怎樣設(shè)計課堂的具體環(huán)節(jié)

1、怎樣設(shè)計音樂課堂的具體環(huán)節(jié)音樂教學(xué)是一門藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)，音樂課的教學(xué)結(jié)構(gòu)自當(dāng)追求藝術(shù)的設(shè)計。當(dāng)音樂教育真正遵循著音樂藝術(shù)與藝術(shù)教育自身的規(guī)律來實施時，音樂教育才能成為審美教育。一堂成功的音樂課須有一定的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。教師作出這堂課的教學(xué)設(shè)計，猶如作曲家創(chuàng)作一首作品；上這堂課，便是這首作品的演出；觀摩這堂課，就是一次藝術(shù)欣賞。所以說教學(xué)設(shè)計是教學(xué)成敗的前提。一、教學(xué)設(shè)計的含義和涉及的因素教學(xué)設(shè)計：是老師在實際的教學(xué)工作之前，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求而預(yù)先制定的教學(xué)方案。教學(xué)設(shè)計的因素：教師因素、學(xué)生因素、課程內(nèi)容的因素、教學(xué)條件因素。設(shè)計的目的：增強課堂教學(xué)的科學(xué)性，避免和減少教學(xué)的盲目性和隨意性，確

2、保實際教學(xué)工作能夠順利進(jìn)行。教學(xué)設(shè)計的前提：充分備好課所以教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵是制定課時教學(xué)計劃。二、教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容一份完整的音樂教學(xué)設(shè)計基本包含下列內(nèi)容：教學(xué)內(nèi)容、教材分析、教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計理念、教學(xué)重點、教學(xué)難點、教具準(zhǔn)備、教學(xué)過程和教學(xué)反思。（一）、確定教學(xué)目標(biāo)音樂教學(xué)目標(biāo)，指課堂音樂教學(xué)活動所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)與境界特指音樂教師根據(jù)教材和學(xué)生實際所制定的既符合教學(xué)內(nèi)容要求、又適合學(xué)生實際水平的最基本的標(biāo)準(zhǔn)與層面。為音樂教學(xué)設(shè)置了三個不同維度的目標(biāo)，即情感態(tài)度與價值觀、過程與方法、知識與技能。情感態(tài)度與價值觀具體劃分為五個小目標(biāo)：1、豐富情感體驗，培養(yǎng)對生活的積極樂觀態(tài)度；2、培養(yǎng)音樂興趣，樹立終身學(xué)

3、習(xí)的愿望；3、提高音樂審美能力，陶冶高尚情操；4、培養(yǎng)愛國主義和集體主義精神；5、尊重藝術(shù)，理解多元文化。過程與方法目標(biāo)為：1、體驗；2、模仿；3、探究；4、合作；5、綜合。知識與技能目標(biāo)有下列幾點：1、音樂基礎(chǔ)知識；2、音樂基本技能；3、音樂創(chuàng)作與歷史背景；4、音樂與相關(guān)文化。那么，如何確立音樂教學(xué)目標(biāo)呢？音樂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該包含四個要素：1、行為主體必須是學(xué)生而不是教師。如果我們把教學(xué)目標(biāo)表述為“通過學(xué)唱歌曲，培養(yǎng)學(xué)生的識譜能力與歌唱能力”，就等于把目標(biāo)的行為主體定位于教師而不是學(xué)生，因為是教師想通過學(xué)唱歌曲培養(yǎng)學(xué)生某些方面的能力。事實上，判斷教學(xué)效果的直接依據(jù)是學(xué)生在課堂上是否真正獲得情感體

4、驗與切實的進(jìn)步，而不是教師的主觀愿望能否實現(xiàn)或教學(xué)任務(wù)是否完成。2、行為動詞必須是具體、明確、可測評的，而不是籠統(tǒng)、抽象、模棱兩可的。如果我們學(xué)唱了一首歌唱雷鋒的歌，就把目標(biāo)定位于“把學(xué)生培養(yǎng)成雷鋒式的好少年”和“提高學(xué)生的歌唱能力”，不僅是主體定位的錯誤，而且也無法就“把學(xué)生培養(yǎng)成雷鋒式的好少年”和“提高學(xué)生的歌唱能力”進(jìn)行測評，因為通過學(xué)唱一首歌，根本無從測評學(xué)生提高了多少。3、行為方式必須是靈活、多樣、可操作的，而不是單調(diào)、乏味、缺少情感與活力的。如果我們的教學(xué)不是從學(xué)生的角度出發(fā)，其行為方式也必定會不合適宜，只有真正熟悉、理解、研究學(xué)生的教師，才能制訂出深受學(xué)生喜愛、符合學(xué)生年齡特點與

5、心理特征、貼近學(xué)生實際生活與實際水平的行為方式。否則就會出現(xiàn)沒有教學(xué)效果的盲目的教學(xué)活動、浮躁的不貼切的行為方式。4、行為程度必須是面向全體的最低底線，而不是個別尖子生才能達(dá)到的最高標(biāo)準(zhǔn)。如果我們制訂的教學(xué)目標(biāo)不是最基本、最普通、大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，我們的教育也就不是面向普通人的基礎(chǔ)教育了。因此，行為程度要適當(dāng)，既符合多數(shù)學(xué)生的實際程度，又能讓那些接受快的學(xué)生有繼續(xù)發(fā)展的空間。例如：“至少能記住歌詞或音樂主題”、“能基本正確地演唱歌曲”、“感受音樂作品濃郁的地方風(fēng)格”、“體驗創(chuàng)編活動的快樂”等眾所能及的標(biāo)準(zhǔn)與層面。如唱歌教學(xué)趕圩歸來啊哩哩，我根據(jù)對課標(biāo)的理解和對學(xué)情的把握，將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定

6、為：1、學(xué)習(xí)歌曲趕圩歸來啊哩哩，能用活潑、親切、富有彈性的聲音和歡快、喜悅的情緒，多形式地演唱歌曲。2、感受彝族音樂風(fēng)格，學(xué)習(xí)簡單彝族舞步，體驗彝族風(fēng)俗人情，增進(jìn)對少數(shù)民族文化的理解、尊重和熱愛。3、通過本課學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對民歌的熱愛。需要說明的是，確立音樂教學(xué)目標(biāo)是每一個音樂教師授課前的自主行為，不必要過于追求統(tǒng)一，搞得千篇一律；從另一個角度說，音樂教學(xué)本身就是藝術(shù)，既是藝術(shù)，就需要個性沒有個性就形不成獨特的教學(xué)風(fēng)格，就談不上創(chuàng)新與發(fā)展。（二）選擇教學(xué)素材將教科書中提供的教學(xué)曲目、音響音像資料、音樂知識技能、相關(guān)文化內(nèi)容等，做詳細(xì)的收集、整理和補充工作，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求進(jìn)行篩選

7、。哪些材料可用，哪些材料可不用，甚至教科書中沒有的內(nèi)容，但是由于教學(xué)的需要，也可以選來充實教學(xué)內(nèi)容。因此，選擇教學(xué)素材的真正含義是精選符合教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容，而不是一般性的選擇教學(xué)內(nèi)容。教科書中所呈現(xiàn)出的音樂作品，無論是歌唱的內(nèi)容還是欣賞的內(nèi)容，絕大多數(shù)都只有一種版本，為了讓課堂更加的豐富，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，最大程度地滿足學(xué)生聽覺上的需求，教師要做大量的收集資料工作，在課堂中充分合理地運用同一作品的其它表現(xiàn)形式。（三）準(zhǔn)確駕馭教材我們在進(jìn)行教材分析時一定會借助教參，但僅僅瀏覽性地閱讀，一定是只知其一不知其二，是膚淺片面的，沒有真正內(nèi)化為自己的東西的。因此，我們在具體設(shè)計音樂教學(xué)過程之前，必

8、須仔細(xì)地分析、研究教材，熟悉、吃透教材的內(nèi)容，挖掘、整合教材內(nèi)涵，為設(shè)計合理、可行的音樂教學(xué)過程做好充分準(zhǔn)備。對音樂不斷地疊加、累加、遞加、連加。大家都知道“書讀百遍，其意自見”，其實音樂又何嘗不是這樣子呢？多聽，聽熟，聽懂，才有可能感悟到它的美。只有我們教師先被音樂打動了，才有可能跟音樂分享。所以教師需要從音響中感知，從聆聽中感悟，有意識、有目的地反復(fù)聆聽音樂，直至音樂在腦海里完全清晰；然后在聆聽中剖析作品，包括風(fēng)格、流派、特征、結(jié)構(gòu)、調(diào)式、節(jié)奏、節(jié)拍、音色、織體等。（四）、遵循教學(xué)理念眾所周知，音樂新課程有十大基本理念：1.以音樂審美為核心2.以興趣愛好為動力3.面向全體學(xué)生4.注重個性發(fā)

9、展5.重視音樂實踐6.鼓勵音樂創(chuàng)造7.提倡學(xué)科綜合8.弘揚民族音樂9.理解多元文化10.完善評價機制二十世紀(jì)在世界范圍內(nèi)有著廣泛影響的音樂教學(xué)體系有：奧爾夫（德國）、達(dá)爾克羅茲（瑞士）、柯達(dá)伊（匈牙利）、鈴木（日本）、科恩（美國）等。這些教學(xué)體系所蘊含的先進(jìn)教學(xué)理念都值得我們?nèi)ヌ剿鲗W(xué)習(xí)、實踐運用。如趕圩歸來啊哩哩一課我遵循的音樂教學(xué)理念是：弘揚民族音樂文化是音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一。讓學(xué)生在一個特定的民族文化背景中去學(xué)習(xí)音樂，參與特色鮮明的民族音樂活動，使其了解和喜愛我國的優(yōu)秀民族音樂文化，是本課設(shè)計的出發(fā)點。在教學(xué)中以走進(jìn)彝族山寨為主線組織教學(xué)活動，以學(xué)唱歌曲與體驗風(fēng)俗人情為兩大主要目標(biāo)。

10、（五）巧設(shè)教學(xué)程序教學(xué)內(nèi)容的展開不能程序化，要注意教學(xué)中上下環(huán)節(jié)知識的銜接，做到過渡自然。我在趕圩歸來啊哩哩一課中設(shè)計了“走進(jìn)彝家看一看，蹦蹦跳跳過牌坊，快快樂樂來對歌，趕圩歸來啊哩哩，激情燃燒火把節(jié)，老歌新唱情意長，依依不舍別彝家”幾個活動，分別對應(yīng)“了解彝族風(fēng)情學(xué)跳彝族舞步發(fā)聲練習(xí)學(xué)唱歌曲表現(xiàn)舞臺拓展延伸小結(jié)”七個知識點。1、走進(jìn)彝家看一看（了解彝族風(fēng)情民俗文化）欣賞愛我中華課件展示彝族風(fēng)情生談自己對彝族風(fēng)俗人情的了解2、蹦蹦跳跳過牌坊（學(xué)跳簡單彝族舞步三步一跺）3、快快樂樂來對歌（發(fā)聲練習(xí)）師：啊哩哩 啊哩哩 歡迎你們 啊哩哩，啊哩哩 啊哩哩 歡迎你們 啊哩哩生：啊哩哩 啊哩哩 來到彝家

11、 啊哩哩，啊哩哩 啊哩哩 來到彝家 啊哩哩4、趕圩歸來啊哩哩（學(xué)唱歌曲）課件展示趕圩圖片，背景音樂伴奏教師范唱趕圩歸來啊哩哩（聽情緒）再聽范唱（聽內(nèi)容）三聽范唱（聽節(jié)奏），學(xué)生用打舌，拍手、跺腳等方式合著“啊哩哩”的節(jié)奏學(xué)習(xí)第一段，情感處理，打擊樂伴奏學(xué)習(xí)后三段（多形式演唱：男女生對唱、分組對唱、一領(lǐng)眾和）5、激情燃燒火把節(jié)（表演）將學(xué)生分成演唱、伴奏、跳舞三大組6、老歌新唱情意長（拓展延伸）欣賞不同版本的歌曲。試著用別的方法改變音樂的風(fēng)格，如“改變節(jié)拍”將4拍子改成3拍子演唱。7、依依不舍別彝家愿民歌唱響中國，唱響世界?。﹥?yōu)選教學(xué)方法條條大路通羅馬。為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，每位老師各有各法，貴

12、在得法。動物說話是國家課程標(biāo)準(zhǔn)教材人音社音樂教材第一冊中的第四課的內(nèi)容。本課的設(shè)計根掘?qū)W生的心理特點及興趣愛好，始終圍繞著動物做文章，抓住音樂描寫動物的重要元素叫聲、動態(tài)，創(chuàng)設(shè)了各種有關(guān)小動物的有趣情境，以幫助學(xué)生更直觀地體驗動物的說話 (唱歌)，通過學(xué)生或唱或模仿、或創(chuàng)造性表演，使學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)音樂。體驗學(xué)習(xí)的充分運用，使本課教學(xué)呈現(xiàn)出嶄新的面貌。本課的設(shè)計 (玩玩-說說-聽聽-唱唱-編編演演五個環(huán)節(jié))緊緊圍繞興趣是學(xué)習(xí)的基本動力，因此課堂教學(xué)都是在創(chuàng)設(shè)各種情境中展開，讓學(xué)生在課堂上得到充分的體驗。要上好一節(jié)音樂課，只運用幾種教學(xué)方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需在整個教學(xué)手段上、在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和課

13、堂布局上進(jìn)行精雕細(xì)刻。只要教師在教學(xué)實踐中多動腦筋想辦法，采取多種多樣生動、通俗的方法進(jìn)行教學(xué)，一定能使學(xué)生順利而準(zhǔn)確地掌握教材中所規(guī)定的技能。我們教師要在每個短短的四十分鐘里起主導(dǎo)作用，就必須創(chuàng)造積極的教學(xué)狀態(tài)，發(fā)揮自身素質(zhì)特長，努力做到啟發(fā)有方、誘導(dǎo)得法”。讓我們銘記柯達(dá)伊的告誡:“好的音樂教師，要比歌劇院的指揮重要得多。一個蹩腳的指揮，不過是失敗一次，而一個蹩腳的教師連續(xù)失敗三十年”，則要扼殺三十批兒童的音樂天才?！保ㄆ撸┱J(rèn)真教學(xué)反思備課不是一個短期行為，而是一個長期積累、不斷發(fā)展的過程。一堂課結(jié)束后，備課程序卻遠(yuǎn)未結(jié)束，課后反思是備課過程中不可或缺的重要一環(huán)。教師的工作具有周期性，但并不意味著機械化的周而復(fù)始。無論是教學(xué)過程中的亮點或敗筆，都需要及時反思、思考問題、解決問題，并在其中得到提升與發(fā)展。反思也是克服教學(xué)倦怠感，使教學(xué)永遠(yuǎn)充滿活力和內(nèi)在感染力的原動力。結(jié)語：教學(xué)設(shè)計既是教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)，也是一項復(fù)雜的教學(xué)技術(shù)。學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計具有十分重要的意義。通過教學(xué)設(shè)計，教師可以對教學(xué)活動的基本過程有個整體的把握，可以根據(jù)教學(xué)情境的需要和教育對象的特點確定合理的教學(xué)目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、教學(xué)策略，采用有效的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，實