人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《湖心亭看雪》教案

1、人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)湖心亭看雪教案【教學(xué)目標(biāo)】1背誦課文2積累文言詞匯，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。3體味文章的寫(xiě)景特點(diǎn)（白描手法），理解作者的思想感情。 【課時(shí)安排】1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)語(yǔ)關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少？學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”師：是啊，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。冬天雪下的西湖會(huì)是什么樣子呢？ 讓我們步入張岱的世界，一起去湖心亭看雪。 三、感知文意 1設(shè)置背景音樂(lè)，教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音及停頓。 學(xué)生配樂(lè)朗

2、讀。 2學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。 （1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。 （2）抽生翻譯四、品讀文本1.一生朗誦全文，師生簡(jiǎn)評(píng)。2. 明確要求：找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。（“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)）教師乘勢(shì)設(shè)疑是否要讓張岱改改。明確：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語(yǔ)。明確：獨(dú)三癡解意“癡”用通俗的話怎么說(shuō)？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。（1）“癡行”（崇禎五年六月）作者寫(xiě)作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的

3、年號(hào)？ 對(duì)故國(guó)的留戀 （“是日更定”，“獨(dú)往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的時(shí)候去的）教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽(tīng)覺(jué)來(lái)描寫(xiě)，還從什么角度來(lái)寫(xiě)？這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁?？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。 充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式， （2）“癡景”（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）找出寫(xiě)景的句子并體昧作者的感情。 作者寫(xiě)景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)? 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生、景以情存，情景相生。本文寫(xiě)景有兩句，先從大處落筆

4、，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！泵鑼?xiě)雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。 作者一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾赤壁賦）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立。不隨流俗。接著，作者落筆眼前，寫(xiě)西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟的一種人生情緒。作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與

5、自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的傷感。 （3）“癡心”1.如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫(xiě)喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？一生讀“大喜曰：湖中焉得更有此人！”a.“此人”是哪種人？用文言文說(shuō)說(shuō)看。（湖中焉得有此雅興之人）b.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態(tài)？（彼此彼此）酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問(wèn)姓氏，飲酒之后才問(wèn)；問(wèn)卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、qq號(hào)，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來(lái)，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現(xiàn)在我們重新來(lái)看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不

6、清人數(shù)嗎？待添加的隱藏文字內(nèi)容3張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨(dú)，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說(shuō)他癡，他會(huì)辯解嗎？當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？他心里會(huì)說(shuō)什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？小結(jié)：對(duì)“癡”字的理解：一是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，一是癡迷于不隨流俗的閑情雅致。五、練習(xí)拓展孤高情懷有誰(shuí)知，獨(dú)與天地相往來(lái)。猜猜這些人是誰(shuí)？一個(gè)人，登臺(tái)長(zhǎng)吟: 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下；一個(gè)人，登高作嘯: 萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)；一個(gè)人，獨(dú)往湖心亭: 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；一個(gè)人，寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的江雪吧。（可比較它們?cè)诿鑼?xiě)手法和情感表達(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚(yú)的柳宗元，你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)幔┝?、朗誦留白孤