教師專業(yè)化發(fā)展的定義_教師專業(yè)化發(fā)展是指教師在整個專業(yè)生活中,

1、 . 教師專業(yè)化發(fā)展的定義教師專業(yè)化發(fā)展的定義： 教師專業(yè)化發(fā)展是指教師在整個專業(yè)生教師專業(yè)化發(fā)展是指教師在整個專業(yè)生 活中，通過終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育技能，活中，通過終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育技能， 實(shí)施專業(yè)自主，體現(xiàn)專業(yè)道德，逐步提高從實(shí)施專業(yè)自主，體現(xiàn)專業(yè)道德，逐步提高從 教素質(zhì)，成為教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過教素質(zhì)，成為教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過 程。程。 教師專業(yè)化內(nèi)涵包括專業(yè)精神、專業(yè)道教師專業(yè)化內(nèi)涵包括專業(yè)精神、專業(yè)道 德、專業(yè)智能、專業(yè)自主和專業(yè)組織等方面。德、專業(yè)智能、專業(yè)自主和專業(yè)組織等方面。 教師專業(yè)化能力包括教師通用能力，專教師專業(yè)化能力包括教師通用能力，專 門學(xué)科能力，專

2、業(yè)行動能力，教育研究能力，門學(xué)科能力，專業(yè)行動能力，教育研究能力， 自我發(fā)展能力。自我發(fā)展能力。 . 詮釋：詮釋： 依據(jù)美國佐治亞大學(xué)依據(jù)美國佐治亞大學(xué)3636位梅格斯獎得主位梅格斯獎得主 的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀教師的特征為：的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀教師的特征為： 1、對工作包含熱情；、對工作包含熱情； 2知道自己該教什么，如何教以及如何提高自知道自己該教什么，如何教以及如何提高自 己；己； 3、善于創(chuàng)造活躍的課堂氣氛；、善于創(chuàng)造活躍的課堂氣氛； 4、擅長與學(xué)生交流，能激勵學(xué)生挖掘自身潛、擅長與學(xué)生交流，能激勵學(xué)生挖掘自身潛 力；力； 5、教學(xué)效果十分理想，且不受教學(xué)內(nèi)容、材、教學(xué)效果十分理想，且不

3、受教學(xué)內(nèi)容、材 料、環(huán)境及對象的影響。料、環(huán)境及對象的影響。 . 教師專業(yè)發(fā)展的教師專業(yè)發(fā)展的1818個指標(biāo)個指標(biāo)： 能構(gòu)建自己的教育理想；能構(gòu)建自己的教育理想； 能了解教育改革的趨勢；能了解教育改革的趨勢； 能了解學(xué)生的發(fā)展與學(xué)習(xí)心理；能了解學(xué)生的發(fā)展與學(xué)習(xí)心理； 能了解課程設(shè)計(jì)原理與發(fā)展趨勢；能了解課程設(shè)計(jì)原理與發(fā)展趨勢； 能正確掌握教學(xué)目標(biāo)；能正確掌握教學(xué)目標(biāo)； 能精通所教學(xué)科的教材；能精通所教學(xué)科的教材； 能有效進(jìn)行教學(xué)活動；能有效進(jìn)行教學(xué)活動； 能活用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法；能活用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法； . 能善用先進(jìn)的教學(xué)媒體；能善用先進(jìn)的教學(xué)媒體； 能充分利用教學(xué)資源；能充分利用教學(xué)資源； 能

4、在效進(jìn)行教學(xué)評估；能在效進(jìn)行教學(xué)評估； 能做好學(xué)生輔導(dǎo)工作；能做好學(xué)生輔導(dǎo)工作； 能在效經(jīng)營班級；能在效經(jīng)營班級； 具有良好的表達(dá)與溝通；具有良好的表達(dá)與溝通； 能熟悉并參與學(xué)校經(jīng)營；能熟悉并參與學(xué)校經(jīng)營； 能從事行動研究；能從事行動研究； 具有良好的教育專業(yè)態(tài)度；具有良好的教育專業(yè)態(tài)度； 能做好生涯規(guī)劃。能做好生涯規(guī)劃。 教師專業(yè)化發(fā)展的過程，就是教師教師專業(yè)化發(fā)展的過程，就是教師 人格提高的過程。人格提高的過程。 . 1.1.轉(zhuǎn)變陳舊、落后的教育觀念，樹轉(zhuǎn)變陳舊、落后的教育觀念，樹 立新課程改革需要的新理念。立新課程改革需要的新理念。 ( (1)1)關(guān)注學(xué)生發(fā)展：關(guān)注學(xué)生發(fā)展： 基礎(chǔ)目標(biāo)基

5、礎(chǔ)目標(biāo)按照課程目標(biāo)、教學(xué)按照課程目標(biāo)、教學(xué) 內(nèi)容的科學(xué)體系進(jìn)行有序教學(xué)，內(nèi)容的科學(xué)體系進(jìn)行有序教學(xué)， 完成知識、技能的教學(xué)任務(wù)。完成知識、技能的教學(xué)任務(wù)。 發(fā)展性目標(biāo)發(fā)展性目標(biāo)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情， 體現(xiàn)學(xué)生主體。鼓勵學(xué)生探究、體現(xiàn)學(xué)生主體。鼓勵學(xué)生探究、 高效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。高效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。 . (2) (2)重視以學(xué)論教：重視以學(xué)論教： 角色轉(zhuǎn)變：引導(dǎo)者，平等中的首席，研究者角色轉(zhuǎn)變：引導(dǎo)者，平等中的首席，研究者 （3 3）教師必須具備新課程實(shí)施所需要的新技能；）教師必須具備新課程實(shí)施所需要的新技能； 指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的能力；指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的能力； 自我評價與他人評價結(jié)

6、合的能力；自我評價與他人評價結(jié)合的能力； 運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)的能力。運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)的能力。 . (1).(1).要求在教學(xué)中要將課本知識貼近社會、要求在教學(xué)中要將課本知識貼近社會、 生產(chǎn)和生活實(shí)際；生產(chǎn)和生活實(shí)際； (2).(2).要求教師在教學(xué)中積極指導(dǎo)和落實(shí)學(xué)生要求教師在教學(xué)中積極指導(dǎo)和落實(shí)學(xué)生 的自主探究學(xué)習(xí)及研究性學(xué)習(xí)，以學(xué)定教，的自主探究學(xué)習(xí)及研究性學(xué)習(xí)，以學(xué)定教， 以教促學(xué)；以教促學(xué)； (3).(3).要求在教學(xué)中努力實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的整合；要求在教學(xué)中努力實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的整合； (4).(4).在遵循學(xué)科特點(diǎn)與文本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在遵循學(xué)科特點(diǎn)與文本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上， 努力整合多學(xué)科的知

7、識；努力整合多學(xué)科的知識； (5).(5).構(gòu)建多元評價體系，采取多種評價方式構(gòu)建多元評價體系，采取多種評價方式, , 發(fā)揮多種評價方式的不同優(yōu)勢發(fā)揮多種評價方式的不同優(yōu)勢, ,克服其局限克服其局限 性性. . . （1 1） 對現(xiàn)代教育教學(xué)的理念和教學(xué)方式知對現(xiàn)代教育教學(xué)的理念和教學(xué)方式知 之甚少，實(shí)踐上也較為粗疏；之甚少，實(shí)踐上也較為粗疏； 多年來宥于多年來宥于 “應(yīng)試傾向應(yīng)試傾向”的重壓，信奉經(jīng)驗(yàn)，崇尚操作，的重壓，信奉經(jīng)驗(yàn)，崇尚操作， 在潛意識上較為淡漠理論學(xué)習(xí)和專業(yè)引領(lǐng)；在潛意識上較為淡漠理論學(xué)習(xí)和專業(yè)引領(lǐng)； （2 2）教師知識儲備的老化與斷代；）教師知識儲備的老化與斷代； （3 3

8、）教師思維方式的保守落后，不能適應(yīng)）教師思維方式的保守落后，不能適應(yīng) 新課程教學(xué)的變化；新課程教學(xué)的變化； （4 4）教師缺乏扎實(shí)的知識功底和化為人格）教師缺乏扎實(shí)的知識功底和化為人格 精神的學(xué)識修養(yǎng)，導(dǎo)致在解讀教材時捉襟見精神的學(xué)識修養(yǎng)，導(dǎo)致在解讀教材時捉襟見 肘，與教學(xué)任務(wù)的高要求落差較大；肘，與教學(xué)任務(wù)的高要求落差較大； . （5 5）傳統(tǒng)的備課方式，導(dǎo)致教學(xué)缺乏創(chuàng)設(shè)與生成；）傳統(tǒng)的備課方式，導(dǎo)致教學(xué)缺乏創(chuàng)設(shè)與生成； 在開發(fā)和利用課程資源上意識較為淡薄，在開發(fā)和利用課程資源上意識較為淡薄， （6 6）重視教學(xué)的課前預(yù)設(shè)，而沒有形成較為穩(wěn)固）重視教學(xué)的課前預(yù)設(shè)，而沒有形成較為穩(wěn)固 的反思意

9、識，個人的專業(yè)成長與素養(yǎng)提升較為緩慢；的反思意識，個人的專業(yè)成長與素養(yǎng)提升較為緩慢； （7 7）教學(xué)中，教師的知識傳授與社會生活的聯(lián)系）教學(xué)中，教師的知識傳授與社會生活的聯(lián)系 欠緊密，失卻開放度，體驗(yàn)性效果較差；欠緊密，失卻開放度，體驗(yàn)性效果較差； （8 8）面對高度整合后的教材知識，暴露出教師的）面對高度整合后的教材知識，暴露出教師的 專業(yè)知識失之于廣博；專業(yè)知識失之于廣博； （9 9）不能很好地落實(shí)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）不能很好地落實(shí)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí) 和研究性學(xué)習(xí)方式；和研究性學(xué)習(xí)方式； （1010）多年來習(xí)慣于單兵操作，各自為政，在群體）多年來習(xí)慣于單兵操作，各自為政，在群體

10、 性的教學(xué)研究上未能形成氛圍，在不同程度上有性的教學(xué)研究上未能形成氛圍，在不同程度上有 “文人相輕文人相輕”的傾向；教研組活動基本上流于形式。的傾向；教研組活動基本上流于形式。 “馬賽克文化馬賽克文化”現(xiàn)象現(xiàn)象 . “馬賽克現(xiàn)象馬賽克現(xiàn)象”： 在貌似合作的現(xiàn)象背后，教師個體之間是相互在貌似合作的現(xiàn)象背后，教師個體之間是相互 獨(dú)立的，對于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能多采取自給自足獨(dú)立的，對于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能多采取自給自足 的方式，很少進(jìn)行互相的交流和合作。在群體的方式，很少進(jìn)行互相的交流和合作。在群體 或集團(tuán)中他們看似互相敬重，互謙互讓，還不或集團(tuán)中他們看似互相敬重，互謙互讓，還不 時進(jìn)行各種合作交流活動，但實(shí)

11、際上并未因此時進(jìn)行各種合作交流活動，但實(shí)際上并未因此 而加大合作，仍是貌合神離。對個體的而加大合作，仍是貌合神離。對個體的“馬賽馬賽 克克”現(xiàn)象多采取獨(dú)立成功觀，對他人采取不干現(xiàn)象多采取獨(dú)立成功觀，對他人采取不干 涉主義；而群體涉主義；而群體“馬賽克馬賽克”現(xiàn)象多表現(xiàn)為學(xué)?，F(xiàn)象多表現(xiàn)為學(xué)校 內(nèi)的小團(tuán)體主義。內(nèi)的小團(tuán)體主義。 . 問題的癥結(jié)：教師的理論性知識向?qū)嵺`性問題的癥結(jié)：教師的理論性知識向?qū)嵺`性 知識的轉(zhuǎn)換；知識的轉(zhuǎn)換； 實(shí)踐性知識實(shí)踐性知識”是指教師在實(shí)現(xiàn)有目的的行是指教師在實(shí)現(xiàn)有目的的行 為中所具有的課堂情景知識以及相關(guān)的知識，為中所具有的課堂情景知識以及相關(guān)的知識， 與其他知識不同：

12、與其他知識不同： 它是行動性的，而非理論性的；它是行動性的，而非理論性的； 它是經(jīng)驗(yàn)性的，而非抽象的、普遍的原理它是經(jīng)驗(yàn)性的，而非抽象的、普遍的原理 和規(guī)律；雖然不普遍，但很靈活；和規(guī)律；雖然不普遍，但很靈活； 它是個性化的，帶有個體的價值、情感、它是個性化的，帶有個體的價值、情感、 審美特征，而不是純客觀的東西；審美特征，而不是純客觀的東西； . 它是情景化的知識，是作為它是情景化的知識，是作為“特定的兒童的特定的兒童的 知識知識”，沒有一成不變的模式；，沒有一成不變的模式； 它來自實(shí)踐，要求教師在實(shí)踐中主動探求，它來自實(shí)踐，要求教師在實(shí)踐中主動探求， 而不是被動接受；而不是被動接受； 它很

13、難傳遞。它很難傳遞。 . 樹立高尚的教育信念樹立高尚的教育信念 熱愛學(xué)生：熱愛學(xué)生： 對教育教學(xué)工作的認(rèn)識和行為只有建立對教育教學(xué)工作的認(rèn)識和行為只有建立 在愛學(xué)生的基礎(chǔ)上才有意義在愛學(xué)生的基礎(chǔ)上才有意義. 衡量一名好教師的首要標(biāo)準(zhǔn)是師生互為知衡量一名好教師的首要標(biāo)準(zhǔn)是師生互為知 “己己”,最高的驗(yàn)證是學(xué)生愛你、喜歡你。最高的驗(yàn)證是學(xué)生愛你、喜歡你。 教師的教學(xué)效果越來越取決于他與形教師的教學(xué)效果越來越取決于他與形 式的式的“關(guān)系關(guān)系”，越來越取決于學(xué)生是否喜歡，越來越取決于學(xué)生是否喜歡 他的課乃至喜歡他這個人，只要心靈才能呼他的課乃至喜歡他這個人，只要心靈才能呼 喚心靈，只有人格才能贏得人格

14、喚心靈，只有人格才能贏得人格 . 熱愛教學(xué)工作；熱愛教學(xué)工作； 執(zhí)著執(zhí)著：人可以沒有宗教信仰，但是從事真正的教人可以沒有宗教信仰，但是從事真正的教 育需要宗教般的執(zhí)著精神。育需要宗教般的執(zhí)著精神。 正確的思想是不容易獲得的，必須經(jīng)過長期的病苦，正確的思想是不容易獲得的，必須經(jīng)過長期的病苦， 嚴(yán)格的訓(xùn)練，然后才能為我所有。嚴(yán)格的訓(xùn)練，然后才能為我所有。 我們且先從艱苦卓絕的力行里體會我們的思想，同時我們且先從艱苦卓絕的力行里體會我們的思想，同時 把我們堅(jiān)強(qiáng)而有深信的思想，發(fā)射到力行里面把我們堅(jiān)強(qiáng)而有深信的思想，發(fā)射到力行里面 去。去。 知識的責(zé)任知識的責(zé)任羅家倫羅家倫 認(rèn)真對待每一節(jié)課，具有滴水

15、穿石般的學(xué)習(xí)精神，不認(rèn)真對待每一節(jié)課，具有滴水穿石般的學(xué)習(xí)精神，不 放過每一個教學(xué)細(xì)節(jié)，不斷反思、改進(jìn)教學(xué)狀態(tài)。放過每一個教學(xué)細(xì)節(jié)，不斷反思、改進(jìn)教學(xué)狀態(tài)。 . 當(dāng)前教師精神生活的幾個脫節(jié)：當(dāng)前教師精神生活的幾個脫節(jié)： 課內(nèi)與課外脫節(jié)；校內(nèi)與校外脫節(jié)；教學(xué)內(nèi)與教課內(nèi)與課外脫節(jié)；校內(nèi)與校外脫節(jié)；教學(xué)內(nèi)與教 學(xué)外脫節(jié)；精神生活與物質(zhì)生活不成正比學(xué)外脫節(jié)；精神生活與物質(zhì)生活不成正比 愈是城市教師，對工作的愉悅體驗(yàn)的指數(shù)愈低，愈是城市教師，對工作的愉悅體驗(yàn)的指數(shù)愈低， 日復(fù)一日，兩點(diǎn)一線，似水流年，死水微瀾。日復(fù)一日，兩點(diǎn)一線，似水流年，死水微瀾。 激活群體生活的優(yōu)勢激活群體生活的優(yōu)勢, ,改變改變”

16、老死不相往來老死不相往來” 的心理禁忌的心理禁忌. . 加大人文關(guān)懷力度加大人文關(guān)懷力度, ,緩釋教師工作壓力緩釋教師工作壓力, ,消除職消除職 業(yè)倦怠。業(yè)倦怠。 “太陽每天都是新的。太陽每天都是新的。” “你只要教好每一節(jié)課，其余的由我來做。你只要教好每一節(jié)課，其余的由我來做?！?校長廣告語校長廣告語 “做廣大教師精神壓力的緩釋膠囊做廣大教師精神壓力的緩釋膠囊?！?要積極推進(jìn)要積極推進(jìn)“師德教育校本化師德教育校本化”。 . 策略：策略： 應(yīng)著眼于教師精神生活的提高，培養(yǎng)會生活的人，進(jìn)應(yīng)著眼于教師精神生活的提高，培養(yǎng)會生活的人，進(jìn) 行行“如何做教師如何做教師”，“做怎樣的教師做怎樣的教師”的教

17、育；的教育； 關(guān)注教師道德生命的自由成長；關(guān)注教師道德生命的自由成長； 提高教師的生活質(zhì)量，關(guān)注教師的幸福人生，教給提高教師的生活質(zhì)量，關(guān)注教師的幸福人生，教給 以何種方法引導(dǎo)教師走向幸福；以何種方法引導(dǎo)教師走向幸福； 關(guān)注師德培訓(xùn)。關(guān)注師德培訓(xùn)。 a a加強(qiáng)世界觀、人生觀教育，在健康、高尚的世界觀加強(qiáng)世界觀、人生觀教育，在健康、高尚的世界觀 人生觀引導(dǎo)下，教師才能認(rèn)清生活的真諦，正確對待人生觀引導(dǎo)下，教師才能認(rèn)清生活的真諦，正確對待 利害得失，保持樂觀積極心態(tài)，引導(dǎo)教師把實(shí)現(xiàn)自己利害得失，保持樂觀積極心態(tài)，引導(dǎo)教師把實(shí)現(xiàn)自己 的道德理想、信念作為自己最大的幸福。的道德理想、信念作為自己最大的

18、幸福。 b b注重師德的養(yǎng)成教育。不提出不適當(dāng)、過高或過急注重師德的養(yǎng)成教育。不提出不適當(dāng)、過高或過急 的要求，不能以政治標(biāo)準(zhǔn)代替道德規(guī)范，從大處著眼，的要求，不能以政治標(biāo)準(zhǔn)代替道德規(guī)范，從大處著眼， 小處著手，讓教師學(xué)有所思，思有所悟，悟有所行，小處著手，讓教師學(xué)有所思，思有所悟，悟有所行， 行有所獲。應(yīng)該在教師中開展心理健康教育，教師的行有所獲。應(yīng)該在教師中開展心理健康教育，教師的 健康的人格和心理狀態(tài)比教師專業(yè)學(xué)科知識和教學(xué)方健康的人格和心理狀態(tài)比教師專業(yè)學(xué)科知識和教學(xué)方 法更重要。法更重要。 這才是這才是“以教師為本以教師為本”。 . 2 2、人文素養(yǎng)、人文素養(yǎng) 要著眼于提高教師的人文

19、素質(zhì)：要著眼于提高教師的人文素質(zhì)： 人文知識人文知識反思性知識，個人風(fēng)格，反思性知識，個人風(fēng)格， 形成性格氣質(zhì)；形成性格氣質(zhì)； 人文精神人文精神人性，理性，超越性；人性，理性，超越性； 自我覺醒，人格魅力，現(xiàn)代學(xué)生觀，自我覺醒，人格魅力，現(xiàn)代學(xué)生觀， 法律意識；法律意識； 人文化教育力人文化教育力落實(shí)于教師的行為上，用動態(tài)落實(shí)于教師的行為上，用動態(tài) 的方式來體現(xiàn)出來；的方式來體現(xiàn)出來； 是具有人文精神的教育行為：語言的人文是具有人文精神的教育行為：語言的人文 化，教學(xué)中的人文關(guān)懷，以人為本的學(xué)生管理化，教學(xué)中的人文關(guān)懷，以人為本的學(xué)生管理 等。等。 民主，平等，期待，寬容。民主，平等，期待，寬

20、容。 . (1).認(rèn)真解讀課改理論認(rèn)真解讀課改理論,提升提升“眼高眼高”境境 界，重在反思實(shí)踐，讓觀念轉(zhuǎn)換為理界，重在反思實(shí)踐，讓觀念轉(zhuǎn)換為理 念，讓理念轉(zhuǎn)換為素養(yǎng)念，讓理念轉(zhuǎn)換為素養(yǎng),讓理論在教師讓理論在教師 頭腦中生根。頭腦中生根。 (2).重在行為體現(xiàn)，成為有根的教育文化，重在行為體現(xiàn)，成為有根的教育文化， 而不是而不是“跟風(fēng)者跟風(fēng)者”。 目標(biāo)：讓教師成為有思想的人，有基于目標(biāo)：讓教師成為有思想的人，有基于 開闊視野、符合教育規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知開闊視野、符合教育規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知 規(guī)律的有規(guī)律的有“個性個性”的人，有的人，有“主見主見” 的人。的人。 實(shí)現(xiàn)教師自我實(shí)踐知識和與時代一致的實(shí)現(xiàn)教師自

21、我實(shí)踐知識和與時代一致的 教育理念和和諧一致的整合。教育理念和和諧一致的整合。 . (1).(1).對照新課程、教材內(nèi)容，重新審視自對照新課程、教材內(nèi)容，重新審視自 己的專業(yè)儲備。知道缺什么，缺在哪里，己的專業(yè)儲備。知道缺什么，缺在哪里， 缺多少？缺多少？ (2).(2).在解讀、吃透教材上在解讀、吃透教材上”始于足下始于足下”, , 備好備好”第一遍課第一遍課”。 3).3).讓教師自我訂立讓教師自我訂立“文化營養(yǎng)套餐文化營養(yǎng)套餐”， 用相對長的一個階段讓教師讀一系列書，用相對長的一個階段讓教師讀一系列書， 拓寬、夯實(shí)自身的專業(yè)基礎(chǔ)。既有深入拓寬、夯實(shí)自身的專業(yè)基礎(chǔ)。既有深入 的開掘、沿伸，

22、也有面上的拓展。的開掘、沿伸，也有面上的拓展。 (4).(4).學(xué)學(xué)“活活”知識，做熱愛生活、關(guān)注社知識，做熱愛生活、關(guān)注社 會、觀察自然的人，實(shí)現(xiàn)科學(xué)文化世界會、觀察自然的人，實(shí)現(xiàn)科學(xué)文化世界 與社會生活世界的整合。與社會生活世界的整合。 . （5 5）. .有童心。有童心。 無論何時何地，我們只有恢復(fù)孩子般的好無論何時何地，我們只有恢復(fù)孩子般的好 奇和純真，只有像兒童一樣精神明亮，目光清奇和純真，只有像兒童一樣精神明亮，目光清 澈，才能對這世界有所發(fā)現(xiàn)，才能比平時看到澈，才能對這世界有所發(fā)現(xiàn)，才能比平時看到 更多，才能從最平凡的事物中注視到神奇與美更多，才能從最平凡的事物中注視到神奇與美

23、麗。麗。 值得尊敬的成年人，一定是那種值得尊敬的成年人，一定是那種“直至成直至成 年依然童心未泯的人年依然童心未泯的人”。 . 5.5.教學(xué)素養(yǎng)教學(xué)素養(yǎng) (1).(1).錘煉教學(xué)基本功錘煉教學(xué)基本功, ,作合格教師。作合格教師。 板書字；板書字；普通話；普通話； 清晰流暢表達(dá)；清晰流暢表達(dá)；組織教學(xué)得法；組織教學(xué)得法； (2).(2).提高教學(xué)設(shè)計(jì)能力提高教學(xué)設(shè)計(jì)能力 所謂所謂“備課備課”、“吃透教材吃透教材”，其真正的，其真正的 意味在于教師試圖把課程中的精神能量轉(zhuǎn)換于意味在于教師試圖把課程中的精神能量轉(zhuǎn)換于 自己的生命之中，轉(zhuǎn)化為自己的知識、能力、自己的生命之中，轉(zhuǎn)化為自己的知識、能力、

24、情感、態(tài)度、意志和智慧等。情感、態(tài)度、意志和智慧等。 用博學(xué)的素養(yǎng)教書，用集知識與精神于一用博學(xué)的素養(yǎng)教書，用集知識與精神于一 體的人格修養(yǎng)來教書。體的人格修養(yǎng)來教書。 . 解決好課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)與生成的關(guān)系解決好課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)與生成的關(guān)系, ,開開 發(fā)與利用優(yōu)化的課程資源發(fā)與利用優(yōu)化的課程資源. . 用自己的素養(yǎng)備課用自己的素養(yǎng)備課, ,而不是僅僅依靠一本而不是僅僅依靠一本 教科書教科書, ,一本教參書一本教參書. . 用自己的眼光用自己的眼光, ,理出教學(xué)目標(biāo)理出教學(xué)目標(biāo), ,任務(wù)任務(wù), ,提煉提煉 出有價值、有難度值、讓學(xué)生遭遇理智挑戰(zhàn)的出有價值、有難度值、讓學(xué)生遭遇理智挑戰(zhàn)的 問題。問題

25、。 以學(xué)定教，以教促學(xué)，設(shè)計(jì)出有效的學(xué)習(xí)以學(xué)定教，以教促學(xué)，設(shè)計(jì)出有效的學(xué)習(xí) 活動，并關(guān)注于引導(dǎo)?；顒?，并關(guān)注于引導(dǎo)。 . 確定恰當(dāng)方法和學(xué)法確定恰當(dāng)方法和學(xué)法 精心計(jì)算教學(xué)時間，把精心計(jì)算教學(xué)時間，把“好鋼用在刀刃上好鋼用在刀刃上”。 （3).3).提高教學(xué)實(shí)踐能力提高教學(xué)實(shí)踐能力 思與行同步思與行同步. .即時檢查、傾聽、捕捉、反饋、即時檢查、傾聽、捕捉、反饋、 判斷、實(shí)施；判斷、實(shí)施； 恰當(dāng)點(diǎn)評：真誠面對，率真否定，集思廣益，恰當(dāng)點(diǎn)評：真誠面對，率真否定，集思廣益， 評價，水到渠成評價，水到渠成 正確處理正確處理“無中生有無中生有”“”“節(jié)外生技節(jié)外生技”“”“旁逸斜旁逸斜 出出”等現(xiàn)場

26、事件，化不利為有利。等現(xiàn)場事件，化不利為有利。 組織教學(xué)中的順暢連貫組織教學(xué)中的順暢連貫。 (4).(4).課后反思課后反思自評自評 . 讀教育名著讀教育名著扎下思想之扎下思想之“根根” 讀文學(xué)名著讀文學(xué)名著增強(qiáng)增強(qiáng)“藝術(shù)氣質(zhì)藝術(shù)氣質(zhì)”，“腹有詩書氣自腹有詩書氣自 華華” 讀手頭常備雜志讀手頭常備雜志跟上時代跟上時代 讀讀“詩外詩外”之書之書拓寬知識面，開闊思維視野拓寬知識面，開闊思維視野。 . 2.培訓(xùn)培訓(xùn) (1).抓好通識培訓(xùn)抓好通識培訓(xùn)開眼界開眼界 (2).重視課標(biāo)、教材培訓(xùn)重視課標(biāo)、教材培訓(xùn)抓基礎(chǔ)抓基礎(chǔ) (3).落實(shí)行為培訓(xùn)落實(shí)行為培訓(xùn)見效果見效果 (4).建立校本培訓(xùn)機(jī)制建立校本培訓(xùn)

27、機(jī)制立足點(diǎn)立足點(diǎn) a研讀教材研讀教材一冊書一冊書 b集體備課集體備課單元、章節(jié)、每課書。單元、章節(jié)、每課書。 . 3.實(shí)踐與研究實(shí)踐與研究 (1).行動研究行動研究 (2).實(shí)證研究實(shí)證研究 (3).案例研究案例研究 (4).經(jīng)驗(yàn)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)總結(jié) (5).說課、做課、評課活動說課、做課、評課活動 . 4.4.反思反思 讓反思成為教師鮮明的職業(yè)特征讓反思成為教師鮮明的職業(yè)特征 反思反思+ +經(jīng)驗(yàn)專業(yè)成長經(jīng)驗(yàn)專業(yè)成長 反思的精神特質(zhì)是反思的精神特質(zhì)是“批判精神批判精神”、”創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識”、 “危機(jī)意識危機(jī)意識”； 教育者要教會人思想，教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者。教育者要教會人思想，教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者。 教師如果不能成為思想者，只能靠別人的思想指導(dǎo)教師如果不能成為思想者，只能靠別人的思想指導(dǎo) 自己的行動，他就喪失了教育的資格，他的教學(xué)行自己的行動，他就喪失了教育的資格，他的教學(xué)行 為就不可能具有創(chuàng)造性；同時，他也就不可能有所為就不可能具有創(chuàng)造性；同時，他也就