徐悲鴻作品鑒賞

1、主張及其風(fēng)格成就 作品鑒賞 3 徐悲鴻簡介 1 2 感悟 4 徐悲鴻徐悲鴻 （1895-1953），江蘇宜），江蘇宜 興人，興人，是我國現(xiàn)代杰出的畫家和是我國現(xiàn)代杰出的畫家和 美術(shù)教育家。美術(shù)教育家。取法西方古典寫實取法西方古典寫實 繪畫，繪畫，力倡用力倡用寫實主義寫實主義改造中改造中 國畫，特別是他的國畫，特別是他的素描是一切造素描是一切造 型藝術(shù)的基礎(chǔ)型藝術(shù)的基礎(chǔ)論，在畫史上產(chǎn)生論，在畫史上產(chǎn)生 了劃時代的效果，宣布了從顧愷了劃時代的效果，宣布了從顧愷 之到任伯年一千多年間勾紅填色之到任伯年一千多年間勾紅填色 形式的大體結(jié)束和一代新形式國形式的大體結(jié)束和一代新形式國 畫的誕生。畫的誕生。他

2、的寫實主張和從蘇他的寫實主張和從蘇 聯(lián)引進(jìn)的聯(lián)引進(jìn)的社會主義現(xiàn)實主義社會主義現(xiàn)實主義并并 為一體，成為本世紀(jì)最大的主流為一體，成為本世紀(jì)最大的主流 畫派。畫派。 徐悲鴻簡介 長于國畫、油畫、尤擅素描長于國畫、油畫、尤擅素描。造詣極深，善于傳神。造詣極深，善于傳神。 著名油畫著名油畫 我后我后、田橫五百士田橫五百士，國畫有，國畫有九方九方 皋皋、愚公移山愚公移山、會師東京會師東京等，最為所重。等，最為所重。 畫馬為世所稱，筆力雄健，氣魄恢宏，布避設(shè)色，均畫馬為世所稱，筆力雄健，氣魄恢宏，布避設(shè)色，均 有新意。有新意。 繪畫創(chuàng)作上繪畫創(chuàng)作上，提倡，提倡“盡精微，致廣大盡精微，致廣大”；他對中國畫，

3、主；他對中國畫，主 張張“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者 增之，西方繪畫之可采者融之增之，西方繪畫之可采者融之”。繼承我國繪畫優(yōu)秀傳統(tǒng)，繼承我國繪畫優(yōu)秀傳統(tǒng)， 吸取西畫之長，創(chuàng)造自己獨特風(fēng)格吸取西畫之長，創(chuàng)造自己獨特風(fēng)格 主張及其風(fēng)格成就 一一 強(qiáng)化或夸張馬的鼻孔，這是奔馳之馬肺活量大的象強(qiáng)化或夸張馬的鼻孔，這是奔馳之馬肺活量大的象 征；征； 二、馬腿的比例較之真馬相對稍長，這正符合鋒棱瘦骨二、馬腿的比例較之真馬相對稍長，這正符合鋒棱瘦骨 的野馬造型要求，善馳騁的駿馬的精神主要特征是其腿；的野馬造型要求，善馳騁的駿馬的精神主要特征是

4、其腿； 三、至于馬蹄，則要靈活，馬之跳躍全賴馬蹄的靈活彎三、至于馬蹄，則要靈活，馬之跳躍全賴馬蹄的靈活彎 曲和伸縮，看似一兩筆簡單帶過，但卻是徐悲鴻長時間曲和伸縮，看似一兩筆簡單帶過，但卻是徐悲鴻長時間 研究揣摩的結(jié)果。他曾說過馬蹄比女人的高跟鞋還難畫。研究揣摩的結(jié)果。他曾說過馬蹄比女人的高跟鞋還難畫。 那是因為馬蹄是力量與重心的集結(jié)所在是動靜靈活的關(guān)那是因為馬蹄是力量與重心的集結(jié)所在是動靜靈活的關(guān) 鍵；鍵； 四、腳踝骨是最難畫的地方，要畫出活絡(luò)的感覺。造型四、腳踝骨是最難畫的地方，要畫出活絡(luò)的感覺。造型 要準(zhǔn)確，不懂骨骼要準(zhǔn)確，不懂骨骼 解剖解剖 不行，但又不能完全照著自然不行，但又不能完全

5、照著自然 形態(tài)畫。形態(tài)畫。 五、拂動的馬鬣和馬尾，是表現(xiàn)馬剛?cè)嵯酀?jì)的風(fēng)神 之所在。徐悲鴻在長時間 的實筆簡括地刷寫出迎 風(fēng)飄拂的鬣、尾，一如書寫漢隸，收筆有翻轉(zhuǎn)之 意， 不但纖毫畢現(xiàn)，而且極為逼真地展現(xiàn)了鬣、 尾的蓬松的質(zhì)感和飄動的美感. 六、徐悲鴻畫馬從不打底稿。一是徐悲鴻對馬的結(jié) 構(gòu)和運動的非常熟悉的自信，再則也說明了徐悲 鴻在進(jìn)入創(chuàng)作時的筆墨運用和情感宣泄是一種本 我的自然流露，不依傍任何家數(shù)的筆墨語言和無 拘無束的勾寫，才得以構(gòu)成他奔放處不狂狷，精 微處不瑣屑的揮灑風(fēng)格，使得他筆下的駿馬無不 精神 處于靜態(tài)中的立馬， 風(fēng)姿颯爽，靜中仍 舊蓄含著強(qiáng)烈的動 勢和具有高昂的戰(zhàn) 斗精神，神采依

6、舊 堅毅，從體態(tài)形式 和內(nèi)在精神上都蘊 涵著無窮的力量， 具有強(qiáng)健和崇高之 美 立馬（1942年 國畫 11161cm） 徐悲鴻此時正在新加坡，對戰(zhàn)爭前景徐悲鴻此時正在新加坡，對戰(zhàn)爭前景 焦慮萬分，希望能和上次一樣地?fù)敉私箲]萬分，希望能和上次一樣地?fù)敉?敵人。于是在他筆下的這匹駿馬身上敵人。于是在他筆下的這匹駿馬身上 寄托了對勝利的殷切希望，盼望抗戰(zhàn)寄托了對勝利的殷切希望，盼望抗戰(zhàn) 的將士們勇往直前。這匹奔馬的角度的將士們勇往直前。這匹奔馬的角度 幾乎接近全正面，屬于極難把握的大幾乎接近全正面，屬于極難把握的大 透視。駿馬迎面沖來，給人以空前的透視。駿馬迎面沖來，給人以空前的 震撼。其雄奇、剛

7、健、渾穆的用筆甚震撼。其雄奇、剛健、渾穆的用筆甚 至整個馬匹的最終整體形態(tài)都顯示出至整個馬匹的最終整體形態(tài)都顯示出 了他書法中的蒼茫、高古、雄強(qiáng)的碑了他書法中的蒼茫、高古、雄強(qiáng)的碑 意，他的筆墨還展現(xiàn)出了簡約的美學(xué)意，他的筆墨還展現(xiàn)出了簡約的美學(xué) 特征，筆簡墨煉但是神聚，這使畫面特征，筆簡墨煉但是神聚，這使畫面 整體上體現(xiàn)出放逸超脫的中國美學(xué)境整體上體現(xiàn)出放逸超脫的中國美學(xué)境 界。界。 奔馬（1941年 國畫 13076cm） 畫上題有“長沙會戰(zhàn)，憂心如焚，或者 仍有前次之結(jié)果也，企予望之。 田橫五百壯士 場面宏大、人物眾多。作品取材于史記田儋列傳，說的是占 國時代齊國的舊王族田橫在秦末農(nóng)民起

8、義中率眾五百人入居海島， 劉邦建漢后派人招降，田橫告別眾人赴洛陽，途中拔劍自刎，五百 壯士聞之也全部自殺殉節(jié)。畫面描寫田橫與五百壯士告別時的情景， 身著暗紅紫袍的田橫昂頭拱手，正氣凜然，眾壯士或摩拳擦掌或低 頭飲泣，氣氛悲壯。借此歷史事故表達(dá)出針對當(dāng)時的反動統(tǒng)治和社 會黑暗的憤恨以及對威武不屈的反抗精神的歌頌。很有意思的是， 徐悲鴻把眾壯士中那個身著黃衣者畫成了自己的形象，這也是畫家 不畏強(qiáng)暴的正義感的一種表達(dá)。 這幅巨大的歷史畫滲透著一種悲 壯的氣慨，撼人心魄。畫中把穿緋紅衣袍的田橫置于右邊作拱手訣 別狀，他昂首挺胸，表情嚴(yán)肅，眼望蒼天，似乎對茫茫天地發(fā)出詰 問，橫貫畫幅三分之二的人物組群，

9、則以密集的陣形傳達(dá)出群眾的 合力。 人群右下角有一老嫗和少婦擁著幼小的女孩仰視田橫，眼神 滿含哀婉凄涼，其雕塑般的體積，金字塔般的構(gòu)架無疑使 我們想起普桑、大衛(wèi)的繪畫。普桑喜用的紅、黃、藍(lán)三原 亦在徐的畫面中占主導(dǎo)地位，突出了田橫與青年壯士之間 的對答交流。背影襯以明朗素凈的天空，給人以澄澈肅穆 的感覺。高貴的單純，靜穆的偉大正是德國古典病態(tài)學(xué) 家溫克爾曼所提倡的藝術(shù)格調(diào)。 畫中人物伸展的手臂、 踮起的腳尖、前跨的腿、支立著的木棍、陰森鋒利的長劍 構(gòu)成了一種畫面節(jié)奏，寓動于靜，透出一種英雄主義氣慨。 在當(dāng)時流行現(xiàn)代主義藝術(shù)之風(fēng)的中國，徐悲鴻堅持關(guān)注生 活、關(guān)注社會的現(xiàn)實主義立場，借歷史畫來表達(dá)

10、他對社會 正義的呼喚，這些猶如黑夜中的閃電劃亮天際，透出黎明 的曙光。 愚公移山 在印度，徐悲鴻創(chuàng)作了構(gòu)思已久的巨幅國畫愚 公移山。當(dāng)時正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的年代，但 徐悲鴻堅信：中國人民以愚公移山的精神，艱苦 奮戰(zhàn)，一定能夠取得抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。 畫 面上愚公白發(fā)長須，掛鋤而立，開山者體魄健壯， 揮鋤掘石，整個畫面表現(xiàn)了堅卓的精神和強(qiáng)勁的 力量，給人以巨大的鼓舞。 徐悲鴻巧妙地使西 洋的素描技巧和中國畫的線描相結(jié)合，使畫面的 空間感、體積感、量感和質(zhì)感表現(xiàn)得非常充分， 人物栩栩如生，開中國人物畫之先河。 感悟 寫實 傳神 學(xué)習(xí) 愛國 該畫在頭、頸、軀干以及手臂形 成的穩(wěn)定的整體構(gòu)圖上又體現(xiàn)出

11、 了相應(yīng)的變化，筆法簡潔概括但 造型堅實，人物手臂的姿勢、面 部神態(tài)、尤其是眼睛都傳達(dá)出了 畫家自信和持重的內(nèi)在品質(zhì)。對 人物內(nèi)在精神的表達(dá)永遠(yuǎn)是徐悲 鴻藝術(shù)創(chuàng)作的主旨，也是對“以 形寫神”的中國繪畫藝術(shù)的優(yōu)秀 傳統(tǒng)在新的領(lǐng)域上的繼承和發(fā)揚。 自畫像（1934年 油 畫 6145cm） 雙鵲的寫實造型與枝干、 柳條的寫意用筆形成對比， 使畫面主次分明，雙鵲姿 態(tài)上的屈伸對比、位置上 的上下呼應(yīng)、頭和嘴部以 及神情上表現(xiàn)出的交流態(tài) 勢，都使畫面自然和諧， 充分表達(dá)出了喜慶祥和的 意境之美。 雙喜圖（1940年 國 畫 10636cm） 該畫運用西方的明暗光影 塑造方法造型，對面部作 了重點塑造，

12、體量突顯， 形象逼真，光色自然，但 衣服和背景簡潔概括，用 線渾厚，筆勢縱橫，具有 水墨寫意的感覺，浸透著 東方的審美趣味。 自畫像（1922年 素描 32.548.5cm） 此畫繪于徐悲鴻在新加坡為抗戰(zhàn)籌款 之時，畫家把虎視眈眈、張著嘴、露 著尖牙的毒蛇喻為挑釁者，雙目放光 的瘦獅則象征著中華民族，它已經(jīng)覺 醒，目光中充滿著對于敵人的鄙視。 徐悲鴻正是在對具有高度故事情節(jié)性 以及對獅子充滿威嚴(yán)的精神狀態(tài)的準(zhǔn) 確傳達(dá)中、特別是從獅子的面部表情 和眼神的表現(xiàn)上，充分體現(xiàn)了徐悲鴻 生動傳神的藝術(shù)境界，作品在獅子強(qiáng) 烈的動勢、情節(jié)性表現(xiàn)、高度想象力、 畫面對藝術(shù)家民族情感和個性氣質(zhì)的 成功傳達(dá)上，都

13、體現(xiàn)出了徐悲鴻藝術(shù) 的浪漫主義情懷。 側(cè)目（1939年 國畫 111109cm） 此畫作于1938年，中國正遭受 日本帝國主義的侵略，徐悲鴻 滿懷悲憤，畫此負(fù)傷雄獅。它 回身昂首，雙目怒視遠(yuǎn)方，這 是一幅用浪漫主義手法抒發(fā)情 懷的佳作。獅雖然負(fù)傷，但未 屈服，仍然保持昂揚斗志和復(fù) 仇的信念，象征了中華民族的 自尊自強(qiáng)和不容侵犯。迎風(fēng)飄 舞的鬃毛，強(qiáng)健有力、緊抓地 面的利爪，噴出怒火的雙眼， 都傳達(dá)著震撼人心的力量。 負(fù)傷之獅（1938年 國 畫 109110cm） 原國民黨元老李印泉，曾擔(dān)任過云 南講武堂校長、陜西省省長、農(nóng)商 總長，云南騰沖縣人。李印泉栩栩 如生的面部從結(jié)構(gòu)、神情包括膚色 質(zhì)

14、感等的表現(xiàn)都不亞于油畫寫生。 對李印泉身軀的表現(xiàn)則與面部又反 其道而行之，身軀首先體現(xiàn)出的是 中國傳統(tǒng)繪畫中的線描，那如游絲 般的線條直追遠(yuǎn)古，極具感性特征， 體現(xiàn)出勃勃的生命律動，具有中國 傳統(tǒng)藝術(shù)中筆墨簡潔飄逸的美學(xué)特 征。 李印泉像（1943年 國畫 7643cm） Thanks! 主張及其風(fēng)格成就 作品鑒賞 3 徐悲鴻簡介 1 2 感悟 4 長于國畫、油畫、尤擅素描長于國畫、油畫、尤擅素描。造詣極深，善于傳神。造詣極深，善于傳神。 著名油畫著名油畫 我后我后、田橫五百士田橫五百士，國畫有，國畫有九方九方 皋皋、愚公移山愚公移山、會師東京會師東京等，最為所重。等，最為所重。 畫馬為世所稱

15、，筆力雄健，氣魄恢宏，布避設(shè)色，均畫馬為世所稱，筆力雄健，氣魄恢宏，布避設(shè)色，均 有新意。有新意。 繪畫創(chuàng)作上繪畫創(chuàng)作上，提倡，提倡“盡精微，致廣大盡精微，致廣大”；他對中國畫，主；他對中國畫，主 張張“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者 增之，西方繪畫之可采者融之增之，西方繪畫之可采者融之”。繼承我國繪畫優(yōu)秀傳統(tǒng)，繼承我國繪畫優(yōu)秀傳統(tǒng)， 吸取西畫之長，創(chuàng)造自己獨特風(fēng)格吸取西畫之長，創(chuàng)造自己獨特風(fēng)格 主張及其風(fēng)格成就 五、拂動的馬鬣和馬尾，是表現(xiàn)馬剛?cè)嵯酀?jì)的風(fēng)神 之所在。徐悲鴻在長時間 的實筆簡括地刷寫出迎 風(fēng)飄拂的鬣、尾，一如書寫漢隸，收筆有翻轉(zhuǎn)之 意， 不但纖毫畢現(xiàn)，而且極為逼真地展現(xiàn)了鬣、 尾的蓬松的質(zhì)感和飄動的美感. 六、徐悲鴻畫馬從不打底稿。一是徐悲鴻對馬的結(jié) 構(gòu)和運動的非常熟悉的自信，再則也說明了徐悲 鴻在進(jìn)入創(chuàng)作時的筆墨運用和情感宣泄是一種本 我的自然流露，不依傍任何家數(shù)的筆墨語言和無 拘無束的勾寫，才得以構(gòu)成他奔放處不狂狷，精 微處不瑣屑的揮灑風(fēng)格，使得他筆下的駿馬無不 精神 此畫繪于徐悲