網絡社會中人的異化的特征分析

1、網絡社會中人的異化的特征分析一、網絡社會;的含義隨著科學技術的突飛猛進，網絡信息技術的廣泛應用，人類進入了信息時代。網絡社會;的概念也逐步被越來越多的人引用?？傮w來說，當下普遍使用的網絡社會;的概念有兩種：第一種是指作為一種新的社會結構形態(tài)的網絡社會（network society）;。此概念強調人類社會正是由各種功能類型的具體社會網絡組成，各種社會資源在這些網絡中流動。社會的運行就在于這些網絡的穩(wěn)定和其中資源的順暢交流。;這是將整個社會視為一個網絡;，包含人際關系、資源環(huán)境等等，范圍涉及整個社會的構成。第二種則是指基于互聯(lián)網架構的電腦網絡空間的網絡社會（cyber society）;。前者（

2、network society）是采用卡斯特在網絡社會的崛起當中的概念，互聯(lián)網信息技術是網絡化邏輯;的縮影，或者說集中體現(xiàn)；后者（cyber society）則僅指基于互聯(lián)網技術的網絡空間，范圍要小，能指與前者大不相同。我們選取第二個概念，即基于互聯(lián)網架構的網絡空間的網絡社會;（cyber society）來討論人的異化問題。二、人的異化在網絡社會的新表現(xiàn)異化勞動;是由馬克思在1844年經濟學哲學手稿當中提出。而異化;這個詞誕生已久。異化的本意即指疏離、轉讓或讓渡。在馬克思之前，就有黑格爾的絕對精神;的異化，費爾巴哈的宗教異化;之說。直到馬克思才對他的勞動異化;進行了詳盡的闡述，主要包括勞動產

3、品與勞動者相異化，勞動本身與勞動者相異化，人與人的類本質相異化，人與人相異化。在網絡社會;（cyber society）當中，則與勞動異化不同，主要表現(xiàn)為互聯(lián)網信息技術對人的異化，人與人在網絡空間中的異化，網絡社會產物信息對人的異化三部分。（一）互聯(lián)網信息技術對人的異化。網絡社會;（cyber society）是指基于互聯(lián)網架構的電腦網絡空間，因而互聯(lián)網信息技術是網絡社會的物質基礎和技術支持?；ヂ?lián)網信息技術的產生本是為了人們能夠更好地生產、生活，而這種技術卻反過來控制、奴役了人們。它使人們對技術形成了依賴，喪失了自由、自覺的人的本質活動。人們利用互聯(lián)網信息技術從事生產活動，正由于互聯(lián)網信息技術

4、的使用，提高了人們的生產效率，才使得人們形成這種依賴性。例如人們習慣參考互聯(lián)網的信息，而缺乏積極主動的思考，而真正的人應當是善于思考，不斷開發(fā)頭腦思維的人。（二）網絡社會;虛擬性對人的異化。網絡社會就是以網絡空間的形式存在的。而這一空間又具有虛擬性。網絡信息技術如果說是用實體的物質將人束縛，那么網絡虛擬空間就是用虛擬將人的精神捆綁。網絡社會;的虛擬性并非是純粹精神意義上的，脫離現(xiàn)實的，恰恰相反，它是基于現(xiàn)實生活基礎之上的，由現(xiàn)實生活決定的。例如網絡游戲中的暴力情節(jié)都是人在現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的東西在虛擬空間的反映。網絡社會的虛擬性對人的異化也是使人與他自由自在的類本質相疏遠。人在網絡虛擬空間投入的越

5、多，他就越喪失自我的獨立和對現(xiàn)實世界的把握。例如有人沉溺于網聊而不能正常在現(xiàn)實社會交往，患有社交恐懼癥等問題，虛擬的空間正是通過加深他的孤立性，加深對其精神的束縛，而使人喪失在現(xiàn)實生活中的能動性，更不用說改造自然的實踐活動，認識自身，促進自我的全面發(fā)展。同時，也正因為網絡社會的虛擬性加深了人與人的疏離。盡管網絡空間縮短了人與人交往的時空距離，實現(xiàn)了即時通訊、遠距離信息傳送，但是這種時空距離的縮短是帶有虛擬性的。交流的雙方可以對對方一無所知，交流的信息也可以是虛假信息。這也是為什么網絡社會當中存在很多欺詐行為。這種虛擬的交往背離了真實，也就導致人與人之間無法建立完全的信任，使得人與人的交往多了些

6、隔膜、即使在相識的人之間的交往，以一定的信任為前提，也與面對面交流相比疏遠了人之間的關系，這也是顯而易見的。人對空間的依賴使人與其類本質相異化，缺乏自主性、獨立性；而人與人在虛擬空間的交往造成了人與人之間相異化，使人與人時間的關系因虛擬空間而疏遠、甚至對立。（三）網絡信息不平衡性對人的異化。網絡社會的產物是信息，人與人之間的交流也是通過信息的傳遞而完成。然而，網絡信息具有不平衡性，即指占有信息的人與使用信息的人之間存在差別，信息的占有者由于掌握大量信息資源而與信息使用者相對立。這種不平衡性，也是一些學者提到的網絡社會當中的階級性，即信息占有者作為一個階級與信息使用者作為另一個階級相對立。而我們

7、在這里強調的信息不平衡不完全指這一含義，我們認為信息不平衡也具有不確定性。即使用信息的人也可能由于自身的信息資源變?yōu)檎加行畔⒌娜?，同樣占有信息的人也會變成使用信息的人，二者之間并不像階級對立一樣，而是僅由是否占有信息與使用信息的需要決定，相互轉化十分靈活。例如我們如果在一些網站下載資料需要給信息的占有者付費，此時我們與網站掌有信息的人相對立，而如果我們向一些網站提供信息，那我們也可能從中獲利。信息由于在占有者和使用者當中分配的不平衡性，就決定了信息的使用者和占有者之間相異化。占有者占有使用者越多需求的信息，就越與使用者相對立，使用者越需要付出更多的勞動去獲取信息，這就導致了人與人之間的疏離。相

8、反，信息分布相對均衡，信息共享無條件，那么就不會存在以上對立，信息就不會對人與人的關系由于現(xiàn)在的不平衡而造成巨大的疏離。三、在網絡社會促進人的全面發(fā)展我們可以看到，網絡社會對人的異化表現(xiàn)為以上三種，那么相對應我們要采取如下措施來促進人的自由自在的全面發(fā)展。首先，大力發(fā)展生產力。只有物資資料極大豐富，人們才不被技術所奴役，才能更好更充分地利用技術為自身服務，才能徹底擺脫對技術的依賴。在這個過程中，當然也要借用科學技術的發(fā)展促進生產力的發(fā)展。其次，加強社會主義精神文明建設。人們對的精神世界以正確的價值觀引導，可以幫助人們擺脫虛擬空間對人的誘惑，加強精神文明建設也可以減少虛擬空間中利用虛假信息詐騙的

9、行為。只有不斷提升人的精神境界，才能實現(xiàn)人與人關系的和諧發(fā)展。最后，要在大力發(fā)展生產力的基礎上，更大程度實現(xiàn)信息的共享，促進網絡信息分配的公平性。信息是為人而服務的，而如果信息使用者和信息占有者因為信息不平衡而無法正常開展活動，那信息就阻礙了人的進步，因而網絡信息在尊重知識產權的前提下實現(xiàn)更大程度的共享是必然趨勢，網絡信息的公平分配，將消除信息占有者和使用者之間的對立，促進人與人關系的進步，也是理想社會的應有之意?！緟⒖嘉墨I】【1】曼紐爾-卡斯特.網絡社會的崛起.夏鑄九，王志弘，譯.北京：社會科學文獻出版社，2003.【2】馬克思.1844年經濟學哲學手稿.北京：人民出版社，2000.【3】王卉.網絡社會的異化勞動.河南