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文檔簡介

1、廉潔自律演講稿2篇 廉潔是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,“大丈夫處其厚,不居其?。惶幤鋵?,不居其華?!彼未鷼W陽修在非非堂記中寫道:“處身者,不為外物?;味鴦樱瑒t其心靜,心靜則智識明?!蔽易鳛槭z察院一名檢察官,處于打擊犯罪、保障 _、維護(hù)司法公正的第一線,深知一個和諧有序的國度需要清明的吏治,需要廉政的青天;深知一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,故有權(quán)力就不能沒有監(jiān)督;深知懷抱法律,追尋正義,乃法律人之天職;深知個人選擇當(dāng)與時代之召喚緊密結(jié)合,擔(dān)負(fù)歷史使命,綻放青春之花,為時代召喚而選擇,為人生信仰而堅守。 基于這種認(rèn)識,我們能夠?qū)z察機關(guān)的廉政制度化為個人自覺的行動;基于這種認(rèn)識,我們能夠在外

2、出辦案時盡量不給地方添麻煩;基于這種認(rèn)識,我們能夠耐心細(xì)致地接待群眾來訪,通過釋法說理積極化解 _;基于這種認(rèn)識,我們能夠仔細(xì)審查每一份證據(jù),并在必要的時候加班加點保證案件如期 _;基于這種認(rèn)識,我們保障被告人的各項訴訟權(quán)利,以冷靜的目光論事,以慈悲的目光看人;基于這種認(rèn)識,我們于處理具體案件之際,心中始終充滿正義,目光不斷往返于規(guī)范和事實之間。 記得 _美國駐華大使司徒雷登對 _的軍官說,“ _戰(zhàn)勝你們的不是飛機大炮,而是廉潔,是靠廉潔換得的民心”。 _ _在我們黨即將在全國執(zhí)政的新形勢下,提出“兩個務(wù)必”,告誡全黨要保持清醒頭腦,保持清正廉潔。實踐證明,我們黨保持了干 _伍的清正廉潔,經(jīng)受

3、住了執(zhí)政考驗,贏得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)。 _開放 _來, _人解放思想、實事求是、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新,帶領(lǐng)全國人民取得了一個又一個勝利,中華大地春潮涌動、萬象更新,經(jīng)濟(jì)社會迅猛發(fā)展,人民生活 _,中國人民從未有如此之自信,中華民族從未有如此之強大。在市場經(jīng)濟(jì)大背景下,我們面臨著比前人更為復(fù)雜的社會考驗,廣大黨員仍能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,時刻保持清醒意識,用 _核心價值體系引領(lǐng)和規(guī)范自己,筑牢思想防線,成功 _了市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面因素的侵蝕。但也有少數(shù)黨員理想滑坡、信念動搖、紀(jì)律松弛、意志衰退、價值扭曲,他們以權(quán)謀私、腐化墮落,嚴(yán)重影響了黨和 _的形象。 作為一名檢察官,立檢為公、司法為

4、民乃職責(zé)所系,唯有廉潔自律方能不辱使命。在新的歷史條件下,我們要讓廉潔成為一種生活方式,從個人修養(yǎng)做起,從小事做起,從一點一滴做起,防微杜漸,“心不動于微利所誘、目不眩于五色之惑”,真正筑起拒腐防變的思想防線。結(jié)合本職工作,我對廉潔自律有以下幾點認(rèn)識: 其一、廉潔自律要求我們堅持原則,守住清貧。廉潔是一份財富,歷經(jīng)千年依然傳承,遭受磨難依舊崇高。“古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉?!薄芭f時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”唯有要留清白在人間的于謙,留取丹心照汗青的文天祥等人受到萬世景仰。歷史,并不僅僅意味著既往的靜態(tài)性存在,它更意味著后人對其歷史彌新的記憶和重新解讀。方志敏以其真摯的

5、 _情懷與高尚的志士節(jié)操,在獄中寫下了散文清貧,道出了一個 _人清廉樸素的生活,是一篇 _家崇高品質(zhì)的贊歌和宣言書。七十余年后的今天,我們?nèi)匀荒軌?_到此篇文章震撼人心的思想力量。 _寫道:“我從事 _斗爭,已經(jīng)十余年了。在這 _的奮斗中,我一向是過著樸素的生活,從沒有奢侈過。經(jīng)手的款項,總在數(shù)百萬元;但為 _而籌集的金錢,是一點一滴地用之于 _事業(yè)。這在 _的偉人們看來,頗似奇跡,或認(rèn)為夸張;而矜持不茍,舍己為公,卻是每個 _員具備的美德?!闭媸俏娜缙淙?,廉潔者坦蕩的胸懷和高尚的情懷通過 _純凈如露珠、質(zhì)樸如野蔬的眼和樸實無華的文風(fēng)得以呈現(xiàn)。我們今天再讀這篇清貧,領(lǐng)悟到的是一種境界,一種忘我

6、的超然境界。 其二、廉潔自律要求我們不忘歷史,珍惜現(xiàn)在。我們黨 _民所取得的各項成就之所以震古爍今,正是因為它們來之不易。其中有危難之際的絕處逢生,有挫折之后的毅然奮起,有失誤之后的撥亂反正,有磨難面前的百折不撓,既充滿艱險又充滿神奇,既歷盡苦難又輝煌迭出。前人栽樹,后人乘涼,然我們不應(yīng)該忘記,在 _蘇區(qū)、在長征途中,多少先烈為追求社會進(jìn)步, _犧牲;在太行山上、在甸緬戰(zhàn)場,多少先烈為追求民族 _,歷經(jīng)苦難;我們也不該忘記,在邊遠(yuǎn)地區(qū)、大漠戈壁,多少前輩遠(yuǎn)離都市,隱姓埋名,為祖國兩彈事業(yè)默默奉獻(xiàn)。忘記歷史就意味著背叛,憶苦思甜方能珍惜現(xiàn)在,少幾分抱怨,多幾分感恩,常修為政之德,常思貪欲之害,常

7、懷律己之心。雖然與很多行業(yè)相比,我們在物質(zhì)條件方面與其有一些差距,但與 _年代相比,與前些年相比,與艱苦 _地區(qū)相比,我們的條件算是不錯了,所以我們從不問國家能為我們做些什么,我們一直在反思我們能為國家做些什么、能為社會貢獻(xiàn)什么。 其三、廉潔自律要求我們靜心守志,心存高遠(yuǎn)?!霸陿O則昏,靜極則明”。心態(tài)寧靜,不僅反映出一個人的心理成熟度,更能展現(xiàn)一個人穩(wěn)健持重的處事風(fēng)格?!吧菩某删蛡ゴ?,靜水方能深流”。心靜,才能在各種各樣的工作中分清主次,抓住要點;才能在紛繁復(fù)雜的事物中辨明真?zhèn)?,選擇方向;才能在復(fù)雜多變的社會中保持淡定,經(jīng)住誘惑;才能少說多做不張揚、埋頭苦干不浮躁、 艱苦奮斗不攀比、勇挑重?fù)?dān)不

8、懈怠。很多人走上犯罪道路就是源于心理失衡,如一位官員在懺悔中寫道:“隨著和建筑老板交往的增多,看著他們一擲 _的作風(fēng),我的內(nèi)心逐漸失去了平衡。我心想,這些老板的文化程度都不高,不是小學(xué)就是初中畢業(yè),憑什么他們就那么有錢?而我做了那么多事情,經(jīng)濟(jì)實力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們?!彼裕己玫男膽B(tài)是事業(yè)成功的基礎(chǔ),生活幸福的源泉,身體健康的保障。心態(tài)寧靜了,人就豁達(dá)開朗了,就能想得通、看得透、拿得起、放得下。任何事業(yè)都會遇到挫折,患難可以考驗一個人的品格,在陷入困境的時候,只有大智大勇的人才能處之泰然,并樂觀地看到光明的未來。在困難的時候,人更需要有精鶩八極,視通萬古的胸懷。蘇東坡算是中國文人中經(jīng)歷坎坷的一位

9、了,然其失意時總能達(dá)觀自解,始終保持積極進(jìn)取,欲有所為的精神,他中年被貶黃州,在其千古名篇前赤壁賦中闡發(fā)了人與萬物同樣永存的哲理。他晚年被貶海南島,數(shù)年后(公元11XX年)才遇皇帝大赦內(nèi)遷,途徑瓊州海峽時做了一首詩,其中寫道“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。”面對命運的不公,蘇軾無怨無怒,處之泰然,表現(xiàn)了一位老者雖歷經(jīng)坎坷仍能心胸坦蕩,榮辱不驚的心態(tài)。我們在工作、生活中總會遇到很多困難,只有擺正心態(tài),寧靜豁達(dá),才能將工作做得更好,讓生活幸福指數(shù)更高。 其四、廉潔自律要求我們加強學(xué)習(xí),提升境界。世間萬事皆有失必有得,少了些虛情假意的應(yīng)酬,便多了些可 _支配的時間;失去了錦衣玉食的奢侈,便習(xí)慣了粗

10、茶淡飯的安逸?!吧颇肆⑸斫K生事,書為導(dǎo)人一世師”,書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書能使人開闊眼界、增長知識、怡情養(yǎng)性、提升境界,歷經(jīng)磨難而不衰的中華文明,蘊涵著豐富而寶貴的思想文化遺產(chǎn),諸如篳路藍(lán)縷,以啟山林的開拓精神;艱難困苦,玉汝于成的頑強意志;舍生取義,視死如歸的英雄氣概;海納百川,虛懷若谷的博大胸懷;修齊治平,治國安民的 _理想,載舟覆舟,居安思危的憂患意識;革故鼎新,自強不息的執(zhí)著追求。通過閱讀我們從中能獲得精神鼓舞,升華思想境界,陶冶道德情操,完善優(yōu)良品格,培養(yǎng)浩然正氣。如此,我們講話就有底氣,思想就有靈氣,行動就有朝氣,工作就有銳氣。自會“吟詠之間吐納珠玉之聲,眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”,

11、提高履職盡責(zé)能力。 其五、廉潔自律要求我們銳意進(jìn)取,敬業(yè)奉獻(xiàn)。有什么樣的追求,就有什么樣的精神狀態(tài)?,F(xiàn)實生活中,燈紅酒綠、人情世故、不正之風(fēng)不時沖擊著我們的精神高地,我們在種種誘惑和考驗面前,如能銳意進(jìn)取,積極謀求一方發(fā)展、專注個人能力素質(zhì)提高,精神世界就會充實,精神狀態(tài)就會振奮,所在部門就會正氣充盈,反之,就會朝氣不足,暮氣有余,碌碌無為,頹廢低迷。人是要有一點精神的,這個精神,就是要始終保持銳意進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)、不為艱險、迎難而上的勁頭。作為公訴部門的年輕人,我始終提醒自己做事要少一些拖泥帶水,多一些干凈利索;少一些飯局牌局,多一些學(xué)習(xí)求知;少一些奢侈浪費,多一些艱苦奮斗;少一些老氣橫秋,多

12、一些蓬勃朝氣;少一些妄自尊大,多一些謙虛謹(jǐn)慎;少一些如何來事,多一些如何干事;少一些夸夸其談,多一些求真務(wù)實。 總之,我覺得當(dāng)前大力倡導(dǎo)廉政文化、提倡廉潔自律,就是要我們注重個人修養(yǎng),做到自重、自省、自警、自勵,耐得住清苦,抗得住誘惑,管得住小節(jié),本臥薪嘗膽之精神,做奮發(fā)有為之事業(yè)。“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼”,廉潔是求真務(wù)實、與時俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度;廉潔是艱苦奮斗、銳意進(jìn)取的拼搏精神;廉潔是勤儉節(jié)約、健康環(huán)保的時代風(fēng)尚;廉潔是與民同樂、為民謀利的親民情懷;廉潔是富貴不淫、位權(quán)不驕的生活修養(yǎng)。在新的歷史條件下,讓我們大力倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥的社會風(fēng)尚,強黨性修養(yǎng),錘煉思想作風(fēng),培養(yǎng)浩然正氣,提升道德

13、境界,奮發(fā)進(jìn)取,踏實工作,為形成風(fēng)清氣正的社會環(huán)境貢獻(xiàn)力量。 大家好!我今天演講的題目是教師更需廉潔自律。聽到這個題目,大家一定會覺得奇怪:廉潔自律與我們普通教師有什么關(guān)系呢?有的人甚至?xí)_玩笑說:“我想 _也沒有 _的資格呀。”其實,這是錯誤的認(rèn)識,我們有著關(guān)系到每一個家庭的至高無上的權(quán)力:那就是管理學(xué)生,教育學(xué)生的權(quán)力。因為我們的工作關(guān)系到每一個家庭的喜怒哀樂,關(guān)系到每一個學(xué)生的前途和命運。時下,家家只有一個寶貝子女,老師的話對家長有如圣旨,言聽計從,不容置疑。相信大家都還記得開學(xué)前淮河晨刊刊登了一篇題為快開學(xué)了的文章,某些老師讀過后如針芒在背,很不舒服。究其原因,是因為文中委婉的批評了某

14、些教師收受家長送的禮物,且根據(jù)禮物的多寡有無對學(xué)生采取不同的態(tài)度的不良現(xiàn)象。毋庸回避,這些現(xiàn)象在某些學(xué)校教師身上確實存在,在教師隊伍中確實有一些老師利用職務(wù)之便,把發(fā)財之手伸向了學(xué)生家長,公開在節(jié)日里暗示學(xué)生家長要“有所表示”,并根據(jù)家長送禮的多少來決定對學(xué)生的親疏。對于學(xué)生家長的吃請饋贈,皆來者不拒、欣然笑納。俗話說“吃人嘴短,拿人手軟”,“投之以桃,報之以李”,吃請收受之后自然要利用手里的“權(quán)力”關(guān)照某個學(xué)生。 殊不知這種行為嚴(yán)重違背了師德,損害了我們教師在人民群眾中的形象,同時也對學(xué)生產(chǎn)生了不良影響。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范第七條規(guī)定:教師必須“廉潔從教。堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻(xiàn)精神,自覺

15、_社會不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取 _?!苯處煵煌谄渌殬I(yè)者,不僅僅是傳授知識,更重要的是教育學(xué)生健康成長。古今中外的大教育家都說過一句類似的樸素真理:“無德無以培德”,只有以高尚的人格教育學(xué)生,才能真正幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀?!皩W(xué)高為師,身正為范”,當(dāng)我們走上三尺講臺的時候,我們的心里就應(yīng)該裝著公平和公正??墒?,一旦我們接受了家長的吃請饋贈,在批改作業(yè)、上課提問、安排座位時,就會自然而然的關(guān)照某位學(xué)生。“親其師信其道”,一個教師世俗勢利,一切說教都會顯得虛偽空洞蒼白無力,只能引起學(xué)生的反感和鄙視。教師收受禮物不僅讓教師清廉的形象大打折扣,也容易讓學(xué)生沾染請客送禮的不良社會風(fēng)氣,這是作為一名光榮的人民教師絕不允許的!否則,學(xué)生和家長都不會真正尊重你,你也不配得到任何人的尊重。 _、 _從確保我國 _事業(yè)后繼有人,從提高全民族思想道德素質(zhì)的戰(zhàn)略高度,做出了加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重大決策。民族振興,教育是根本;教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德是靈魂! 教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱,一旦師德整體滑坡,我們民族的精神大廈就會轟然坍塌!因此,我們教師身上擔(dān)負(fù)民族的巨大期望,責(zé)任重于泰山!本學(xué)期開學(xué)典禮上,我代表七中全體教師員工向社會、向?qū)W生、向家長鄭重承諾:為人師表,愛生如子,無私奉獻(xiàn),廉潔自律,自覺 _社會上一切不

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