2019最新蘇教版思想品德七年級(jí)上冊(cè)全冊(cè)教案

1、2019 最新蘇教版思想品德七年級(jí)上冊(cè)全冊(cè)教案教學(xué)目的：通過教學(xué), 使學(xué)生正確看待自己的新集體；感受相識(shí)的快樂并認(rèn)識(shí)到從相識(shí)到成為好朋友所需要的條件；了解班風(fēng)的含義, 優(yōu)良班風(fēng)的主要體現(xiàn), 優(yōu)良班風(fēng)的意義, 掌握形成優(yōu)良班風(fēng)的條件。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、優(yōu)良班風(fēng)的含義2、如何形成班風(fēng)教學(xué)方法：講授結(jié)合討論法教學(xué)過程：1、如何看待我們的新集體？我們從不同的地方來到新的學(xué)校, 組成了一個(gè)新的集體。也許我們還對(duì)過去的伙伴依依不舍,但更應(yīng)高興的是, 我們又結(jié)識(shí)了許多新的老師和同學(xué)。我們將在這個(gè)新集體中共同學(xué)習(xí)、共同生活 , 度過人生發(fā)展的“黃金時(shí)期”。2、從相識(shí)到成為好朋友 , 需要什么？或怎樣才能成為

2、好朋友？相識(shí)是容易的 , 而要成為好朋友 , 則需要彼此的真誠(chéng)和心靈的溝通。為什么要成為好朋友？認(rèn)識(shí)一個(gè)人并成為好朋友, 快樂時(shí)就會(huì)有人與我們共享, 痛苦時(shí)就會(huì)有我與我們分擔(dān), 迷惘時(shí)就會(huì)有人給我們指點(diǎn), 我們的身心就能得到健康發(fā)展。3、什么是班風(fēng)？班風(fēng)是指一個(gè)班級(jí)穩(wěn)定的、具有自身特色的集體風(fēng)范, 是一個(gè)班級(jí)中大多數(shù)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的共同傾向。優(yōu)良班風(fēng)主要體現(xiàn)在哪些方面？?jī)?yōu)良的班風(fēng)主要體現(xiàn)在精神風(fēng)貌、學(xué)習(xí)氛圍、同學(xué)關(guān)系等許多方面。為什么要形成良好的班風(fēng)？因?yàn)榱己玫陌囡L(fēng)能引導(dǎo)全班學(xué)生的言行, 對(duì)個(gè)人的健康成長(zhǎng)和優(yōu)秀班集體的形成起著重要作用。怎樣才能形成良好的班風(fēng)？?jī)?yōu)良班風(fēng)的形成要靠每

3、一個(gè)人用行動(dòng)去創(chuàng)造、去維護(hù)。需要我們對(duì)班集體有愛心。因?yàn)閻坌氖菭I(yíng)造良好班風(fēng)的情感基礎(chǔ)。把愛心獻(xiàn)給別人, 才能得到別人的愛與幫助。整個(gè)集體充滿了愛心, 便會(huì)產(chǎn)生出一種強(qiáng)大的向心力, 個(gè)人的歸屬感就會(huì)得到滿足 , 集體也就有了蓬勃的生命力和創(chuàng)造用力。板書設(shè)計(jì)：1 / 24我們的新集體（一）如何看待我們的新集體（二）相識(shí)的快樂、 從相識(shí)到成為好朋友的條件、 成為好朋友的必要性（三）優(yōu)良班風(fēng)我們創(chuàng)、 班風(fēng)的含義及優(yōu)良班風(fēng)的體現(xiàn)、 良好班風(fēng)的意義、 如何形成優(yōu)良班教學(xué)后記：本課內(nèi)容簡(jiǎn)單 , 與學(xué)生實(shí)際結(jié)合緊密, 學(xué)習(xí)興趣較濃 .教學(xué)課題：適應(yīng)學(xué)校新生活教學(xué)目的：通過教學(xué), 使學(xué)生了解自己在新的環(huán)境中所面

4、臨的不適應(yīng), 了解為什么要在學(xué)習(xí)和生活中保持一種積極的心態(tài)以及如何適應(yīng)學(xué)校新生活, 做下一個(gè)陽(yáng)光少年。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、要在學(xué)習(xí)和生活中保持一種積極的心態(tài)的原因；2、如何適應(yīng)學(xué)校新生活, 做一個(gè)陽(yáng)光少年。教學(xué)方法：講授法、舉例法教學(xué)過程：導(dǎo)入新課：面對(duì)一個(gè)新環(huán)境, 我們往往會(huì)感到種種不適應(yīng)。怎樣戰(zhàn)勝不適應(yīng), 盡快融入新環(huán)境 , 對(duì)我們有什么樣的積極意義 . 1、做上陽(yáng)光少年的實(shí)質(zhì)是什么？做個(gè)陽(yáng)光少年 , 實(shí)質(zhì)上就上要在學(xué)習(xí)和生活中優(yōu)質(zhì)一種積極的心態(tài)。2、為什么要做一個(gè)陽(yáng)光少年？做個(gè)陽(yáng)光少年 , 在學(xué)習(xí)和生活中保持一種積極的心態(tài) , 珍惜今天所的 , 給自己一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)希望 , 我們就會(huì)很快

5、適應(yīng)新的環(huán)境 , 并從中體會(huì)到學(xué)習(xí)、生活的樂趣 , 就一定能夠擁有一個(gè)豐富多彩的中學(xué)時(shí)代。3、怎樣做一個(gè)陽(yáng)光少年？（1）進(jìn)入中學(xué)后, 生活環(huán)境、學(xué)習(xí)任務(wù)變了, 面對(duì)新的環(huán)境、新的挑戰(zhàn), 我們不應(yīng)畏懼 , 不能2 / 24退縮。我們正在一天天長(zhǎng)大, 我們應(yīng)該有挑起更重?fù)?dān)子的勇氣。（2）盡快適應(yīng)新的環(huán)境 , 不僅需要迎接挑戰(zhàn)的勇氣 , 還要求每個(gè)人在生活方式和思維方式上做出相應(yīng)的調(diào)整。對(duì)于剛剛踏進(jìn)中學(xué)校門的初中生來說, 做好自我調(diào)適 , 應(yīng)該特別注意以下幾點(diǎn)：做好角色轉(zhuǎn)換。生活好比是在個(gè)大舞臺(tái), 每個(gè)人都有自己的角色位置。面對(duì)新環(huán)境, 我們應(yīng)該認(rèn)清自己的角色的變化。作為中學(xué)生, 我們不應(yīng)該只是被動(dòng)

6、地等待別人告知應(yīng)該做什么,而是應(yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么, 然后努力地去完成, 做一名合格的中學(xué)生。做好心理上的調(diào)整。在新的環(huán)境中, 我們有時(shí)會(huì)感到孤獨(dú)和失落, 而醫(yī)治孤獨(dú)和失落的良藥是交往、樂觀和自信。我們應(yīng)該把自己逐漸融于新的集體之中, 在相互溝通中建立起新的友誼；我們應(yīng)該努力培養(yǎng)樂觀開朗的性格, 因?yàn)闃酚^開朗能增強(qiáng)自己對(duì)美好生活的感受；我們應(yīng)該不斷增強(qiáng)自尊和自信, 因?yàn)樽宰鸷妥孕攀歉挥羞M(jìn)取民的表現(xiàn), 它能夠使個(gè)人潛能得到充分發(fā)揮。主動(dòng)調(diào)整生活節(jié)奏。我們要根據(jù)捕撈的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求, 制訂可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃, 適應(yīng)新的作息時(shí)間 , 學(xué)會(huì)安排自己業(yè)余生活。板書設(shè)計(jì)：適應(yīng)學(xué)校新生活一、打開心扉說變化

7、二、做個(gè)陽(yáng)光少年、做個(gè)陽(yáng)光少年的實(shí)質(zhì)、做個(gè)陽(yáng)光少年的原因、怎樣做個(gè)陽(yáng)光少年教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單 , 與學(xué)生實(shí)際生活結(jié)合緊密, 學(xué)習(xí)興趣較濃。教學(xué)課題：正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己教學(xué)目的：通過教學(xué) , 使學(xué)生了解正確認(rèn)識(shí)自己的含義；正確認(rèn)識(shí)自己的意義；正確認(rèn)識(shí)自己的方法。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、正確認(rèn)識(shí)自己的意義；3 / 242、正確認(rèn)識(shí)自己的方法。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、 正確認(rèn)識(shí)自己的含義？正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己 , 是一個(gè)人成熟的標(biāo)志之一。正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的關(guān)鍵是要實(shí)事求是 , 既不要高估自己 , 也不要低估自己 , 這就是我們常說的“人貴有自知之明”。2、 如何正確認(rèn)識(shí)自己？（ 1）我們應(yīng)當(dāng)

8、保持這樣一種感覺：我知道自己的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn), 也知道自己的短處、缺點(diǎn)。接受自己 , 誠(chéng)實(shí)地對(duì)待自己的長(zhǎng)處和短處, 拿出勇氣去突破自己, 揚(yáng)長(zhǎng)避短 , 我們才能真正地認(rèn)識(shí)和確立自己的價(jià)值。（ 2）認(rèn)識(shí)自身的潛能。因?yàn)槊總€(gè)人都有多方面的潛在能力。正確認(rèn)識(shí)自己, 努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的潛能 , 這樣才能使自己得到充分的發(fā)展。（3）科學(xué)地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己。正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己, 必須掌握科學(xué)的方法, 常用的有自我觀察、自我反省、相互比較、咨詢他人、科學(xué)鑒定等多種方法。3、 為什么要正確認(rèn)識(shí)自己？試著用一些正確的方法去客觀、全面地認(rèn)識(shí)自己, 我們就能逐步形成清晰的自我形象。充分認(rèn)識(shí)自己 , 相信自己 , 超越自

9、己 , 這是每一個(gè)成功者的基本素質(zhì)之一。時(shí)代在發(fā)展, 社會(huì)在進(jìn)步。面對(duì)變化的世界、激烈的競(jìng)爭(zhēng), 我們只有正確認(rèn)識(shí)自己, 才能把握未來。板書設(shè)計(jì)：正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己一、 正確認(rèn)識(shí)自己的含義二、 如何正確認(rèn)識(shí)自己三、 怎樣正確認(rèn)識(shí)自己教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單 , 學(xué)生理解、運(yùn)用較難, 結(jié)合實(shí)際講解使之接受。教學(xué)課題：我自信我能行教學(xué)目的：通過教學(xué) , 使學(xué)生了解自信心的含義 , 了解自卑感的含義及其產(chǎn)生原因；理解為什么要自信；掌握自信對(duì)我們要求。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、自信的原因；2、怎樣才能樹立起自信心。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、 什么是自信心？自信心是在對(duì)自己的自我肯定和充分估計(jì)的基礎(chǔ)上, 相

10、信自己力量的一種心理狀態(tài)。4 / 242、 為什么要自信？（ 1）自信是一個(gè)人成長(zhǎng)與成才不可缺少的一種重要的心理品質(zhì), 是生活中獲得成功和快樂的重要因素。一個(gè)有自信心的人, 確信自己能夠把某件事情做得很出色, 并相信自己能夠獲得成功。（ 2）一個(gè)獲得成功的人 , 首先是因?yàn)樗凶孕判?。自信的人能靠自己的力量使看似不可能的成為可?, 使可能的成為現(xiàn)實(shí)。3、 自信對(duì)我們的要求？（ 1）把握自己的長(zhǎng)處, 讓自己的長(zhǎng)處得以充分發(fā)揮。因?yàn)槊總€(gè)人的性格、氣質(zhì)、特長(zhǎng)、愛好都不相同 , 每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。別人擅長(zhǎng)的對(duì)你來說也許是困難的, 你擁有的別人也許終身都得不到。一個(gè)人任何時(shí)候都要把握住自己的長(zhǎng)處和

11、優(yōu)點(diǎn)。只要找出自己的優(yōu)勢(shì), 挖掘自身的潛力 , 在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)步, 我們就會(huì)逐步樹立起自信心, 不斷走向成功。（2）要超越自卑。4、什么是自卑感？它是如何產(chǎn)生的？（ 1）自卑感一種消極的自我評(píng)價(jià)或自我意識(shí) , 是個(gè)人認(rèn)為自己在某些方面不如他人而產(chǎn)生的消極情感。（ 2）個(gè)人的生活環(huán)境和生活經(jīng)歷不同 , 對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)會(huì)有很大差別。當(dāng)個(gè)人對(duì)自己的能力、品質(zhì)評(píng)價(jià)過低時(shí) , 就會(huì)產(chǎn)生自卑感。要成功 , 除了自信外 , 還需要哪些條件？（ 1）要勤奮。因?yàn)樽呦虺晒H有自信是不夠的。世界上不論什么事, 如果不去腳踏實(shí)地地干 , 是什么也做不成的。只有克服懶惰 , 才能從自己腳下踏出一條堅(jiān)實(shí)的路。惟有

12、勤奮才能塑造最好的自我 , 才能充分證明“我能行”。（ 2）要自信不自大 , 成功不自滿。因?yàn)樽孕挪皇枪路甲再p, 也不是夜郎自大 , 更不是得意忘形、毫無(wú)根據(jù)地自以為是和盲目樂觀, 而是自己對(duì)自己的希望和挑戰(zhàn), 是激勵(lì)自己不斷進(jìn)取的一種精神狀態(tài)。（3）要制定切實(shí)可行的目標(biāo)。因?yàn)橹贫繕?biāo), 就能夠不斷獲得成功的激勵(lì), 順利到達(dá)最終目標(biāo)。板書設(shè)計(jì)：我自信我能行一、 自信的含義二、 自信的意義三、 如何樹立起自信心、 要把握自己的長(zhǎng)處、 要超越自卑四、自卑的含義及產(chǎn)生原因教學(xué)后記：實(shí)際意義重要, 學(xué)生思考活躍。5 / 24教學(xué)課題：做人從知恥開始教學(xué)目的：通過教學(xué), 使學(xué)生了解知恥的含義；理解知恥的

13、意義；理解民族責(zé)任感同國(guó)家和民族的道德責(zé)任感以及與民族充滿希望的關(guān)系；掌握面對(duì)羞恥感時(shí)的正確處理方法, 掌握如何培養(yǎng)羞恥之心。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、知恥的意義；2、面對(duì)羞恥感時(shí)的正確處理方法；3、如何培養(yǎng)羞恥之心。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、什么是知恥？知恥 , 就是在內(nèi)心建立起辨別善惡的標(biāo)準(zhǔn) , 并對(duì)自己言行的過失和對(duì)自己尿道德、不負(fù)責(zé)的行為要有羞辱慚愧之感。2、為什么要知恥、要有羞恥之心？（ 1）羞恥之心是自覺抵制不良誘惑的一種精神力量。一個(gè)人有了羞恥之心, 在受到他人或社會(huì)的批評(píng)和指責(zé)時(shí), 就會(huì)感到羞辱, 從而改過自新, 自覺地按照社會(huì)要求去履行義務(wù), 不做有損自己人格的事情。（ 2）知

14、恥 , 是一個(gè)人形成良好品德素質(zhì)的重要條件。學(xué)會(huì)做人, 應(yīng)從知恥開始。（ 3）羞恥感是一種強(qiáng)烈的心理反映, 它能夠催人奮進(jìn)。（ 4）羞恥之心 , 對(duì)維護(hù)良好的社會(huì)秩序安定至關(guān)重要, 對(duì)公民切實(shí)履行社會(huì)道德義務(wù), 樹立道德責(zé)任感 , 具有普遍的實(shí)際意義。3、羞恥感有什么消極作用？這對(duì)我們有什么要求？為什么？（ 1）羞恥感可能使人喪失對(duì)自己的信心。（ 2）正確的方法是由“知恥”而“記恥”, 由“記恥”而奮發(fā) , 這樣才能不斷取得進(jìn)步。（ 3）因?yàn)樵噲D掩飾錯(cuò)誤、逃避現(xiàn)實(shí) , 或是采取不正當(dāng)?shù)姆椒▉泶偈姑孀?, 往往會(huì)給自己帶來更大的恥辱和痛苦。4、培養(yǎng)羞恥之心對(duì)我們的要求？培養(yǎng)羞恥之心就要按照社會(huì)道

15、德和法律的要求, 養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣, 不斷提高自身的素質(zhì)。一個(gè)知恥的人, 在生活中也一定是一個(gè)嚴(yán)于律己、文明優(yōu)雅的人。5、民族責(zé)任感同國(guó)家和民族的道德責(zé)任感以及與民族充滿希望的關(guān)系？世界上任何一個(gè)民族的歷史既有其輝煌璀璨的一面, 也有其陰暗屈辱的一面。對(duì)國(guó)家和民族的道德責(zé)任感 , 從某種角度上說 , 是在民族恥辱感的基礎(chǔ)上萌動(dòng)、產(chǎn)生和發(fā)展的。只有勇敢正視“恥辱” , 并從中汲取動(dòng)力的民族 , 才是偉大的充滿希望的民族。板書設(shè)計(jì)：做人從知恥開始一、 知恥的含義二、 知恥的意義6 / 24三、 如何正確面對(duì)恥辱四、 培養(yǎng)羞恥之心對(duì)我們的要求五、民族責(zé)任感同國(guó)家和民族的道德責(zé)任感以及與民族充滿希望

16、的關(guān)系教學(xué)后記：內(nèi)容易于理解 , 接受容易。教學(xué)課題：立身需要自尊教學(xué)目的：通過教學(xué) , 使學(xué)生了解自尊的含義；自尊的意義；自尊的要求；自尊與虛榮、自傲的區(qū)別以及對(duì)我們的要求；掌握如何維護(hù)自尊；了解“勿忘國(guó)恥”的意義。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、自尊的意義；2、掌握如何維護(hù)自尊。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、為什么要自尊？（ 1）個(gè)人都有自尊心 , 人生若失去了自尊 , 生命便沒有了價(jià)值。（ 2）任何人的自尊心都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍＃?3）自尊是成才和成功者必備的心理品質(zhì), 是一個(gè)人成才與成功的重要條件。一個(gè)人有了自尊 , 就會(huì)有一種奮發(fā)向上的精神, 為人處世就會(huì)光明磊落。個(gè)人的生命因?yàn)橛辛俗宰? 才顯得更

17、加有力 , 社會(huì)也正因?yàn)橛辛饲f(wàn)萬(wàn)這樣的人, 才更加繁榮強(qiáng)大。2、自尊對(duì)我們的要求？我們應(yīng)該從自尊中學(xué)會(huì)尊重別人, 從自尊中學(xué)會(huì)立身處世。3、自尊與虛榮、自傲的區(qū)別以及對(duì)我們的要求（1）區(qū)別：自尊與虛榮不同。自尊是對(duì)自己負(fù)責(zé), 追求的是踏實(shí)；虛榮是為自己化妝, 追求的是表面的榮耀和光彩。自尊與自傲不同, 自尊的人沒有傲氣, 但有正氣；自傲的人自視清高, 目是無(wú)人。（2）要求：要做到自尊不自傲, 自尊不虛榮。4、如何維護(hù)自尊？為什么？（ 1）維護(hù)自尊應(yīng)從實(shí)際出發(fā) , 讓自尊心保持一定的彈性。（ 2）因?yàn)榫S護(hù)是人的本能和天性 , 交往中毫無(wú)自尊不行 , 自傲自負(fù)也不行。5、“勿忘國(guó)恥”的意義？自

18、尊知恥 , 可以轉(zhuǎn)化成為一種精神動(dòng)力, 可以轉(zhuǎn)化成為民族的凝聚力?！拔鹜鼑?guó)恥”可以激7 / 24勵(lì)人自尊、自信、自立、自強(qiáng), 從而促進(jìn)民族復(fù)興和祖國(guó)富強(qiáng)。板書設(shè)計(jì)：立身需要自尊一、 自尊的意義二、 自尊對(duì)我們的要求三、 自尊與虛榮、自傲的區(qū)別及要求、 區(qū)別、 要求四、怎樣維護(hù)自尊五、“勿忘國(guó)恥”的意義教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單 , 實(shí)際意義重要 , 學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)。教學(xué)課題：我們的姓名和名譽(yù)教學(xué)目的：通過教學(xué), 使學(xué)生了解我國(guó)相關(guān)法律對(duì)公民姓名權(quán)的規(guī)定；使學(xué)生正確看待給他人取綽號(hào)；理如何珍惜自己的名譽(yù)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、正確看待給他人取綽號(hào)；2、如何珍惜自己的名譽(yù)。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：引

19、言： 每個(gè)人都有自己的姓名 , 姓名的決定和使用是公民的一項(xiàng)重要的權(quán)利。每個(gè)人都應(yīng)珍惜自己的名譽(yù) , 同時(shí)也要尊重和維護(hù)他人的名譽(yù) , 這是一個(gè)人良好修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。1、我國(guó)相關(guān)法律對(duì)公民的姓名權(quán)是如何規(guī)定的？姓名權(quán)是公民人格尊嚴(yán)權(quán)的重要內(nèi)容, 民法通則第九十九條規(guī)定, 公民享有姓名權(quán), 有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名, 禁止他人干涉、盜用、假冒。中華人民共和國(guó)婚姻法第十四條規(guī)定, 夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利；第二十二條規(guī)定, 子女可以隨父姓, 可以隨母姓。2、如何看待給人取綽號(hào)、喊他人綽號(hào)？綽號(hào)并非都具有侮辱性, 但故意給人取不雅的綽號(hào), 不分場(chǎng)合隨意喊別人的綽號(hào), 其實(shí)質(zhì)是取笑

20、別人 , 是一種不尊重人的表現(xiàn), 侵犯了別人的人格尊嚴(yán)?！凹核挥? 勿施于人”, 起綽號(hào)不僅反映了一個(gè)人的生活情趣, 也反映了一個(gè)人的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和倫理道德等問題。給人取綽號(hào) , 應(yīng)慎之又慎。3、如何珍惜自己的名譽(yù)？8 / 24（ 1）一個(gè)人要求別人尊重自己的名譽(yù) , 首先自己要愛惜和尊重自己的名譽(yù) , 還要尊重他人的名譽(yù)。尊重是一種修養(yǎng) , 一種品格 , 一種對(duì)別人的平等態(tài)度 , 一種對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定。（2）要做到誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信不僅是經(jīng)商的道德基礎(chǔ), 也是做人的最基本道理, 還是一個(gè)民族綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。一個(gè)人有了信譽(yù)才能獲得良好的名譽(yù), 如果失去了信譽(yù), 也許今天暫時(shí)可以欺

21、騙別人 , 甚至獲得利益, 但是盡早會(huì)身敗名裂。實(shí)際運(yùn)用： P32 P35 中閱讀材料后面提出的問題板書設(shè)計(jì)：我們的姓名和名譽(yù)一、 我國(guó)相關(guān)法律對(duì)公民姓名權(quán)的規(guī)定二、 如何看待給他人取綽號(hào)三、 怎樣珍惜自己的名譽(yù)教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單 , 與實(shí)際學(xué)習(xí)生活結(jié)合緊密, 學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。教學(xué)氛圍好。教學(xué)課題：維護(hù)人格尊嚴(yán)教學(xué)目的：通過教學(xué) , 使學(xué)生了解憲法對(duì)公民人格尊嚴(yán)的規(guī)定 , 以及當(dāng)人格尊嚴(yán)受到侵害時(shí)的救濟(jì)途徑；使學(xué)生正確看待消費(fèi)者的人格尊嚴(yán)；掌握維護(hù)人格尊嚴(yán)對(duì)我們的要求；掌握當(dāng)被人誤會(huì)時(shí)應(yīng)如何維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、維護(hù)人格尊嚴(yán)對(duì)我們的要求；2、掌握當(dāng)被人誤會(huì)時(shí)應(yīng)如何維護(hù)自

22、己的人格尊嚴(yán)。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：一、（ 1）憲法對(duì)公民的人格尊嚴(yán)是如何規(guī)定的？人與人之間在人格上是平等的。中華人民共和國(guó)守法第三十八條規(guī)定, 中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。（ 2）當(dāng)人格尊嚴(yán)受到侵犯時(shí), 受害人應(yīng)怎么辦？依照有關(guān)法律規(guī)定, 侵犯人格尊嚴(yán)權(quán)的, 受害人有權(quán)要求侵權(quán)人或請(qǐng)求人民法院責(zé)令侵權(quán)人停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉, 并可以要求精神損害賠償。二、如何看待消費(fèi)者的人格尊嚴(yán)？在商品和服務(wù)市場(chǎng)上, 競(jìng)爭(zhēng)使經(jīng)營(yíng)者越來越認(rèn)識(shí)到顧客的重要性, “顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的”、“顧客是上帝”成為許多經(jīng)營(yíng)者的理念?！邦櫩褪巧系邸斌w現(xiàn)的

23、是一種對(duì)顧客的禮遇, 是一種服務(wù)的心態(tài)。作為“上帝“的消費(fèi)者理應(yīng)得到足夠的尊重, 但尊重和禮貌都是雙方的, 顧客也不能違背顧客與商家相互平等、相互尊重的原則。9 / 24三、維護(hù)人格尊嚴(yán)對(duì)我們的要求？（ 1）不做有損人格的事。對(duì)于公民來說 , 權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的 , 不做有損人格的事 , 才能真正維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。（ 2）要遵紀(jì)守法。這尋是公民良好素質(zhì)的表現(xiàn) , 也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。四、當(dāng)被人誤會(huì)時(shí) , 應(yīng)如何維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)？被人誤會(huì)是常有的事 , 有些誤會(huì)甚至可使一個(gè)人的名譽(yù)受損。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用正確的方法 , 消除誤會(huì) , 維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。板書設(shè)計(jì)：維護(hù)人格尊嚴(yán)一、 勞動(dòng)者的人

24、格尊嚴(yán)、 憲法對(duì)公民人格尊嚴(yán)的規(guī)定、 人格尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)的救濟(jì)二、 如何正確看待消費(fèi)者的人格尊嚴(yán)三、 維護(hù)人格尊嚴(yán)對(duì)我們的要求四、 當(dāng)被人誤會(huì)時(shí) , 應(yīng)如何維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單 , 學(xué)生學(xué)習(xí)感興趣。教學(xué)課題：受人尊重的奧秘教學(xué)目的：通過教學(xué) , 使學(xué)生掌握怎樣才能得到他人的尊重及其原因；理解人與人之間是平等的；了解“認(rèn)識(shí)到人與人是平等的”的意義。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、怎樣才能得到他人的尊重及其原因；2、理解人與人之間是平等的。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：引言：誰(shuí)都希望得到別人的尊重, 得到別人的認(rèn)可。得不到別人的尊重是很苦惱的。那么,10 / 24怎樣才能得到別人的尊重呢？受人

25、尊重的奧秘究竟在哪里呢？1、怎樣才能得到他人的尊重？（1）青少年有強(qiáng)烈的自尊心, 特別要求他人尊重自己。然而一個(gè)人要得到別人的尊重, 首先要尊重別人。因?yàn)橹挥凶鹬厮? 才能得到別人的尊重, 這就是受人尊重的奧秘。有的人只知道要求別人尊重自己, 自己卻不去尊重他人, 這不僅是十分錯(cuò)誤的, 而且最終也得不到別人的尊重。（2）人們生活在一起需要相互尊重。因?yàn)橹挥斜舜俗鹬? 社會(huì)生活才能和諧, 大家才能心情舒暢 , 從而更好地學(xué)習(xí)和工作。2、人與人之間是平等的, 這里的平等是指什么？人與人之間是平等的。這里所說的平等, 是指在人格和法律地位上的平等。3、什么是人格？如何理解人與人之間在人格上是平等的

26、？（ 1）人格 , 通俗地說 , 就是一個(gè)人做人的資格。（ 2）人與人之間 , 雖然家境有好壞 , 天分有差別 , 社會(huì)地位有不同 , 但在做人的資格上是平等的。任何人的人格都不容侵犯。誰(shuí)都不能侵犯別人的人格尊嚴(yán), 如果公然侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人 , 就要受到法律的追究；同時(shí), 也不允許別人侵犯自己的人格尊嚴(yán), 如果有人公然侮辱自己或者捏造事實(shí)誹謗自己, 那么 , 自己就有權(quán)予以制止甚至向司法機(jī)關(guān)提出訴訟。4、如何理解公民在法律地位上是平等的？作為公民 , 在法律地位上是平等的, 都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利, 同時(shí)都必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。在我國(guó), 沒有特殊的公民, 也沒有特殊的權(quán)

27、利。任何人不論職務(wù)高低、功勞大小 , 只違反法律 , 就要負(fù)法律責(zé)任。這就是“公民在法律面前一律平等”的含義。5、認(rèn)識(shí)到人與人之間是平等的有什么意義？我們要尊重別人 , 必須首先認(rèn)識(shí)到人與人之間在人格和法律上是平等的。認(rèn)識(shí)到人與人之間是平等的 , 這是做到尊重別人的前提。板書設(shè)計(jì)：受人尊重的奧秘一、 怎樣才能得到別人的尊重二、 平等的含義三、 如何理解人與人之間是平等的四、 如何理解公民在法律地位上是平等的五、 認(rèn)識(shí)到人與人之間是平等的有什么意義教學(xué)后記：學(xué)生結(jié)合實(shí)際 , 積極思考 , 教學(xué)效果好。11 / 24教學(xué)課題：學(xué)會(huì)尊重別人教學(xué)目的：通過教學(xué), 使學(xué)生掌握怎樣尊重別人, 即尊重別人要

28、注意的兩大問題：平等地尊重別人和從點(diǎn)滴做起以及平等地尊重別人的原因和要求；使學(xué)生正確看待現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、平等地尊重別人的原因和要求；2、正確看待現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：引言：由于種種原因, 每個(gè)人的家境情況、智力水平、父母的職務(wù)及職業(yè)等會(huì)有所不同。那么, 我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待這些差異, 做到平等尊重他人呢？1、學(xué)會(huì)尊重別人要注意哪些問題？（ 1）要平等地尊重他人。（ 2）要從自我做起 , 從點(diǎn)滴做起。要掌握基本的交往禮儀和技能 , 了解社會(huì)公共生活的共同準(zhǔn)則 , 在日常生活中養(yǎng)成文明禮貌、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。2、平等地

29、尊重他人的要求及原因？（ 1）我們要平等待人 , 尊重他人 , 就必須做到不能以家境的貧富、智力的差異、父母職務(wù)地位的不同來論人 , 絕對(duì)不能把這些作為我們另眼看人、不尊重他人的理由。因?yàn)榧揖秤胸毟徊顒e , 但富裕并不能作為炫耀的資本, 貧窮也并不就是一種恥辱, 對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的同學(xué), 決不能歧視。影響智力的因素是多方面的, 既有先天的遺傳因素, 也有后天的環(huán)境因素、實(shí)踐因素。一個(gè)智力平平的人, 經(jīng)過自己的努力, 同樣能取得一定的成績(jī)。即使是智力低下的人,也不是一無(wú)是處, 在他們身上也有許多冷清點(diǎn)。（ 2）人群中總會(huì)有一些人生得瘦小 , 體力較弱 , 能力較差 , 有的人甚至有生理上的殘疾。對(duì)

30、他們 , 我們應(yīng)該盡力關(guān)心和幫助 , 不能瞧不起他們 , 更不能欺負(fù)他們。（ 3）我們還必須做到不凌弱欺生。因?yàn)槿粘Ｉ钪?, 我們總要與不相識(shí)的人交往。對(duì)熟悉的人要尊重 , 對(duì)不熟悉的人同樣也要尊重。3、如何正確看待現(xiàn)實(shí)生活中的某些差異？在在現(xiàn)實(shí)生活中, 有些現(xiàn)象并不反映人與人之間在人權(quán)和法律地位上的不平等, 而只是反映經(jīng)濟(jì)狀況的好壞、社會(huì)分工的不同、管理制度的必要規(guī)定、接受更適合自己的教育等。我們要承認(rèn)這些差異, 正確認(rèn)識(shí)這些差異。有些現(xiàn)象確實(shí)反映了實(shí)際生活中人與人之間的不平等, 但這些不平等現(xiàn)象是與我國(guó)法律規(guī)定相違背的 , 也正是我們所反對(duì)的和解決的問題。12 / 24板書設(shè)計(jì)：學(xué)會(huì)尊重

31、別人一、 平等地尊重他人、 平等地尊重他人的原因、 平等地尊重他人的要求二、從點(diǎn)滴做起三、正確看待現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等教學(xué)后記：本課內(nèi)容簡(jiǎn)單 , 學(xué)生接受容易。教學(xué)課題：授人玫瑰手留余香教學(xué)目的：通過教學(xué), 使學(xué)生掌握“己所不欲勿施于人”的含義、做到“己所不欲 , 勿施于人”的原因及關(guān)鍵。了解愛心的體現(xiàn), 理解為什么要幫助他人, 獻(xiàn)出愛心。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、做到“己所不欲, 勿施于人”的原因和關(guān)鍵；2、幫助他人 , 獻(xiàn)出愛心的原因。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、“己所不欲, 勿施于人”的含義、做到“己所不欲, 勿施于人”的原因及關(guān)鍵？（ 1）含義自己不喜歡的事情, 沒有必要強(qiáng)加給別人；（

32、 2）原因如果我們能時(shí)刻并努力做到“己所不欲, 勿施于人” , 人世間的糾紛就會(huì)大大減少,人與人的關(guān)系就會(huì)多一份和諧與溫馨。在生活中 , 誰(shuí)都不愿意干自己不愛干的事情, 更不喜歡讓他人來強(qiáng)迫自己做不愛做的事情。其實(shí) , 自己是這樣 , 別人也是這樣。（ 3）能否做到“己所不欲 , 勿施于人” , 關(guān)鍵在于我們?cè)趯?duì)待時(shí)能否做到“將心比心 , 推已及人”。2、愛心的體現(xiàn)？13 / 24愛心有時(shí)是驚天動(dòng)地的, 但更多的時(shí)候則在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情實(shí)意之中。一次得力的救助 , 一次善意的批評(píng)。一句關(guān)切的問候, 一次適時(shí)的看望, 一個(gè)及時(shí)的電話, 一個(gè)親切的微笑 , 一次碰撞后的謙讓, 一次跌倒后的攙扶3、

33、為什么要幫助他人, 獻(xiàn)出愛心？有句古話“授人玫瑰, 手留余香。”在我們的人生道路上, 每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的問題 , 實(shí)際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上, 而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別人因?yàn)槲覀兊膸椭股罡涌鞓泛托腋? 那么我們就會(huì)得到心靈的凈化精神的滿足和道德的升華, 我們的人生就更有意義、更有價(jià)值。在前進(jìn)的道路上, 我們搬開別人腳下的絆腳石, 有時(shí)恰恰是為自己鋪路。正如美國(guó)19 世界哲學(xué)家拉爾夫愛默生所說：“人生最美麗的補(bǔ)償之一, 就是人們真誠(chéng)地幫助別人之后, 同時(shí)也幫助了自己。伸出你的手去援助別人, 而不是伸出你的腳絆倒他們。”“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛

34、, 世界將變成美好的人間。”只有這樣, 社會(huì)才充滿祥和,人性才飄逸芬芳！板書設(shè)計(jì)：授人玫瑰 , 手留余香一、 己所不欲 , 勿施于人、 含義、 原因、 關(guān)鍵二、 人人為我 , 我為人人、 愛心的體現(xiàn)、幫助他人的原因教學(xué)后記：學(xué)生結(jié)合實(shí)際理解教學(xué)內(nèi)容, 課堂氣氛活躍。教學(xué)課題：讓人三尺又何妨教學(xué)目的：通過教學(xué) , 使學(xué)生掌握人與人之間為什么要寬容友善及寬容友善對(duì)我們的要求；理解寬容與原則、軟弱、嚴(yán)格、維權(quán)的關(guān)系。14 / 24教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、人與人之間為什么要寬容友善及寬容友善對(duì)我們的要求；2、寬容與原則、軟弱、嚴(yán)格、維權(quán)的關(guān)系。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、人與人之間為什么要寬容友善及寬容

35、友善對(duì)我們的要求?(1) 原因俗話說：“量小失眾友 , 度大集群朋”人有寬闊的胸襟 , 才能贏得友誼 , 增進(jìn)團(tuán)結(jié)；才能解人之難 , “取人之長(zhǎng) , 諒人之短” , 從而產(chǎn)生很大的感召力 , 使人相互信任親近?？v覽古今 , 凡在事業(yè)上有所建樹的人 , 無(wú)不襟懷坦蕩 , 度量恢宏。而心胸狹小者 , 于人于己都沒有好處。當(dāng)別人不小心妨礙了你的時(shí)候, 當(dāng)朋友誤解了你, 使你感到委屈時(shí), 如果你為此爭(zhēng)吵、懷恨乃至報(bào)復(fù), 那么只會(huì)加深矛盾和痛苦, 甚至?xí)?dǎo)致難以預(yù)料的后果。實(shí)踐證明 , 在隔閡誤會(huì)面前 , 寬容能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷 , 使你忘記不快 , 而不會(huì)為往事耿耿于懷 , 寬容能使你用自身內(nèi)心的溫暖去

36、融化寒冷的堅(jiān)冰；寬容也能使你理智地去填平感情上的洼地, 對(duì)美好的明天充滿信心。寬容是一種美德, 是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。寬容友善造就了中華民族和諧友愛、寬宏大度的民族性格?！拔▽捒梢匀萑?唯厚可以載物”。寬容友善是一種可貴的精神境界, 你在寬容別人的同時(shí), 也會(huì)贏得別人對(duì)你的尊敬。（ 2）要求我們應(yīng)該做一個(gè)寬容友善的人。2、寬容與原則、軟弱、嚴(yán)格、維權(quán)的關(guān)系。（ 1）寬容與原則寬容并不意味著不分是非, 曲直 , 不講原則；寬容也不意味著麻木不仁, 熟視無(wú)睹。（ 2）寬容與軟弱寬容不是理虧的表現(xiàn), 更不是軟弱無(wú)能。（ 3）寬容與嚴(yán)格寬容不是縱容, 寬容與嚴(yán)格兩者是一致的。個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展離不開老師

37、和家長(zhǎng)的教育。老師、家長(zhǎng)的批評(píng)和教育 , 是對(duì)我們的關(guān)愛 , 是為了我們的健康成長(zhǎng)。我們要正確對(duì)待老師、家長(zhǎng)的批評(píng)和教育。（ 4）寬容與維權(quán)人生活在社會(huì)生活中 , 寬容友善是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。但寬容不能喪失原則 , （在消費(fèi)活動(dòng)中）依法“討回公道” , 正是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人最大的友善。15 / 24板書設(shè)計(jì)：讓人三尺又何妨一、 生活需要寬容友善、 寬容的原因、 寬容對(duì)我們的要求二、 正確把握寬容與友善、 寬容與原則、 寬容軟弱、 寬容與嚴(yán)格、 寬容與維權(quán)教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單 , 學(xué)生理解易。教學(xué)課題：相逢在花季教學(xué)目的：通過教學(xué) , 使學(xué)生了解男女間的差異 , 了解這種差異對(duì)我們的要求；理解男

38、女之間交往的必要性；掌握男女之間應(yīng)如何交往。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、理解男女之間交往的必要性；2、掌握男女之間應(yīng)如何交往。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、（ 1）男女之間產(chǎn)生差異的原因是什么？（2 ）男女之間的差異表現(xiàn)在哪些方面？（ 3）正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待男女差異和特點(diǎn)有何意義？（ 1）男女之間由于生理、心理、成長(zhǎng)環(huán)境及社會(huì)角色期望的不同。（ 2）在智力特點(diǎn)、體力、興趣愛好、個(gè)性特點(diǎn)等方面有較大的差異。（ 3）正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些差異和特點(diǎn) , 有利于個(gè)性的完善和發(fā)展 , 對(duì)于人的全面成長(zhǎng)具有重要的意義。2、男女之間在生理上、心理上的差異, 使得他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)角色也有所不同。因此我們應(yīng)把握好自己的

39、角色定位 , 并且相互學(xué)習(xí) , 共同成長(zhǎng) , 樹立健康向上的青春形象。3、男女之間為什么要交往（異性交往的必要性）？異性交往是我們?cè)谏鐣?huì)中進(jìn)行人際交往的重要內(nèi)容。人類社會(huì)原本就是男女兩性的結(jié)合體 , 如果沒有異性交往 , 就抹殺了人類社會(huì)的七彩陽(yáng)光。對(duì)中學(xué)生而言 , 異性同學(xué)之間的正常交往不僅有利于學(xué)習(xí)進(jìn)步 , 優(yōu)勢(shì)互補(bǔ) , 提高學(xué)習(xí)效率 , 而且也有利于個(gè)性的全面發(fā)展 , 使性16 / 24格更為豁達(dá)開朗, 情感體驗(yàn)更為豐富, 意志也更為堅(jiān)強(qiáng)。4、（ 1）青春期的少男少女對(duì)異性產(chǎn)生好奇、關(guān)心、愛慕和愿意接近的心理與行為是否正常？（ 2）男女同學(xué)之間的交往處理不當(dāng)會(huì)有什么危害？（ 1）在中學(xué)時(shí)

40、代, 異性同學(xué)關(guān)系是一個(gè)頗為敏感的話題。步入青春期的少男少女, 伴隨著性意識(shí)的覺醒, 會(huì)對(duì)異性產(chǎn)生好奇、關(guān)心、愛慕和愿意接近的心理與行為, 這些都是正?，F(xiàn)象。（ 2）如果男女同學(xué)之間的交往處理不當(dāng), 會(huì)影響和妨礙中學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康, 帶來情緒和行為上的諸多困擾。5、男女之間應(yīng)如何正確交往？第一、落落大方, 掌握分寸 , 把握好言行舉止的“度”。男同學(xué)要充分尊重女同學(xué), 要講文明；女同學(xué)也要尊重男同學(xué), 要自重自愛。第二、互相幫助, 互相學(xué)習(xí)。男同學(xué)要豁達(dá)大度, 關(guān)心和幫助女同學(xué), 主動(dòng)把危險(xiǎn)和困難留給自己；女同學(xué)要端莊大方, 也要關(guān)心和幫助男同學(xué), 承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任。第三、我們更提倡男女同學(xué)

41、之間的群體交往。通過開展豐富多彩的集體活動(dòng), 親近自然、了解社會(huì)、感悟生活, 共同走過美好的花季。板書設(shè)計(jì)：相逢在花季一、 認(rèn)識(shí)差異 , 展示風(fēng)采、 男女差異的表現(xiàn)、 認(rèn)識(shí)男女差異的意義、 男女差異對(duì)我們的要求二、 交往有度 , 純化友誼、 異性交往的必要性、男女同學(xué)之間應(yīng)如何交往教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單, 學(xué)生容易接受。教學(xué)課題：眾人劃槳開大船教學(xué)目的：通過教學(xué), 使學(xué)生理解個(gè)人與集體的關(guān)系；通過中華民族發(fā)展的歷史,讓學(xué)生明白要團(tuán)結(jié)一致的道理；明確團(tuán)結(jié)一致, 發(fā)揮集體的力量對(duì)我們的要求。17 / 24教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、個(gè)人與集體的關(guān)系；2、發(fā)揮集體的力量對(duì)我們的要求。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程

42、：1、（ 1）“神舟”五號(hào)載人飛船為什么能發(fā)射成功？（2）其發(fā)射成功告訴我們一個(gè)什么道理？（ 1）“神舟”五號(hào)載人飛船的成功發(fā)射, 是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下, 在全國(guó)人民的大力支持下,航天人艱苦奮斗、嘔心瀝血、團(tuán)結(jié)拼搏的結(jié)果。參加工程石建設(shè)的各地區(qū)、各部門、各單位同心同德 , 群策群力 , 大力協(xié)作 , 密切配合 , 保證了載人航天工程的高效運(yùn)行。（ 2）告訴我們要團(tuán)結(jié)協(xié)作、齊心協(xié)力。2、個(gè)人與集體的關(guān)系？為什么？（ 1）個(gè)人離不開集體, 集體是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃和沃土。（ 2）因?yàn)橹挥腥谌氲綀F(tuán)結(jié)的集體之中, 才能享受快樂；只有生活在團(tuán)結(jié)的集體之中, 才能獲得成功；只有在集體中, 個(gè)人才能茁壯成長(zhǎng)、煥發(fā)生機(jī)

43、。集體催人奮進(jìn), 激勵(lì)人們不斷自我完善 , 鼓舞人們樂觀自信。3、請(qǐng)結(jié)合中華民族發(fā)展的歷史說明：為什么要團(tuán)結(jié)一致？（ 1）我們中華民族在五千多年發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中, 雖歷經(jīng)磨難和挫折, 但依然沒有垮掉,就是因?yàn)橹腥A民族在大災(zāi)大難面前不空前的凝聚力, 能團(tuán)結(jié)一致 , 轉(zhuǎn)危為安。（ 2）縱觀古今 , 從人民反帝反封建不屈不撓的斗爭(zhēng)到新的成立 , 從為民祖國(guó)統(tǒng)一和繁榮到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 , 團(tuán)結(jié)所具有的凝聚力、感染力、向心力發(fā)揮著無(wú)比巨大的作用。（ 3）實(shí)踐證明 , 只要我們團(tuán)結(jié)一致 , 心往一處想 , 勁往一處使 , 就能戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻 ,順利到達(dá)理想的彼岸。4、發(fā)揮集體的力量對(duì)我們的要求（

44、怎么辦）？（ 1）發(fā)揮集體的力量 , 必須要共同的目標(biāo) , 否則 , 就是一盤散沙 , 形成不了合力。中日常的學(xué)習(xí)生活中 , 如果班級(jí)集體的同學(xué)團(tuán)結(jié)一致 , 為了共同的目標(biāo)去努力 , 就能取得較好的成績(jī)。（ 2）發(fā)揮集體的力量 , 必須有共同的行動(dòng)。人心齊 , 泰山移。集體需要它的成員之間的團(tuán)結(jié)與合作 , 每個(gè)成員都應(yīng)該發(fā)揮自己的聰明才智, 各盡其能發(fā)揮所長(zhǎng) , 為集體作貢獻(xiàn)。板書設(shè)計(jì)：眾人劃槳開大船一、 個(gè)人與集體、“神五”發(fā)射成功所說明的道理、 民族的歷史告訴我們要團(tuán)結(jié)一致18 / 24、 個(gè)人與集體的關(guān)系三、 如何發(fā)揮集體的力量、 要有共同的目標(biāo)、 要有共同的行動(dòng)教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單,

45、 理解容易。深入理解有助于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。教學(xué)課題：有朋自遠(yuǎn)方來教學(xué)目的：通過教學(xué) , 使學(xué)生理解要了解、重視不同國(guó)家、民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣的原因；明確我們應(yīng)怎樣和世界各國(guó)人民交往。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、為什么要了解、重視不同國(guó)家、民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣；2、我們應(yīng)怎樣和世界各國(guó)人民交往。教學(xué)方法：講授法, 討論法教學(xué)過程：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展把人與人之間的距離拉得越來越小, 整個(gè)地球就像一個(gè)村莊。改革開放以來, 同世界各國(guó)的交流合作日益加強(qiáng)。人跨出國(guó)門, 走向世界各地, 各國(guó)人民出從五大洲來到。作為一個(gè)“地球村”的小公民, 我們應(yīng)怎樣處理好與其他民族和國(guó)宇人民之間的相互交往呢？1、為什么要了解、重視

46、不同國(guó)家、民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣？（ 1）世界各國(guó)、各民族民俗風(fēng)情各異, 不同的民族有不同的文化與習(xí)俗, 涉及到人類生活的方方面面：衣食住行, 婚喪嫁娶 , 節(jié)日慶典 , 禮儀規(guī)范 , 娛樂愛好 , 風(fēng)土人情 , 宗教信仰 , 內(nèi)容十分廣泛 , 豐富多彩。（ 2）不同民族和國(guó)家由于生活習(xí)俗和文化背景的差異, 造成了處理、解決問題時(shí)和方法的不同。（ 3）人們的一言一行、一舉一動(dòng)都反映了本民族的習(xí)慣, 這種文化習(xí)慣方面的差異對(duì)我們的交往產(chǎn)生了各種各樣的影響。如果不了解或不尊重不同國(guó)家、不同民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣 , 往往就容易造成我們交往的障礙和困難, 甚至導(dǎo)致誤解 , 因此必須引起我們的重視。2、我們應(yīng)

47、怎樣和世界各國(guó)人民交往？（ 1）我們和世界各國(guó)人民友好交往必須掌握文明社會(huì)普遍認(rèn)可和適用的基本禮儀和禮節(jié)。19 / 24（ 2）世界各國(guó)、各民族的文化習(xí)俗都具有獨(dú)特性, 正是這種文化習(xí)俗的獨(dú)特性, 才構(gòu)成了世界文化和文明的多樣性和豐富性, 那么 , 我們?cè)谕澜绺鲊?guó)人民的交往中, 應(yīng)該怎樣正確對(duì)待這些差異呢？我們要懂得世界文化的多樣性和豐富性, 認(rèn)識(shí)不同民族和國(guó)家的文化與習(xí)俗；我們對(duì)待各國(guó)、各民族不同的文化習(xí)俗, 要以開放和包容的心態(tài)平等相待, 既不能只認(rèn)可本國(guó)本民族的文化習(xí)俗, 并把自己的文化習(xí)俗強(qiáng)加于人, 也不能對(duì)別國(guó)別民族的文化習(xí)俗一概排斥 , 一無(wú)所知。在同世界各國(guó)各民族人民的交往中要相互尊重、相互學(xué)習(xí)。對(duì)于外國(guó)的文化與習(xí)俗, 我們不能不加分析地簡(jiǎn)單模仿, 全盤照搬。另外, 外來文化同樣存在有毒有害的東西。對(duì)此, 我們應(yīng)該堅(jiān)持原則, 明辨是非 , 堅(jiān)決抵制。板書設(shè)計(jì)：有朋自遠(yuǎn)方來一、 要了解、重視不同國(guó)家和民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣三、 我們應(yīng)如何同不同國(guó)家和民族的人民交往教學(xué)后記：采用大量圖片、聲音等感官刺激, 提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣, 學(xué)習(xí)積極。教學(xué)課題：希望從這里開始教學(xué)目的：通過教學(xué) , 使學(xué)生理解接受教育既是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利 , 又是公民的一項(xiàng)基本義務(wù)；了解義務(wù)教育的含義、特點(diǎn)；明