部編版七年級語文下冊 晚春 唐-韓愈 教案

1、晚春唐韓愈草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。此乃游城南十六首之一，作于元和十一年。此時(shí)詩人已年近半百?！咀⑨尅坎痪脷w：將結(jié)束。楊花：指柳絮榆莢：亦稱榆錢。榆未生葉時(shí)，先在枝間生莢，莢小，形如錢，莢老呈白色，隨風(fēng)飄 落。才思：才華和能力。【賞析】這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來，只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景，但進(jìn)一步 品味便不難發(fā)現(xiàn)，詩寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木 留春而呈萬紫千紅的動(dòng)人情景：花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數(shù)， 吐艷爭芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作 雪花隨風(fēng)飛

2、舞，加入了留春的行列。詩人體物入微，發(fā)前人未得之秘，反一般詩人晚春遲 暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆，便給人以滿眼風(fēng)光、耳目一 新的印象。說這首詩平中翻新，頗富奇趣，還在于詩中擬人化手法的奇妙運(yùn)用糅，人與花于一體。 “草樹”本屬無情物，竟然不僅能“知”能“解”還能“斗”，而且還有“才思”高下有無之分。想象之奇，實(shí)為詩中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼，讀者大可根據(jù)自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行毫無羈 絆的大膽想象，使人思之無窮，味之不盡。再細(xì)加揣摩，此詩熔景與理于一爐?？梢酝高^景物描寫領(lǐng)悟出其中的人生哲理：詩人 通過“草樹”有“知”、惜春爭艷的場景描寫反，映的其實(shí)是自己對春天大好風(fēng)光的珍惜

3、之情。 面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動(dòng)感受為主觀參與，情緒樂觀向上， 很有新意。你看，“楊花榆莢”不因“無才思”而藏拙，不畏“班門弄斧”之譏，為“晚春”添色。 這就給人以啟示：一個(gè)“人無才思”并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)“春，光”是不 負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。錢鐘聯(lián)集釋系此詩于元和十一年注。引朱彝尊批韓詩云：此意作何解？然情 景卻是如此。的確，僅就描寫暮春景色而言此，詩可謂有情有趣，亦不落俗套。詩題又作 游城南晚春，可知所寫乃春游郊外所見。詩人全用擬人手法，不說人之惜春，而說草 樹亦知春將不久，因而百花爭艷，各呈芳菲。湊熱鬧的還有樸素?zé)o華的楊花榆莢，像飛雪 一般

4、漫天遍野地飄舞人。言草木無情，詩偏說它們有知，或斗或解，活潑有趣。這是此 詩明白有趣之處。然而無才思三字頗怪異，遂引起后人諸多猜測?；蛑^勸人勤學(xué)，不要像楊花那樣白 首無成；或謂隱喻人之無才，作不出好文章；或言有所諷喻；或言贊賞楊花雖無芳華，卻 有情趣和勇氣。細(xì)審詩意，詩人當(dāng)是贊賞楊花的無。才思應(yīng)是故作頓挫的諧謔之筆。此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒會(huì)有不同的領(lǐng)悟?！咀髡吆喗椤宽n愈（768824）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退，之河陽（今河南省焦作孟州市）人， 漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部“。文謚”，號又稱韓文 公。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散

5、文語言，破駢為散，擴(kuò)大文言文 的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首與，柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在昌黎先生集里。韓愈還是一個(gè)語言 巨匠。他善于使用前人詞語，又注重當(dāng)代口語的提煉，得以創(chuàng)造出許多新的語句，其中有 不少已成為成語流傳至今如，“落井下石”、“動(dòng)輒得咎”、“雜亂無章”等。在思想上是中國“道 統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。其二晚春宋守璋（另說釋守璋）草深煙景重，林茂夕陽微。不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛。賜號文慧大師的南宋詩僧守璋的禪詩晚春，頗為宋高宗贊賞并御筆親書?！咀髡吆喗椤渴罔?，南宋詩僧，紹興中住臨安（今杭州）天申萬壽圓覺寺，賜號文慧大師。著 有柿園集傳世?！举p析】：這首五言詩如王安石所“言看似平常最奇崛”，平平常常的四句偈，卻匠心獨(dú)運(yùn)，禪趣深妙。首句寫草深，百草深長才顯得煙景重重；次句寫林茂，林木茂盛使夕暉縹緲黯然；后兩句 以白描的手法，描摹暮春之際花落絮飛的自然景象，卻不落窠臼，揭示萬事萬物法爾如是的必然。 花落并非一定因?yàn)橛甏颍躏w也不因?yàn)轱L(fēng)吹，花開必有花落，絮長必有絮飛。不獨(dú)花木如此，人事 古今亦是如此。“是法住法位，世間相常住”，此處，向上天機(jī)徹底顯現(xiàn)正。如楊岐示眾云“春雨普潤， 一滴滴不落別處”，劉脊虛云“首由白云盡，春與青溪長。