父親與兒童成長的意義

1、父親與兒童成長的意義 申荷永本文整理自東方心理分析研究院于 2014 年12月在廣東省博物館舉辦的 心靈花園父母課堂？第六講：父親與兒童成長的意義 ”申荷 永教授主講。先給大家講一個老故事。有一個7歲的小男孩，他從小就非常喜歡 讀書，有一天他寫了一首詩給媽媽看。媽媽看過之后非常興奮，她給了孩子一個親吻，說：兒子，你以后一定能夠成為一位詩人?！毙∧泻⑹艿焦膭?，越來越興奮，他就等爸爸回家，興奮中也交集著焦慮、又緊張。爸爸很晚才會回家，小男孩又把詩工工整整地抄寫了下來， 放在爸爸最容易看到的茶杯下面。爸爸回家后，放下公文包，洗洗手準備吃 飯。媽媽說：兒子寫詩了。 ”爸爸就拿起來看了一下：這哪是詩??？

2、讀了幾天書，不知天高地厚?！彼烷_始吃飯。小男孩哭了，跑進房間不出來，媽媽也開始批評爸爸。后來，小男孩長大了，讀了心理學(xué)、哲學(xué)， 當(dāng)了大學(xué)老師，也還寫詩，最后獲得了諾貝爾文學(xué)獎。他回顧自己的經(jīng)歷，總結(jié)到：媽媽的包容、鼓勵，對孩子的成長非常重要。在我的觀念里，媽媽是天生的，生育、哺 育孩子不僅僅是孩子的需要，也是媽媽的需要。讀書很重要，但是，我們很難通過書本成為好媽媽，你甚至也不需要過于相信一些專家的話。你只要把自然的本能發(fā)揮出來，就能成為一位好母親。媽媽的鼓勵、呵護與慈愛是孩子成長的動 力；而爸爸的客觀、理性、嚴厲、節(jié)制的愛與教育，能使孩子的發(fā)展有目標(biāo)、有方向，也讓他知道：在通往未來與夢想的路

3、上，會面臨很多困難，需要付出自己的努力和刻苦才能達到目標(biāo)。這正是父親的存在需要體現(xiàn)的意義。如果只有媽媽的鼓勵和呵護，孩子可能沉 浸在媽媽給予的甜美想象中，不一定成為詩人；爸爸卻能推動孩子更加刻苦與努力。但是，如果沒有媽媽的鼓勵、呵護，只有爸爸的節(jié)制，孩子寫詩的能力也會被抹殺。所以，這個長 大了的小男孩其實需要同時媽媽的鼓勵與爸爸的嚴厲。嚴父慈母”是中國教育的傳統(tǒng)，昨天我 看新聞，一些專家覺得它過時了。我認為，這是因為大家沒有理解它。我們當(dāng)今的社會發(fā)生了很大的變化，其中有一個悄悄的變化就是：開始變得嚴母慈父。傳統(tǒng)中，父親是管教的， 母親是喂養(yǎng)的；現(xiàn)在呢，父親會發(fā)紅包，母親卻開始打孩子了。我曾經(jīng)讓

4、學(xué)生做過一個調(diào)查： 了解家里誰 教育孩子，誰看著孩子寫作業(yè)。我們發(fā)現(xiàn)，媽媽們正在變得越來越?jīng)]有耐心，容易發(fā)火、著 急。我的學(xué)生也有好些成為媽媽了，她們說，做飯、洗碗、輔導(dǎo)作業(yè)都是我們，我們能不著 急嗎？爸爸還不在家，不做家務(wù)。我一直搖頭，就算你有一千個理由，也不是你打孩子的理由。我們要發(fā)揮父親的作用。我仍然主張嚴父慈母，如果角色一顛倒， 就會產(chǎn)生很大的問題，給孩子的心理成長帶來困惑。最近我們會看到一些關(guān)于某某領(lǐng)導(dǎo)人的 報道，常常涉及到男女關(guān)系，這很典型。 我們將要談到影響孩子心靈成長的第二個問題。父 親不在家，媽媽會焦慮，于是很容易把它轉(zhuǎn)移到孩子身上。父親在家，媽媽有安全感，孩子才更容易在安全

5、的家庭環(huán)境中長大。有一本書叫做父親：歷史、文化、心理的視野，推薦大家閱讀。很多年前，我約本書作者來到中國講課， 題目是 我們?nèi)绾巫龈赣H”。 看起來似乎是一個不成為問題的問題。做父親還需要學(xué)習(xí)嗎？不是有了孩子就成為了父親 嗎？如果你讀這本書，你會深切感受到：無論從社會、文化，還是心理意義來說，這些問題其實都非常凸顯。 你不用懷疑，做父親是需要學(xué)習(xí)的，即使我們有了自己的孩子，并不意味著我們就能成為父親，承擔(dān)父親的責(zé)任，呈現(xiàn)父親的意義。我分享其中一段。作為專業(yè)的心理分析 師，作者從精神分析本身的意義開始， 在該書的導(dǎo)言中分析了弗洛伊德的父親對弗洛伊德一 生的影響。有這樣一段故事：弗洛伊德的父親走在大

6、街上，對面走來一 個白人，對方讓他讓開， 因為他讓開得慢了一些， 那個白人就打了他一下， 他的帽子就滾在 了地上。弗洛伊德的父親給弗洛伊德講這個故事，弗洛伊德就問父親是怎么辦的。父親說：我走下人行道，然后撿起帽子 ”。弗洛伊德非常失望，從那以后，他一心想要成為英雄。這也就是我們?yōu)槭裁磿矚g金庸的小說。在我們專業(yè)上來說，如果沒有這一段，精 神分析會從不同的方向發(fā)。看起來是一件小事，但是在弗洛伊德性格的形成中產(chǎn)生重要影響。作者在其導(dǎo)言中采用了諾依曼的觀點：弗洛伊德揭示的普遍原理（其無意識的猶 太人反宗教傾向為這一發(fā)現(xiàn)的部分根源）是西方人在父親意象（父權(quán)制）上的心理意義弗洛伊德對猶太教父親原型英雄式

7、的抗?fàn)幖炔皇歉ヂ逡恋聜€人的事情，也不單純是猶太人的問 題。西方文化（宗教信仰、社會和倫理道德 ）主要被這種父親意象所構(gòu)造，而個體的心理結(jié)構(gòu) 正被這種文化部分地傷害著。我把它稱為父親心理學(xué)的父親，不僅僅是家里的丈夫，同時是父性。2005年是中國和意大利友好年，意大利 做了一個像，其中就推薦這本書。張敏當(dāng)時翻譯了這本書，而我，被邀請去大使館推薦這本書。許多心理學(xué)臨床和研究結(jié)論都顯示，如果父親不在家，不能發(fā)揮他的作用，孩子的心理將會遭受較大的挫折、困難，網(wǎng)癮、犯罪、啃老等社會退縮都會與之相關(guān)。父親的缺失非常令人關(guān)注，尤其是對于女兒。我有好幾位學(xué)生在高校做咨詢中心主任。 我們會發(fā)現(xiàn)，如果一個女生在生活

8、中遇到難題的時候，往往和她父親的影響非常大。不論你家是女兒還是兒子，都需要慈愛的母親，也需要英雄一樣的父親。英雄是一種勇氣，甚至可以打架。作為父親，能不能滿足孩子的內(nèi)心期望， 這是一個問題?；氐礁ヂ逡恋?，弗洛伊德對猶太教英雄式的父親的抗?fàn)幒孟袷撬约旱氖虑椋?但是西方文化由父親文化構(gòu)成，而個人的心理結(jié)構(gòu)與這種文化緊密相連。弗洛伊德喜歡這樣一段話：假如我不能 讓天堂之神屈服，我會選擇讓地獄之神感動?！边@是弗洛伊德的英雄情結(jié)，是由于童年對父親的失望而產(chǎn)生的。我們的孩子對父親”有著怎樣的期望呢？這值得我們反思。我曾經(jīng)指導(dǎo)我的博士生范紅霞研究負性 母親情結(jié)，宋斌也研究了孩子心中的父親以及孩子對父親的期

9、望。大家可以找來相關(guān)文章閱讀。如果我們不曾想過，我們就無法得到答案。我們的孩子期望得到安慰、關(guān)愛和正直，希望父親是強大的。我最近在微博上看到一個消息，一個父親 每天工資80元，他花了 7000元給女兒買了一個蘋果手機，女孩平常也穿得非常時尚。這是一個社會問題，很難做評判，不是對與錯的問題，非常復(fù)雜。每個父母都要做一個反思：我們的孩子對 父母”有著怎樣的期望呢，我們能夠滿足嗎？父親：歷史、文化、心理的視野一書, 作者還寫到：父親在關(guān)愛與撫養(yǎng)孩子的同時，也可能給孩子造成心理上的缺陷，尤其是那 些不能理解父親的意義又不能滿足孩子內(nèi)在期待的父親。需要指出的是，根據(jù)心理分析的基本原則，在父親或父性，盡管

10、我們講的與現(xiàn)實中的父親息息相關(guān)，但已經(jīng)超出了個體，而 是父性，專業(yè)術(shù)語是父親的意象。若是我們不能真正理解父親的含義，那 么我們就無法滿足孩子對父親的期待，尤其是內(nèi)在對父親的期待，于是理解孩子是一種內(nèi)在的追隨，知道缺失然后就要去尋找。回家的路很漫長，在人類發(fā)展的歷史上， 以后我們男人仍然需要去打仗，比如農(nóng)民工，因為種種原因，失去了土地。另外就是帶給我們很多留守兒童，父親不在了，甚至母親也出去打工。 這是我們當(dāng)代人的心理很重要的部分。父性的缺失是家庭的不幸，是妻子的憂 愁，孩子的悲傷，也是社會的抑郁。設(shè)想一下，若是用我們文化的陽剛之氣作 比喻，缺少的時候?qū)且环N怎樣的情景。于是，意識到了缺失就要去尋找。 但是，魯格 肇嘉同時也提出進一層的命題：比父親的缺失更加為嚴峻的，那就是對父親的追尋的缺失。這也應(yīng)和的一句中國的諺語：心則不竟，何憚於病。在這種雙重的意義上， 讀父性：歷史、心理和文化的視野，能夠聽到那發(fā)人深省的警世鐘聲。這本書不只是值得父親讀一讀，母 親也是。前不久，我們在廣東東方心理分析研究院 組織了一次有關(guān) 父親意