矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 (可用)

1、新華政治教研組（哲學(xué)） 唯物辯證法 1.唯物辯證法的基本觀點(diǎn)、總特征: 聯(lián)系的觀點(diǎn) 發(fā)展的觀點(diǎn) 2.唯物辯證法的根本觀點(diǎn) 矛盾的觀點(diǎn) 聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾、發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾、 矛盾規(guī)律既對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。 認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾、改造世界就是解決矛盾；矛盾分析法， 是我們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法。 (構(gòu)成、引起構(gòu)成、引起) 根本根本 內(nèi)容內(nèi)容 根本根本 動(dòng)力動(dòng)力 基本觀點(diǎn)：基本觀點(diǎn)： （總特征）（總特征） 實(shí)質(zhì)和核心：實(shí)質(zhì)和核心： （根本觀點(diǎn)）（根本觀點(diǎn)） 第九課第九課 第一框：矛盾是事物發(fā)展的源泉和第一框：矛盾是事物發(fā)展的源泉和 動(dòng)力動(dòng)力 第九課第九課 唯物辯證法的實(shí)

2、質(zhì)和核心唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心 1 1、狼與鹿之間有關(guān)系嗎？這種關(guān)系有什么特點(diǎn)？、狼與鹿之間有關(guān)系嗎？這種關(guān)系有什么特點(diǎn)？ 1.1.什么是矛盾什么是矛盾 一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性 正確理解和把握矛盾含義應(yīng)正確理解和把握矛盾含義應(yīng)注意注意的問題：的問題： 不能把哲學(xué)上講的不能把哲學(xué)上講的辯證矛盾辯證矛盾與與邏輯矛盾邏輯矛盾 混為一談混為一談 不想當(dāng)裁縫的廚子不是好司機(jī)不想當(dāng)裁縫的廚子不是好司機(jī) 新華政治教研組（哲學(xué)） l 足球比賽中的 l 學(xué)習(xí)過程中的 l 自身存在的 l 社會(huì)生活中的 l 自然界中的 攻與守 苦與樂、成功與失敗 缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn) 美與丑、真與假、善與惡、福與禍

3、、 正氣與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落 后、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽 電、作用力與反作用力 列舉生活中蘊(yùn)涵矛盾的例子： 新華政治教研組（哲學(xué)） 經(jīng)濟(jì)生活：經(jīng)濟(jì)生活： （1 1）使用價(jià)值與價(jià)值）使用價(jià)值與價(jià)值 （2 2）生產(chǎn)與消費(fèi)）生產(chǎn)與消費(fèi) （3 3）收入與消費(fèi)）收入與消費(fèi) （4 4）公平與效率）公平與效率 （5 5）財(cái)政收入與財(cái)政支出）財(cái)政收入與財(cái)政支出 （6 6）市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控）市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控 新華政治教研組（哲學(xué)） 政治生活：政治生活： （1 1）民主與專政）民主與專政 （2 2）自由與法律）自由與法律 （3 3）權(quán)利與義務(wù)）權(quán)利與義務(wù) （4 4）個(gè)人利益與國(guó)家

4、利益）個(gè)人利益與國(guó)家利益 （5 5）國(guó)際關(guān)系有合作也有競(jìng)爭(zhēng)）國(guó)際關(guān)系有合作也有競(jìng)爭(zhēng) 新華政治教研組（哲學(xué)） 生活與哲學(xué)：生活與哲學(xué)： （1 1）物質(zhì)與意識(shí)）物質(zhì)與意識(shí) （2 2）運(yùn)動(dòng)與靜止）運(yùn)動(dòng)與靜止 （3 3）規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性）規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性 （4 4）發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性）發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性 （5 5）量變與質(zhì)變）量變與質(zhì)變 （6 6）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) （7 7）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 （8 8）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑 新華政治教研組（哲學(xué)） l 矛盾的對(duì)立屬性是斗矛盾的對(duì)立屬性是斗 爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性爭(zhēng)性，矛

5、盾的統(tǒng)一屬性 是同一性，是同一性，它們是矛盾它們是矛盾 所固有的相反相成的兩所固有的相反相成的兩 種基本屬性。種基本屬性。 新華政治教研組（哲學(xué)） （1 1）矛盾的同一性）矛盾的同一性 （統(tǒng)一（統(tǒng)一） l是矛盾雙方相互吸引、相互是矛盾雙方相互吸引、相互 聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。它有兩它有兩 方面的含義：方面的含義： 新華政治教研組（哲學(xué)） 矛盾雙方相互依賴， 一方的存在以另一方的存 在為前提，雙方共處于一 個(gè)統(tǒng)一體中。 沒有黑，就無所謂白； 沒有丑，也無所謂美； 沒有紀(jì)律,就沒有自由; 沒有正確,就沒有錯(cuò)誤 沒有先進(jìn),就沒有落后; 沒有戰(zhàn)爭(zhēng),就沒有和平。 新華政治教研組（哲學(xué)） 塞

6、翁失馬焉知禍福 新華政治教研組（哲學(xué)） 材料一 老子說：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。” 材料二 塞翁失馬焉知禍福 矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互 包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 材料二 釀酒窖泥奇臭，釀出的名酒特香，香鯨 的糞便惡臭，燃燒后卻香味濃郁。 材料三 紅海中有一種紅鯛魚，二十條聚在一起， 一雄多雌，雄魚死后，就有一個(gè)雌魚變?yōu)樾坌浴?上述材料共同體現(xiàn)了什么哲理？ 新華政治教研組（哲學(xué)） （2）矛盾的斗爭(zhēng)性：矛盾雙方相互排 斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙 方相互分離的傾向和趨勢(shì)。 哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性”生活中所說的“斗爭(zhēng)” 包括一切差異和對(duì)立 (共性) 僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種 具

7、體形式（個(gè)性） 新華政治教研組（哲學(xué)） 相互排斥（在生物體的代 謝過程中） 相互斗爭(zhēng)（在資本主義社 會(huì)） 相互區(qū)別（在學(xué)校的教學(xué)中） 新華政治教研組（哲學(xué)） 矛盾雙方相互依賴，一方以另 一方的存在為前提，雙方共處于 一個(gè)統(tǒng)一體中。 矛盾雙方相互貫通，在一定條 件下可以相互轉(zhuǎn)化。 同一性 指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立 的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互 分離的傾向和趨勢(shì)。（排斥、區(qū) 別、差異、不同等） 斗爭(zhēng)性 (統(tǒng)一) （對(duì)立） 矛盾 矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。 哲學(xué)上的哲學(xué)上的“斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性”包括包括一切差異和對(duì)立一切差異和對(duì)立。 生活中的生活中的“斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)”僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的僅

8、僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式一種具體形式。 同一性以斗爭(zhēng)性為前提，同一性離不開斗爭(zhēng)性同一性以斗爭(zhēng)性為前提，同一性離不開斗爭(zhēng)性 探究：探究： （3）矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的聯(lián)系）矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的聯(lián)系 比較：比較： 蟬噪陣陣，林間愈見寂靜；蟬噪陣陣，林間愈見寂靜； 鳥鳴聲聲，山中更覺幽深鳥鳴聲聲，山中更覺幽深 這要求我們這要求我們堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩分法，堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩分法， 即即全面全面的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)片面性。的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)片面性。 B B、時(shí)時(shí)有矛盾（時(shí)間）、時(shí)時(shí)有矛盾（時(shí)間） 同化、異化同化、異化 化合、分解化合、分解 正極、負(fù)極正極、負(fù)極 知、不知知、不知 真理、謬誤真理、謬誤 高雅藝術(shù)，低俗藝術(shù)高雅藝術(shù)，低俗藝術(shù) 民主、集中民主、集中 自由、紀(jì)律自由、紀(jì)律 權(quán)利、義務(wù)權(quán)利、義務(wù) 矛盾矛盾 時(shí)時(shí)有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾 矛盾的普遍性原理矛盾的普遍性原理 2. 2.矛盾的特殊性矛盾的特殊性 世界就是一個(gè)班世界就是一個(gè)班 低低 高高 發(fā)芽幼苗發(fā)育開花結(jié)果死亡發(fā)芽幼苗發(fā)育開花結(jié)果死亡 矛盾具有特殊性矛盾具有特殊性 世界上沒有兩片完全相同的樹葉世界上沒有兩片完全相同的樹葉 世界上也沒有兩片完全不同的樹葉世界上也沒有