淺談少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語文民間故事教學(xué)

1、 淺談少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語文民間故事教學(xué) 文化是一個(gè)民族存在的根基，然而社會在發(fā)展，民族文化正在逐漸枯竭，許多少數(shù)民族年輕人自己本民族的民族文化了解甚少，致使民族精神及民族智慧難以延續(xù)下去。民間故事作為民族文學(xué)中代表性的體裁之一，深受少數(shù)民族兒童最喜。正如蘇霍姆林斯基說的那樣：“沒有了民間故事、沒有活躍的想象，孩子就無法生活，沒有了民間故事，周圍世界對于他就會變成雖說是美的但卻是畫在畫布上的畫了，民間故事卻能富于這幅畫生命”。民間故事和少數(shù)民族地區(qū)兒童的內(nèi)心世界離得最近，“民間故事世界與兒童的精神世界是同構(gòu)對應(yīng)的，是非常契合的”。對于一線小學(xué)語文教師而言，利用民間故事作為開發(fā)少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語文

2、課程的資源，這樣的小課題研究是值得的。不僅可以豐富少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的民族知識、提高學(xué)生的語文修養(yǎng)，還使學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)民族精神。因此認(rèn)為，少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語文民間故事教學(xué)非常有意義。一、民間故事在少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)中的重要地位兒童對未知的世界充滿了好奇，在孩子的眼中，花鳥草蟲、星光月夜、風(fēng)霜雨雪都蘊(yùn)藏著無數(shù)的秘密。民間故事用奇特的想象、生動的情節(jié)和形象、充滿趣味的語言去為兒童創(chuàng)造一個(gè)神奇的世界，既豐富了兒童的想象力，同時(shí)又滿足了他們強(qiáng)烈的好奇心?？梢哉f，民間故事是滋養(yǎng)兒童精神世界的獨(dú)特方式，是兒童絢麗多彩的精神家園，幸福的童年離不開民間故事的滋養(yǎng)，特別是少數(shù)民族地區(qū)的兒童。民間故事是兒童心

3、靈健康成長的重要養(yǎng)分，一個(gè)好的民間故事作品會讓他們受益終生。優(yōu)秀的民間故事用溫暖的愛來感動人，給人的心靈播撒下真、善、美的種子讓人終身受益。民間故事與少數(shù)民族地區(qū)兒童的精神成長有種天然的契合。周作人說過：“民間故事在兒童生活上之必要，因?yàn)檫@是他們精神上的最自然的食物，倘若不給予，缺損是永遠(yuǎn)無物能夠彌補(bǔ)?？梢?，沒有民間故事的童年，兒童將失去一個(gè)飄逸著芬芳的精神世界。因此認(rèn)為，民間故事在少數(shù)民族地區(qū)兒童中心有重要的地位。二、少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語文民間故事教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與分析（1）教師缺乏必要的民間故事理論素養(yǎng)。很多小學(xué)語文教師對民間故事這種獨(dú)具魅力的文體知之甚少，缺乏必要的理論素養(yǎng)。具體表現(xiàn)在他們不了

4、解民間故事的發(fā)展史，更談不上閱讀與民間故事有關(guān)的文學(xué)批評等。在調(diào)查中了解到，少數(shù)民族地區(qū)很多語文教師對民間故事這種文體的認(rèn)識也是模糊不清的，對于什么是民間故事以及民間故事的特點(diǎn)都說不清楚，只是大概認(rèn)為民間故事語言符合兒童心理，內(nèi)容生動有趣，有教育意義。（2）民間故事教學(xué)基本目標(biāo)不明確。語文課程標(biāo)準(zhǔn)是語文教學(xué)的基本依據(jù)。民間故事作品作為小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容，課程標(biāo)準(zhǔn)對不同學(xué)段的閱讀教學(xué)目標(biāo)要求是不一樣的。調(diào)查中了解到，大部分教師備課時(shí)僅僅參考教參，對課程標(biāo)準(zhǔn)模棱兩可，她們對于不同學(xué)段文學(xué)作品的要求沒有整體思考，更多的時(shí)候是憑著自己的感覺去教課，這種沒有理論指導(dǎo)的教學(xué)只能停留在個(gè)體經(jīng)驗(yàn)層面。

5、可見，搞好少數(shù)民族地區(qū)民間故事教學(xué)，必須要明確民間故事教學(xué)的基本目標(biāo)，有了目標(biāo)，教學(xué)才有方向。（3）無視民間故事文體特征，不把民間故事課文當(dāng)“民間故事”來教。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分老師無視民間故事文體特征，認(rèn)為民間故事教學(xué)的思路與其他課文教學(xué)思路基本一致。在少數(shù)民族地區(qū)，民間故事作為一種兒童最喜歡的兒童文學(xué)體裁，有其獨(dú)特的價(jià)值。在教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)民間故事的文體特點(diǎn)采用與之相適應(yīng)的教學(xué)方式，滿足學(xué)生的心理需求，讓民間故事真正走進(jìn)兒童的心靈世界。（4）民間故事課外閱讀還沒有得到應(yīng)有的重視。調(diào)查表明，在少數(shù)民族地區(qū)，大部分的小學(xué)生喜歡民間故事，并且他們認(rèn)為課外閱讀民間故事對他們的課內(nèi)學(xué)習(xí)有幫助，大受

6、教育，他們還強(qiáng)烈要求教材中的民間故事再多一些?？梢?，要加強(qiáng)民間故事課外閱讀。三、改進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語文民間故事教學(xué)的幾點(diǎn)思考（1）提高小學(xué)語文教師的民間故事素養(yǎng)。教師民間故事素養(yǎng)的豐厚是民間故事教學(xué)獲得良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)。遺憾的是，筆者在調(diào)研中了解到，大多數(shù)教師民間故事理論明顯欠缺，他們對民間故事這種文體的特點(diǎn)了解很少，在教學(xué)中不能根據(jù)民間故事的藝術(shù)特征靈活采用與之相適應(yīng)的教學(xué)對策，民間故事教學(xué)質(zhì)量有待提高。教師自身的民間故事素養(yǎng)不足，嚴(yán)重制約了民間故事教學(xué)的教學(xué)效果?？梢?，提高教師自身的民間故事素養(yǎng)已經(jīng)刻不容緩。（2）優(yōu)化小學(xué)語文民間故事教學(xué)的實(shí)施策略。語文課堂教學(xué)是學(xué)習(xí)語文的主陣地，民間

7、故事教學(xué)是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要組成部分，是提高小學(xué)生語文素養(yǎng)的重要載體。因此，抓好課內(nèi)民間故事教學(xué)是提高民間故事教學(xué)質(zhì)量的必要保障。（3）加大民間故事課外教學(xué)的力度。在民間故事教學(xué)中，往往偏重圍繞民間故事課文的教學(xué)，但是課堂之外同樣重要。壽永明提到，如果一個(gè)學(xué)生的興趣世界僅僅局限于準(zhǔn)備功課，如果一個(gè)學(xué)生除了必修課的知識之外別的什么東西都沒有掌握，如果學(xué)生的智力活動只局限在學(xué)習(xí)教科書里的內(nèi)容而缺乏創(chuàng)造性的勞動，那么，學(xué)校對學(xué)生來說就會變成毫無吸引力的、抑郁沉悶的地方，而學(xué)習(xí)也就會變成沉重的、枯燥的、單調(diào)乏味的苦差事。因此，少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語文民間故事課外閱讀教學(xué)不容忽視。四、結(jié)束語筆者深知，由于自身理論知識水平及實(shí)踐操作能力有限，尚不能在比