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文檔簡介

1、高考作文四大病灶恢復高考后,高考作文走過三十多年,如果要謹慎地總結其成績,或許 只有兩個方面能夠讓人滿意,一是:考生在壓力那么大、時間那么緊的情況下,能寫出一批讓人眼睛一亮的作文,而且這些作文都頗具創(chuàng)意,比如2000年江蘇考生用戲劇形式寫出四幕 劇,2001年 四川考生用病歷診斷書寫出患者吳誠信的就診報告,2004年江蘇考生改編孔雀東南飛寫出孔雀東南飛新傳,2005年四川考生用古風體寫出永遠的譚嗣 同,2009年 湖北考生用古詩體寫出站在黃花崗烈士陵園門前,這些作文或嫁接文體,或巧用古體,都在文體上創(chuàng)出新意,贏得喝彩。我們要感謝這些孩子的作文天賦,他們 在文體上別出心裁,趟出了一條光明之路。二

2、是:差不多每一年高考總會出現(xiàn)一篇或兩三篇,不按套路出牌,另辟蹊徑,大膽寫出來的另類作文,比如2001年江蘇考生用文言文寫出赤兔之 死,2003年 陜西考生用新詩體寫出無題,2010年江蘇考生用古文字寫出綠色生活,這些作文巧打擦邊球,劍走偏鋒,也寫出了讓我們耳目一新的作 文。我們也要感謝這些孩子,他們用自己敢于嘗試的精神和勇氣,為高考作文劃出了一道別樣的風景線。這些孩子,他們挑戰(zhàn)作文評卷的機制和標準,考核我們的胸 襟和氣度。這是比較冒險的做法,或許只有部分人認可。這兩類作文,都可看作是近三十年來高考作文最大的成就。但是,對高考作文的批評和責難從來就沒有停止,因為,高考作文在取 得一些成就的同時,

3、也是病灶叢生!我認為主要表現(xiàn)在以下四個方面:第一個病灶:作文觀念陳舊有誤。在教學觀念上,主要是兩種有缺陷的作文思想在規(guī)定著我們的作文道 路。第一,葉圣陶先生“閱讀是作文的基礎”的思想。葉圣陶先生強調閱讀比作文重要,他說“閱讀是吸收,寫作是傾吐,傾吐能否合于法度,顯然與吸收有密切的 關系。單說寫作程度如何是沒有根的,要有根,就得追問那比較難以捉摸的閱讀程度”(葉圣陶國文教學的兩個基本觀念)。又說,“實際上寫作基于閱讀。教 師教得好,學生讀得好,才寫得好。”“總而言之,閱讀是寫作的基礎”(葉圣陶閱讀是寫作的基礎)。這就是葉圣陶先生有誤的作文教學思想。過分強調閱讀 的重要性,勢必削弱寫作的獨立性和重

4、要性,致使寫作逐漸失去在語文教學中的重要位置?,F(xiàn)在的語文教學,幾乎是閱讀教學獨霸江山。反映在高考中,盡管作文的 分值占了60至70分,但有效的作文教學指導仍然是“東北 亂燉”,你教你的,我教我的,一片無序的混亂局面。第二,蘇聯(lián)教育家拉德任斯卡雅的“能力與文體并行論”的思想。拉德 任斯卡雅繼承蘇聯(lián)作文傳統(tǒng),在肯定“語言中心論”和“文體中心論”的基礎上,強調作文的一般寫作能力和特殊寫作能力。他把一般寫作能力規(guī)定為:審題和表現(xiàn) 中心思想的能力、搜集和系統(tǒng)整理材料的能力、用體裁表現(xiàn)文章內容的能力。在記敘文、描寫文和議論文三大體裁里,他又規(guī)定了若干能力,比如記敘自己所經歷的 一件事的能力,描寫動作、過程

5、和人物外貌的能力,回答作文所提出的問題的能力等等(馬正平中學寫作教學新思維)。這些能力看上去很美,但其實很務虛, 而且過分專注于文體的訓練。我們目前的作文教學,尤其是高考作文指導,就是在給學生講審題,講中心思想,講選材,就是在給學生講記敘文,講說明文(或描寫 文)講議論文。很顯然,這是一種陳舊的作文教學思想,它嚴重地捆住了我們的手腳;而且什么是記敘文、說明文(或描寫文)、議論文,什么是審題、中心思想、 選材,誰又講得清楚?或許根本就是一筆糊涂賬。在一筆糊涂賬里,卻要求我們的孩子摸爬滾打,強化訓練,又會有什么好結果?我們大家都知道,作文教學自成系統(tǒng),自有規(guī)律,怎么能夠說閱讀決定 寫作呢?早在東漢

6、時期,寫作就已經獨立為一門課程鴻都門學。生員經過考試后,在鴻都門學里專攻尺牘、小說、辭賦和字畫等,這就是寫作課的開始(潘新和中國 現(xiàn)代寫作教育史前言)。在20世紀70年代,我國高校里寫作學也獨立設科。這一切都充分說明,寫作是一門獨立的學科。而且我們還經常說,多 讀多寫,才能寫出好作文,這說明多讀是重要的,但多寫也同樣重要!葉圣陶先生的作文思想嚴重削弱了寫作的獨立地位,致使作文教學陷入了混亂無序的局面。我 們大家也都知道,作文能力強不強,一方面取決于作文訓練本身,另一方面還取決于寫作者本身。我們的寫作傳統(tǒng),歷來都強調做人對作文的重要性。沈德潛說, “有第一等襟抱,第一等學識,斯有第一等真詩”(沈

7、德潛說詩晬語),徐增說,“人高則詩亦高,人俗則詩亦俗,一字不可掩飾”(徐增而庵詩話),紀 昀說,“人品高,則詩格高,心術正,則詩體正”(紀昀詩教堂詩集序)。我想,不用舉太多例子了吧,我們已經十分明了,做人對寫作是何等重要!拉德任斯 卡雅的作文思想,是只知其一不知其二,他只專注于作文本身的訓練,而且還只是專注于文體訓練,它嚴重忽略了做人的訓練,致使作文教學機械地陷入純粹的技術 操練。現(xiàn)如今,消費主義快馬加鞭,每時每刻都在滲透進我們的生活和學習, 急功近利,功利為王,是我們追求的主要目標,在這種情況下,誰又去提作文主體性的問題呢?早已經無人問津了。報刊上見得最多的,就是作文輔導一類,具體地 說,就

8、是技法流行,“人跡”罕至。這真是悲哀啊,我們這是買櫝還珠了!第二個病灶:作文教學效率低下。高考作文教學(或稱高考作文輔導),表面上看,是風生水起,一片繁 榮景象,其實,真實的狀況是,方法混亂,效率低下。南開大學中文系教授徐江,曾明確地表達過“不滿意”。他說,“中學語文界目前的輔導水平如何,我不為之 打分。但我的學生告訴我,他們不滿意。我從電視臺的名師名課節(jié)目中,從報紙的名師家教欄目中,從各出版社出版的名師輔導叢書中,聽到、看 到、讀到不少名師關于高考作文的輔導信息,我的感覺與我的學生一樣不滿意。”徐江教授指出,高考作文輔導有“一強兩弱”的問題,所謂“一強”,就是輔 導者“教化意識”強,所謂“兩

9、弱”,就是輔導者“思辨思維能力弱和寫作理論素養(yǎng)差”(徐江高考作文輔導再輔導)。不管承認不承認,徐江教授所說的這個 “一強兩弱”的問題,都恐怕是個不爭的事實。但徐江教授只說出了高考作文輔導的一部分真相。在高考作文輔導方 面,我們的一些老師,長期以來只注意教學生作文,不注意教學生做人,導致寫作和做人嚴重斷裂,學生只明白怎樣審題、選材、構思,卻不明白寫作文到底是為了 什么他們只知道為了分數(shù),這恐怕也是真相之一。還有,在高考輔導這塊有著十分巨大利益的園地里,名師走穴的江湖氣息和作文技法的八卦演繹,恐怕也是一 日盛于一日,說它甚囂塵上,擾亂秩序,怕也不為過。但要說這里頭有多少有價值的東西,怕也只有這些走

10、穴大師們才心知肚明。其實,回顧一下20世紀的作文教學,我們還是有驕傲的資本 的。20世紀八九 十年代,一大批語文老師對作文教學進行了探索和改革,其中北大附中的章熊老師提出的“語言思維”訓練模式,北京月壇中學的劉胐胐老師和首都師范大學的 高原教授提出的“觀察分析表達”三級訓練模式,不僅影響深遠,而且卓有成效;即便是專注于技術層面,也涌現(xiàn)了如湖南楊初春老師的“快速作文教學 法”。但是現(xiàn)在,環(huán)顧我們的作文教學,又有幾人提出了行之有效的作文教學思想,又有幾人在認真地探索作文教學規(guī)律呢?高考作文市場是大,但也很小,小到幾 乎沒有一個人把高考作文作為一門課程來研究,有限的一點研究,也僅限于對高考作文命題的

11、批評,比如福建師范大學的孫紹振教授。真正是:高考作文輔導,辦班 無數(shù),思想為零。這又是一種悲哀!第三個病灶:作文命題百孔千瘡。我以為好的高考作文命題應該有四個基本標準:第一,貼近學生的生 活,能幫助學生打開心靈和想象的閘門,使學生有所發(fā)揮;第二,能引領作文教學的方向,既考查學生做人的溫度,也考查學生作文的水準;第三,題目既出人意 料,又恰在情理之中;第四,有自己獨立的品格追求。但非常遺憾的是,近三十年的高考作文命題,在上述三個方面,都做得不夠好。有些題目過于成人化,教條 化,根本沒有站在學生的立場上命題,所命制的題目或者主題先行,或者板起面孔訓人,讓人無話可說,如1982年全國卷“先天下之憂而

12、憂,后天下之樂而樂”,2004年浙江卷“人文素養(yǎng)與發(fā)展”,2005年重慶卷“自嘲”,2006年湖南卷“談意氣”,2007年重慶卷“酸甜苦辣說高考”,2009年四川卷“熟悉”,2010年湖南卷“早”等,這樣的題目又怎 么可能幫助學生打開話匣子,讓學生有話可說呢?也有的題目患有軟骨病,跟風趨勢,俯首社會熱點,給猜題押題或宿構套寫者留下空間,如1989年全國卷“關于報考志愿的困惑和苦 惱”,2001年 全國卷“誠信”,2007年湖北卷“母語”,2008年全國卷“汶川大地震”,四川卷“堅強”,2009年江西卷“圓明園獸首拍賣”,遼寧卷“明星代言”,2010年北京卷“仰望星空與腳踏實地”等, 這樣的題目

13、因為主題先行,能寫什么和不能寫什么,早已經規(guī)定得清清楚楚,學生又有多少可以發(fā)揮的空間呢?還有一些命題,追奇求怪,漏洞百出,比如2002年全國卷作文材料,有人質疑它違反 生命科學,缺乏醫(yī)學常識,2006年福建卷,命題者提供的三句話,“諸葛亮借箭不滿十萬支”、“戈多來了”、“留下一點空白”,彼此孤 立,毫無聯(lián)系,不明所以,2007年安徽卷,“提籃春光看媽媽”,不符合漢語表達習慣,半通不通,留人笑柄,2008年北京卷,“瓶子、沙子和水”,胡 編亂造,故弄玄虛。這些題目,材料本身就已經漏洞百出,把考生送到云里霧里了,又怎么可能靠這樣的題目幫助學生寫出好作文呢?當然,高考作文命題在這些年來也取得了一些成

14、績。比如創(chuàng)建了話題作 文的命題模式,命題的開放性程度越來越高,開始注意考查學生的辯證思維能力等等。但高考作文命題仍然是問題多多,高考作文命題者仍然是任重道遠!第四個病灶,作文內容缺乏真意。缺乏真情實感,是高考作文最大的病灶。我們大家都知道,曾有一段時 間,不少考生現(xiàn)在也仍然有不少考生(與命題有關系),不惜犧牲自己的爹娘,生造故事,假說悲慘,想贏得同情和獲得一個好分數(shù),這種極端不負責任、昧著 良心胡編亂造的現(xiàn)象,就是缺乏真情實感的一個具體表現(xiàn)。但更多的作文表現(xiàn)為:演繹有余,創(chuàng)造不足。不少考生或者說大多 數(shù)考生,遵循老師傳授的新八股文作文套路,以演繹為功,至于創(chuàng)造,早就丟到爪哇國去了。這些文章的共

15、同特點是:結構呈“三層五段式”展開,就是開頭提出看 法,中間分別舉出兩三個實例,兩正一反,或兩反一正,結尾照應開頭,重申觀點。因為不限定文體,所以大多數(shù)文章都寫成一種夾敘夾議的散文體式,敘述、抒情 和議論兼而有之。許多高分作文,也都是這種模式。這種文章,基本上可以不寫自己的所思所感,因為所列舉的實例都是平時準備好了的??忌诳紙錾现灰咸?就可以了。而所寫也不外乎屈原,司馬遷,蘇武,李白,杜甫,蘇軾、李清照、魯迅、愛因斯坦、居里夫人等等,就是不寫自己的生活,更不可能寫自己的心靈 和情感。而且不管什么題目,都強行地往上套。開頭寫得漂亮一點,中間用三五段分列二三個事例,最后以點明主旨收尾。文章千

16、篇一律,千人一面,仿佛是一起克 隆的,又仿佛是從大工廠流水線上一起輸出的產品。真真叫人頭痛得很,但也無可奈何!“縱然一夜風春去”,即便判卷人偶爾打壓一下,“桃花依舊笑春風”,但 這種作文依然最吃香,最保險。為了更好的看清這種作文面貌,我們來看一個片斷:賞善,與圣賢往哲對話,曉道德仁義,修己身美好品 格。與堯舜對話,知愛民之心,仰圣帝品行;與孔孟對話,知禮儀不可廢,養(yǎng)自身浩然正氣;與墨翟對話,知兼愛非攻,存平等博愛之念;與漢武對話,知大漢霸 氣,雖遠必誅;與史圣對話,知窮且益堅,不墜青云之志;與子美對話,知沉郁頓挫,懷大庇天下寒士俱歡顏之志;與稼軒放翁對話,知破國之恨,留忠誠之心;與 魯迅對話,

17、知民族劣根,橫眉冷對與先賢往哲交談,以其智慧澆灌己身,幻化成賞善之翅,使己身明理曉德,遇善事而欣嘆,遇不平而拔劍,遇騰達而不狂妄, 遇頓挫而不喪志。知惡,看王朝興敗,看樓起樓塌,知惡不可為??磋罴q 猖披,亡國害民,知水能載舟,亦能覆舟;看始皇隋煬,短命王朝,知仁義不施攻守之勢互異;看秦檜諂媚,污忠諂主,終落得白鐵無辜鑄佞臣,知小人不可為,遠 佞而近忠;看崇禎自斬大將,自毀河山,知用人不疑,疑人不用;看滿清自醉,天朝上國,終落得火炮轟門,喪權辱國;知自滿等于自毀,需時刻嚴謹自謙看史 中往事,以古之惡人驚醒己身,幻化成知惡之翅,使己身遠退惡事,不墜顢頇之淵藪,成就洞若觀火之金睛,洞悉世間惡事。 這是一位北京考生寫的,2009年高考作 文,“我有一雙隱形的翅膀”,此文作為優(yōu)秀作文曾發(fā)表在京城一家報紙上。實事求是地說,考生能在考試這樣的環(huán)境下,寫出這樣的作文,應該感到滿意。文章內 容充實,辭采華麗,善惡對比,章法分明。但請注意,這樣的文章,通篇都是演繹,只要平時背熟這些材料,一一羅列,先正后反,再加上語言功底好,就能輕松地 炮制出這樣一篇作文。然而問題是,這樣的作文有什么真情實感可言?學生真實的思想,獨立的見識,個性的思考,又在哪里尋找?更令人悲哀的是,我們的學生早已經不會自己說話和思考了,他們已經

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