愉快的樣子。安適愉快的樣子。 桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地,(緊接著)就是桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地,(緊接著)就是 一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。 (漁人)就下了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很(漁
8、人)就下了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很 窄,僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步,突然變得開窄,僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步,突然變得開 闊敞亮了闊敞亮了 林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。 便便舍舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步, 豁豁然然開朗開朗。 (呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的 土地,一排排整齊的房屋,還有肥沃的田地,美土地,一排排整齊的房屋,還有肥沃的田地,美 麗的池塘、桑樹、竹子之類。麗的池塘、桑樹、竹子之類。田間小路,縱橫交田間小路,縱橫交 錯(cuò),四通八達(dá)
9、,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲錯(cuò),四通八達(dá),(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲 音。音。人們?cè)谔镆袄飦韥硗?,耕作勞?dòng),男女的人們?cè)谔镆袄飦韥硗?,耕作勞?dòng),男女的 穿戴跟桃花源外面的人完全一樣。穿戴跟桃花源外面的人完全一樣。老人和孩子們老人和孩子們 個(gè)個(gè)都安閑快樂。個(gè)個(gè)都安閑快樂。 土地土地平曠平曠,屋舍,屋舍儼然儼然,有良田美池桑竹之屬。,有良田美池桑竹之屬。 阡陌交通阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著, 悉如外人。悉如外人。黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫,并,并怡然怡然自樂。自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來,見漁人,乃大驚,問所從來,具具答之。便答之。便要要 還還家
10、,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊?自云先世避秦時(shí)亂,率自云先世避秦時(shí)亂,率妻子妻子邑人來此邑人來此絕境絕境,不復(fù),不復(fù) 出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢, 無論無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人 各復(fù)各復(fù)延延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中 人人語語云:云:“不足為外人道也。不足為外人道也。” 具具:通:通“俱俱”,詳,詳 盡。盡。 要要:通通“邀邀”,邀,邀 請(qǐng)。請(qǐng)。 還還(huhun n):):返回返回
11、。 妻子妻子:妻子和兒女。妻子和兒女。 絕境絕境:與人世隔絕的地方。與人世隔絕的地方。 無論無論:不必說,更不必說。不必說,更不必說。 延延:邀請(qǐng)邀請(qǐng)。 語語(y y):):告訴。告訴。 見漁人,乃大驚,問所從來,見漁人,乃大驚,問所從來,具具答之。便答之。便要還要還家,家, 設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自?先世避秦時(shí)亂,率先世避秦時(shí)亂,率妻子妻子邑人來此邑人來此絕境絕境,不復(fù)出焉,不復(fù)出焉, 遂與外人間隔。遂與外人間隔。 (那里的人)見了漁人,感到非常驚訝,問漁人(那里的人)見了漁人,感到非常驚訝,問漁人 從哪里來。漁人詳盡地作了回答。就
12、有人邀請(qǐng)漁從哪里來。漁人詳盡地作了回答。就有人邀請(qǐng)漁 人到自己的家去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。人到自己的家去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。 村中的人聽說來了這樣一個(gè)人,就都來打聽消息村中的人聽說來了這樣一個(gè)人,就都來打聽消息. . 他們說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,他們說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子帶領(lǐng)妻子 兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方,兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方,不再出去,不再出去, 于是就與外面的人斷絕了往來。于是就與外面的人斷絕了往來。 問今是何世,乃不知有漢,問今是何世,乃不知有漢,無論無論魏晉。此人一一魏晉。此人一一 為具言所聞。皆嘆惋。余人各復(fù)為具言所聞。皆嘆
13、惋。余人各復(fù)延延至其家,皆出至其家,皆出 酒食。停數(shù)日,辭去。此中人酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語語云:云:“不足為外不足為外 人道也。人道也。” 他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝, 至于魏晉兩朝就更不必說了。至于魏晉兩朝就更不必說了。漁人把自己聽到的漁人把自己聽到的 事一一詳細(xì)地告訴了他們,(他們聽罷)都感嘆起事一一詳細(xì)地告訴了他們,(他們聽罷)都感嘆起 來。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出來。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出 酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。 這里的人
14、囑咐他道:這里的人囑咐他道:“(我們這個(gè)地方)不值得對(duì)(我們這個(gè)地方)不值得對(duì) 外邊的人說啊。外邊的人說啊?!?既出,得其船,便既出,得其船,便扶向扶向路,處處志之。及郡路,處處志之。及郡 下,下,詣詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向 所志,遂迷,不復(fù)得路。所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽劉子南陽劉子驥驥,高尚士也。聞之欣然,高尚士也。聞之欣然規(guī)規(guī)往。未往。未 果,尋病終。后遂無果,尋病終。后遂無問津問津者。者。 扶扶:沿著,順著沿著,順著。 向向:從前的,舊的從前的,舊的。 詣詣(y y):):到,特指到尊長(zhǎng)那里去。到,特指到尊長(zhǎng)那里去。 規(guī)規(guī):計(jì)劃。計(jì)劃
15、。 問津問津:?jiǎn)柭?。津,渡口。問路。津,渡口?漁人出來后,找到他的船,就順著原來的路漁人出來后,找到他的船,就順著原來的路 劃回去,劃回去,( (一路上一路上) )處處做了記號(hào)?;氐娇だ铮ヌ幪幾隽擞浱?hào)。回到郡里,去 拜見太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著拜見太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著 他去,尋找前次做的標(biāo)記,竟迷失了他去,尋找前次做的標(biāo)記,竟迷失了( (方向方向) ),再,再 也沒找到路。也沒找到路。 既出,得其船,便既出,得其船,便扶向扶向路,處處志之。及郡下,路,處處志之。及郡下,詣詣 太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向
16、所志,遂迷, 不復(fù)得路。不復(fù)得路。 南陽劉子南陽劉子驥驥,高尚士也。聞之欣然,高尚士也。聞之欣然規(guī)規(guī)往。未果,往。未果, 尋病終。后遂無尋病終。后遂無問津問津者。者。 南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士,聽到這件南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士,聽到這件 事,高興地打算前往,但未能實(shí)現(xiàn)。不久,他因事,高興地打算前往,但未能實(shí)現(xiàn)。不久,他因 病去世。此后就再也沒有人探尋(桃花源)了。病去世。此后就再也沒有人探尋(桃花源)了。 文言知識(shí)文言知識(shí) 通假字通假字 便便要要還家還家 ( ( 要,通要,通邀邀,邀請(qǐng),邀請(qǐng) ) ) 此人一一為此人一一為具具言所聞言所聞 ( (具,通具,通俱俱,全部,詳盡。,全部,
17、詳盡。) ) 詞類活用:詞類活用: 復(fù)復(fù)前前行,行, 欲欲窮窮其林。其林。 前,方位名詞,用作狀語,向前。前,方位名詞,用作狀語,向前。 窮,形容詞,用作動(dòng)詞,走完。窮,形容詞,用作動(dòng)詞,走完。 一詞多義一詞多義 便便舍舍船,從口入船,從口入 ( (放棄、舍棄,動(dòng)詞放棄、舍棄,動(dòng)詞) ) 屋屋舍舍儼然儼然 ( (房屋,名詞房屋,名詞) ) 處處處處志志之之 ( (作標(biāo)記,動(dòng)詞作標(biāo)記,動(dòng)詞) ) 尋向所尋向所志志 ( (標(biāo)記、記號(hào),名詞)標(biāo)記、記號(hào),名詞) 尋尋向所志向所志 ( (尋找,動(dòng)詞尋找,動(dòng)詞) ) 未果,未果,尋尋病終病終 ( (隨即、不久,副詞隨即、不久,副詞) ) 復(fù)前行,欲窮復(fù)前
18、行,欲窮其其林林 既出,得既出,得其其船船(其:他的,代漁人的)(其:他的,代漁人的) (其:這、那)(其:這、那) 而兩狼之而兩狼之并并驅(qū)如故驅(qū)如故 黃發(fā)垂髫,黃發(fā)垂髫,并并怡然自樂怡然自樂 (并:全部)(并:全部) (并:一起,一同)(并:一起,一同) 武陵人捕魚武陵人捕魚為為業(yè)業(yè) (為:作為)(為:作為) 不足不足為為外人道也外人道也 (為:對(duì),向)(為:對(duì),向) 此人一一此人一一為為具言所聞具言所聞(為:給) (為:給) 忘路忘路之之遠(yuǎn)近遠(yuǎn)近 漁人甚異漁人甚異之之 南陽劉子驥南陽劉子驥,高尚士也高尚士也,聞聞之之,欣然規(guī)往。欣然規(guī)往。 (的(的, ,助詞)助詞) (它(它, ,代詞代詞
19、, ,所看到的景象)所看到的景象) (代詞(代詞, ,這件事)這件事) 古義,古義, 今義,今義, 古義,古義, 此處為此處為“不用說不用說”“”“更不用說更不用說”之之 意;意; 古今異義古今異義 專指男子的配偶。專指男子的配偶。 今義,今義, 古義,古義, 是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞 交通:交通: 妻子:妻子: 絕境絕境: 無論:無論: 為交錯(cuò)相通;為交錯(cuò)相通; 往來通達(dá)或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。往來通達(dá)或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。 指妻子和兒女;指妻子和兒女; 今義,今義, 與世隔絕的地方;與世隔絕的地方; 毫無出路的境地。毫無出路的境地。 古義,古義, 今義,今義, 鮮美:鮮美: 得:得:
20、 不足:不足: 如此:如此: 古義,古義, 味好,香濃味好,香濃 此處義為此處義為“看到看到”, 用為助詞用為助詞 不值得;不值得; 不滿不充分不滿不充分 像這樣;像這樣; 這樣這樣 色彩鮮艷美麗;色彩鮮艷美麗; 今義,今義, 古義,古義, 今義,今義, 古義,古義, 今義,今義, 古義,古義, 今義,今義, 山有小口,(山有小口,(小口小口)仿佛若有光。)仿佛若有光。 (漁人漁人)便舍船,從口入。)便舍船,從口入。 (村民村民)問()問(之之)所從來。)所從來。 此人一一為(此人一一為(之之)具言所聞。)具言所聞。 特殊句式:特殊句式: 南陽劉子驥,高尚士南陽劉子驥,高尚士也也。 (“也也”
21、表判斷。)表判斷。) a a. .判斷句:判斷句: b.省略句:省略句: “然然”字是個(gè)語綴性的詞字是個(gè)語綴性的詞 與現(xiàn)代漢語的與現(xiàn)代漢語的“地地”相當(dāng),作相當(dāng),作 “的樣子的樣子”講(有時(shí)可不翻講(有時(shí)可不翻 譯)譯)。 如本文中:如本文中: “豁然豁然”開闊、敞亮的樣子。開闊、敞亮的樣子。 “儼然儼然”整整齊齊的樣子。整整齊齊的樣子。 “怡然怡然”高興、滿足的樣子。高興、滿足的樣子。 “欣然欣然”欣喜、樂意的樣子。欣喜、樂意的樣子。 詞句難點(diǎn)詞句難點(diǎn) 一個(gè)意動(dòng)用法:一個(gè)意動(dòng)用法: 兩個(gè)借代:兩個(gè)借代: 同義詞:同義詞: 咸咸=悉悉=皆皆=并并 異:異: 對(duì)對(duì)感到詫異感到詫異。 黃發(fā)黃發(fā) 垂
22、髫垂髫 老人老人 小孩小孩 沿著:緣溪行/便扶向路 都:悉如其人/ 黃發(fā)垂髫并怡然自樂 / 咸來問訊/ / 皆皆嘆惋嘆惋 便便要要還家還家延延至其家至其家 語語云云不足為外人不足為外人道道也也 乃乃大驚大驚遂遂與外人間隔與外人間隔 美麗的桃花源至今流傳的成語:美麗的桃花源至今流傳的成語: 世外桃源、豁然開朗、怡然自得、世外桃源、豁然開朗、怡然自得、 無人問津、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫。無人問津、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫。 找出本文當(dāng)中至今仍有生命力的成找出本文當(dāng)中至今仍有生命力的成 語,并理解其意思。語,并理解其意思。 世外桃源世外桃源 比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、
23、 生活安逸的地方。生活安逸的地方。 現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會(huì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會(huì)現(xiàn)實(shí) 的安樂美好的境界。的安樂美好的境界。 1. 1.形容環(huán)境由狹隘幽暗一變而為開闊明亮;形容環(huán)境由狹隘幽暗一變而為開闊明亮; 2.2.形容心胸突然轉(zhuǎn)為開闊或情況、表情等形容心胸突然轉(zhuǎn)為開闊或情況、表情等 一下子轉(zhuǎn)為明朗;一下子轉(zhuǎn)為明朗; 3.3.比喻突然明白了一個(gè)道理。比喻突然明白了一個(gè)道理。 豁然開朗豁然開朗 出自本文的成語出自本文的成語 黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫: :老人小孩。老人小孩。 雞犬相聞雞犬相聞:雞鳴狗叫之聲互相聽到。:雞鳴狗叫之聲互相聽到。 怡然自樂怡然自樂:安閑快樂,顯得心滿意足。:安閑
24、快樂,顯得心滿意足。 無人問津無人問津:沒有人探求。:沒有人探求。 與世隔絕與世隔絕:和世俗隔絕。:和世俗隔絕。 感知探究感知探究 尋向所志,不復(fù)得路尋向所志,不復(fù)得路 欣然規(guī)往,未果冰終。欣然規(guī)往,未果冰終。 1.1.給課文分段,歸納段意。給課文分段,歸納段意。感知探究感知探究 發(fā)現(xiàn)桃花源發(fā)現(xiàn)桃花源 景色景色 忽逢忽逢 芳草鮮美,落英繽紛芳草鮮美,落英繽紛 奇麗奇麗 桃源內(nèi)所見桃源內(nèi)所見 自然景色,自然景色, 土地平曠土地平曠雞犬相聞雞犬相聞 環(huán)境優(yōu)美環(huán)境優(yōu)美 桃源人精神桃源人精神 其中往來其中往來并怡然自樂并怡然自樂 愉悅安寧愉悅安寧 桃源內(nèi)的社會(huì)風(fēng)尚桃源內(nèi)的社會(huì)風(fēng)尚 便要還家便要還家余人
25、余人皆出酒食皆出酒食 熱情好客,真誠淳樸熱情好客,真誠淳樸 離開桃花源離開桃花源 便扶向路,處處志之。便扶向路,處處志之。 再尋桃花源再尋桃花源 一(一(1段)武陵漁人偶然段)武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。發(fā)現(xiàn)桃林。 二(二(2、3段)漁人段)漁人進(jìn)入桃源進(jìn)入桃源,在桃源人家里做客,在桃源人家里做客 及辭去的經(jīng)過。及辭去的經(jīng)過。 三(三(4、5段)漁人段)漁人離開桃離開桃 源源后,太守等人先后探后,太守等人先后探 訪桃花源未果的情形。訪桃花源未果的情形。 (再尋桃源再尋桃源) 段落層次 本文的線索是什么?本文的線索是什么? 以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索 以時(shí)間先后為順序來敘事 1.1.找出反映漁人發(fā)現(xiàn)
26、找出反映漁人發(fā)現(xiàn) 桃花源經(jīng)過的詞語。桃花源經(jīng)過的詞語。 品讀課文品讀課文 緣溪行緣溪行逢桃林逢桃林窮其窮其 林林 得一山得一山從口入從口入 解釋下邊加橫線的詞 豁然開朗( ) 屋舍儼然( ) 怡然自樂( ) 欣然規(guī)往( ) (1) 形容開闊或通達(dá)。 整齊的樣子。 安適愉快的樣子。 愉快地。 (2) 便舍船() 屋舍儼然() 舍棄,丟下。 房屋。 處處志之() 尋向所志() (3) 動(dòng)詞,作標(biāo)記。 名詞,作的標(biāo)記。 (4) 尋尋病終(病終() 尋尋向所志(向所志() 武陵人捕魚武陵人捕魚為為業(yè)(業(yè)() 不足不足為為外人道也(外人道也( ) (5) 不久。 尋找。 作為。 介詞,對(duì),向。 指出下邊
27、詞語古今意義的不同指出下邊詞語古今意義的不同 交通 妻子 絕境 間隔 無論 不足 鮮美 古義:交錯(cuò)相通古義:交錯(cuò)相通 今義:運(yùn)輸事業(yè)的總稱今義:運(yùn)輸事業(yè)的總稱 古義:妻子兒女古義:妻子兒女 今義:男子的配偶今義:男子的配偶 古義:與世隔絕的地方古義:與世隔絕的地方 今義:沒有出路的境地今義:沒有出路的境地 古義:更不用說古義:更不用說 今義:關(guān)聯(lián)詞語今義:關(guān)聯(lián)詞語 古義:不值得古義:不值得 今義:欠缺、不夠今義:欠缺、不夠 古義:間離斷絕(往來)古義:間離斷絕(往來) 今義:事物在空間或時(shí)間上今義:事物在空間或時(shí)間上 的距離。的距離。 古義:鮮艷美麗。古義:鮮艷美麗。 今義:多指味道鮮美。今義
28、:多指味道鮮美。 分別指出加橫線詞中哪些是同義詞 男女衣著,悉如外人 黃發(fā)垂髫并怡然自樂 咸來問訊 余人各復(fù)延至其家 緣溪行 便要還家 具答之 皆嘆惋 便扶向路 邀請(qǐng):要、 延 都:悉、并、咸、具、皆 沿著:緣、扶 古 今 異 義 詞 類別:古今異義詞編號(hào): 古義: 今義: 交錯(cuò)相通 郵電運(yùn)輸事業(yè)的總稱 古 今 異 義 詞 類別:古今異義詞編號(hào): 古義: 今義: 妻子和兒女 專指男子的配偶 類別:古今異義詞編號(hào): 古義: 今義: 古 今 異 義 詞 與人世隔絕的境地 山窮水盡的地步 類別:古今異義詞編號(hào): 古義: 今義: 古 今 異 義 詞 不要說,更不要說 表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞 類別:古今異義
29、詞編號(hào): 古義: 今義: 古 今 異 義 詞 像這樣 這樣 類別:古今異義詞編號(hào): 古義: 今義: 古 今 異 義 詞 (指色彩)鮮艷美麗 指食物味道好 課堂感想 1、這節(jié)課你有什么收獲? 2、這節(jié)課還有什么疑惑? 說出來和大家一起交流吧! 謝謝觀賞! 再見! 10 10 小石潭記小石潭記 RR八年級(jí)語文下冊(cè)八年級(jí)語文下冊(cè) 1.1.疏通文意,整體感知課文內(nèi)容。疏通文意,整體感知課文內(nèi)容。 2.2.品味文中詞語與句子,掌握抓住景物特征加品味文中詞語與句子,掌握抓住景物特征加 以細(xì)致描摹的方法,提高自己的鑒賞能力。以細(xì)致描摹的方法,提高自己的鑒賞能力。 3.3.理解作者借景所寄寓的心情,體會(huì)借景抒
30、情理解作者借景所寄寓的心情,體會(huì)借景抒情 的藝術(shù)特色。的藝術(shù)特色。 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。 江雪江雪 回看天際下中流,巖上無心云相逐。回看天際下中流,巖上無心云相逐。 漁翁漁翁 來往不逢人,長(zhǎng)歌楚天碧。來往不逢人,長(zhǎng)歌楚天碧。 溪居溪居 新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入 柳宗元名句:柳宗元名句: 【柳宗元】【柳宗元】(773819773819年)唐代著名文學(xué)家、年)唐代著名文學(xué)家、 哲學(xué)家。因他是河?xùn)|人,世稱哲學(xué)家。因他是河?xùn)|人,世稱“柳河?xùn)|柳河?xùn)|”。又。又 因官終柳州刺史,又稱因官終柳州刺史,又稱“柳柳州柳柳州”。唐宋八大唐宋八大 家之一家之一,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代
31、古文運(yùn)動(dòng),并稱,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱 韓柳。著有韓柳。著有柳河?xùn)|集柳河?xùn)|集。 走近作者走近作者 作者曾被貶為永州司馬,結(jié)合自己的經(jīng)作者曾被貶為永州司馬,結(jié)合自己的經(jīng) 歷和遭遇,寫下了精美的山水游記多篇,合歷和遭遇,寫下了精美的山水游記多篇,合 稱稱永州八記永州八記。小石潭記小石潭記就是其中最就是其中最 著名的一篇。著名的一篇。 寫作背景寫作背景 作者參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,作者參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平, 因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為 了擺脫這種抑郁的心情:所以才會(huì)有發(fā)現(xiàn)小石了擺脫這種抑郁的心情:所以才會(huì)有發(fā)現(xiàn)小石
32、 潭時(shí)心樂之,觀魚時(shí)覺得魚似與游者相樂的愉潭時(shí)心樂之,觀魚時(shí)覺得魚似與游者相樂的愉 悅心情;但這種歡快畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清悅心情;但這種歡快畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清 環(huán)境的觸發(fā),便會(huì)凄神寒骨,悄愴幽邃,憂傷、環(huán)境的觸發(fā),便會(huì)凄神寒骨,悄愴幽邃,憂傷、 悲涼的心境便會(huì)自然流露出來。就很自然的融悲涼的心境便會(huì)自然流露出來。就很自然的融 情入景了。情入景了。 篁篁竹 清冽冽 為坻坻 為嵁嵁 佁佁然 俶俶爾 hunghunglilichch knknyy 字詞積累字詞積累 chch 翕(翕( )忽 差(差( )互 悄(悄( )愴 幽邃(邃( ) susu cc qioqio xx 朗讀課文、讀準(zhǔn)節(jié)奏、
33、讀出感情。朗讀課文、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情。 整體感知整體感知 從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水 聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見 小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷 石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青 樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。 潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。 日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn) 逝,往來翕忽,似與游者相樂。逝,往來翕忽,似與游者相樂
34、。 潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。 其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人, 凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可 久居,乃記之而去。久居,乃記之而去。 同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。 隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。 從小丘西行百二十步,隔從小丘西行百二十步,隔篁竹篁竹, 聞水聲,聞水聲,如鳴珮環(huán)如鳴珮環(huán),心樂之心樂之。伐竹取。伐竹取 道,道, 下見小潭,水下見小潭
35、,水尤尤清冽清冽。 竹林竹林 好像佩帶的珮環(huán)碰撞發(fā)出的好像佩帶的珮環(huán)碰撞發(fā)出的 聲音。聲音。 尤,格外。尤,格外。 清冷;清涼。清冷;清涼。 再讀課文,結(jié)合課下注釋翻譯。再讀課文,結(jié)合課下注釋翻譯。 心情為之高興。樂,心情為之高興。樂, 以以為樂為樂 譯文:譯文:從小土丘向西走從小土丘向西走一百二十步,隔著一百二十步,隔著竹竹 從從,聽到了水聲,聽到了水聲,好像佩帶的珮玉碰撞發(fā)出好像佩帶的珮玉碰撞發(fā)出 的聲音的聲音,(我的)心情高興起來??车怪褡?,(我的)心情高興起來??车怪褡樱?開辟出一條道路(走過去)開辟出一條道路(走過去),下面看見一個(gè),下面看見一個(gè) 小潭,潭水特別清涼。小潭,潭水特別清
36、涼。 全石以為底,近岸,卷石底以出,為全石以為底,近岸,卷石底以出,為 坻,坻,為嶼為嶼,為為嵁,嵁,為巖。青樹為巖。青樹翠蔓翠蔓, 蒙絡(luò)搖綴,參差披拂蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。 水中高地水中高地翠綠的藤蔓翠綠的藤蔓 蒙蓋覆蓋,搖曳牽連,參差不齊,蒙蓋覆蓋,搖曳牽連,參差不齊, 隨風(fēng)飄拂。隨風(fēng)飄拂。 不平的巖石不平的巖石 譯文:譯文:(潭)以整塊石頭為底,靠近岸的地(潭)以整塊石頭為底,靠近岸的地 方,石底向上彎曲,露出水面,成為坻、嶼、方,石底向上彎曲,露出水面,成為坻、嶼、 巖各種不同的形狀。青蔥的樹,翠綠的莖蔓,巖各種不同的形狀。青蔥的樹,翠綠的莖蔓, (樹枝藤蔓)覆蓋、纏繞、搖動(dòng)、連結(jié),參(
37、樹枝藤蔓)覆蓋、纏繞、搖動(dòng)、連結(jié),參 差不齊,隨風(fēng)飄蕩。差不齊,隨風(fēng)飄蕩。 潭中魚潭中魚可可百百許許頭,皆若空游無所頭,皆若空游無所 依。日光下依。日光下澈澈,影布石上,影布石上,佁然佁然不動(dòng),不動(dòng), 俶爾俶爾遠(yuǎn)逝,往來遠(yuǎn)逝,往來翕忽翕忽,似與游者相樂。,似與游者相樂。 大約大約 都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒 有(好像水都沒有)。形容水清澈。有(好像水都沒有)。形容水清澈。 穿透穿透靜止不動(dòng)的樣子靜止不動(dòng)的樣子 忽然忽然輕快敏捷的樣子輕快敏捷的樣子 表示約數(shù)表示約數(shù) 譯文:譯文:潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在 空中游動(dòng),空中游動(dòng)
38、,什么依靠都沒有。陽光直照到水什么依靠都沒有。陽光直照到水 底,底,魚的影子映在石上魚的影子映在石上,(魚影)呆呆的一(魚影)呆呆的一 動(dòng)不動(dòng),忽然向遠(yuǎn)處游去動(dòng)不動(dòng),忽然向遠(yuǎn)處游去,來來往往輕快敏來來往往輕快敏 捷捷,好像和游人一同歡樂。,好像和游人一同歡樂。 潭西南而望,潭西南而望,斗折蛇行,明滅可斗折蛇行,明滅可 見見。其岸勢(shì)。其岸勢(shì)犬牙差互犬牙差互,不可知其源。,不可知其源。 (溪水)像北斗七星那樣曲折,(溪水)像北斗七星那樣曲折, 像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。 像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊。像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊。 譯文:譯文:向小石潭的西南方看向小石潭的西南方看
39、 去,去,(溪水)曲曲折折,(溪水)曲曲折折, (望過去)一段看得見,一(望過去)一段看得見,一 段又看不見段又看不見。溪岸的形狀。溪岸的形狀像像 狗的牙齒那樣參差不齊狗的牙齒那樣參差不齊,不,不 知道它的源泉在哪里。知道它的源泉在哪里。 坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無 人,人,凄神寒骨凄神寒骨,悄愴幽邃悄愴幽邃。以其境過。以其境過 清清,不可久居,乃記之而去。,不可久居,乃記之而去。 感到心情凄涼,寒氣透骨。感到心情凄涼,寒氣透骨。 幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣 息。悄愴,憂傷。邃,深。息。悄愴,憂傷。邃,深。 凄清凄清 譯文:譯文:坐在小石潭上
40、,四面被竹子和樹木坐在小石潭上,四面被竹子和樹木 圍繞著,寂靜寥落,空無一人,圍繞著,寂靜寥落,空無一人,使人感到使人感到 心神凄涼,寒氣透骨心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著幽靜深遠(yuǎn),彌漫著 憂傷的氣息憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不 可以久留,就題字離去。可以久留,就題字離去。 同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。 隸而從者,崔氏二小生隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。:曰恕己,曰奉壹。 跟隨著同去的,有姓崔的兩個(gè)年輕人。跟隨著同去的,有姓崔的兩個(gè)年輕人。 譯文:譯文:同游的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗同游的人有吳武陵、龔古、
41、我的弟弟宗 玄。跟著一同去的,有姓崔的兩個(gè)年輕人,一玄。跟著一同去的,有姓崔的兩個(gè)年輕人,一 個(gè)叫恕己,一個(gè)叫奉壹。個(gè)叫恕己,一個(gè)叫奉壹。 一、一詞多義一、一詞多義 全石以全石以為為底底 為為坻,為嶼坻,為嶼 作為作為 成為、形成成為、形成 潭中魚潭中魚可可百許頭百許頭 不不可可知其源知其源 明滅明滅可可見見 副詞,副詞,大約大約 可以可以 助動(dòng)詞,能夠助動(dòng)詞,能夠 重點(diǎn)積累重點(diǎn)積累 全石全石以以為底為底 卷石底卷石底以以出出 以以其境過清其境過清 介詞,用介詞,用 承接,不譯承接,不譯 由于、因?yàn)橛捎?、因?yàn)?水尤水尤清清冽冽 其境過其境過清清 清澈清澈 冷清冷清 西南西南而而望望 記之記之而
42、而去去 表修飾表修飾 表承接表承接 二、詞類活用二、詞類活用 1.1.從小丘從小丘西西行百二十步行百二十步 方位名詞作狀語,向西方位名詞作狀語,向西。 2.2.下下見小潭見小潭 方位名詞作狀語,在下面方位名詞作狀語,在下面。 3.3.皆若皆若空空游無所依游無所依 名詞作狀語,在空中。名詞作狀語,在空中。 4.4.日光日光下下澈澈 方位名詞作狀語,向下方位名詞作狀語,向下。 5.5.斗斗折折蛇蛇行行 名詞作狀語,斗,像北斗星那樣;蛇,名詞作狀語,斗,像北斗星那樣;蛇, 像蛇那樣像蛇那樣。 6.6.其岸勢(shì)其岸勢(shì)犬牙犬牙差互差互 名詞作狀語,像犬牙一樣。名詞作狀語,像犬牙一樣。 7.7.心心樂樂之之
43、 意動(dòng)用法,以意動(dòng)用法,以為樂為樂。 8.8.凄凄神神寒寒骨骨 使動(dòng)用法,凄,使使動(dòng)用法,凄,使凄涼;凄涼; 寒,使寒,使寒冷寒冷。 9.9.如如鳴鳴珮環(huán)珮環(huán) 動(dòng)詞作名詞,珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音動(dòng)詞作名詞,珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。 三、古今異義三、古今異義 1.1.乃記之而乃記之而去去 古義:古義:離開離開。 今義:今義:前往,到某處前往,到某處。 2.2.佁然佁然不動(dòng)不動(dòng) 古義:古義:呆呆的樣子呆呆的樣子。 今義:今義:癡呆或深思的樣子癡呆或深思的樣子。 3.3.崔氏二崔氏二小生小生 古義:古義:年輕人年輕人。 今義:今義:戲曲藝術(shù)中的一種角色戲曲藝術(shù)中的一種角色。 4.4.不可久不可久居居 古
44、義:古義:停留停留。 今義:今義:居住居住。 作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的? “隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。 伐竹取道,下見小潭伐竹取道,下見小潭” 細(xì)讀感悟細(xì)讀感悟 作者按游覽順序依次寫了哪些景物,都作者按游覽順序依次寫了哪些景物,都 有什么特點(diǎn)?有什么特點(diǎn)? 發(fā)現(xiàn)小石潭發(fā)現(xiàn)小石潭 潭中景物潭中景物 小潭源流小潭源流 潭中氣氛潭中氣氛 交代同游者交代同游者 水清、石奇、樹美、魚樂水清、石奇、樹美、魚樂 溪身蜿蜒、岸勢(shì)參差溪身蜿蜒、岸勢(shì)參差 清幽美清幽美 第一段第一段 發(fā)現(xiàn)小石潭發(fā)現(xiàn)小石潭 隔隔 聞聞 伐伐 取取 見見 水水 石石 樹樹
45、 清清 怪怪 青青 移步換景移步換景 定點(diǎn)特寫定點(diǎn)特寫 景中含情景中含情 聞聲聞聲 見形見形 幽幽 移步換景:移步換景: 指隨著立足點(diǎn)的移動(dòng),觀察的對(duì)象或指隨著立足點(diǎn)的移動(dòng),觀察的對(duì)象或 者同一對(duì)象觀察的角度、距離也不斷變化。者同一對(duì)象觀察的角度、距離也不斷變化。 本文描寫的本文描寫的景景與作者的與作者的情情怎樣怎樣融為一體融為一體? 1.1.圍繞小石潭,作者描寫了哪些景物?景物有什么特圍繞小石潭,作者描寫了哪些景物?景物有什么特 點(diǎn)?寫景用了什么方法?點(diǎn)?寫景用了什么方法? 2.2.作者抒寫在譚上所見到的景物,突出了怎樣的氛圍?作者抒寫在譚上所見到的景物,突出了怎樣的氛圍? 反映了作者怎樣的
46、心情?反映了作者怎樣的心情? 3.3.文章開頭寫文章開頭寫“心樂之心樂之”,結(jié)尾又寫,結(jié)尾又寫“悄愴幽邃悄愴幽邃”, 前樂后憂怎樣理解?前樂后憂怎樣理解? 情景交融指文藝作品中環(huán)境的描寫、氣氛情景交融指文藝作品中環(huán)境的描寫、氣氛 的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密。的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密。 潭潭 中中 景景 物物 第二、三段第二、三段 潭水潭水 游魚游魚 襯襯 清澄清澄 側(cè)面描寫側(cè)面描寫動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合 心情心情 由景生情由景生情 樂樂 來到石潭岸邊,看到石潭全時(shí)來到石潭岸邊,看到石潭全時(shí) 寫潭中寫潭中 氣氛氣氛 氣氛氣氛 感受感受 靜靜 凄凄 幽深冷寂幽深冷寂 寓情于景寓
47、情于景 最后一段:記錄同游者最后一段:記錄同游者 第四、五段第四、五段 文章前面寫文章前面寫“心樂之心樂之”,后面寫,后面寫“悄愴幽邃悄愴幽邃”, 一樂一憂似難相容,該如何理解?一樂一憂似難相容,該如何理解? (1 1)樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元)樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元 參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄 苦是他感情的主調(diào),寄情山水正是為了擺脫這苦是他感情的主調(diào),寄情山水正是為了擺脫這 種抑郁的心情;種抑郁的心情; (2 2)但這種歡樂畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng))但這種歡樂畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng) 凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷悲涼的心情又會(huì)流露凄清環(huán)境的觸發(fā)
48、,憂傷悲涼的心情又會(huì)流露 出來。出來。 寫法探究寫法探究 1.1.抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行描繪。抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行描繪。 無論寫潭石、潭水、游魚,還是寫溪流、無論寫潭石、潭水、游魚,還是寫溪流、 岸勢(shì)、樹蔓,都是經(jīng)過仔細(xì)觀察,準(zhǔn)確抓住事岸勢(shì)、樹蔓,都是經(jīng)過仔細(xì)觀察,準(zhǔn)確抓住事 物的特征,用最凝練的語言加以描繪。如寫石物的特征,用最凝練的語言加以描繪。如寫石 的奇異,水的清冽,魚的活潑,溪的曲折幽遠(yuǎn),的奇異,水的清冽,魚的活潑,溪的曲折幽遠(yuǎn), 樹的蒙絡(luò)參差,都是十分準(zhǔn)確的。樹的蒙絡(luò)參差,都是十分準(zhǔn)確的。 2.2.虛實(shí)相生,動(dòng)靜相間。虛實(shí)相生,動(dòng)靜相間。 (1 1)如寫石潭的)如寫石潭的“石石”,既正面實(shí)寫
49、,既正面實(shí)寫, 又通過寫水聲清脆,水質(zhì)清澈,側(cè)面虛寫石又通過寫水聲清脆,水質(zhì)清澈,側(cè)面虛寫石 潭的潭的“石石”的特點(diǎn)。寫魚,實(shí)寫魚而虛寫水,的特點(diǎn)。寫魚,實(shí)寫魚而虛寫水, 既表現(xiàn)了魚的情態(tài),又表現(xiàn)了水的秀美。既表現(xiàn)了魚的情態(tài),又表現(xiàn)了水的秀美。 (2 2)第一段寫潭的石底、潭水時(shí),突出了)第一段寫潭的石底、潭水時(shí),突出了 靜態(tài),寫周圍時(shí),靜態(tài),寫周圍時(shí),“青樹翠蔓青樹翠蔓參差披拂參差披拂”, 這又是動(dòng)態(tài);第二段寫潭中魚,既寫這又是動(dòng)態(tài);第二段寫潭中魚,既寫“佁然不佁然不 動(dòng)動(dòng)”,又寫,又寫“俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽”,這也是,這也是 動(dòng)靜相間的。如此虛實(shí)相生、動(dòng)靜相間,就把動(dòng)靜相間
50、的。如此虛實(shí)相生、動(dòng)靜相間,就把 景物寫得搖曳多姿,有聲有色。景物寫得搖曳多姿,有聲有色。 3.3.語言凝練精當(dāng),描寫逼真?zhèn)魃瘛UZ言凝練精當(dāng),描寫逼真?zhèn)魃瘛?本文語言高度凝練,極富表現(xiàn)力。不足本文語言高度凝練,極富表現(xiàn)力。不足 兩百字的篇幅,有記事,有描寫,有抒情,兩百字的篇幅,有記事,有描寫,有抒情, 繪形繪色,讓人有身臨其境之感。如寫潭中繪形繪色,讓人有身臨其境之感。如寫潭中 游魚之態(tài),僅用數(shù)語,便把魚的靜態(tài)、動(dòng)態(tài)游魚之態(tài),僅用數(shù)語,便把魚的靜態(tài)、動(dòng)態(tài) 刻畫得細(xì)致入微??坍嫷眉?xì)致入微。 4.4.寓情于景,情景交融。寓情于景,情景交融。 作者在文中不僅描寫了美麗的山川景色,作者在文中不僅描寫
51、了美麗的山川景色, 而且把自己的生活遭遇和思想感情也寫進(jìn)去了,而且把自己的生活遭遇和思想感情也寫進(jìn)去了, 做到了寓情于景,情景交融。寫潭上環(huán)境的凄做到了寓情于景,情景交融。寫潭上環(huán)境的凄 清,更可以讓人體會(huì)到作者悲涼的身世。這樣清,更可以讓人體會(huì)到作者悲涼的身世。這樣 寫,景物染上了人的感情色彩,文章創(chuàng)造的境寫,景物染上了人的感情色彩,文章創(chuàng)造的境 界就更為鮮明切實(shí)。界就更為鮮明切實(shí)。 小石潭記小石潭記是是永州八記永州八記中的一篇。中的一篇。 這篇散文生動(dòng)地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽這篇散文生動(dòng)地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽 美和靜穆,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。美和靜穆,抒發(fā)了作者貶官失意
52、后的孤凄之情。 語言簡(jiǎn)練、生動(dòng),景物刻畫細(xì)膩、逼真,全篇語言簡(jiǎn)練、生動(dòng),景物刻畫細(xì)膩、逼真,全篇 充滿了詩情畫意,表現(xiàn)了作者杰出的寫作技巧。充滿了詩情畫意,表現(xiàn)了作者杰出的寫作技巧。 因之,成為被歷代所傳誦的散文名篇。因之,成為被歷代所傳誦的散文名篇。 課堂小結(jié)課堂小結(jié) 近景近景 潭貌潭貌底、岸、邊底、岸、邊 潭中潭中 日光(靜)日光(靜) 魚(動(dòng))魚(動(dòng)) 心樂之心樂之 似與游者相樂似與游者相樂 遠(yuǎn)景:遠(yuǎn)景: 潭源潭源斗折蛇行、明滅可見斗折蛇行、明滅可見 總:總:潭境潭境 竹樹環(huán)合竹樹環(huán)合 寂寥無人寂寥無人 凄神寒骨凄神寒骨 悄愴幽邃悄愴幽邃 板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì) 小石潭記小石潭記 1.1.背誦
53、課文。背誦課文。 2.2.請(qǐng)你在文中任選一處景物,依照示例,用請(qǐng)你在文中任選一處景物,依照示例,用 生動(dòng)的語言加以描繪,最后揣摩出作者此時(shí)生動(dòng)的語言加以描繪,最后揣摩出作者此時(shí) 的內(nèi)心感受。的內(nèi)心感受。 隨堂練習(xí)隨堂練習(xí) 示例:示例:“翠蔓圖翠蔓圖” 你看,那青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,互相你看,那青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,互相 纏繞在一起,織成一個(gè)綠色的網(wǎng),點(diǎn)綴在小石纏繞在一起,織成一個(gè)綠色的網(wǎng),點(diǎn)綴在小石 潭周圍,參差不齊的枝條,有的覆蓋在巖石上,潭周圍,參差不齊的枝條,有的覆蓋在巖石上, 有的伸向水面,浸入清澈的水中,有的在風(fēng)中有的伸向水面,浸入清澈的水中,有的在風(fēng)中 搖曳。這美景怎能不令作者
54、心旌搖蕩呢?搖曳。這美景怎能不令作者心旌搖蕩呢? 課堂感想 1、這節(jié)課你有什么收獲? 2、這節(jié)課還有什么疑惑? 說出來和大家一起交流吧! 謝謝觀賞! 再見! 1212詩經(jīng)詩經(jīng)二二首首 RR八年級(jí)語文下冊(cè)八年級(jí)語文下冊(cè) 解解 題題 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為為宮室、宮室、 器皿、人物,以至鳥獸、器皿、人物,以至鳥獸、木木石,石, 明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人名字叫王叔遠(yuǎn)明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人名字叫王叔遠(yuǎn),他能夠他能夠 用直徑一寸的木頭,雕刻出宮殿、器具、人物,用直徑一寸的木頭,雕刻出宮殿、器具、人物, 以至飛鳥走獸,樹木石頭以至飛鳥走獸,樹木石頭, 罔不
55、罔不因因勢(shì)勢(shì)象象形,各具情態(tài)。形,各具情態(tài)。 嘗嘗貽貽余核舟一,蓋大蘇余核舟一,蓋大蘇泛泛赤壁云。赤壁云。 全都是按照材料全都是按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象,原來的形狀刻成各種事物的形象, 各有各的神情姿態(tài)。各有各的神情姿態(tài)。 他曾經(jīng)贈(zèng)給我一個(gè)用桃核雕成的小他曾經(jīng)贈(zèng)給我一個(gè)用桃核雕成的小船,刻的應(yīng)當(dāng)船,刻的應(yīng)當(dāng) 是蘇軾游赤壁的情景。是蘇軾游赤壁的情景。 舟首尾長(zhǎng)約八分舟首尾長(zhǎng)約八分有(有(yuyu)奇(奇(j)j), ,高高可可二黍二黍 (shsh)許許。 中軒敞者為艙中軒敞者為艙, ,箬(箬(ruru)篷)篷覆之。覆之。 旁開小窗旁開小窗, ,左右各四左右各四, ,共八扇。共八扇。
56、小船從船頭到船尾長(zhǎng)約八分多一點(diǎn)小船從船頭到船尾長(zhǎng)約八分多一點(diǎn), ,大約有大約有 兩個(gè)黃米粒那么高。兩個(gè)黃米粒那么高。 中間高起而寬敞的部分是船艙中間高起而寬敞的部分是船艙, ,用箬竹葉用箬竹葉 做的船篷覆蓋著它。做的船篷覆蓋著它。 船艙船艙旁邊開有小窗旁邊開有小窗, ,左右各四扇左右各四扇, ,一一共八扇。共八扇。 關(guān)上它關(guān)上它, ,就見右邊刻著就見右邊刻著“山高月小山高月小, ,水落石出水落石出”, , 左邊刻著左邊刻著“清風(fēng)徐來清風(fēng)徐來, ,水波不興水波不興”, ,用石青涂在刻用石青涂在刻 著字的凹處。著字的凹處。 啟窗而觀啟窗而觀, ,雕欄相望焉。雕欄相望焉。 推開窗戶來看推開窗戶來看,
57、 ,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。 閉之閉之, ,則右刻則右刻“山高月小山高月小, ,水落石出水落石出”, ,左刻左刻“清清 風(fēng)徐來風(fēng)徐來, ,水波不興水波不興”, ,石青糝(石青糝(snsn)之。)之。 船頭坐三人,中船頭坐三人,中峨冠峨冠而多而多髯髯者者 為東坡,為東坡, 佛印居右,魯直居左。佛印居右,魯直居左。 蘇黃共閱一蘇黃共閱一手卷。手卷。 船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高 的帽子、長(zhǎng)著很多胡須的人的帽子、長(zhǎng)著很多胡須的人是是 蘇東坡,蘇東坡, 佛印坐在右邊,魯直坐在佛印坐在右邊,魯直坐在左邊。左邊。 蘇東坡、黃魯直共同看著一幅橫幅的書畫
58、卷子。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅橫幅的書畫卷子。 中峨冠而多髯者為中峨冠而多髯者為東坡東坡 魯直魯直 佛印佛印居右居右 東坡右手執(zhí)東坡右手執(zhí)卷端卷端,左手撫魯直背。,左手撫魯直背。 魯直左手執(zhí)魯直左手執(zhí)卷末卷末,右,右 手指卷,如有所手指卷,如有所語語。 東坡右手拿著畫幅的右端,東坡右手拿著畫幅的右端, 左手撫著魯直左手撫著魯直的背,的背, 魯直左手拿著畫幅的左端,魯直左手拿著畫幅的左端, 右手右手指著畫卷,好像在說什么似的。指著畫卷,好像在說什么似的。 東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足, 各各微側(cè)微側(cè), 其兩膝相其兩膝相比比者,各隱卷底衣者,各隱卷底衣 褶中。褶中。 東坡露出右
59、東坡露出右腳,魯直露出左腳,魯直露出左 腳,各自略微側(cè)轉(zhuǎn)身子,腳,各自略微側(cè)轉(zhuǎn)身子, 他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在卷子下邊的他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在卷子下邊的 衣褶里。衣褶里。 佛印絕佛印絕類類彌勒,袒胸露乳,彌勒,袒胸露乳, 矯矯首昂視,神情與蘇、黃首昂視,神情與蘇、黃 不不屬屬。 佛印極像彌勒佛,佛印極像彌勒佛,敞胸露懷,抬頭仰望,敞胸露懷,抬頭仰望, 神情跟蘇、黃不相類似。神情跟蘇、黃不相類似。 臥右膝,臥右膝,詘詘右臂支船,而豎右臂支船,而豎 其左膝,左臂掛念珠倚之其左膝,左臂掛念珠倚之 珠可珠可歷歷歷歷數(shù)也。數(shù)也。 他平放著右膝,彎曲著他平放著右膝,彎曲著右臂支撐在船上,
60、而豎起右臂支撐在船上,而豎起 他的左膝,左臂掛著一串佛珠靠在左膝上他的左膝,左臂掛著一串佛珠靠在左膝上佛佛 珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。 舟尾橫臥一舟尾橫臥一楫楫。楫左右。楫左右舟舟 子子各一人。各一人。 居右者居右者椎髻椎髻仰面,左仰面,左 手手 倚倚 一一 衡衡 木,木, 右右 手手 攀攀 右右 趾,若趾,若 嘯呼狀。嘯呼狀。 船尾橫放著一支船槳。船船尾橫放著一支船槳。船 槳的左右各有一個(gè)撐船的槳的左右各有一個(gè)撐船的 人。人。 在右邊的人梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一在右邊的人梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一 根橫木,右手扳著右腳趾,好像在大聲喊叫的樣根橫木,右手扳著
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