教師行為養(yǎng)成與優(yōu)化

1、時(shí)間： 2014 年9月 22 日星期三地點(diǎn)：中心校 參加人：全體教師主講：楊品福 主題：教師行為養(yǎng)成與優(yōu)化 學(xué)時(shí)：四學(xué)時(shí)記一學(xué)分 教師行為養(yǎng)成與優(yōu)化（寫在第 6 頁）教師行為養(yǎng)成與優(yōu)化 教師是人類靈魂的工程師，是青少年成長的引路人。教師的教育教學(xué)行為是否規(guī)范，不但反映教 師職業(yè)道德水平，而且直接影響著師生關(guān)系的建立，而師生關(guān)系是否融洽、直接影響著學(xué)生的生理、 心理健康和人生觀、價(jià)值觀的形成，乃至影響學(xué)生的一生。因此規(guī)范教師的教育教學(xué)行為至關(guān)重要 。 在教與學(xué)的過程中，學(xué)生越是優(yōu)秀，老師就越欣慰。師者，傳道、授業(yè)、解惑者也！這是從廣泛意義 上來說的；從狹義來講，教師指受過專門教育和訓(xùn)練，并在學(xué)

2、校中擔(dān)任教育、教學(xué)工作的人，在學(xué)校 中向?qū)W生傳遞人類科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展學(xué)生的體質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚 的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才的專業(yè)人員。教師要適應(yīng)課程教學(xué)，就必須對(duì)課程充 分理解，誠心接受，熱情投入，不斷提高自身綜合素質(zhì)。教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，特別是素 質(zhì)教育，創(chuàng)新教育和基礎(chǔ)教育等方面的理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀念?，F(xiàn)代教育教學(xué)觀認(rèn)為：教育教學(xué)過程是師生雙邊活動(dòng)的過程。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，學(xué)習(xí)是學(xué)生 主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理的過程，學(xué)生并不是把知識(shí)從外界搬到記憶中，而是以心理需要和已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ) 通過與外界的相互作用來獲取新知識(shí)，是以主動(dòng)建構(gòu)實(shí)現(xiàn)

3、對(duì)客觀事物的理解。教師是教育教學(xué)過程的 設(shè)計(jì)者、組織者、實(shí)施者，是學(xué)生獲得知識(shí)的指導(dǎo)者、幫助者、支持者和誘發(fā)者。學(xué)生獲得知識(shí)的數(shù) 量與質(zhì)量不是取決于學(xué)生記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力，而取決于學(xué)生主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)、獲取知識(shí) 的能力。因此教師在教育教學(xué)的設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施過程中，要通過指導(dǎo)、幫助、支持和誘發(fā)等措施， 努力培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)、獲取知識(shí)的能力。可是現(xiàn)階段仍有不少教師在舊教育教學(xué)觀束縛下， 實(shí)施與現(xiàn)代科學(xué)教學(xué)觀相違背的教育教學(xué)行為。為了迎接未來知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和滿足社會(huì)主義現(xiàn)代化 建設(shè)對(duì)人才的需要，教師必須轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，依據(jù)素質(zhì)教育的要求，學(xué)生心理特點(diǎn)，以及認(rèn)識(shí)規(guī) 律，規(guī)范自己的教育教

4、學(xué)行為。教師要放棄 “相信自己告訴學(xué)生什么，學(xué)生就能學(xué)會(huì)什么 ”的觀念。教師要 “相信只有學(xué)生自己學(xué)習(xí) 才會(huì)更有效，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)要通過某種活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，只有當(dāng)學(xué)生發(fā)揮了自己的積極性才能學(xué)會(huì)、 會(huì)學(xué)”。學(xué)生的各種學(xué)習(xí)過程都是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索、反復(fù)體驗(yàn)，獲得知識(shí)、 懂得道理的過程，都是 “實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐 ”循環(huán)往復(fù)的認(rèn)識(shí)過程。因此教育教學(xué)必須直接或間接地緊 密結(jié)合各種 “實(shí)踐”（當(dāng)前的實(shí)踐活動(dòng)或以往的具體實(shí)踐），引導(dǎo)學(xué)生在 “反復(fù)的實(shí)踐 ”中認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)， 確立正確觀點(diǎn)，拋棄錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生信念，矯正不良行為，做出符合規(guī)則的行為。教師要放棄 “學(xué)生的 學(xué)習(xí)行為是教師獎(jiǎng)懲

5、的結(jié)果 ”的觀念。教師要 “相信學(xué)生要做出的行為，是與滿足學(xué)生自我需要聯(lián)系在一 起的”。只有教師的 “獎(jiǎng)懲 ”適應(yīng)學(xué)生心理需要時(shí)，學(xué)生才能產(chǎn)生行為動(dòng)機(jī)，只有學(xué)生反復(fù)獲得自我滿足 后，才能增強(qiáng)自信心，確立行為信念，選擇符合規(guī)范的行為。如果學(xué)生認(rèn)為教師的表揚(yáng)是虛假的，或 能導(dǎo)致他脫離集體，盡管教師想激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步，學(xué)生也會(huì)不買賬，而做出不良反映；如果學(xué)生認(rèn)為教 師的批評(píng)是惡意的、跟他過不去，或能喪失他在集體中的地位，盡管教師是出于 “恨鐵不成鋼 ”，學(xué)生也 不會(huì)理解，而產(chǎn)生抵抗情緒，或 反抗行為。可見認(rèn)為 “較多地對(duì)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)或錯(cuò)誤做出反映是好意 ”，未 必妥當(dāng)。因?yàn)閷W(xué)生會(huì)因教師的批評(píng)成為消極目標(biāo)，也

6、會(huì)因教師的表揚(yáng)使學(xué)生成為眾矢之的。但絕不是 說學(xué)生不需要教師的表揚(yáng)和批評(píng)。關(guān)鍵是教師的表揚(yáng)和批評(píng)必須選擇恰倒好處的時(shí)間、場合和對(duì)象， 在充分了解學(xué)生的興趣、情緒、性格，以及學(xué)生在家庭、集體中的處境和突發(fā)事件的基礎(chǔ)上，從滿足 學(xué)生的自我需要的實(shí)際出發(fā)，選擇真實(shí)和適度的表揚(yáng)與批評(píng)，才能使學(xué)生樂于接受，自覺發(fā)揚(yáng)長處， 改正缺點(diǎn)。教師要放棄 “學(xué)生的任務(wù)就是接受，教師的任務(wù)就是設(shè)法使學(xué)生 知識(shí)瓶裝得滿滿 ”的觀念。 在這種教育教學(xué)思想指導(dǎo)下，往往認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)數(shù)量與質(zhì)量同教師的傳授知識(shí)的數(shù)量與質(zhì)量成正 比。于是，當(dāng)教師能在有限的時(shí)間內(nèi)，向?qū)W生傳授了最多的知識(shí)時(shí)，會(huì)感到很自慰。當(dāng)學(xué)生安靜地聽 教師講課

7、時(shí)，教師會(huì)感到很自豪。但教師的這種 “自慰 ”和“自豪”是不能持久的，當(dāng)面對(duì)自己的實(shí)際教學(xué) 結(jié)果時(shí)，又不得不懊喪、憤怒、宣泄與自卑。因此教師要改變舊的教育教學(xué)觀念，要相信 “學(xué)生的學(xué)習(xí) 任務(wù)：一是學(xué)會(huì)求知，即學(xué)會(huì)建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)、掌握學(xué)科的學(xué)習(xí)方法；二是學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)交往，即學(xué) 會(huì)在交往中，完善、發(fā)展、自我的心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和學(xué)習(xí)品質(zhì) ”。教師的主要任務(wù)：一是幫助、引 導(dǎo)、支持學(xué)生積極、主動(dòng)獲得知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)科能力。在充分利用學(xué)生已獲得的知識(shí)結(jié) 構(gòu)和原有的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)獲得新知識(shí)的背景下，遵循 “同化與順應(yīng) ”原理，啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生對(duì)已有的知識(shí)結(jié) 構(gòu)進(jìn)行擴(kuò)大或改組，建立新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生

8、在同其他事物、技能的聯(lián)系中領(lǐng)悟、掌握學(xué)習(xí)方法， 增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。二是教師要優(yōu)化集體交往的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的育人氛圍，開展有利于學(xué)生 全面、健康發(fā)展的活動(dòng)，使學(xué)生在各項(xiàng)交往活動(dòng)中，感受到成功與失敗的體驗(yàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從 而學(xué)會(huì)交往，發(fā)展自我的心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和學(xué)習(xí)品質(zhì)。人類生存和發(fā)展離不開社會(huì)交往。人們只有在交往中，通過別人對(duì)自己的態(tài)度，才能學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自 己，發(fā)展自我觀念，促進(jìn)自我完善；同時(shí)人們隨著自我的成熟對(duì)他人的評(píng)價(jià)，也產(chǎn)生選擇性、批判性 和獨(dú)立性。對(duì)學(xué)生而言，他們的自覺行為更多地依靠同學(xué)門的態(tài)度和評(píng)價(jià)，而很少依靠父母和教師的 態(tài)度和評(píng)價(jià)。學(xué)生在交往中逐漸學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)別人，在評(píng)價(jià)他人的

9、同時(shí)，也感覺到自己與他人的差距，達(dá) 到自我觀念的獨(dú)立性。因?yàn)閷W(xué)生之間的看法、態(tài)度、興趣有許多相似處，他們可以共享經(jīng)驗(yàn)，從而融 合成一股內(nèi)聚力，形成 “集體規(guī)則 ”，其總的趨勢更具有穩(wěn)定性。這種 “團(tuán)伙友誼 ”，促使學(xué)生由關(guān)心自己， 希望別人關(guān)注、愛撫、照應(yīng)、保護(hù)，轉(zhuǎn)化為關(guān)心別人、尊重他人，吸收別人的意見，從而履行自己的 義務(wù)。同時(shí)由于集體交往的評(píng)價(jià)激起某種焦慮和不安，促使學(xué)生學(xué)會(huì)控制自己的情緒和言行，建立彼 此舒暢、輕松的關(guān)系；學(xué)生也在集體交往中學(xué)會(huì)如何發(fā)揮自己的才能，并以此為榮，對(duì)他人的成功， 產(chǎn)生羨慕，激勵(lì)自己去努力拼搏，加大自己獲得成功的信心。學(xué)生在集體交往中往往并不明白是有規(guī) 范的，只

10、有在不斷交往中，嘗試到適應(yīng)集體的成功快樂，不適應(yīng)集體的焦慮與痛苦，才能批判地思考 與領(lǐng)悟到集體規(guī)則。因此教師要利用集體心理，為促使學(xué)生在集體交往中學(xué)會(huì)對(duì)自己行為的觀察與評(píng) 價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生建立集體規(guī)范。同時(shí)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)集體交往機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)和支持學(xué)生積極、主動(dòng)參與集體 活動(dòng)；還要適時(shí)調(diào)控正確集體規(guī)范的心理傾向，幫助學(xué)生建立正確的榮辱、是非觀，鼓勵(lì)學(xué)生在交往 中學(xué)會(huì)自我完善和發(fā)展，幫助學(xué)生樹立自信心。教師要相信學(xué)生能合作學(xué)習(xí)。現(xiàn)階段課堂教學(xué)采用合 作學(xué)習(xí)的方式還沒有廣泛推開。其原因有二：一是，教師已習(xí)慣于講授法，盡管此方法費(fèi)時(shí)、費(fèi)力、 低效，但給教師以安全感，自豪感；二是，教師不相信學(xué)生能合作學(xué)習(xí)。他認(rèn)

11、為：當(dāng)前學(xué)生獨(dú)立觀察 思考的能力，理解的能力，表述的能力，爭辯的能力很低，小組學(xué)習(xí)可能沉默寡言；或認(rèn)為當(dāng)前學(xué)生 受社會(huì)上負(fù)面影響較大，合作學(xué)習(xí)容易跑題，小組學(xué)習(xí)可能一團(tuán)糟。實(shí)際上學(xué)生好奇、好動(dòng)、好問、 好爭論、好群體活動(dòng)是天性，而學(xué)生課堂沉默寡言，合作學(xué)習(xí)能力低正是教師沒有采用合作學(xué)習(xí)方法 所致。今天提倡采用合作學(xué)習(xí)方法正是為了提高學(xué)生的多種能力和綜合素質(zhì)，最大限度地挖掘?qū)W生學(xué) 習(xí)的潛能。人生活在社會(huì)里，既有正面影響，也有負(fù)面影響，教師想要回避負(fù)面影響是不可能的，這 正是要通過教育教學(xué)解決的問題。教師要利用學(xué)生思想認(rèn)識(shí)存在的誤差，設(shè)置問題，引起學(xué)生的爭論， 在爭論的過程中，引導(dǎo)學(xué)生辯明是非，確

12、立正確觀點(diǎn)，提高思想覺悟和多種能力。關(guān)鍵是教師要轉(zhuǎn)變 教育教學(xué)觀念，確立現(xiàn)代教育教學(xué)觀，人才觀，認(rèn)識(shí)到為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)交往， 能創(chuàng)新的人才重要性，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，爭做 “第一個(gè)敢吃螃蟹的人 ”。在教育教學(xué)中，學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)違紀(jì)、對(duì)抗等情況，而有的教師為保證課堂教學(xué)質(zhì)量，采取停止 講課、斥責(zé)、挖苦，或漠不關(guān)心等方法，使這些行為不再繼續(xù)下去；有的教師采取交給校領(lǐng)導(dǎo)、班主 任，或家長去矯正。這些方法都不可取的，因?yàn)檫@些方法都不利于幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、主動(dòng)的學(xué)習(xí) 者，其結(jié)果都與教師的初衷相反。心理學(xué)家認(rèn)為：學(xué)生的不良行為均是過度焦慮的結(jié)果，其行為是為 了擺脫焦慮的客觀反映

13、。作為教師應(yīng)把處理行為問題建立在了解學(xué)生行為和心理的基礎(chǔ)上，找出產(chǎn)生 不良行為的根源，應(yīng)帶著理解、同情、關(guān)愛學(xué)生心態(tài)，采取相應(yīng)的措施，與學(xué)生一起分析產(chǎn)生問題的 原因，使其明朗化，促進(jìn)學(xué)生自我矯正。從內(nèi)部因素看，學(xué)生為了逃避焦慮可能外顯下列行為。有的 為保護(hù)自己免受自我焦慮，給自己的不良行為做出似乎合理，又有相當(dāng)富有邏輯的解釋，即辯護(hù)。有 的為了避免自己感受焦慮的痛苦，采取推責(zé)、他怒、發(fā)泄方式進(jìn)行自我解脫。心理學(xué)家認(rèn)為：學(xué)生的 感受器官是通過刺激，傳入神經(jīng)中樞，經(jīng)過篩選，集中到某一任務(wù)上，而學(xué)生的篩選機(jī)能還未發(fā)展成 熟，不可能自覺修正自己的行為，只有在集體活動(dòng)交往中，通過反復(fù)反饋矯正后形成?？墒怯械慕處?只對(duì)學(xué)習(xí)成績優(yōu)良、安靜守紀(jì)等學(xué)生做出過高的評(píng)價(jià)，而對(duì)學(xué)習(xí)成績差、相對(duì)不守紀(jì)的學(xué)生做出斥責(zé)， 這必然傷害其自尊心，喪失自信心，強(qiáng)化不良行為。 之?？?/p>