十大新安醫(yī)家之一

1、 新安醫(yī)家之 汪昂 那么問(wèn)題來(lái)了！那么問(wèn)題來(lái)了！ 汪 昂 生 平 看透科舉，棄儒攻醫(yī)，醫(yī)學(xué)大 成 字仞庵，明末清初安徽休寧西門人氏。字仞庵，明末清初安徽休寧西門人氏。 看清科舉考場(chǎng)的腐敗，開始厭惡科舉制度，看清科舉考場(chǎng)的腐敗，開始厭惡科舉制度， 又由于明亡而有感于國(guó)家民族的興衰，于是，又由于明亡而有感于國(guó)家民族的興衰，于是， 在清朝順治初年，毅然棄儒學(xué)醫(yī)，篤志方書。在清朝順治初年，毅然棄儒學(xué)醫(yī)，篤志方書。 汪昂棄儒攻醫(yī)，時(shí)年三十有余，其拋棄仕途，汪昂棄儒攻醫(yī)，時(shí)年三十有余，其拋棄仕途， 改而學(xué)藝，認(rèn)為改而學(xué)藝，認(rèn)為“諸藝之中，醫(yī)為尤重諸藝之中，醫(yī)為尤重”， 于是乎獨(dú)專醫(yī)學(xué)。在沒(méi)有老師的情況下，

2、身于是乎獨(dú)專醫(yī)學(xué)。在沒(méi)有老師的情況下，身 居避遠(yuǎn)山區(qū)，全靠自身勤奮，博覽群書，刻居避遠(yuǎn)山區(qū)，全靠自身勤奮，博覽群書，刻 苦鉆研，而終成一代名醫(yī)。苦鉆研，而終成一代名醫(yī)。 素問(wèn)靈樞類篡約注素問(wèn)靈樞類篡約注 醫(yī)經(jīng)著作。又名醫(yī)經(jīng)著作。又名素問(wèn)類素問(wèn)類 纂約注纂約注 選錄素問(wèn)、靈樞選錄素問(wèn)、靈樞 二書中除針灸以外的主要二書中除針灸以外的主要 內(nèi)容。分為內(nèi)容。分為藏象、經(jīng)絡(luò)、藏象、經(jīng)絡(luò)、 病機(jī)、脈象、診候、運(yùn)氣、病機(jī)、脈象、診候、運(yùn)氣、 審治、生死和雜論九篇審治、生死和雜論九篇， 參考?xì)v代內(nèi)經(jīng)注家參考?xì)v代內(nèi)經(jīng)注家 之論作了簡(jiǎn)要注釋。之論作了簡(jiǎn)要注釋。本書本書 特點(diǎn)有二：其一，所選特點(diǎn)有二：其一，所選 內(nèi)

3、經(jīng)原文較為精要；內(nèi)經(jīng)原文較為精要； 其二，分類簡(jiǎn)單而注釋精其二，分類簡(jiǎn)單而注釋精 辟。辟。 醫(yī)方集解醫(yī)方集解 本書把方劑分為本書把方劑分為 21 21 門，門， 收正方常用方收正方常用方 320 320 余。余。 本草備要本草備要 乃汪昂采集諸家本草簡(jiǎn)輯而乃汪昂采集諸家本草簡(jiǎn)輯而 成，將藥、證、病因加以聯(lián)成，將藥、證、病因加以聯(lián) 系。首論藥性總義，次以草、系。首論藥性總義，次以草、 木、果、谷菜、金石水土、木、果、谷菜、金石水土、 禽獸、鱗介魚蟲及人等禽獸、鱗介魚蟲及人等八部八部 分類分類，收載藥物，收載藥物470470余余種，每種，每 藥概述性味、功用和主治。藥概述性味、功用和主治。 該書既

4、完備又概要，切合臨該書既完備又概要，切合臨 床實(shí)用。床實(shí)用。全書八卷，為采集全書八卷，為采集 諸家本草筒輯而成，將藥、諸家本草筒輯而成，將藥、 證、病因，加以聯(lián)系，選取證、病因，加以聯(lián)系，選取 常用藥劑常用藥劑470470余種，附圖余種，附圖400400 多個(gè)。是一部?jī)?nèi)容簡(jiǎn)要的藥多個(gè)。是一部?jī)?nèi)容簡(jiǎn)要的藥 物學(xué)物學(xué)專著專著。 湯頭歌訣 成書于1694年。選錄 常用方劑300余方， 分為補(bǔ)益、發(fā)表、攻 里、涌吐等20類，以 七言歌訣的形式加以 歸納和概括，并于每 方附有簡(jiǎn)要注釋，便 于初學(xué)者學(xué)習(xí)。 針灸歌訣針灸歌訣 針灸著作。一卷?？樉闹?。一卷?？?于于16941694年。本書系將年。本書系將

5、 靈樞靈樞經(jīng)脈十二經(jīng)脈十二 經(jīng)循行與主病部分以經(jīng)循行與主病部分以 及奇經(jīng)八脈的循行與及奇經(jīng)八脈的循行與 主病編成的七言歌訣，主病編成的七言歌訣， 以便初學(xué)誦讀以便初學(xué)誦讀。 汪昂的學(xué)術(shù)思想 汪昂診病，注重臨床。汪昂診病，注重臨床。 先解釋受病之由，次說(shuō)明用藥之意，分別宜忌，唯求義明。先解釋受病之由，次說(shuō)明用藥之意，分別宜忌，唯求義明。 主張要全面掌握醫(yī)學(xué)的理法方藥主張要全面掌握醫(yī)學(xué)的理法方藥, ,不可有所偏重不可有所偏重; ; 強(qiáng)調(diào)人體的平衡協(xié)調(diào)強(qiáng)調(diào)人體的平衡協(xié)調(diào), ,治病重在補(bǔ)偏救弊治病重在補(bǔ)偏救弊; ; 重視探討病因病機(jī)重視探討病因病機(jī), ,做到治病求本做到治病求本; ; 提倡未病先防提倡未病先防, ,注意強(qiáng)身健體注意強(qiáng)身健體。 汪昂的成功之道 以醫(yī)為本，致力普及以醫(yī)為本，致力普及 亦儒亦醫(yī)，博學(xué)濟(jì)世亦儒亦醫(yī)，博學(xué)濟(jì)世 尊古不泥