古代文學(xué)常識(shí)

1、古代文學(xué)常識(shí)1下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 （3分）A字，古人一般有名又有字，古人尊者在卑者面前自稱字，卑者自稱稱名，卑者稱呼平輩或尊輩也稱其名。當(dāng)名字連著說(shuō)時(shí)，通常是先稱字，后稱名。B廷對(duì)，這里指廷試，即科舉考試會(huì)試中式后，由皇帝親自策問(wèn)，在殿廷上舉行的考試，也稱殿試。C疏，本文中指“條陳”；后專指臣子向帝王分條陳述說(shuō)明的意見(jiàn)書(shū)，成為中國(guó)古代一種重要的文體，如漢代賈誼的論積貯疏、唐代魏征的諫太宗十思疏。D受禪，本是中國(guó)上古時(shí)期的禪讓制度，后來(lái)的王朝更替，也有以禪讓之名行奪權(quán)之實(shí)的；本文中指新皇帝承受舊帝讓給的帝位。2下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3

2、分）A受禪，本指中國(guó)上古時(shí)期的禪讓制，后來(lái)中國(guó)的王朝更替，也有以禪讓之名，行奪權(quán)之實(shí)的。B郊天，在郊外祭拜天地，歷代王朝把郊天作為吉禮首位，只有天子才可以舉行郊天活動(dòng)。C崩，古代把重要人物之死看得很重，由此，從周代開(kāi)始帝王與諸侯之死稱作“崩”。D縉紳，也作“搢紳”，意思是把上朝時(shí)所執(zhí)的笏插在帶間，后指有官職或做過(guò)官的人。3下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A“布衣”本指布制的衣服，借指讀書(shū)人。古代富貴人家穿絲織物，書(shū)生穿麻、葛織物。B“日講起居注官”是清朝的宮廷官職，負(fù)責(zé)記錄整理帝王的言行，作為撰修國(guó)史的材料。C“超擢”指超越一級(jí)或更多等級(jí)而晉升官員，一般用于特別有才干

3、或有特殊功勛的人。D“詞科”是科舉名目之一，主要選拔學(xué)問(wèn)淵博、文辭清麗、能草擬朝廷日常文稿的人才。4下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文中的“授”“遷”“起”“擢”“進(jìn)”“改”“兼”均指升官。B.大理寺為掌管刑獄的官署，長(zhǎng)官名為大理寺卿。北齊始設(shè)，后歷代相沿。明清時(shí)與刑部、都察院為三法司，會(huì)同處理重大司法案件。C.詔獄，指九卿、郡守一級(jí)高官有罪，需皇帝下詔書(shū)能系獄的案子。也指皇帝直接掌管的監(jiān)獄。D.“奪哀”猶“奪服”，也叫“奪情”，指古代官員喪服未滿而被朝廷強(qiáng)令出仕。5、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A古代，父母死后，子女須守喪三年，任

4、官者須離職，稱“丁憂”，也稱“丁艱”， 這里的“丁內(nèi)艱”指遭遇父喪。 B受禪是指王朝代換，新王朝的皇帝接受禪讓的帝位，源于上古時(shí)的禪讓制，后來(lái) 中國(guó)的王朝更替常以禪讓之名行奪權(quán)之實(shí)。 C不諱是死亡的委婉表達(dá)，古人對(duì)不同的人的死有不同的委婉表達(dá)，如天子死曰“崩”， 諸侯死曰“薨”，士死曰“不祿”等。 D紳是古代仕宦者和儒者圍于腰際的大帶，搢紳就是指把笏板插在腰間，指有官職 或做過(guò)官的人，引申指士大夫。 【解析】“丁內(nèi)艱”指母喪，即母親去世。6下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A“山”“陵”都具有“高大、雄偉、永久”之義，君主之墓被喻為“山陵”，天子去世被稱為“山陵崩

5、”。而諸侯死曰“薨”，大夫死曰“不祿”。 B“三老五更”，為鄉(xiāng)官之名，由年老致仕而有經(jīng)驗(yàn)之鄉(xiāng)間耆老擔(dān)任，掌管教化，天子以父兄之禮養(yǎng)之?；实巯蛉衔甯揪磿r(shí)，行跪拜之禮。C“蠻夷”是我國(guó)古代對(duì)華夏民族以外的其他民族的泛稱，包括南蠻和東夷；近代魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，其中的“夷”則是指西洋人。D“表”是古代的一種文體，是臣子寫(xiě)給皇帝的書(shū)信、奏章，出師表、陳情表都是這種文體；“表”還可做動(dòng)詞，是“以表上奏”的意思。7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A “拜”，授予官職，與廉頗藺相如列傳中“又以相如功大，拜為上卿”中的“拜”意思相同。B “布衣”，借指平民百姓，“布衣之

6、禮”指平民百姓交往的禮儀。C “尊號(hào)”，指古代尊崇皇帝、皇后的稱號(hào)，這里指稱帝。D “竊”，私下、私自，表示對(duì)自己的謙稱，與其相同的謙稱還有“愚”“孤”等。8.下列有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.九品中正制是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。B.國(guó)子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的統(tǒng)稱為監(jiān)生。C.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。D.天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來(lái)紀(jì)年，也可用來(lái)紀(jì)日。 9下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A唐初設(shè)翰林院，作為文人和卜醫(yī)技術(shù)待詔的處所，并非中央機(jī)關(guān)。后來(lái)另建學(xué)士院，入

7、院的稱為翰林學(xué)士，專掌皇帝的機(jī)密詔令。B南面，古代以坐北朝南為尊位，故帝王召見(jiàn)群臣時(shí)，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。 C宰相指輔助皇帝、統(tǒng)領(lǐng)群僚、總攬政務(wù)的最高行政長(zhǎng)官，其中宰是輔助、相是主宰的意思。D禮部，為六部之一，主管典禮、科舉、學(xué)校等事務(wù)，長(zhǎng)官為禮部尚書(shū)，副長(zhǎng)官為侍郎。10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A稷、契、周、召都是古代的有名的賢臣。其中稷，指后稷，周朝始祖，教民耕種，被認(rèn)為是我國(guó)農(nóng)耕業(yè)的始祖；周公則留下了“周公吐哺，天下歸心”的佳話。 B大學(xué)士為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官。學(xué)士最早是指那些在學(xué)讀書(shū)的貴族子弟，后來(lái)逐漸變成官名

8、和文人學(xué)者的泛稱。 C致仕，舊指交還官職，即辭官。致仕制度，即官員的退休制度，是中國(guó)古代文官制度的重要組成部分，典籍中習(xí)見(jiàn)的“致事”“下車”“告歸”“乞骸骨”等，也都指的是“還祿位于君”。 D兄弟為參、商，指的是兄弟不合睦。參星與商星，二者在星空中此出彼沒(méi)，彼出此沒(méi)，古人以此比喻彼此對(duì)立，不和睦。 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A“黜陟”指人才的進(jìn)退，官吏的升降。其中“黜”指對(duì)官員的晉升或進(jìn)用，“陟”指對(duì)官吏的降職或罷免。B“陛下”原來(lái)指的是帝王宮殿的臺(tái)階之下，后來(lái)引申為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)，對(duì)帝王的敬稱。C“逆龍鱗”比喻犯人主或強(qiáng)權(quán)之怒。傳說(shuō)龍喉下有逆鱗

9、徑尺，若人有觸之者則必殺人。后人用“龍鱗”指皇帝或其威嚴(yán)。D“徒流”是古代刑法?！巴健笔莿儕Z罪犯一定期限的自由并強(qiáng)制其服勞役，“流”是將罪犯放逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行懲罰。12下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A“蔭”指的是封建時(shí)代由于富足有功而給予子孫入學(xué)或任官的權(quán)利，或妻子因丈夫有功勞而得到皇帝賞賜的封號(hào)。B“改元”是指君主王朝改換年號(hào)，可指古代新君即位的第二年改用新的年號(hào)，也可以指引均在位而多次改用新的年號(hào)。C故人紀(jì)日，除了用序數(shù)表示，還會(huì)用一些特殊的稱謂來(lái)標(biāo)識(shí)日期，如“朔”指農(nóng)歷每月初一，“晦”指農(nóng)歷每月的最后一天。D中國(guó)的農(nóng)歷有閏年和平年之分，有閏月的一年稱為閏

10、年，為13個(gè)月；沒(méi)有閏月的年份則稱為平年，為12個(gè)月。13下列對(duì)文中加線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A“辟、拜、封”是表授予官職一類的字，“遷、轉(zhuǎn)、徙”是表調(diào)動(dòng)官職一類的字，“罷、除、黜”是表罷免官職一類的字，“判”則表高位兼低職。B古代紀(jì)年方法大致有干支紀(jì)年法、王公年次紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法等，文中“乾德三年”應(yīng)屬于帝王年號(hào)紀(jì)年法。C“受禪”是中國(guó)上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式。文中指太祖被推舉而稱帝。D古代對(duì)人“死”的稱呼不同，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)制度，禮記曲禮中記載：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不祿，庶人曰死?！?4下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正

11、確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的詞還有登基、禪位、踐阼等等。B原文“正統(tǒng)二年”中的“正統(tǒng)”是年號(hào)。古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法（十天干與十二地支兩字相配，60年周而復(fù)始），王公即位年次紀(jì)年法，年號(hào)紀(jì)年法，年號(hào)干支兼用法，生肖紀(jì)年法等。C進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士。古代科舉考試按照等級(jí)次序先后分為院試、會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試。D車駕、陛下，均指皇帝，習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱呼，文中的年號(hào)還有“英宗”。15. 下列對(duì)文

12、中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( ) （3分）A.“進(jìn)士”：封建科舉考試依次有院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試，會(huì)試考取后通過(guò)殿試者為進(jìn)士。B“遷”：遷在古代官職變動(dòng)中指調(diào)動(dòng)官職，一般是升官，而“左遷”則指貶官降職。 C“禮部”：禮部是古代“六部”之一，負(fù)責(zé)管理人口和稅收財(cái)政,相當(dāng)于財(cái)政部(古代的稅收主要是人頭稅和地租)。D“笏”：笏是古代君臣朝見(jiàn)時(shí)大臣手中所執(zhí)的狹長(zhǎng)板子，用以比畫(huà)或在上面記事，以備遺忘。16.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“署”、“權(quán)”則表示暫代官職。B“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王

13、的一種文書(shū)，常含表志陳情、訴說(shuō)心曲之意，如出師表陳情表。C“視事”指官吏到職辦公，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職，“致政”、“致仕”則指退休。D左傳是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與春秋公羊傳春秋谷梁傳合稱為“春秋三傳”。17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的是（ ）（3分）A孝宗，南宋皇帝趙眘的廟號(hào)。廟號(hào)是古代君主、諸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的評(píng)判性稱號(hào)。B宮、商、角、徵、羽，古人認(rèn)為這五聲分別代表君、臣、民、事、物，五聲不亂，國(guó)家的政治就會(huì)清明。C定省，即昏定晨省，本指晚間為父母安定床衽，早晨起來(lái)省問(wèn)父母安否；后泛指探望問(wèn)候父母或親長(zhǎng)。D陛辭，臨

14、行前向皇帝告別。陛，特指皇帝宮殿的臺(tái)階；陛下，指宮殿的臺(tái)階下，后用于對(duì)帝王的尊稱。18下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A唐初設(shè)翰林院，作為文人和卜醫(yī)技術(shù)待詔的處所，并非中央機(jī)關(guān)。后來(lái)另建學(xué)士院，入院的稱為翰林學(xué)士，專掌皇帝的機(jī)密詔令。B南面，古代以坐北朝南為尊位，故帝王召見(jiàn)群臣時(shí)，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。 C宰相指輔助皇帝、統(tǒng)領(lǐng)群僚、總攬政務(wù)的最高行政長(zhǎng)官，其中宰是輔助、相是主宰的意思。D禮部，為六部之一，主管典禮、科舉、學(xué)校等事務(wù)，長(zhǎng)官為禮部尚書(shū)，副長(zhǎng)官為侍郎。19下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A

15、解褐，“褐”粗布或粗布衣服，“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開(kāi)始進(jìn)入仕途?？N紳，縉，也寫(xiě)作搢，插。紳，束在衣服外面的大帶子。原意是插笏（古代朝會(huì)時(shí)官宦所執(zhí)的手板，有事就寫(xiě)在上面，以備遺忘）于帶，舊時(shí)官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱。B奉朝請(qǐng)，給予閑散大官的優(yōu)惠待遇。古代諸侯春季朝見(jiàn)天子叫朝秋季朝見(jiàn)為請(qǐng)。因稱定期參加朝會(huì)為奉朝請(qǐng)。冠蓋，古代官吏的帽子和車蓋，借指官吏。C致仕，古代官員正常退休，古人還常用致事、致政、休致等表示相同意思。因年老、身體等原因主動(dòng)請(qǐng)求退休，稱為“乞骸骨”“填溝壑”。柤餞，古代餞行的一種隆重儀式，祭祀祖先后，在路上設(shè)宴為人送行 。D丁憂，亦稱丁艱，即遭遇父

16、母喪事。古代父母死后，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預(yù)吉慶之典，任官者必須離職。“權(quán)知開(kāi)封”中的“權(quán)知”是“暫且管理”的意思。20下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A處士：文中指有才德而隱居不愿做官的人；也可以泛指沒(méi)有做過(guò)官的讀書(shū)入。B擢：文中指提拔。表示授予官職或官職晉升的詞語(yǔ)還有“拜、除、辟、征、左遷”等。C博士：文中指學(xué)官名?！安┦俊弊鳛楣倜?，始于戰(zhàn)國(guó)，后代相承，有五經(jīng)博士、太常博士等。D工部：我國(guó)封建時(shí)代中央官署名，古代“六部”之一，掌管屯田、水利、交通等事務(wù)。21下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A進(jìn)士：中國(guó)古代

17、科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者。宋元明清時(shí)期，一般是指會(huì)試及第者。B紹興：南宋高宗的年號(hào)，帝王年號(hào)紀(jì)年法是中國(guó)古代常用的紀(jì)年法之一。國(guó)君改用新的年號(hào)稱為“改元”。C邸報(bào)：古代地方長(zhǎng)官在京師設(shè)邸，邸中傳抄皇帝諭旨、臣僚奏章，邊防戰(zhàn)報(bào)等報(bào)給地方長(zhǎng)官。唐時(shí)已有，宋始稱“邸報(bào)”。D丁憂：也稱“丁艱”，指遭逢父母喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，三年內(nèi)不做官，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考。古代文化背景知識(shí)題答案1A（古人尊對(duì)卑稱名，卑自稱也稱名，對(duì)平輩或尊輩則稱字。）2.C（不包括“諸侯”）3A 【解析】 本題考查識(shí)記并理解文化常識(shí)的能力。 “布衣”指平民，非讀書(shū)人，且平民穿麻、葛織物。4、A（改

18、是改任，表調(diào)動(dòng)；兼是兼任，同時(shí)監(jiān)管）5.（3分）【參考答案】A 6A（應(yīng)為：大夫去世曰“卒”，士人去世曰“不祿”）7、A，出，一般只官員離開(kāi)京城外調(diào)8、C 科舉考試由禮部負(fù)責(zé)。9【答案】C【解析】試題分析：宰指主宰、相指輔助。【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！久麕燑c(diǎn)睛】這是一道文化常識(shí)的考核的題目，去年在大綱卷中出現(xiàn)，重點(diǎn)突出對(duì)古代文化的理解，合乎當(dāng)今國(guó)學(xué)熱的趨勢(shì)，以后還會(huì)堅(jiān)持。文言的選文是人物傳記，那主要的常識(shí)是古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)還有一些避諱的說(shuō)法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯，如此題宰指主宰、相指輔助。10【答案】C【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！炯记牲c(diǎn)撥】備考時(shí)要積累名