高校音教專業(yè)城市社區(qū)音樂教育實(shí)踐研究

1、高校音教專業(yè)城市社區(qū)音樂教育實(shí)踐研究摘要：社區(qū)音樂教育是加強(qiáng)社區(qū)精神文明建設(shè)的主要途徑，高校音教專業(yè)開展城市社區(qū)音樂教育實(shí)踐具有重要意義。本文首先對有關(guān)社區(qū)音樂教育文獻(xiàn)進(jìn)行了回顧和綜述，然后通過在對武漢幾個大的社區(qū)關(guān)于音樂教育的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上，歸納出目前我國開展社區(qū)音樂教育存在的問題。論文重點(diǎn)探討了高校音教專業(yè)如何開展社區(qū)音樂教育實(shí)踐，最后論述了社區(qū)音樂教育實(shí)踐對高校音教專業(yè)的發(fā)展作用及意義。 關(guān)鍵詞：社區(qū)音樂教育；高校音樂教育 社區(qū)音樂教育可以幫助社區(qū)居民提高審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，是加強(qiáng)社區(qū)精神文化建設(shè)的主要途徑，它對于促進(jìn)社區(qū)的和諧以及整個國民素質(zhì)的提高具有重要意義。但是，隨著國民

2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社區(qū)居民綜合素質(zhì)的不斷提高，原有的社區(qū)音樂教育模式越來越不能滿足社區(qū)居民的需要，其中最突出的問題就是缺乏具有專業(yè)素質(zhì)的音樂教育人才。而另一方面，高校音樂教育專業(yè)卻擁有豐富的音樂教育資源而無法釋放。在當(dāng)前高校畢業(yè)生就業(yè)前景不甚樂觀的情況下，如果能夠打破二者之間的籬笆，無疑既能拓寬高校音教專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)和畢業(yè)生就業(yè)，又能解決社區(qū)音樂教育師資問題。 一、理論研究現(xiàn)狀 1.對國外社區(qū)音樂教育現(xiàn)狀的研究 要研究中國的社區(qū)音樂教育，我們必須了解和研究發(fā)達(dá)國家社區(qū)音樂教育實(shí)際做法。目前，我國的音樂理論工作者在這一方面進(jìn)行了有益探討。季冰的美國社區(qū)如何拯救音樂教育主要介紹了美國社區(qū)音樂教育的基本情況

3、1。吳雅芳的多元文化背景下的社區(qū)音樂教育主要對在多元文化背景下國外社區(qū)音樂教育發(fā)展的時代背景以及社區(qū)音樂教育方式的多樣化等方面進(jìn)行了研究2；宋艷玲的社區(qū)音樂教育理論與實(shí)踐研究較為全面的介紹和研究了國外政府與社區(qū)音樂教育之間的關(guān)系以及社區(qū)音樂教育的國際組織及其作用等問題3。諸如此類的文章還有作為音樂學(xué)院一門課程的“社區(qū)音樂”以布蘭頓大學(xué)音樂學(xué)院開設(shè)的“社區(qū)音樂”課程為例4（王秀萍）、國外社區(qū)音樂教育的實(shí)踐及其啟示5（馬達(dá)）、學(xué)校音樂教育的有效延伸介紹美國的社區(qū)樂團(tuán)6（王懿穎）、丹麥音樂印象7（耿濤）等等。 2.國內(nèi)社區(qū)音樂教育的研究 對于具體城市具體社區(qū)的個案分析一直是社區(qū)音樂研究的一個中心環(huán)節(jié)

4、。較具代表性的社區(qū)音樂理論家是湯亞汀，代表文章有上海猶太難民社區(qū)的音樂生活。湯亞汀以社區(qū)音樂生活為切入點(diǎn)，從中探索西方音樂文化和意第緒文化的特征。他的研究方法雖然是以民族音樂學(xué)為主，但這種音樂社會學(xué)視角以及特定的社區(qū)切入點(diǎn)對今后社區(qū)音樂文化領(lǐng)域的研究有一定指導(dǎo)意義8。孫麗娟的音樂社會學(xué)視角下的社區(qū)文化建設(shè)以音樂社會學(xué)的視角，以音樂特殊的社會功能和文化意義為出發(fā)點(diǎn)，討論音樂在社區(qū)文化構(gòu)建中的重要價值9。而蔣帆的音樂藝術(shù)在促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)中的作用中則提出音樂是社區(qū)居民喜聞樂見的一種藝術(shù)形式，社區(qū)文化建設(shè)需要音樂藝術(shù)10。諸如此類的文章還有季毅的論社區(qū)音樂問題與社區(qū)音樂建設(shè)11等等。 二、我國社區(qū)音

5、樂教育的基本現(xiàn)狀 1.現(xiàn)狀調(diào)研 為了對我國城市社區(qū)音樂教育現(xiàn)狀進(jìn)行一定的了解，我們以居民參與音樂活動與利用社區(qū)音樂教育情況為主題，對武漢市幾個比較大的社區(qū)，如珞珈山社區(qū)、南湖社區(qū)以及百布亭社區(qū)進(jìn)行了走訪跟蹤和調(diào)查，走訪了街道辦居委會及社區(qū)居民。通過對調(diào)查問卷反饋的結(jié)果進(jìn)行歸納統(tǒng)計(jì)和分析，得出如下結(jié)論：1）大部分社區(qū)音樂活動并沒有專業(yè)人員參與，主要由社區(qū)音樂愛好者和志愿者參與。2）社區(qū)音樂活動的組織呈現(xiàn)原生態(tài)：社區(qū)音樂活動大部分缺乏組織性，約75%以上，有組織性的比例非常小僅占15%以下。3）被調(diào)查居民大部分認(rèn)為有必要在社區(qū)開設(shè)音樂課，并認(rèn)為可以學(xué)到他們想要的東西。4）社區(qū)音樂活動形式主要由聲樂

6、、舞蹈和器樂培訓(xùn)、文藝匯演、音樂會及音樂欣賞專題講座等形式組成，其中，最主要的是聲樂，其次是器樂和舞蹈。5）大部分社區(qū)居民參與者沒有音樂專業(yè)基礎(chǔ)，約70%以上，有一定專業(yè)基礎(chǔ)的社區(qū)居民約占20%。6）社區(qū)音樂活動一般需要占用公共場所，大部分沒有固定的場所。7）社區(qū)音樂活動經(jīng)費(fèi)投入統(tǒng)計(jì)：社區(qū)音樂活動絕大部分沒有資金的保障，得到過經(jīng)費(fèi)資助的僅占9%。8）被調(diào)查居民大部分認(rèn)為社區(qū)音樂活動可以提高他們的音樂素質(zhì)、豐富他們的業(yè)余文化生活。9）被調(diào)查居民大部分對中國音樂感興趣，并希望學(xué)習(xí)中國音樂的占較大比重。 2.城市社區(qū)音樂教育面臨的問題 1）社區(qū)音樂教育活動的組織工作呈現(xiàn)原生態(tài)局面。大部分社區(qū)居民參與

7、音樂活動或是出于健身或是出于娛樂而自發(fā)加入的，并且整個音樂活動也是散漫的，缺乏明確的活動組織者。2）理論欠缺，指導(dǎo)者隊(duì)伍薄弱社區(qū)音樂教育的教學(xué)者的來源主要是社區(qū)的音樂愛好者或者是志愿者，他們普遍沒有接受過專業(yè)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，業(yè)務(wù)水平和專業(yè)素質(zhì)過低。由于知識的缺乏和講授技巧的不足，往往導(dǎo)致社區(qū)居民不易理解甚至于誤解，極大的影響了社區(qū)居民學(xué)習(xí)音樂的積極性和熱情，達(dá)不到學(xué)習(xí)的目的，使社區(qū)居民音樂素質(zhì)難以提高。3）社區(qū)音樂教育沒有貼近社區(qū)，沒有突出地方特色社區(qū)音樂教育應(yīng)該有自己獨(dú)特的教育模式，應(yīng)該服務(wù)于自己社區(qū)的居民，應(yīng)該教授一些社區(qū)居民喜愛且樂于接受的的東西，其生命力在于貼近社區(qū)。如果還是按照一般的教

8、條式的教學(xué)模式，教授一些曲高和寡，陽春白雪，社區(qū)居民聽不懂也接受不了，那就達(dá)不到社區(qū)音樂教育的真正目的和意義。4）社區(qū)經(jīng)費(fèi)投入不夠， 三、高校音教專業(yè)如何開展社區(qū)音樂教育實(shí)踐 綜合以上論述，筆者認(rèn)為要想真正清除高校與社區(qū)之間的籬笆，使二者之間真正互惠互利，可以從以下幾個方面入手： 1.構(gòu)建教育資源共享機(jī)制 毫無疑問，高等學(xué)校擁有豐富的教學(xué)資源，如經(jīng)驗(yàn)豐富的師資隊(duì)伍，充滿活力的在校大學(xué)生；完善的辦學(xué)場館；各種軟、硬件設(shè)施設(shè)備等等，這些都是社區(qū)教育想有而沒有的想要而不可得的，因而也是高校介入社區(qū)音樂教育優(yōu)勢資源。在條件允許的情況下，高?？梢院蜕鐓^(qū)進(jìn)行充分協(xié)商，充分整合音樂資源，構(gòu)建教育資源共享機(jī)制

9、。 2.開發(fā)特色課程 首先在對課程的設(shè)置上要遵循從易從簡入手，由于社區(qū)居民年齡跨度大、專業(yè)基礎(chǔ)參差不齊，因而學(xué)習(xí)模式不能千篇一律，總之盡量讓社區(qū)居民在愉悅的心情下，順利實(shí)施社區(qū)音樂教育。其次對于基礎(chǔ)樂理、識譜視唱等音樂基本知識如果單獨(dú)講解，社區(qū)居民可能覺得枯燥乏味難以接受，那么我們也可以穿插在歌曲及音樂欣賞中講，讓社區(qū)居民逐步逐步的接受和掌握音樂基礎(chǔ)知識?？傊瑢W(xué)校、教師在社區(qū)開展音樂教育活動時要因地制宜根據(jù)實(shí)際情況，整合課程資源，以最佳的形式編配好課程。 3.改革教學(xué)形式，提高學(xué)習(xí)效果 為了使廣大社區(qū)音樂愛好者能更快更好的接受音樂教育，我們也可采用靈活多變的授課模式，既開設(shè)普及音樂知識的大班

10、，也可以針對社區(qū)學(xué)員對音樂的不同興趣而開設(shè)器樂演奏和聲樂學(xué)習(xí)的小班，地點(diǎn)時間都不固定，因人而異，授課形式不拘一格。以下幾種形式是我們在社區(qū)音樂教育中經(jīng)常采用的。第一，以合唱為主的教學(xué)形式。合唱由于群體的參與性，能夠激發(fā)社區(qū)居民的集體榮譽(yù)感和參與熱情，達(dá)到陶冶情操和提高社區(qū)居民音樂素質(zhì)的目的。第二，將中國音樂作為主要教學(xué)內(nèi)容。大多數(shù)社區(qū)居民對中國本土音樂感興趣，世界其他一些社區(qū)音樂教育較發(fā)達(dá)的國家一般也把本土音樂作為主要授課內(nèi)容，因?yàn)檫@對弘揚(yáng)民族文化，傳承傳統(tǒng)音樂文化具有重要意義。因此，我們要充分利用本國本民族音樂教育資源。第三，根據(jù)社區(qū)居民的音樂愛好和音樂素養(yǎng)，定期舉辦社區(qū)音樂欣賞會。如交響樂

11、等等。也可采用其他形式，如器樂俱樂部，奧爾夫音樂訓(xùn)練班等等。 4.建立社區(qū)音樂教育網(wǎng)站 隨著現(xiàn)代信息技術(shù)向教育領(lǐng)域的擴(kuò)展，尤其是國際互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)更使得教育從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化有了質(zhì)的飛躍，多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在實(shí)際教學(xué)中普遍應(yīng)用，并且已經(jīng)給教育帶來了巨大的變革。學(xué)校通過和社區(qū)充分溝通，在學(xué)校和社區(qū)的共同支持下，教師和學(xué)生可以幫助社區(qū)建立社區(qū)音樂教育網(wǎng)站。網(wǎng)站的內(nèi)容可以根據(jù)不同社區(qū)的不同情況而加以調(diào)整。比如在網(wǎng)站上開設(shè)網(wǎng)絡(luò)音樂課程，而社區(qū)音樂愛好者也可在網(wǎng)站上選擇自己喜歡的音樂課，通過網(wǎng)絡(luò)平臺實(shí)現(xiàn)差異化教學(xué)。還可以在網(wǎng)站上設(shè)立音樂角，供社區(qū)音樂愛好者交流心得和體會，讓他們充分感受到音樂的快樂。 5.

12、組織社區(qū)音樂教育實(shí)踐活動 首先，參與社區(qū)音樂教育實(shí)踐的老師和學(xué)生都要加強(qiáng)自身音樂素質(zhì)的培養(yǎng)，像一些音樂基礎(chǔ)知識如視唱練耳、聲樂簡譜等都能融會貫通，還要加強(qiáng)音樂專業(yè)技能的培養(yǎng)如舞蹈、聲樂、器樂的學(xué)習(xí)。只有自己的音樂素質(zhì)提高了才能正確的教授社區(qū)居民音樂知識。其次，我們的老師和同學(xué)平時還需注意對音樂教育學(xué)、教育心理學(xué)等理論知識的學(xué)習(xí)。最后，高校音教專業(yè)師生可以利用課余時間或節(jié)假日開展社區(qū)音樂教育實(shí)踐。在與社區(qū)居委會充分溝通的情況下，根據(jù)社區(qū)居民的音樂愛好和興趣采取靈活多變的音樂教育形式，比如我們可以幫助社區(qū)居民排練合唱；也可向他們教授一些時尚的集體舞和廣場舞；對個別有一定音樂基礎(chǔ)的社區(qū)音樂愛好者，根

13、據(jù)他們的需要教授一些如吉他、二胡、手風(fēng)琴等器樂的演奏技巧；還可以幫助社區(qū)建立他們自己的音樂網(wǎng)站，讓社區(qū)居民在足不出戶的情況下也能夠享受到音樂的快樂；另外，在社區(qū)居民活動室或者是公園露天廣場，我們也可以舉辦形式多樣的音樂欣賞會，幫助社區(qū)居民鑒賞經(jīng)典的音樂作品，提高他們的音樂欣賞水平。 6.組織演出實(shí)踐 隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及精神文明建設(shè)的需要，社區(qū)內(nèi)及社區(qū)間的文藝演出也不斷增加，比如社區(qū)間的合唱比賽，老年廣場舞比賽，社區(qū)內(nèi)或者是工會系統(tǒng)的文藝演出等等，這些都是大好的鍛煉機(jī)會。高校音教專業(yè)的師生應(yīng)積極參與進(jìn)來，通過組織各類演出實(shí)踐，大大提高了學(xué)生的組織演出甚至整臺晚會的能力，鍛煉了學(xué)生的舞臺經(jīng)驗(yàn)

14、7.開設(shè)社區(qū)音樂教育專業(yè) 目前，我國各類高校還沒有開設(shè)社區(qū)音樂教育專業(yè)，我國高校音教專業(yè)畢業(yè)生主要面向的也是大中小學(xué)校，課程設(shè)置也主要是針對他們。而當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況是大中小學(xué)校音樂教師面臨飽和，而廣大城市社區(qū)的音樂教育卻缺乏正確引導(dǎo)。我們應(yīng)該積極探索城市社區(qū)音樂教育的特點(diǎn)，盡快開設(shè)社區(qū)音樂教育專業(yè)，培養(yǎng)優(yōu)秀的社區(qū)音樂教育教師隊(duì)伍。 四、開展社區(qū)音樂教育實(shí)踐對高校音教專業(yè)發(fā)展的作用 1.開展社區(qū)音樂教育促進(jìn)了專業(yè)音樂教育的發(fā)展 首先，社區(qū)音樂教育的迅速發(fā)展能增加專業(yè)音樂院校的生源。有很多學(xué)生起初是被家長帶來作為業(yè)余愛好來學(xué)習(xí)音樂的，但隨著時間的推移，學(xué)生的音樂天賦逐漸顯露，最后報(bào)考了音樂院校，增加

15、了高校生源。另外，社區(qū)內(nèi)數(shù)目繁多的音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也有利于解決音樂專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)問題。最后，社區(qū)音樂教育的發(fā)展有利于專業(yè)音樂團(tuán)體走向市場。社區(qū)音樂教育能夠大大提高社區(qū)居民的音樂素質(zhì)，社區(qū)居民的音樂素質(zhì)提高了，才能對專業(yè)音樂團(tuán)體的演出產(chǎn)生需求，使專業(yè)音樂團(tuán)體聽（觀）眾數(shù)量迅速增加，這樣專業(yè)音樂團(tuán)體的票房才能得到保證，最終專業(yè)音樂團(tuán)體形成良性發(fā)展態(tài)勢 2.擴(kuò)寬了高校音教專業(yè)教育實(shí)踐及就業(yè)途徑 目前我國高校音教專業(yè)在教育實(shí)踐方面存在兩個弊端，一是實(shí)習(xí)基地過少，而學(xué)生人數(shù)過多，往往造成部分學(xué)生無法實(shí)習(xí)或者實(shí)習(xí)時間過短，達(dá)不到實(shí)習(xí)的要求和目的；二是課程設(shè)置不合理，目前絕大部分高校教育實(shí)習(xí)安排的時間在大四上

16、學(xué)期，這也是不利于實(shí)習(xí)的，學(xué)生在大四階段一方面要找工作，另一方面還要撰寫論文，導(dǎo)致實(shí)習(xí)工作難以搞好。學(xué)生要想成為一名優(yōu)秀的音樂教師，他在課堂上學(xué)到的理論知識和專業(yè)技能最終是要在實(shí)際運(yùn)用中體現(xiàn)的。因此，實(shí)踐教學(xué)能力的訓(xùn)練對音教專業(yè)的學(xué)生來說是不可缺失的。然而社區(qū)音樂教育存在的巨大教育空白，無疑可以給音樂教育專業(yè)的師生拓寬了實(shí)習(xí)和就業(yè)的空間。也使得高校與社區(qū)音樂教育的互通有無有了一定的依據(jù)，相互融合相互滲透，真正拆除學(xué)校與社會之間藩籬，達(dá)到學(xué)校與社會雙贏的局面。另外，從事社區(qū)音樂教育，做一名社區(qū)音樂教育工作者無疑是高師音樂教育專業(yè)畢業(yè)生的一個很好選擇。 3.社區(qū)音樂教育豐富了學(xué)校音樂教育資源 城市

17、社區(qū)擁有無比豐富的教育資源，將大批學(xué)生放到社區(qū)這樣一個開放的音樂教育大課堂，學(xué)生可以學(xué)到在學(xué)校無法學(xué)到的東西。一方面，學(xué)生參與社區(qū)音樂教育，帶給社區(qū)音樂理論知識，另一方面，社區(qū)的人、財(cái)、物等資源也會融入到學(xué)校教育當(dāng)中，社區(qū)各界也會從各方面關(guān)注學(xué)生的成長，學(xué)生在社區(qū)音樂教育實(shí)踐中不僅鍛煉了實(shí)際動手能力，還能夠樹立正確的世界觀和人生觀。 五、結(jié)語 本文就高校音教專業(yè)開展城市社區(qū)音樂教育實(shí)踐進(jìn)行了初步的研究，發(fā)表了一些個人觀點(diǎn)，但一篇論文是不可能把社區(qū)音樂教育的方方面面都涉及到，每一個問題也不可能談透，筆者倍感壓力。因?yàn)樵诶碚撋衔覈鴮Τ鞘猩鐓^(qū)音樂教育的研究幾乎還是剛剛起步，需要我們理論工作者做進(jìn)一步

18、的探索的問題還有很多。如：城市社區(qū)音樂教育體系如何建立？音樂理論工作者怎樣通過社區(qū)音樂教育實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)對中國傳統(tǒng)音樂的繼承與發(fā)揚(yáng)？高校是否應(yīng)該設(shè)立社區(qū)音樂教育專業(yè)？如是那么社區(qū)音樂教育專業(yè)該如何設(shè)置課程？城市社區(qū)音樂教育的組織形式和模式有哪些？中國城市社區(qū)應(yīng)該如何借鑒國外成熟社區(qū)音樂教育模式？高校學(xué)術(shù)研究如何與社區(qū)音樂教育相結(jié)合？如何發(fā)展和建立具有中國特色的城市社區(qū)音樂教育體系等等。這些問題都是我們必須立即回答的，而它們對我們來說幾乎一無所知，是一個全新的領(lǐng)域，還需要我們音樂理論工作者不斷的探索和研究。 參考文獻(xiàn)： 1.季冰美國社區(qū)如何拯救音樂教育世界教育信息2005年第7期 2.吳雅芳多元文化背景下的社區(qū)音樂教育大眾文藝2010年第2期 3.宋艷玲社區(qū)音樂教育理論與實(shí)踐研究藝術(shù)研究200