《蘭亭集序》全文及翻譯

1、-作者xxxx-日期xxxx蘭亭集序全文及翻譯【精品文檔】蘭亭集序全文及翻譯作品原文永和九年，歲在癸（gu）丑，暮春之初，會于會（kui）稽（j）山陰之蘭亭，修禊（x）事也。群賢畢至，少（sho）長（zhng）咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍（tun），映帶左右,引以為流觴（shng）曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（shng），所以（21）游目騁（chng）（22）懷，足以極（23）視聽之娛，信（24）可樂也。夫（f）人之相與，俯仰一世（25）?；蛉≈T（26）懷抱，悟言（27）一室之內(nèi)；或因寄所托，

2、放浪形骸之外（28）。雖趣(q)舍萬殊（29），靜躁（30）不同，當其欣于所遇，暫（zn）得于己，快然（31）自足，曾不知老之將至（32）；及其所之既倦（33），情隨事遷（34），感慨系（x）之（35）矣。向（36）之所欣，俯仰之間，已為陳跡（37），猶不能不以之興懷（38），況修短隨化（39），終期（40）于盡！古人云：“死生亦大矣（41）?！必M不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契（42），未嘗不臨文嗟悼（ji do）（43），不能喻（44）之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤（shng）為妄作（45）。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫（f）！故列敘時人（46），錄其所述（47），雖世殊事異（48），

3、所以興懷，其致一也（49）。后之覽者（50），亦將有感于斯文（51）。注：據(jù)人教版高中語文必修二最新課本，雖趣（四聲）舍萬殊的“趣”字讀q。作品注釋1、永和：東晉皇帝司馬聃（晉穆帝）的年號，從公元345年356年共12年。永和九年上巳節(jié)，王羲之與謝安，孫綽，支遁等41位國家頂級軍政明星在蘭亭集會，舉行禊禮，飲酒賦詩，事后將作品結(jié)為一集，由王羲之寫了這篇序總述其事。2、暮春：陰歷三月。暮，晚。3、會hu于會kui 稽：會：集會。會稽，郡名，今浙江紹興。山陰：今紹興越城區(qū)。4、修禊（x）事也：（為了做）禊禮這件事。古代習俗，于陰歷三月上旬的巳日（魏以后定為三月三日），人們?nèi)壕塾谒疄I嬉戲洗濯，以祓除

4、不祥和求福。實際上這是古人的一種游春活動。5、群賢：諸多賢士能人。指謝安等三十二位社會的名流。賢：形容詞做名詞。6、畢至：全到。畢：全、都。7、少長：如王羲之的兒子王凝之、王徽之是少；謝安、王羲之等是長8、咸：都。9、崇山峻嶺：高峻的山嶺。10、修竹：高高的竹子。修：長，引申為高。11、激湍：流勢很急的水。12、映帶左右：輝映點綴在亭子的周圍。映帶，映襯、圍繞。13、流觴曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入彎曲的水道中任其飄流，杯停在某人面前，某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂的方式。流：使動用法。曲水，引水環(huán)曲為渠，以流酒杯。14、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁邊，水邊。15、絲

5、竹管弦之盛：演奏音樂的盛況。盛， 盛大。16、一觴一詠：喝點酒，作點詩。17、幽情：幽深內(nèi)藏的感情。18、是日也：這一天。19、惠風：和風.和暢：緩和。20、品類之盛：萬物的繁多。品類，指自然界的萬物。21、所以：用來。22、騁：使奔馳（使動用法）23、極：窮盡。24、信：實在。25、夫人之相與，俯仰一世：人與人相交往，很快便度過一生。夫，引起下文的助詞。相與，相處、相交往。俯仰，一俯一仰之間，表示時間的短暫。26、取諸：從中取得。27、悟言：坦誠交談。晉書王羲之傳、全晉文均作“悟言”（“悟”通“晤”），指心領神會的妙悟之言。亦通。一說，對面交談。28、因寄所托，放浪形骸之外：就著自己所愛好的

6、事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無羈的生活。因，依、隨著。寄，寄托。所托，所愛好的事物。放浪，放縱、無拘束。形骸，身體、形體。29、趣舍萬殊：各有各的愛好。趣，通“趨”，趨向，取向。舍，舍棄。萬殊，千差萬別。30、靜躁：安靜與躁動。暫：短暫，一時。31、快然自足：感到高興和滿足。然：的樣子32、（曾）不知老之將至：竟不知道衰老將要到來。語出論語述而：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”曾：竟然。33、所之既倦：（對于）所喜愛或得到的事物已經(jīng)厭倦。之，往、到達。34、情隨事遷：感情隨著事物的變化而變化。遷： 變化。35、感慨系之：感慨隨著產(chǎn)生。系，附著。36、向：過去、以前。

7、37、陳跡：舊跡。38、以之興懷：因它而引起心中的感觸。以，因。之，指“向之所欣以為陳跡”。興，發(fā)生、引起。39、修短隨化：壽命長短聽憑造化?；?，自然。40、期：至，及。41、死生亦大矣：死生畢竟是件大事啊。語出莊子德充符。判斷句。42、契：符契，古代的一種信物。在符契上刻上字，剖而為二，各執(zhí)一半，作為憑證。43、臨文嗟悼：讀古人文章時嘆息哀傷。臨，面對。44、喻：明白。45、固知一死生為虛誕，齊彭殤（shng）為妄作：本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。固，本來、當然。一，把看作一樣；齊，把看作相等，都用作動詞。虛誕，虛妄荒誕的話。殤，未成年死去的人

8、。妄作，妄造、胡說。一生死，齊彭殤，都是莊子的看法。46、列敘時人：一個一個記下當時與會的人。47、錄其所述：錄下他們作的詩。48、雖世殊事異：縱使時代變了，事情不同了。雖，縱使。49、其致一也：人們的思想情趣是一樣的。50、后之覽者：后世的讀者。51、斯文：這次集會的詩文 作品譯文永和九年，是癸丑之年，陰歷三月初，（我們）會集在會稽山陰的蘭亭,是為了從事修禊祭禮。眾多賢才都匯聚在這里，年長的年少的都聚集在一起。蘭亭這地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，（如同青羅帶一般）環(huán)繞在亭子的四周，（我們）引（清流激湍）來作為流觴的曲水，列坐在曲水旁邊。雖然沒有演奏音樂的盛況，（但）喝

9、點酒，作點詩，也足以令人抒發(fā)內(nèi)心深處的情意。這一天，晴明爽朗，春風和暖暢快。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，借以縱展眼力，開暢胸懷，盡情的享受視聽的樂趣，實在是快樂呀！人們彼此交往，很快便度過一生。有時把自己的志趣抱負，在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負；有時就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受任何拘束，放縱無羈地生活。雖然各有各的愛好，取舍愛好各不相同，安靜與躁動不同，（可是）當他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得，感到高興和自足，不覺得老年即將到來；等到（對于）那些所得到的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而改變，感慨隨著而產(chǎn)生。過去感到高興的事，轉(zhuǎn)眼之間成為舊跡，仍然不能不因它引起心中的感觸，何況壽命的長短，聽憑造化，最終歸結(jié)于消亡！古人說：“死生也是一件大事?！痹趺茨懿槐茨?？每當看到古人（對死生的大事）發(fā)生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那樣相合，沒有不面對他們的文章而感嘆悲傷的，（卻）不能明白于心。因此知道把死和生等同起