《桃花源記》教學(xué)反思12則

1、范例一教學(xué)過(guò)程應(yīng)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。 文言文是一種知識(shí)載體， 它承載著傳授 知識(shí)的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí)， 我就讓學(xué)生討論過(guò)為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸 染，提高人文素養(yǎng)。這樣面對(duì)一篇文章，如果肢解開(kāi)來(lái)讀，必然失去其原有的韻味，所以在 教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言， 真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對(duì)話， 學(xué)到活的知識(shí)而 不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節(jié)就是弄懂文意。 依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，文言文閱讀可借助注 釋和工具書(shū)，我大膽地刪節(jié)了過(guò)去串講這一環(huán)節(jié)， 完全讓學(xué)生借助注釋來(lái)讀課文， 若有不能 解決的問(wèn)題，再拿到課

2、堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了前面品讀的基礎(chǔ)， 學(xué)生是完 全可以自行解決文意串講這個(gè)問(wèn)題的。范例二反思教學(xué)過(guò)程品味佳句。 如果說(shuō)前面的讀是在為品做準(zhǔn)備， 那么真正的品就 在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上， 要求學(xué)生仔細(xì)品味自認(rèn)為文中寫(xiě)得好的語(yǔ)句。 這一環(huán)節(jié)我 首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方， 然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。 這既是一種對(duì)課文的理解， 又 是一種知識(shí)的遷移。文章的寫(xiě)作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源 人對(duì)外界的戒備，及陶淵明寫(xiě)這篇文章的目的， 學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答， 學(xué)生深深體 會(huì)到了那種簡(jiǎn)潔、典雅的古代散文魅力所在。范例三本文的重點(diǎn)就是感悟桃花源的環(huán)境美、

3、生活美，體會(huì)作者對(duì)美好生活的向往之情。 我先 讓學(xué)生感悟桃林美景，出乎我的意料，學(xué)生居然沒(méi)有舉手，出示了桃林的圖片，才有一個(gè)同 學(xué)妙語(yǔ)連珠，描繪了桃林美景。 再次感悟桃源的美及感情時(shí)， 我認(rèn)為這是較難的，并且是教 學(xué)的重點(diǎn)，就設(shè)置了合作探究的環(huán)節(jié)。 但學(xué)生的掌握情況看， 桃花源的美這個(gè)問(wèn)題可以不用 合作探究的方法，表達(dá)作者的思想感情這個(gè)問(wèn)題偏難， 可以用合作探究的方法。 為了進(jìn)一步 的啟發(fā)引導(dǎo)，我也出示了相關(guān)的圖片， 但這些圖片所起到作用不大， 我又在黑板上畫(huà)了桃源 美景圖，但由于水平有限，畫(huà)畫(huà)的效果并不是很好。體會(huì)作者的思想感情時(shí)，啟發(fā)引導(dǎo)她們 結(jié)合作者的時(shí)代背景去分析理解。還沒(méi)用我去啟發(fā)，

4、學(xué)生就很順利的回答出來(lái)， 。范例四在拓展遷移的環(huán)節(jié)我讓學(xué)生暢談現(xiàn)在美好的生活， 但由于講課剩下的時(shí)間已經(jīng)很短， 只 讓一個(gè)學(xué)生來(lái)回答，這里缺少過(guò)渡語(yǔ)， “我們已經(jīng)過(guò)上了桃源般和平寧?kù)o幸福美滿的生活， ”8、 由于課堂時(shí)間后半節(jié)課比較緊張， 學(xué)生配合又不是很好， 復(fù)習(xí)鞏固的環(huán)節(jié)丟掉了， 這也是本 節(jié)課最大的失誤！范例五我想這節(jié)課突出新課程改革的理念， 但由于駕馭課堂的能力還不強(qiáng)， 顯得這節(jié)課還有很 多不足的地方，如教師各環(huán)節(jié)的銜接語(yǔ)言、教師心理素質(zhì)較差，如當(dāng)學(xué)生不配合時(shí)，教師有 些慌張、啟發(fā)引導(dǎo)還不夠到位、教師基本功還不夠扎實(shí)等等?！?態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗 ”在以后的教學(xué)中，我一定要把課堂

5、的細(xì)節(jié)做好，在平 時(shí)的教學(xué)中，調(diào)高自己駕馭課堂的能力！范例六第一課時(shí)非常重要的環(huán)節(jié)就是梳理課文大意， 文言文教學(xué)學(xué)生最感枯燥的往往是 疏通文意環(huán)節(jié)，對(duì)于基礎(chǔ)相對(duì)較弱的學(xué)生更甚。若老師指定學(xué)生翻譯， 要么啞口無(wú)言，要么 不動(dòng)腦筋拿著參考書(shū)照念；若以老師串講為主，學(xué)生便無(wú)所事事， 亦不愿主動(dòng)記筆記。 對(duì)于 這一問(wèn)題，我一直在苦苦思索， 想法走出困境。我就充分利用小組學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，以小組為單 位，結(jié)合課下注釋翻譯第 1、2 段，然后各小組在質(zhì)疑相關(guān)的字詞句，教師加以點(diǎn)撥，設(shè)置 此環(huán)節(jié)的目的就是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性， 但效果沒(méi)有我想象的那樣好， 學(xué)生活動(dòng)還不夠 積極。范例七讀陶淵明的桃花源記感覺(jué)很美，

6、美得搖頭晃腦，佩服的五體投地；后來(lái)教桃花源 記感到很爽， 無(wú)論是通篇縱覽還是咬文嚼字，無(wú)處不感到其美美不勝收。 究竟它美在何處 呢?我反復(fù)品味，歸納出以下幾點(diǎn)：一、語(yǔ)言美 ，如歌1、敘事簡(jiǎn)約，給讀者留下更多回味的余地。例如：漁人進(jìn)入桃花源后，桃花源人“見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。 ”漁人要回答的內(nèi)容本來(lái)應(yīng)該有很多，可是作者只用了一句話三個(gè) 字“具答之。 ”作為回答， 簡(jiǎn)約至極。 類似的有： “此人一一為具言所聞 ”，“詣太守， 說(shuō)如此。 ”2、長(zhǎng)短句相間。課文中長(zhǎng)句、短句交替出現(xiàn)，錯(cuò)落有致，形成一種節(jié)奏美。例如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 ”3、桃花源記讀來(lái)瑯

7、瑯上口，富有音律美。二、景色美，如畫(huà)在作者筆下， 由于詩(shī)人的奇特的想象， 桃花源的景色美麗如畫(huà)， 試看課文中的兩次景物 描寫(xiě)： “忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。 ”那潺潺的小溪流水， 兩岸滿山遍野的燦爛的桃花又是何等的如畫(huà)美景。 若是一對(duì)浪漫的情侶漫步其中將是何等的 愜意？再看問(wèn)、文中的另一幅畫(huà)面，不，我們不妨把他們看著一副徐徐展開(kāi)的山水畫(huà)卷 “土 地平曠，屋舍儼然 ?黃?發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。 ”畫(huà)面由山水畫(huà)漸漸變成了風(fēng)俗畫(huà)。三、意境美，如詩(shī)無(wú)論是桃花林景色還是桃花源景色都是風(fēng)光無(wú)限， 美麗如畫(huà)， 一派迷人的自然風(fēng)光。 如 畫(huà)的美景更多地是靠讀者的想象， 讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造

8、。 經(jīng)過(guò)讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造， 在讀者面前 徐徐展開(kāi)一幅幅美麗的自然風(fēng)光畫(huà)卷， 有著詩(shī)歌般的意境。 更何況文章本身就是 桃花源詩(shī) 的序呢？四、人文美桃花源作為一個(gè)理想世界充滿了人文之美。 在這個(gè)理想世界里， 沒(méi)有剝削沒(méi)有壓迫， 人 們過(guò)著自由、快樂(lè)、祥和、安寧的生活。 “黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) ”完全是一個(gè)中國(guó)的烏托邦。 這兒的人民熱情好客， 民風(fēng)淳樸； 桃花源人富有同情心， 對(duì)漁人所言世人之不幸給予了極大 的同情 “一一為具言所聞，皆嘆惋。 ”五、結(jié)構(gòu)美1、層層設(shè)疑，引人入勝。桃花源如夢(mèng)似幻，飄渺若無(wú)，若幻似真，撲朔迷離，充滿神 秘色彩；2、結(jié)構(gòu)自然，脈絡(luò)清晰。按照漁人的發(fā)現(xiàn)桃花源 進(jìn)入桃花源 訪問(wèn)

9、桃花源 離開(kāi)桃花源 重訪桃花源的行蹤為線索。除了上述眾 “美 ”之外， 如果我們用心去仔細(xì)分析品味肯定將會(huì)有更多的收獲，可以毫不夸張地說(shuō)，桃花源記完全可以看做一篇唯美主義的力作。范例八具體的教學(xué)過(guò)程中， 也有部分不如人意的地方。 1、雖然安排了不同層次的讀數(shù) 活動(dòng)， 但因課堂容量大， 文言文誦讀積累本身比較枯燥， 所以學(xué)生讀書(shū)的激情不夠，讀得比 較被動(dòng)。 2、學(xué)生對(duì)課堂上設(shè)計(jì)的辯論、訪談活動(dòng)很感興趣，積極參入，但組織紀(jì)律性不夠 好。多體現(xiàn)在急于表達(dá)自己的見(jiàn)解， 任意打斷別人的發(fā)言。針對(duì)上述情況， 我決心從以下幾 個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)： 1、在課堂上引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，組織多種朗讀競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)大家讀書(shū)的興致，

10、 讓課堂形成良好的讀書(shū)氛圍。 2、注重教學(xué)細(xì)節(jié)。教育學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，尊重別人的表述。又 提高自己組織、管理課堂的能力，使課堂充實(shí)活躍的同時(shí)井然有序。3、從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，我要繼續(xù)向名師學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)、綜合素質(zhì)。范例九可取之處： 1、積極將新課改理念落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在 “自主、合作、探究”中體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。2、運(yùn)用名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，豐富教學(xué)內(nèi)容。我將課堂流程設(shè)計(jì)為三大板塊。 辯讀文字板塊，析讀文意板塊和品讀文情板 塊，這種設(shè)計(jì)理念源自于我省名師余映潮。 在課堂實(shí)施的許多重要環(huán)

11、節(jié)如話題的設(shè)計(jì)， 活動(dòng) 的編排、導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊、朗讀的穿插等。有許多也是受余映潮老師的影響。教師作為課堂的引 領(lǐng)者，引導(dǎo)學(xué)生積極參入到語(yǔ)文實(shí)踐中去。3、課堂體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，文言文教學(xué)特點(diǎn)。組織多種形式的朗讀，逐層深入讓學(xué)生在自主閱讀中積累知識(shí)，體驗(yàn)情感，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題， 這樣既活躍了課堂，也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間， 從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 提高其 學(xué)習(xí)能力。范例十我認(rèn)為，通過(guò)對(duì)課文的分析， 主要有以下幾個(gè)方面值得學(xué)習(xí)：一、繼續(xù)鞏固同學(xué) 們課外通過(guò)查資料預(yù)習(xí)的方式自我解決問(wèn)題的能力。 二、對(duì)文章的總體感知能力。 通過(guò)反復(fù) 朗讀，感知課文大意。結(jié)合課文注釋，加深對(duì)課文的理解。再通過(guò)對(duì)作者及寫(xiě)作

12、背景的了解， 對(duì)課文有更深一步的理解。這時(shí)能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題， 那就是學(xué)有所獲的表現(xiàn)。 三、對(duì)古文知識(shí)點(diǎn)的 識(shí)與記。巧婦難為無(wú)米之炊。學(xué)習(xí)文言文，必須進(jìn)行一定數(shù)量的文言知識(shí)的積累。 而這篇課 文的文言知識(shí)點(diǎn)又主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，古今異義詞；其二，一詞多義；其三，文言 句式中的省略句式，在本文表現(xiàn)突出，要在翻譯時(shí)根據(jù)意譯的方式適當(dāng)補(bǔ)出來(lái)。 我認(rèn)為通過(guò) 對(duì)全文的背誦，是對(duì)文言知識(shí)點(diǎn)識(shí)記的最好方法。范例十一本文的教學(xué)我的設(shè)想是以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主，教師點(diǎn)拔為輔， “學(xué)、問(wèn)、講、練、創(chuàng)” 為教學(xué)理論支撐。在教學(xué)中我先帶著學(xué)生疏通文中的字詞句， 再借助幻燈片把桃花源記的美 景與文字結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生去探討

13、本文的思想內(nèi)容和主旨。 這節(jié)課上有大多數(shù)學(xué)生能積極 投入到教學(xué)中，對(duì)本文比較感興趣。只有一些后進(jìn)生還不能進(jìn)入狀態(tài)。 還有給學(xué)生朗讀的時(shí) 間不夠充裕。如果學(xué)生能主動(dòng)就課文思想內(nèi)容作更進(jìn)一步地探討， 結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行反思， 那就錦上 添花了。范例十二桃花源記一文已教了 N 次了,每次教時(shí) ,都有不同的感受 .這次重新再教，我 又有了新的體驗(yàn)，新有感悟：1、應(yīng)該是一條曲折的小溪。 教第一段時(shí) ,課文對(duì)于發(fā)現(xiàn)桃花林這段景物描寫(xiě)較多 ,也比較 細(xì)致 ,摻合著溪流 ,有小船 ,有兩岸 ,有桃花林 ,最后發(fā)現(xiàn)洞口 .這個(gè)過(guò)程要如何再現(xiàn) ,才更有說(shuō)服 力?于時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生 ,發(fā)揮自己的想像 ,把發(fā)現(xiàn)桃花源這個(gè)

14、過(guò)程中的景物 ,畫(huà)出來(lái) !一聽(tīng)說(shuō)語(yǔ)文 課可以畫(huà)畫(huà) ,久違了的學(xué)生 ,興致被調(diào)得老高。你一言我一語(yǔ) :這是兩岸 ,這是桃花林。這是小船 , 船不要畫(huà)出來(lái) ,只要畫(huà)船蕩漾開(kāi)去的水圈 ,就能證明說(shuō)是有小船，上次老師教我們深山藏古寺 就是這樣畫(huà)的最后,由美術(shù)功底較好的燕南同學(xué)上臺(tái)一展畫(huà)技:平整的兩岸 ,整齊的桃花林,小船在溪的中間 ,一位漁人在劃槳當(dāng)包含我在內(nèi)的所有人沉浸在這幅圖畫(huà)的構(gòu)思中時(shí)， 超勁同學(xué)代表另一部人提出了不同 的看法：這小河不應(yīng)是平行的整齊劃一的，而應(yīng)是曲線的，由小到大，彎曲而來(lái)，從美術(shù)的 角度講，更富有直觀感，更富有曲線美！是啊，我恍然大悟，彎曲的小河才更有說(shuō)服力。2、結(jié)合語(yǔ)境理解翻

15、譯。文本第四段中的 “乃不知有漢，無(wú)論魏晉 ”翻譯。 “他們竟然不知 道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了 ”。對(duì)于這句話，很多學(xué)生有不同的看法：按照朝代更替的順 序，先有漢朝，才有魏晉，桃花源的人不知道有漢朝和魏晉，很正常，但他們之間構(gòu)不成遞 進(jìn)關(guān)系?。≌n堂一度停留。這句翻譯是不是錯(cuò)了啊！其實(shí)，學(xué)生的這個(gè)發(fā)現(xiàn)，作為老師，如果沒(méi)有認(rèn)真思考，也會(huì)走入這樣的死胡同的。我 讓學(xué)生思考之后，讓學(xué)生把自己當(dāng)作桃花源的人， 來(lái)想這個(gè)問(wèn)題，這不會(huì)錯(cuò)了！學(xué)生三五個(gè) 討論起來(lái)，才理解到：按我們現(xiàn)在的角度，是錯(cuò)的。但是按桃花源人的角度來(lái)看，他們不知 道漢朝，不知道魏晉。這當(dāng)中漢朝離他們近，魏晉離他們遠(yuǎn)。而我們學(xué)生，我們的理解剛好 相反。魏晉離我們近，而漢朝離我們遠(yuǎn)。理解了這一點(diǎn)，就沒(méi)有什么問(wèn)題了。3、應(yīng)該是時(shí)間順序。 桃花源記進(jìn)行課堂小結(jié)時(shí)，關(guān)于這篇課文的順序，稍有波瀾， 討論有致，分析有理，可謂恰到好處：我提問(wèn)