2020屆名校名師高二語文蘇教版同步練習(xí) 必修3：五人墓碑記1(含答案)

1、 五人墓碑記 同步練習(xí)一、基礎(chǔ)知識1根據(jù)具體的語境中的注音，填寫字詞。 死而(yn )沒不足道者，亦已眾矣 獨(dú)五人之(jiojio )，何也中丞匿于(hn )藩以免( )呼中丞之名而（l 蹈死不顧，亦(h)之，談笑以死 )故哉大閹亦(qn )巡畏義，非常之謀難于(c)發(fā)，待圣人之出而 (hun )道路是以蓼洲周公，忠義(p 安能屈豪杰之流，()于朝廷，贈(sh )腕墓道)美顯，榮于身后2選出對加點(diǎn)的詞解釋正確的一項(xiàng)是 a 蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮(大概)( )既而以吳民之亂請于朝，按誅五人(查究)b死而湮沒不足道者，亦已眾矣(太)即除魏閹廢祠之址以葬之(清除)c談笑以死，斷頭置城上(著)乘其厲聲以呵

2、，則噪而相逐(互相)d其為時止十有一月耳(在)在丁卯三月之望(農(nóng)歷十六)3下列句子中加點(diǎn)的詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是 a斷頭置城上，顏色不少變 b有賢士大夫發(fā)五十金 c大閹亦逡巡畏義 d非常之謀難于猝發(fā)( )4對節(jié)選文字內(nèi)容的分析與概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )a 第一段以記敘為主，寫出了五義士慷慨就義和賢士大夫收尸情況。記敘中有描寫成分。b 第二段把“大閹之亂”中的縉紳同五義士對比，反襯出五義士“激于義而死”的高風(fēng)亮節(jié)。c 第三段運(yùn)用了議論的表述方式，緊承著第二段的夾敘夾議的內(nèi)容，以升華五義士獻(xiàn)身的價值。 d第三段以“高爵顯位”和五義士的死對比，又以五義士為義獻(xiàn)身跟設(shè)想他們“老于 戶牖之下”

3、對比，突出了他們獻(xiàn)身的價值。二、語段精讀予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動天 地。緹騎按劍而前，曰：“誰為哀者? ”眾不能堪，抶而撲之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公 之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂 請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫 發(fā)五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。嗟乎!大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾

4、人歟?而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)， 激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉? 且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)。待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。由是觀之則今之高爵顯位，一旦抵罪 ，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知 所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉?是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈謚褒美，顯榮于身后； 而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無不有過而拜且泣者。斯固百世之遇也，不然令 五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下。則盡其天年，人皆得以隸使之安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志 士之悲哉?

5、故余與同社諸君子， 哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。5下列句子中“之”字與“予猶記周公之被逮”中“之”用法不同的一項(xiàng)是 a周公之逮所由使也b 鉤黨之捕遍于天下c 卒以吾郡之發(fā)憤一擊d 待圣人之出而投繯道路( )6下列說法中有錯的一項(xiàng)是( )a非常(非同尋常)之謀難于猝發(fā)眾不能堪(忍受)b卒(終于)與尸合縉紳(指一般做官的人)而能不易其志c詩書(泛指經(jīng)書)之訓(xùn)編伍(指軍隊(duì))之間d復(fù)有株連(牽連治罪)矯詔(假托皇帝的命令)紛出7以下六句話，分別編為四組，全都說明蘇州市民反抗精神的一組是 斂貲財(cái)以送其行 扶而仆之則噪而相逐 哭聲震動天地呼中丞之名而詈之 顏色不少變(

6、 )a cb d8把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語?？N紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?答：故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記答：9 “嗟乎!大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟? ”一句，為何用“嗟夫”開頭? 又用 “幾人歟”煞句?:答：10本句說到魏閹時，用一“亂”字，稱之為“大閹之亂”有何特殊意義? 答：11作者發(fā)出的“亦曷故哉”的疑問有沒有回答?如何理解他這一句?答：12本段結(jié)句“不可謂非五人之力也”是一個雙重否定句。換成“乃五人之力也”這個一般判斷句， 行嗎? 為什么?答：三、拓展延伸順昌好為德于鄉(xiāng)，有冤抑及郡中大利害，輒為所司陳說；以故士民德順昌甚。及聞逮者至，眾咸

7、憤怒， 號冤者塞道。至開讀日，不期而集者數(shù)萬人，咸執(zhí)香為周吏部乞命。諸生文震亨、楊廷樞、王節(jié)、劉羽翰 等前謁一鷺及巡按御史徐吉，請以民情上聞。旗尉厲聲罵曰：“東廠逮人，鼠輩敢爾!”大呼：“囚安在?” 手?jǐn)S鋃鐺于地，聲瑯然。眾益憤，曰：“始吾以為天子命，乃東廠耶!”蜂擁大呼，勢如山崩。旗尉東西竄， 眾縱橫毆擊，斃一人，余負(fù)重傷，逾垣走。一鷺飛章告變。東廠刺事者言吳人盡反，謀斷水道，劫漕舟。忠賢大懼。已而一鷺言縛得倡亂者顏佩 韋、馬杰、沈揚(yáng)、楊念如、周文元等，亂已定，忠賢乃安。然自是緹騎不出國門矣。注 東廠，明代的特種偵察機(jī)關(guān)，為宦官所掌握，從事特務(wù)活動，以鎮(zhèn)壓人民和官員中的反對派， 凡事可直接報(bào)

8、告皇帝，權(quán)力在錦衣衛(wèi)之上。鋃鐺，舊時用來鎖系囚人的鐵索。漕舟，水道運(yùn)官家的糧 食或軍糧的船。13對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )a 輒為所司陳說輒：總是b 不期而集者數(shù)萬人期：約定日期c東廠刺事者言吳人盡反 d自是緹騎不出國門矣刺：探聽國：國家14下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 a順昌好為德于鄉(xiāng)輒為所司陳說b順昌好為德于鄉(xiāng)以故士民德順昌甚c始吾以為天子命自以為得其實(shí)d始吾以為天子命，乃東廠耶亂已定，忠賢乃安15把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。大呼：“囚安在? ”答：自是緹騎不出國門矣。答：( )16閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。點(diǎn)絳唇途中逢管倅趙彥瑞憔悴天涯，故人

9、相遇情如故。別離何遽，忍唱陽關(guān)句！ 蟬鳴處，回首斜陽暮。我是行人，更送行人去。愁無據(jù)。寒(1)從內(nèi)容上看，這是一首表達(dá)_的詞?！盁o據(jù)”即無端，有無邊無際的意思?？v觀古代詩壇，有 許 多 詩 人 ( 或 詞 人 ) 用 比 喻 的 手 法 來 表 現(xiàn) 無 限 愁 意 ， 如 句 。(2)這首詞在末句中是怎樣表現(xiàn)自己的離別之愁的呢？請作簡要分析。寫 有 詩17依據(jù)下文寫出“寫作學(xué)”的定義。（不超過 15 字）（3 分）寫作是一門具體科學(xué)，應(yīng)歸入表達(dá)學(xué)。表達(dá)學(xué)又稱表義學(xué)，是一門亟待建立的社會科學(xué)，它研究人如 何借助語言文字將其思想或感情表達(dá)出來，表達(dá)學(xué)要運(yùn)用哲學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、思維

10、 科學(xué)、信息論、控制論等學(xué)科的研究成果和方法來研究表達(dá)的本質(zhì)和概念，表達(dá)的過程和規(guī)律，意思的形 成和組合，表達(dá)媒體與符號系統(tǒng)的形成及其在表達(dá)中的地位和作用，表達(dá)與社會各系統(tǒng)領(lǐng)域的關(guān)系等。表 達(dá)學(xué)的兩個基本理論分支是演講學(xué)和寫作學(xué)，前者是口頭表達(dá)科學(xué)，后者是書面表達(dá)科學(xué)。答：18請?jiān)谙铝袡M線上填入適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，使之成為語句順暢，表達(dá)準(zhǔn)確的句子。一 位 老 師 在 某 畢 業(yè) 班 講 話 時 說 ：“ 作 為 一 支 蠟 燭 ， 在 點(diǎn) 燃 自 己 照 亮 別 人 的 時 候 ； 作 為 一 架 人 梯， ；作為一條渡船， ；作為一塊鋪路石， ，心中的歡愉是無法用語言表達(dá)的。五人墓碑記1湮 曒曒溷

11、詈 曷 逡 猝 繯 暴 謚 扼 2b。(a 蓋，連詞 c 相，有指代 性，一方對另一方的行為 d 望，農(nóng)歷十五) 3c。（ a“顏色”古為臉色，今為“色彩”； b “金” 在文中為古代貨幣單位，今為“金子”；d“非?！惫艦椴黄匠?，今為“很”之義）4c。(第三段也是夾 敘夾議) 5b。（ 例句為取消句子獨(dú)立性， b 為偏正關(guān)系 ） 6c 。（“編伍”應(yīng)為“平民”。 ）7c 。 8能不改變自己志節(jié)的官吏，中國這么大，能有幾人呢? 所以我和同社的各位君子，惋惜這座墓空 有那塊石碑，因而給它寫了這篇碑記。9作為讀書明理的“縉紳”，本來應(yīng)該在任何情況下都不可改變高潔的節(jié)操，在國家危難之間，更應(yīng)獨(dú)持操守。

12、但在“大閹之亂”中普天下的無數(shù)縉紳能不改變高潔志操的， 竟然沒有幾個人，豈不令人憤慨?以“嗟夫”開頭，以“幾人歟”煞句就很好地表現(xiàn)了作者壓抑不住的憤 激之情。10“亂”字之罪名，本來是魏閹加在“吳之民”頭上的罪名，作者在此針鋒相對，把“亂”的 罪名還給閹黨，非常明確地表明了愛憎分明的立場，同時，也暗含著更深的意義?！按箝帯辈贿^是皇帝的 一個家奴，有何力量能亂朝廷、 “亂”天下？自然就隱含對皇帝寵信家奴的指責(zé)。11 沒有。他也不 可能做出正確的回答。這是時代的局限。不過，他敢于承認(rèn)這個事實(shí)，仍然是值得稱道的。12不行。雙 重否定句，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了五人義舉的重要作用。用這樣一個雙重否定句，作為本段的結(jié)束，非常肯定地表 明：“魏閹”的“不敢復(fù)有株治”，甚至“逡巡畏義”，“非常之謀難以猝發(fā)”，直至“投繯道路”，都是由于 “吳之民”的“發(fā)憤一擊”和“五人之力”。這樣，顯示了人民群眾的偉大力量。13d。 (國，京城) 14c。 (a做，向 b好事，感恩 d表確定語氣，含有“是”之意 才 c 項(xiàng)“以為”皆認(rèn)為之意) 15 大聲