剖析高校德育下滑趨勢(shì)應(yīng)對(duì)措施

1、剖析高校德育下滑趨勢(shì)應(yīng)對(duì)措施摘要：文章從分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題入手，剖析網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題對(duì)高校德育所產(chǎn)生的影響，并提出應(yīng)對(duì)措施：正確引導(dǎo)、做好預(yù)防，增強(qiáng)大學(xué)生的民主與法律意識(shí)；更新德育教育內(nèi)容，創(chuàng)新德育教育的方式和方法；對(duì)大學(xué)生開(kāi)展“網(wǎng)德教育，利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)德育教育；加強(qiáng)德育工作者自身素質(zhì)的培養(yǎng)。通過(guò)以上措施，有效防止網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德滑坡，促進(jìn)大學(xué)生的全面開(kāi)展。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德；高校德育；應(yīng)對(duì)在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，我們必須從整個(gè)社會(huì)的大背景去看待網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)展及網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德的建設(shè)問(wèn)題。近幾年，隨著高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的普及以及個(gè)人電腦數(shù)量的增多，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生汲取知識(shí)、獲取信息、情

2、感交流等大學(xué)生活不可或缺的重要組成局部。網(wǎng)絡(luò)在為大學(xué)生帶來(lái)巨大便利的同時(shí)，也暴露出令人擔(dān)憂的負(fù)面效應(yīng)。突出表現(xiàn)在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會(huì)出現(xiàn)了大量的道德滑坡現(xiàn)象，像信息污染、網(wǎng)絡(luò)犯罪、情感危機(jī)、道德冷漠、人性異化等許多的道德問(wèn)題，這不僅危及網(wǎng)絡(luò)社會(huì)自身的和諧、有序、健康開(kāi)展，也給傳統(tǒng)道德教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，成為高校德育工作者困擾的難題。筆者試圖從大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、這些問(wèn)題對(duì)高校德育的影響、高校德育應(yīng)采取的積極應(yīng)對(duì)策略等三個(gè)方面進(jìn)行闡述。一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題1.校園網(wǎng)絡(luò)犯罪：目前，高校校園網(wǎng)絡(luò)犯罪的種類(lèi)繁多，有黑客非法侵人網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行惡意破壞，蓄意竊取和修改用戶個(gè)人資料；有利用網(wǎng)絡(luò)賭博，盜

3、竊他人電子銀行賬戶；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播違法及惡意信息，給社會(huì)的穩(wěn)定帶來(lái)不良影響；利用網(wǎng)絡(luò)的全球性與共享性的特點(diǎn)，傳播色情資料，灌輸暴力行為等。2.網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)與網(wǎng)絡(luò)作弊：網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)，其海量信息資源為大學(xué)生獲取新知帶來(lái)了巨大的便利，同時(shí)也為大學(xué)生中的厭學(xué)群體提供了快捷的作弊平臺(tái)。通過(guò)網(wǎng)上抄襲、剿竊他人作品以完成作業(yè)、畢業(yè)論文的現(xiàn)象在高校已經(jīng)司空見(jiàn)慣，甚至有些職業(yè)“槍手公開(kāi)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)兜售論文、答案甚至課堂筆記。不僅如此，有人甚至以營(yíng)利為目的，進(jìn)行侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)的活動(dòng)。有學(xué)者將此類(lèi)現(xiàn)象歸為“上網(wǎng)、下網(wǎng)、網(wǎng)上三種類(lèi)型。上網(wǎng)就是擅自將傳統(tǒng)媒體上發(fā)表的作品移植到網(wǎng)上；下網(wǎng)就是指將網(wǎng)上的作品擅自下載并發(fā)表在傳統(tǒng)媒體

4、上；網(wǎng)上那么是指發(fā)表在一個(gè)網(wǎng)站上的作品擅自被另一個(gè)網(wǎng)站使用的現(xiàn)象。侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)，已經(jīng)成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。3.網(wǎng)戀、網(wǎng)婚：由于現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較重，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，容易盲目沖動(dòng)，加之交往圈子相對(duì)狹小，渴望了解社會(huì)等等群體特征，使得網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上戀愛(ài)成了學(xué)生發(fā)泄、尋求刺激的手段。于是“網(wǎng)戀、“網(wǎng)婚等虛擬荒唐的異性交往行為一時(shí)間成為一種時(shí)尚，并由此引發(fā)出一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如離家出走、出現(xiàn)心理困擾、現(xiàn)實(shí)道德失范、在現(xiàn)實(shí)生活中上當(dāng)受騙甚至受到人身財(cái)產(chǎn)傷害等等，有的甚至不能自拔，荒廢了學(xué)業(yè)。4.網(wǎng)癮泛濫：網(wǎng)絡(luò)的巨大誘惑使局部青少年產(chǎn)生迷戀和依賴(lài)，尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲使許多大學(xué)生深陷其中，產(chǎn)生挑戰(zhàn)、刺激、角色心理，

5、成為像毒品一樣無(wú)法擺脫的心理依賴(lài)。網(wǎng)癮的泛濫已經(jīng)使許多大學(xué)生通宵沉迷于網(wǎng)吧，荒廢學(xué)業(yè)，有的因無(wú)心學(xué)習(xí)而不得不中途輟學(xué)，有的甚至仿效其中的暴力情節(jié)，分不清虛擬與現(xiàn)實(shí)而走上犯罪道路。據(jù)有關(guān)資料調(diào)查，網(wǎng)癮大學(xué)生群體有逐步擴(kuò)大的趨勢(shì)，已經(jīng)成為當(dāng)前青少年教育的嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。5.暴力與色情充滿網(wǎng)絡(luò)：暴力與色情是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的兩大毒瘤。網(wǎng)絡(luò)游戲中的暴力情節(jié)已經(jīng)成為誘導(dǎo)青少年犯罪的重要因素，大學(xué)生中群體暴力治安案件的增多以及諸如馬加爵案件的各種惡性暴力案件的頻發(fā)，無(wú)不與網(wǎng)絡(luò)散布的暴力傾向密切相關(guān)；與此同時(shí)，開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中色情的泛濫也在時(shí)時(shí)腐蝕著大學(xué)生的心靈，各種成人網(wǎng)站、隨處可見(jiàn)，色情聊天、網(wǎng)上色情交易等誘惑

6、充滿其中，使大學(xué)生傳統(tǒng)道德觀念面臨著十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。二、對(duì)高校德育的影響1.大學(xué)生傳統(tǒng)美德弱化。網(wǎng)絡(luò)所具有的非中心性、開(kāi)放性、虛擬性的特點(diǎn)，為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活開(kāi)拓了另一個(gè)生存空間?！熬W(wǎng)絡(luò)主體的行為是在虛擬實(shí)在的情形上進(jìn)行的，隱匿而導(dǎo)致的模糊使標(biāo)準(zhǔn)所表達(dá)的倫理道德觀念已難以再放到傳統(tǒng)意義上的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)實(shí)踐中加以認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)和適用。網(wǎng)上人擺脫了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的束縛，極易放縱自己，忘卻社會(huì)責(zé)任，喪失道德感。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的這種虛擬性，使得大學(xué)生在虛擬社會(huì)中無(wú)視或放棄現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德準(zhǔn)那么，導(dǎo)致與現(xiàn)實(shí)中道德表現(xiàn)的巨大反差。網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性、無(wú)約束性的特點(diǎn)，為交往對(duì)象找到了一個(gè)更為“平安的環(huán)境，一局部大學(xué)生的內(nèi)在道

7、德信念一點(diǎn)一點(diǎn)地缺失，導(dǎo)致道德主體感冷淡、甚至人格扭曲?！靶睦韺W(xué)中把人的性格分為本我、自我、超我三局部，本我也是本能欲望的表達(dá)者；自我是能夠遵循現(xiàn)實(shí)原那么的表達(dá)者；而超我那么是道德化的自我，隨著人的不斷成熟開(kāi)展，這種道德化的自我主要是控制行為，使其符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的要求，而網(wǎng)絡(luò)的特性使其在現(xiàn)實(shí)中開(kāi)展完善的超我并沒(méi)有得到更好的開(kāi)展，很好地控制自我的行為，因此，自我受制于本我，滿足各種需要，從而作出有悖于現(xiàn)實(shí)道德的行為。網(wǎng)絡(luò)就是一個(gè)失去了某些強(qiáng)制“他律因素的自由空間，是一個(gè)淡化了社會(huì)背景的虛擬社會(huì)，強(qiáng)烈沖擊著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的主流價(jià)值觀。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，傳統(tǒng)的道德約束力顯得尤其微弱，現(xiàn)實(shí)社會(huì)維護(hù)道德的手段和監(jiān)督又

8、難以消除道德失范現(xiàn)象，加劇了大學(xué)生傳統(tǒng)美德的失落。2.大學(xué)生人際情感異常疏遠(yuǎn)。在虛擬世界中，大學(xué)生可以毫無(wú)顧忌地扮演多重身份，消除了現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人的身份、角色、經(jīng)歷的束縛，可以隨心所欲地交往和交流，這種網(wǎng)絡(luò)人際交往的頻繁逐漸使現(xiàn)實(shí)生活中人際接觸減少，學(xué)生把大量時(shí)間花費(fèi)在網(wǎng)上，同學(xué)間的聯(lián)系較少，人與人之間感情聯(lián)系就會(huì)逐漸淡薄。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的虛擬性讓不同地域、不同民族、不同職業(yè)的人們能夠以平等的姿態(tài)進(jìn)行交流，現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要人與人現(xiàn)實(shí)交往來(lái)維系的情感，逐漸被手指和鍵盤(pán)所取代，人與人之間的交往變成了人與機(jī)器的交流，雖然網(wǎng)絡(luò)中人際交往頻繁，但是現(xiàn)實(shí)中的人際情感卻正在疏遠(yuǎn)。正是這種“時(shí)間取代空間的交往方式讓無(wú)數(shù)大

9、學(xué)生沉醉在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，忘卻現(xiàn)實(shí)生活中的不平等與差異。隨著全球網(wǎng)絡(luò)的普及，人與人之間的網(wǎng)上交流將更多地取代現(xiàn)實(shí)空間的交往，人與人之間的感情交流越來(lái)越少，群體紐帶松弛，最終導(dǎo)致群體意識(shí)淡薄和團(tuán)隊(duì)意識(shí)松散。在親情方面，勢(shì)必也使家庭成員之間感情聯(lián)系淡薄。新的非面對(duì)面的交往會(huì)產(chǎn)生新的人際障礙，成為現(xiàn)實(shí)人際交往的悲哀。長(zhǎng)此以往容易使學(xué)生產(chǎn)生一些孤獨(dú)、焦慮等心理問(wèn)題。學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的漠不關(guān)心，責(zé)任感和受到懲戒的擔(dān)憂會(huì)逐漸消除，就會(huì)作出一些無(wú)禮的行為。人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)，也直接影響大學(xué)生健全人格的形成。3.大學(xué)生心理健康問(wèn)題日漸突出。2007年下半年，某高校心理咨詢(xún)中心對(duì)2639名大一新生進(jìn)行了思想、心理健

10、康狀況測(cè)試分析，說(shuō)明：在一年內(nèi)有自殺傾向的達(dá)65人，占2.4%，測(cè)試異常人數(shù)高達(dá)1%人，占7.4%，對(duì)“至今你覺(jué)得心理健康方面有問(wèn)題嗎作出肯定選擇的有800人，占到29%。大學(xué)生的心理健康問(wèn)題不容樂(lè)觀。對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)使不少大學(xué)生因交際困難而在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里尋找心理滿足。有些大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)性越來(lái)越強(qiáng)，有的甚至染上網(wǎng)癮，每天花大量時(shí)間泡在網(wǎng)上，沉酒于虛擬世界，自我封閉，與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生隔膜，不愿與人面對(duì)面交往。久而久之，會(huì)影響大學(xué)生正常的認(rèn)知、情感和心理定位，還可能導(dǎo)致人格分裂，不利于健康性格和人生觀的塑造。4.局部大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀扭曲。大學(xué)生正處于青年期，雖然他們?cè)谏矸矫嬉淹耆墒欤?/p>

11、是社會(huì)認(rèn)知、情感成熟，還有自我意識(shí)，都處在走向成熟的過(guò)渡時(shí)期。網(wǎng)絡(luò)的多元文化使大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀受到前所未有的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、平等性、互動(dòng)性的特點(diǎn)，迅速迎合了大學(xué)生崇尚民主、自由、平等的價(jià)值觀，滿足了他們對(duì)抗權(quán)威的叛逆性和擺脫束縛、開(kāi)展個(gè)性的心理需求，對(duì)他們產(chǎn)生了巨大的吸引力。西方的消極文化也在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不可控制性下無(wú)孔不人地銷(xiāo)蝕著中華傳統(tǒng)美德。因此，這個(gè)時(shí)期的青年人對(duì)新事物特別敏感，感情豐富而不穩(wěn)定，勇于革新、創(chuàng)造，但也容易受錯(cuò)誤觀念的影響，從而出現(xiàn)道德失范。還有大學(xué)生的道德結(jié)構(gòu)也正處于開(kāi)展之中，或多或少都存在著一些缺陷和瑕疵。在缺乏“他律的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，品德結(jié)構(gòu)中的不完善之處不但沒(méi)有得

12、到彌補(bǔ)，反而有所擴(kuò)大、滋長(zhǎng)。在一些事情面前，容易混淆是非，錯(cuò)誤行事，造成價(jià)值觀的扭曲。網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀形成方面有著積極的作用，但是消極影響也不容無(wú)視。三、高校德育應(yīng)對(duì)策略1.正確引導(dǎo)、做好預(yù)防，增強(qiáng)大學(xué)生的民主與法律意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)的虛擬和隱蔽性使得不同的文化背景、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣的人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中不可能平等、和諧交流和相處，勢(shì)必發(fā)生沖突。為防止引起沖突，就要求交往雙方要尊重他人的權(quán)利和人格，履行自己的義務(wù)和責(zé)任。高校德育工作者在引導(dǎo)大學(xué)生共享多元化信息世界樂(lè)趣的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)，正確選擇，注重提高民主意識(shí)和道德法制意識(shí)。因此，德育教育工作面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，如何站在時(shí)代的高度，科學(xué)分析

13、，積極應(yīng)對(duì)，成為有效解決問(wèn)題的關(guān)鍵。首先，我們要正確引導(dǎo)、學(xué)會(huì)選擇，教育主導(dǎo)者改變傳統(tǒng)德育教育方法，不要墨守成規(guī)、因循守舊，讓學(xué)生在面對(duì)紛繁的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)，知道如何分析、鑒別不良信息和垃圾信息，提高免疫力，學(xué)會(huì)選擇并把握好選擇的度。在學(xué)會(huì)選擇的同時(shí)要懂得選擇什么并勇于承當(dāng)選擇后的責(zé)任，引導(dǎo)教育主體必須獨(dú)立進(jìn)行道德實(shí)踐，自覺(jué)遵守社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，破解道德難題。其次，增強(qiáng)民主與法律意識(shí)，一方面，教師通過(guò)宣傳國(guó)家立法對(duì)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的管理和監(jiān)督，讓大學(xué)生有清醒的認(rèn)識(shí)，到達(dá)在網(wǎng)上網(wǎng)下不觸法的目的；另一方面，通過(guò)日常的思想政治教育，使大學(xué)生提高自己的道德修養(yǎng)、法律意識(shí)，來(lái)到達(dá)有效制止網(wǎng)絡(luò)犯罪的行為，凈化網(wǎng)絡(luò)。2.更新德

14、育教育內(nèi)容，創(chuàng)新德育教育的方式和方法?！翱萍嫉拈_(kāi)展、人們文化水平的提高和信息渠道的擴(kuò)大，要求德育的內(nèi)容要進(jìn)行相應(yīng)的改變，不是依靠行政權(quán)力實(shí)施不容大學(xué)生選擇的教育，而是作為學(xué)生的導(dǎo)師、參謀，發(fā)揮啟發(fā)、誘導(dǎo)作用，讓學(xué)生自己選擇角色，進(jìn)入角色，進(jìn)而到達(dá)德育目的。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，要針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀，采取以辨識(shí)為主，輔以灌輸相統(tǒng)一的教育方法。教育方式可以課上、課下相結(jié)合，學(xué)校、家庭相結(jié)合等多種。但是由于道德問(wèn)題形成有多方面因素，因此，還要處理好自律與他律的關(guān)系，使之相互結(jié)合，通過(guò)立法將網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的各網(wǎng)絡(luò)主體的責(zé)、權(quán)、利以法規(guī)的形式加以明確，使網(wǎng)民知道什么可以做、什么不可以做，從而強(qiáng)制標(biāo)準(zhǔn)人們的行為

15、。德育工作者要合時(shí)宜地傳輸，使得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)有秩序，使人的道德發(fā)揮作用，使現(xiàn)實(shí)生活中的道德內(nèi)化為網(wǎng)民的道德實(shí)踐，內(nèi)化為網(wǎng)民內(nèi)在的行為準(zhǔn)那么和行為習(xí)慣，內(nèi)化為網(wǎng)民自身的道德素質(zhì)和道德能力，最終使人們的道德行為到達(dá)自律性的目標(biāo)。3.對(duì)大學(xué)生開(kāi)展“網(wǎng)德教育，利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)德育教育。江澤民在主持中央法制講座時(shí)曾指出：“對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)化問(wèn)題，我們的根本方針是積極開(kāi)展，加強(qiáng)管理，趨利避害，為我所用。為了進(jìn)一步在大學(xué)生中開(kāi)展網(wǎng)德教育，我們要有針對(duì)性地抓住大學(xué)生的特點(diǎn)，有效利用網(wǎng)絡(luò)媒介，抓住機(jī)遇，謀求開(kāi)展，面對(duì)挑戰(zhàn)，不斷把德育工作提高到新的水平。德育工作者首先應(yīng)該針對(duì)大學(xué)生們的性格特點(diǎn)、心理特點(diǎn)，利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，通

16、過(guò)豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)影視、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)等形式，啟發(fā)他們的道德思維，培養(yǎng)他們良好的道德行為。其次要利用網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，建立專(zhuān)門(mén)網(wǎng)站，堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，正面宣傳，以開(kāi)放創(chuàng)新的姿態(tài)去應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。特別是針對(duì)一些敏感度高、政治性強(qiáng)的問(wèn)題，要堅(jiān)持正面引導(dǎo)，給大學(xué)生一個(gè)良好、健康的網(wǎng)絡(luò)家園。此外，還可以利用高校思想政治理論課覆蓋面廣的特點(diǎn)，以各種有效形式進(jìn)行宣傳教育，努力增強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)上自律意識(shí)和道德責(zé)任意識(shí)。我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，盡管網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，但我們可以充分發(fā)揮技術(shù)本身的優(yōu)越性，網(wǎng)上網(wǎng)下共同維護(hù)的原那么，形成一個(gè)有利于網(wǎng)絡(luò)道德教育與學(xué)校教育、家庭教育相互作用的教育體系，培養(yǎng)大學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀。4.加強(qiáng)德育工作者自身素質(zhì)的培養(yǎng)。高