高中語文必修3背誦默寫易錯字填空

1、高中語文必修3背誦默寫易錯字填空蜀道難 李白 噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚 ，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦 通人煙。西 太白有鳥道，可以橫絕 。地崩山 壯士死，然后天梯石 相 連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿 欲 愁攀 。青泥何盤盤，百步九折 巖 。捫 歷井仰 息，以手撫 坐長嘆。問君西游何時還?畏途 巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼 ，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此 朱顏!連峰去天不盈尺，枯松倒掛 絕壁。飛湍瀑流爭 ， 轉(zhuǎn)石萬 雷。其險也如此， 爾遠道之人胡為乎來哉!劍閣 而 ，一夫 關(guān)，萬夫莫開。所守或

2、親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙 血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長 !秋興八首(其一) 杜甫玉露 傷楓樹林，巫山巫峽氣 森。江間波浪兼天涌， 上風云接地 。叢菊兩開他日淚，孤 一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急 。詠懷古跡（其三） 杜甫群山萬 赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連 漠，獨留青 向黃昏，畫圖 春風面，環(huán) 空歸 魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中 。登高 杜甫風急天高猿 哀， 清沙白鳥飛回。無邊落木 下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常 客，百年多病獨登臺。 難苦恨 霜鬢， 倒新停 酒杯。琵琶行 白居易潯陽江頭夜送客，楓葉 花秋 。主人下馬客

3、在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江 月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā).2 / 7尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩 聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢 抹復(fù)挑，初為 裳后六幺。大弦嘈嘈如 ，小弦切切如私 。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有 愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水 迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心 ，四弦一聲如裂 。東船西 悄無言， 見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起

4、 容。自言本是京城女，家在 陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅 不知數(shù)。鈿頭銀 擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅 干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京， 居臥病潯陽城。潯陽地 無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞

5、 難為聽。今夜 聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江 司馬青衫濕。錦瑟 李商隱錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜 。海月明珠有淚， 田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已 然。馬嵬（其二） 李商隱海外 聞更九州，他生未 此生休?？章劵⒙脗?，無復(fù)雞人報曉 。此日六軍同 馬，當時七夕笑牽牛。如何四 為天子，不及盧家有莫愁！寡人之于國也 孟子梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳 。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政， 寡人之用心者。鄰國之民不加

6、少，寡人之民不加多，何也？” 孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。 然鼓之，兵刃既接，棄甲 兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可。 不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰?，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時，谷不可勝食也。 不入 池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也?！拔瀹€之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞 狗 之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田， 奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹 序之教， 之以孝 之義， 白者不負戴于道路 。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者

7、，未之有也。狗 食人食而不知 ， 有餓 而不知發(fā)。人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也？王無罪歲，斯天下之民至焉。勸學(xué) （荀子）君子曰：學(xué)不可以 。青，取之于 ，而青于 ；冰，水為之，而寒于水。木直中繩， 以為輪，其曲中規(guī)。雖 槁 ，不復(fù)挺者， 使之然也。故木受繩則直，金就 則 ，君子 學(xué)而日參 乎 ，則 明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如 之所學(xué)也；吾嘗 而望矣，不如登高之 見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加 也，而聞?wù)?。假 馬者，非利足也，而 千里；假舟 者，非能水也，而 江河。君子 非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵， 龍生焉

8、；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積 步，無以 千里；不積小流，無以成江海。 一躍，不能十步； 馬十駕，功在不舍。 而舍之，朽木不 ； 而不舍，金石可 。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二 ，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心 也。過秦論 賈誼及至始皇，奮六世之余烈，振長策而 宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而 六合，執(zhí)敲 而鞭 天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下 。乃使蒙 北筑長城而守 ，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而 怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚 首； 名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽， 鋒 ， 以為金

9、人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁 守要害之處，信臣精 陳利兵而誰 。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固， 城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既 ，余威震于殊俗。然陳涉 繩 之子，氓隸之人，而遷 之 也；才能不及 人，非有仲尼、墨 之賢，陶朱、 頓之富； 足行伍之間，而 起 陌之中，率疲 之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭 為旗，天下云集響應(yīng)， 糧而 從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地， 函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤 棘 ，非 于鉤戟長 也；謫 之眾，非抗于九國之師也；

10、深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長 大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬 之勢，序八 而朝同列，百 余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟 ，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。師說 韓愈古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道 業(yè)解惑也。人非生而知之者， 能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫 知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師， 之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句 之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近 ?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不 ，今其智乃反不能