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文檔簡(jiǎn)介
1、部編版 2019 年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)說(shuō)課稿棗兒說(shuō)課稿高素萍各位評(píng)委老師:大家好!我說(shuō)課的題目是棗兒。一、說(shuō)教材棗兒是一個(gè)話劇小品,它是新時(shí)期戲劇百花園中一朵盛開(kāi)的小花。全劇運(yùn)用象 征手法,圍繞“棗兒”展開(kāi)情節(jié),描寫(xiě)了老人和男孩之間的一段親切交往,表現(xiàn)了老人對(duì) 兒子、男孩對(duì)父親的深切親情,反映了我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。全劇的主要藝 術(shù)特點(diǎn)是它的象征性。因此,教讀這個(gè)話劇小品,重在領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的象征意義,體會(huì) 作品的象征手法,理解作品的 主題。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重、難點(diǎn)依據(jù)我對(duì)教材的解讀,及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,我為本課擬定以下教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn): 知識(shí)目標(biāo)1 了解劇情,了解我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生
2、存狀態(tài)的變化。2 了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。能力目標(biāo)1 ,熟悉劇情,領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。2 揣摩情節(jié)、語(yǔ)言,理解作品的象征意義,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。德育目標(biāo)了解我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況,正確認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化,走出封 閉,走出傳統(tǒng),邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。教學(xué)重點(diǎn)1 把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象,理解他們的思想情感。2 體會(huì)作品的象征手法。教學(xué)難點(diǎn)領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義,理解劇本的主題。三、說(shuō)教法、學(xué)法1、教法現(xiàn)代教育理念認(rèn)為教學(xué)過(guò)程主要是啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。因此,根據(jù)本課 的學(xué)習(xí)目標(biāo),從學(xué)生實(shí)際出發(fā),我采用“點(diǎn)撥法”、“啟發(fā)式教學(xué)法”、“討論法
3、”進(jìn)行教 學(xué),針對(duì)不同層次的學(xué)生使用不同的點(diǎn)撥方法,使學(xué)生在老師的指導(dǎo)下圍繞中心問(wèn)題發(fā) 表自己的見(jiàn)解,相互交流、相互啟發(fā)、相互合作。從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地去獲取知識(shí),培 養(yǎng)健康的情感。2、學(xué)法前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“教給學(xué)生方法比教給學(xué)生知識(shí)更重要。”依據(jù)本 課的教材特點(diǎn)及本班的學(xué)情,我引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“自主討論法”、“讀寫(xiě)結(jié)合法”進(jìn)行學(xué)習(xí), 最大限度的發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和良好的閱讀習(xí)慣。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程我把本課的教學(xué)過(guò)程分為這樣六個(gè)板塊:1 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2、 分角色朗讀,整體感知,把握劇情3、 引讀提高,理解劇中人物的思想感情4、 深層探究,突破難點(diǎn)1部編版 2019 年九年
4、級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)說(shuō)課稿5、 延伸拓展,深化認(rèn)識(shí)6、 課堂小結(jié)7、 布置作業(yè)我認(rèn)為這樣安排符合學(xué)生的心理特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律,便于學(xué)生理解和接受本課學(xué)習(xí)的 內(nèi)容。一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人們邁步奔小康,在農(nóng)村不少家庭,主要?jiǎng)趧?dòng)力涌入城市生活,為城 市建設(shè)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)也使自家走上富裕之路。然而進(jìn)步的同時(shí),也產(chǎn)生了新的現(xiàn)象, 留守家園的 和孩子,在無(wú)盡的思念中生活。他們?cè)鯓蛹耐羞@種思念呢?讓我們一同做 進(jìn)戲劇小品棗兒。【魏書(shū)生老師曾說(shuō):“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁石,能把人們分散的思維一下子聚攏過(guò)來(lái)?!睂?shí) 踐證明,這樣以提問(wèn)的形式導(dǎo)入新課,能啟發(fā)學(xué)生思考,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā) 學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)該會(huì)收到很不錯(cuò)的效果
5、?!慷?、分角色朗讀,整體感知,把握劇情1學(xué)生自薦朗讀課文,一人讀老人,一人讀男孩。其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。提示:男孩的語(yǔ)言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛(ài)的情調(diào)來(lái);老人的語(yǔ)言應(yīng)讀得親切 一些,讀出長(zhǎng)者的風(fēng)范,讀出較強(qiáng)的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。2選一位同學(xué)概括劇情。明確:在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹(shù)下。一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩,這一老一 少交談起來(lái),十分親熱。在談話中,老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事,流露出自己對(duì)兒子 的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃,流露出自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情,呼喚 各自的親人回歸故鄉(xiāng),回到自己身邊,來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。三、引讀提高,理解劇中人物的思想感情教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,
6、引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情,把握人物形象。多媒體顯示:關(guān)于老人1 老人在與男孩的談話中,回憶了哪些事情?如何認(rèn)識(shí)老人的心態(tài)?2 老人對(duì)男孩的態(tài)度如何?3 如何評(píng)價(jià)老人這個(gè)形象?關(guān)于男孩4請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)劇中男孩這一形象的認(rèn)識(shí)。關(guān)于老人的兒子和男孩的父親5你對(duì)劇中未出場(chǎng)的這兩個(gè)人物怎么看? 這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?關(guān)于棗兒6 棗兒在劇中起什么作用?7 關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次,這樣寫(xiě),有什么特殊的表達(dá)效果?學(xué)生分組討論。小組長(zhǎng)記錄發(fā)言要點(diǎn),并代表小組全班交流,其余小組成員可補(bǔ)充, 也可點(diǎn)評(píng)。活動(dòng)成果展示:關(guān)于老人1老人在與男孩的談話中,回憶了棗兒小時(shí)候的事:兒子 “棗兒 ” 一名的來(lái)歷,兒子 只顧摘棗竟
7、尿了老人一脖子,棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹(shù)下?;貞浟俗约盒r(shí)候偷棗 而長(zhǎng)出小棗樹(shù)的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命的故事。老人在談話中 “沉思”“心事重重 ”“閃著淚花”,流露出老人對(duì)兒子的思念,對(duì)以往歲月2部編版 2019 年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)說(shuō)課稿的懷念,對(duì)故土的熱愛(ài)之情,有一種濃濃的失落感。2 老人請(qǐng)男孩吃棗,老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗,老人給男孩講故事,老人與 男孩拉勾發(fā)誓,老人緊緊摟住男孩,“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里,自己也拿起棗兒咀嚼”,這 些都表現(xiàn)了老人對(duì)男孩的疼愛(ài),表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān) 愛(ài),也折射出他對(duì)兒子的親情。3 劇中的老人首先是老一
8、輩的農(nóng)民形象:他一生勞作,不離鄉(xiāng)土,如今老邁,兒子離 鄉(xiāng)外出,他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長(zhǎng)者形象:他滿懷親情, 富有愛(ài)心,他關(guān)愛(ài)已成年的下一代,又疼愛(ài)尚年幼的新一代;作為過(guò)來(lái)人,他懷舊而又 傳統(tǒng),面對(duì)生活的變化不失愛(ài)心、不失希望而又有所失落。關(guān)于男孩4劇中的男孩想把棗子留給父親吃,喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來(lái),他躡手 躡腳撿棗子,把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里,溫順地挽扶老人,認(rèn)真聽(tīng)老人講故事,和 老人拉勾發(fā)誓男孩是年幼的新生一代的形象:他思念父親,喜愛(ài)心疼自己的老人, 好奇而懂事,在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛(ài)的天性。關(guān)于老人的兒子和男孩的父親5老人的兒子,不再像老一輩
9、那樣。終身不離鄉(xiāng)土,而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人,闖蕩于 外面的世界;男孩的父親,離開(kāi)鄉(xiāng)村而定居于城里,拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人 物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)的變化。關(guān)于棗兒6 全劇以“棗兒”為標(biāo)題,并以“棗兒”貫穿全劇,讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話。 展開(kāi)情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn),都與“ 棗兒”有著不解之緣;男孩對(duì)父親的思念。 也與“棗兒”相牽連?!皸梼骸笔侨珓∏楣?jié)發(fā)展的線索,是人物對(duì)白的話題。7 這首童謠表達(dá)了在 “棗兒 ”中所融入的父母疼愛(ài)子女的親情,以這首童謠開(kāi)頭,隱 含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容,并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充 滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠
10、,但情境有所變化,由幕后換為前臺(tái),由哼唱 變成呼喊。由沒(méi)人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無(wú)數(shù)個(gè)童聲呼喚的聲音”,既與開(kāi)頭相呼應(yīng),又強(qiáng)化了 劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。四、深層探究,突破難點(diǎn)1揣摩語(yǔ)言,分析下列臺(tái)詞中加橫線的句子的象征意味。多媒體顯示:(1)老人 老子個(gè)兒大,兒子個(gè)兒能小嗎?男孩 嘻,爺爺,我說(shuō)棗兒個(gè)兒大。老人 (自豪地)我的兒子就叫“棗兒”(2)老人 (捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候,還不跟你一樣? 臉皮兒像這青棗,嫩白光滑呢。唉!眨眼工夫,六十年過(guò)去了快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒) 你吃這顆。男孩 (拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。老人 甜是甜,不中看,誰(shuí)要啊。(3
11、)老人 聽(tīng)好,我講完一個(gè)故事,你才能吃一顆棗。噢,慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。 (4)男孩 棗兒叔叔啥時(shí)候回來(lái)?老人 不知道。男孩 迷路了吧 ?( 見(jiàn)老人沉默,自語(yǔ) )不會(huì)的。這棵樹(shù)好大好大,會(huì)老遠(yuǎn)就瞧見(jiàn)了,棗 兒叔叔哪兒會(huì)看不見(jiàn)?( 見(jiàn)老人不語(yǔ))爺爺,你怎么了?(5)男孩 爹回來(lái)會(huì)帶巧克力,巧克力你吃過(guò)嗎?可好吃了!3部編版 2019 年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)說(shuō)課稿老人 (心事重重)你有了巧克力,就不會(huì)來(lái)了。男孩 來(lái)呢,你的棗兒甜!(6)男孩 我娘說(shuō),出遠(yuǎn)門(mén)的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了,只要家里人天天喊,他早晚 會(huì)回來(lái)的。學(xué)生思考、品味。同桌之間討論交流。明確:(1)并非指?jìng)€(gè)子,隱含了永不褪色的親情,永遠(yuǎn)割
12、舍不了的鄉(xiāng)情。(2) 老人內(nèi)心呼喊兒子,因兒子沒(méi)有回應(yīng)而傷心;老人年老,被兒子遺忘,透出一種深 深的失落感。(3) 不僅是對(duì)吃棗而言,也不是對(duì)一般生活哲理的泛指,其中隱含的是對(duì)既往歲月、對(duì) 傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的感情。(2) “迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失,表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家 園的失落。(3) “巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵,它是現(xiàn)代生活的象征。走出去 的人們,往往迷戀于外在世界,忘記了回家的路,但他們最終會(huì)回來(lái)的,喧囂之后是平 靜,躁動(dòng)之后是安寧。(2) 道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的,但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷 著一切,迫使許多人不得
13、不放棄他們熟悉的生活。棗兒是一座永久的家園,身影的離去愈映出心靈的堅(jiān)守,時(shí)空的超越反鑄成情感的皈 依,走出去的人們總有回歸故里的那一天。2探究棗兒的象征意義,理解作品的思想內(nèi)涵。教師提問(wèn):劇本采用了象征手法,“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題?學(xué)生自由發(fā)言。生 1:棗兒象征著親情。老人思念兒子,男孩想念父親,棗兒凝聚著老人與男孩的情 感困惑。生 2:棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊,表現(xiàn)了老人對(duì)故土的摯愛(ài);兒子久出未歸, 離開(kāi)故土追尋心中的夢(mèng)。生 3:棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng),更代表一種 文化傳統(tǒng)、一種生活方式,它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系,
14、是 當(dāng)今社會(huì)的縮影,喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí):在劇烈深刻的社會(huì)變革中, 人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。教師總結(jié):在劇中,棗兒是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,也傳統(tǒng)生活的象征和精 神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法,賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵, 使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)作品主題的認(rèn)識(shí)。生 1:劇本表現(xiàn)了感人至深的親情,也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。生 2:劇本反映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化,呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。 生 3:劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中,青壯年離開(kāi)鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。 生 4:劇本表現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳
15、統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)精神家園的迫尋。生 5:表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷,企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化,走 出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。教師總結(jié):優(yōu)秀的劇本,其主題思想往往是多義的,給讀者留下充分的想象空間。供 人思考,令人遐想,讓讀者的想象盡情飛揚(yáng)。五、延伸拓展,深化認(rèn)識(shí)4部編版 2019 年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)說(shuō)課稿提示:聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,關(guān)注自己周?chē)睦先撕托『⒐陋?dú)的現(xiàn)象,了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的 原因,想一想,你能為他們做點(diǎn)什么?學(xué)生暢談見(jiàn)聞、感受。教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問(wèn)題,關(guān)心自己周?chē)睦先撕蛢和??!救~圣陶先生說(shuō):“教材無(wú)非是個(gè)例子?!苯處?/p>
16、要充分挖掘教材自身的因素,開(kāi)發(fā)學(xué) 生潛在的智能,培養(yǎng)其再創(chuàng)造的能力。這即是我設(shè)計(jì)本題的依據(jù)和目的?!苛?、課堂小結(jié)棗兒是香甜的棗兒,也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊發(fā)自內(nèi)心, 像根在呼吸,像泉在噴涌。那呼喊,不只是期盼,更是一種給予,一種天賜是爹娘 賜予兒孫賴(lài)以生存的精神維系和生命依托,正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的 羽翼,使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。棗兒是一座永久的家園,又是一座需要護(hù)理和更新的家園,我們相信,爹娘享用那移 栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時(shí),會(huì)品出那甜果果中兒孫小時(shí)的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留 給自己的棗兒時(shí),仍會(huì)由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”?!疚艺J(rèn)為這樣的結(jié)束語(yǔ),既引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)了本節(jié)課的主要內(nèi)容,又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德 育熏陶,可收到一舉兩得的效果。】七、布置作業(yè)1 劇中,爺爺要求男孩“我講完一個(gè)故事,你才能吃一顆棗”“慢慢吃,才能吃出個(gè)甜 味 來(lái)”;后來(lái)爺爺見(jiàn)男孩不高興了,又
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