2020年西崗區(qū)國投集團招聘《綜合基礎知識》試題及解析

1、2020年西崗區(qū)國投集團招聘綜合基礎知識試題及解析說明：本題庫收集歷年及近期考試真題，全方位的整理歸納備考之用。注意事項：1、 答題前，考試務必將自己的姓名，準考證號用黑色簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置。2、 監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時，你應立即停止作答。將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上，待監(jiān)考人員確認數(shù)量無誤、允許離開后方可離開。3、 特別提醒您注意，所有題目一律在答題卡指定位置答題。未按要求作答的，不得分。一、選擇題（在下列每題四個選項中選擇符合題意的，將其選出并把它的標號寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均不得分。）1、公文應在（）裝訂。a、左側(cè)b、右側(cè)c、上面白邊區(qū)d、下面白邊區(qū)

2、【答案】a【解析】公文應在左側(cè)裝訂。2、某資本家經(jīng)營的企業(yè)通過改進技術、提高勞動生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)商品花費的勞動時間比社會必要勞動時間少10%，由此形成商品個別價值低于社會價值的那部分是（）。a、超額剩余價值b、絕對剩余價值c、相對剩余價值d、剩余價值【答案】a【解析】超額剩余價值是商品的個別價值低于社會價值的差額，在資本主義社會，各個資本家率先采用先進技術，提高勞動生產(chǎn)率的直接動機是追逐超額剩余價值。故選a。3、公務員職業(yè)道德的根本價值取向是（）。a、提高工作效率b、提升道德境界c、維護社會公正d、培育高尚人格【答案】c【解析】公務職業(yè)道德的根本價值取向是維護社會公正。故選c。4、凝結(jié)在商品中

3、無差別的一般人類勞動是（）。a、體力勞動b、腦力勞動c、具體勞動d、抽象勞動【答案】d【解析】抽象勞動是撇開勞動的具體形式的無差別的人類一般勞動，抽象勞動是商品價值的唯一源泉。故選d。5、公文中若有附件，附件說明應在（）。a、在正文下空1行頂格處b、在正文下空1行左空1字處c、在正文下空1行左空2字處d、在正文下空1行右空2字處【答案】c【解析】本題考查的是公文的基本格式，在正文下空一行左空二字編排“附件”二字，后標全角冒號和附件名稱。如有多個附件，使用阿拉伯數(shù)字標注附件順序號（如“附件：1.xxxxx”）；附件名稱后不加標點符號。附件名稱較長需回行時，應當與上一行附件名稱的首字對齊。故本題選

4、擇c項。6、公務員定期考核的等次分為（）。a、優(yōu)秀、良好、差、很差b、優(yōu)秀、良好、及格、不及格c、優(yōu)秀、良好、合格、不合格d、優(yōu)秀、稱職、基本稱職、不稱職【答案】d【解析】公務員考核分為平時考核和定期考核。定期考核的結(jié)果分為優(yōu)秀、稱職、基本稱職和不稱職四個等次。故選d。7、固定資本設備的大修理費用應包括在（）。a、生產(chǎn)資本中b、固定資本中c、流動資本中d、流通資本中【答案】b【解析】大修理費用開支較大，這部分支出的費用，其實已經(jīng)轉(zhuǎn)移到固定資本的價值中去，故應屬于固定資本的價值。故選b。8、北回歸線自西向東穿過的省區(qū)是（）。a、瓊、桂、粵、閩b、臺、粵、桂、瓊c、滇、桂、粵、臺d、云、桂、粵、閩

5、【答案】c【解析】北回歸線自西向東穿過的省區(qū)依次是：云南省、廣西壯族自治區(qū)、廣東省、臺灣省，簡稱分別是，云、桂、粵、臺。故選c。9、西北地區(qū)的“沙漠之舟”與青藏地區(qū)的“高原之舟”分別是（）。a、三河牛和三河馬b、野驢和雪豹c、羚羊和灘羊d、駱駝和牦牛【答案】d【解析】西北地區(qū)大多數(shù)地方降水甚少，多表現(xiàn)為典型的荒漠景觀，地表植被稀疏，或為荒涼的戈壁，或為浩瀚的沙漠，牲畜也以耐渴的駱駝為代表，被稱為“沙漠之舟”。牦牛是青藏地區(qū)代表性的畜種，它的毛厚而長，耐寒力強，體矮身健，善于爬山負重，被稱為“高原之舟”。故選d。10、隨著科學技術的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本

6、不存在的化合物，其數(shù)量已達數(shù)百萬種。這一情況說明（）。a、物質(zhì)世界是人類所創(chuàng)造的b、人類通過實踐將“自在之物”轉(zhuǎn)化為“為我之物”c、物質(zhì)世界依賴于人的意識而存在d、人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在【答案】b【解析】人類創(chuàng)造出自然界本來不存在的東西，說明人類可以改造物質(zhì)世界，但是這并不意味著物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的，人類是在自然界已有物質(zhì)基礎上對自然界進行的改造，人造物質(zhì)不能脫離天然物質(zhì)而存在，故a、d選項錯誤，另外，物質(zhì)決定意識，意識具有能動的反作用，故c選項錯誤。故選b。11、事物聯(lián)系的發(fā)展過程中一定要發(fā)生、確定不移的性質(zhì)的趨勢是指（）。a、可能性b、現(xiàn)實性c、偶然性d、必然性【答案】d【解析】必

7、然性是指在事物發(fā)展中一定發(fā)生的趨勢；偶然性是事物發(fā)展中并非必定發(fā)生的、不確定的趨勢?，F(xiàn)實性是指現(xiàn)在的一切事物和現(xiàn)象的實際存在性，是已經(jīng)實現(xiàn)了的可能性?？赡苄允侵赴诂F(xiàn)實事物中、預示著事物發(fā)展前途的各種趨勢。故選d。12、某機械廣購買鋼材支付現(xiàn)金120萬元，又根據(jù)規(guī)定交了2萬元的增值稅。這里，貨幣先后執(zhí)行的職能是（）。a、價值尺度和流通手段b、流通手段和支付手段c、支付手段和流通手段d、價值尺度和支付手段【答案】b【解析】流通手段是貨幣充當商品交換媒介的職能。支付手段是貨幣作為獨立的價值形式進行單方面運動（如清償債務、繳納稅款、支付工資和租金等）時所執(zhí)行的職能。作為流通手段的貨幣，不能是觀念上

8、的貨幣，而必須是實在的貨幣。支付現(xiàn)金120萬元是貨幣的流通手段。故選b。13、在日常生活中，我們經(jīng)常到農(nóng)貿(mào)市場購買糧食、蔬菜和水果，這些物品的共同點是（）。a、都是商品b、都具有使用價值c、都屬于勞動產(chǎn)品d、都是一般等價物【答案】abc【解析】我們到農(nóng)貿(mào)市場購買的糧食、蔬菜和水果等是人們勞動所得的，是勞動產(chǎn)品；購買意味著這些東西是通過交換所得，所以它們都是用于交換的勞動產(chǎn)品，是商品，是使用價值和價值的統(tǒng)一體。一般等價物是能夠表現(xiàn)和衡量其他商品價值大小，并能和其他商品相交換的商品。因此，本題答案為abc。14、下列作者與詩句對應不正確的是（）。a、岳飛三十功名塵與土，八千里路云和月b、柳永良景對

9、珍筵惱，佳人自有風流c、李清照而今識盡愁滋味，欲說還休d、曹丕憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳【答案】c【解析】c項“而今識盡愁滋味，欲說還休”出自辛棄疾的丑奴兒書博山道中壁，全文為：“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋?！?5、在市場經(jīng)濟中起到主要經(jīng)濟杠桿作用的是價值規(guī)律，而價值規(guī)律的作用是（）。a、通過競爭來實現(xiàn)的b、通過價格的波動表現(xiàn)出來的c、通過優(yōu)勝劣汰來實現(xiàn)的d、通過商品交換來實現(xiàn)的【答案】ab【解析】本題考查政治經(jīng)濟學知識價值規(guī)律。價值規(guī)律的作用只有通過競爭的波動，進而以商品價格的波動形式來表現(xiàn)的，商品生產(chǎn)的價值規(guī)律

10、才能得到貫徹，并不是通過優(yōu)勝劣汰來實現(xiàn)，故c錯誤，更不是通過商品交換來實現(xiàn)，故d錯誤。本題出題形式有誤。16、赤潮作為一種自然現(xiàn)象雖然自古就有，但是隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，水體污染日益加重，赤潮也日趨嚴重。近年來，人們采取了一系列治理措施，取得了明顯效果。從尊重客觀規(guī)律與發(fā)展主觀能動性的角度看（）。a、赤潮不能消失但能有效遏制b、赤潮治理必須尊重客觀規(guī)律c、人類總有一天能夠消滅赤潮d、赤潮不能消滅也不能遏制【答案】ab【解析】本題考查物質(zhì)與意識的辯證關系。由人類解決赤潮問題的過程可知，赤潮作為一種自然現(xiàn)象可以被扼制，但并不能徹底消滅，因此cd項觀點錯誤。人們采取了治理措施治理赤潮的事例說明人

11、們發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提。ab兩項均正確。故本題選擇ab項。17、唯心主義都認為（）。a、世界是精神的產(chǎn)物b、精神決定物質(zhì)c、世界是不可知的d、世界是“絕對觀念”的產(chǎn)物【答案】ab【解析】此題考查的知識點是唯心主義的實質(zhì)。唯心主義不論其表現(xiàn)形式如何，都是承認精神是第一性的，精神決定物質(zhì)。因此a、b兩項是應選項。不可知論不是唯心主義的共同觀點，因為大多數(shù)唯心主義也都是可知論。d項是客觀唯心主義的觀點，不屬于唯心主義的共同特點。18、社會意識的相對獨立性突出地表現(xiàn)在（）。a、社會意識可以超前于社會存在b、社會意識對社會存在有反作用c、社會意識反映社會存在d、社會意識諸形式之間的相互

12、影響【答案】b【解析】社會意識的相對獨立性表現(xiàn)在：（1）社會意識的變化發(fā)展和社會存在的變化發(fā)展的非完全同步性；（2）社會意識和社會經(jīng)濟之間在發(fā)展上的不平衡性；（3）社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性；（4）社會意識諸形式間的相互影響和相互作用；（5）社會意識對社會存在具有反作用，是社會意識相對獨立性的突出表現(xiàn)。故選b。19、社會意識的相對獨立性突出地表現(xiàn)在（）。a、社會意識可以超前于社會存在b、社會意識對社會存在有反作用c、社會意識反映社會存在d、社會意識諸形式之間的相互影響【答案】b【解析】社會意識的相對獨立性表現(xiàn)在：（1）社會意識的變化發(fā)展和社會存在的變化發(fā)展的非完全同步性；（2）社會意識和社會

13、經(jīng)濟之間在發(fā)展上的不平衡性；（3）社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性；（4）社會意識諸形式間的相互影響和相互作用；（5）社會意識對社會存在具有反作用，是社會意識相對獨立性的突出表現(xiàn)。故選b。20、下列詩句與其描寫的傳統(tǒng)節(jié)日對應不正確的是（）。a、總把新桃換舊符清明節(jié)b、遍插茱萸少一人重陽節(jié)c、驀然回首，那人卻在燈火闌珊處元宵節(jié)d、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮七夕節(jié)【答案】a【解析】a項出自王安石的元日，對應的是春節(jié)。b項出自王維的九月九日憶山東兄弟，重陽節(jié)有登高，插茱萸的習俗。c項出自辛棄疾的青玉案元夕，描寫的是元宵節(jié)。d項出自秦觀的鵲橋仙纖云弄巧，寫的是七夕節(jié)。因此a項錯誤。21、提升企業(yè)核心競

14、爭力、促進產(chǎn)業(yè)升級的最直接有效的途徑是（）。a、品牌營銷b、擴大規(guī)模c、降低成本d、創(chuàng)新發(fā)展【答案】d【解析】創(chuàng)新是企業(yè)提升核心競爭力、促進產(chǎn)業(yè)升級的最直接有效的途徑。故選d。22、歷史進步的曲折性和反復性的根本原因是（）。a、社會的發(fā)展具有與自然界發(fā)展的不同特點b、舊的社會勢力和反動階級頑強而持久的反抗c、人類認識能力和實踐能力的局限d、自然災害的危害和人的自私觀念作祟【答案】b【解析】社會歷史發(fā)展的基本方向和趨勢是前進的或上升的，但其發(fā)展又不是一帆風順的，而是一個螺旋式上升或波浪式前進的過程。出現(xiàn)這種曲折性和反復性的根本原因就是舊的社會勢力和反動階級不愿自動退出歷史舞臺，他們要同進步勢力進

15、行頑強而持久的反抗。所以應選b。23、24小時降雨量為25.049.9毫米或1小時降雨量達到8.115.9毫米的雨稱為（）。a、小雨b、中雨c、大雨d、暴雨【答案】c【解析】24小時降雨量小于10.0毫米或l小時降雨量小于2.5毫米的雨稱為小雨；24小時內(nèi)的降雨量為10.024.9毫米或1小時的降雨量在2.58.0毫米之間的雨稱為中雨；24小時降雨量在25.049.9毫米或1小時降雨量達到8.115.9毫米的雨稱為大雨；24小時內(nèi)的降雨量達到或超過50.0毫米和1小時內(nèi)的降雨量達到或超過16.0毫米的雨稱為暴雨。因此c項當選。24、購買了醫(yī)療事故責任保險的醫(yī)生，可能會在給病人看病時花費較少的時

16、間，這種現(xiàn)象屬于（）。a、道德風險b、逆向選擇c、風險厭惡d、適應性預期【答案】a【解析】道德風險又稱為敗德行為，是指在交易雙方達成協(xié)議后，協(xié)議的一方通過改變自己的行為，來損害對方的利益。常見于保險市場。題干所述屬于道德風險。故選a。25、房地產(chǎn)商只看到房地產(chǎn)的商業(yè)價值，而憂心忡忡的打工者只能對高檔住宅長吁短嘆，這是（）。a、體現(xiàn)主觀唯心主義的觀點b、體現(xiàn)先驗論的觀點c、說明人的感覺具有主體性d、體現(xiàn)經(jīng)驗論【答案】c【解析】物質(zhì)決定意識，房地產(chǎn)商和打工者因社會地位和需要不同，導致人們的價值判斷和價值選擇的不同。意識在形式上是主觀的，在內(nèi)容上是客觀的，是對客觀世界的主觀映象。在意識中體現(xiàn)了主觀和

17、客觀的對立統(tǒng)一。故選c。26、建設和諧文化的根本是（）。a、社會主義榮辱觀b、社會主義核心價值體系c、文明道德風尚d、營造積極健康的思想輿論氛圍【答案】b【解析】中央關于構建和諧社會的決定指出：“社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本”。決定的這一新思想、新觀點，不僅把建設和諧文化作為構建社會主義和諧社會的重大任務，而且為建設社會主義和諧文化指明了方向。27、城市勞動力供給受哪些因素影響？（）a、城鄉(xiāng)人口再生產(chǎn)b、勞動適齡人口的規(guī)模c、勞動力參與率d、勞動力流動【答案】abcd【解析】勞動力供給可以定義為在不同的工資水平上，一個既定的人口市場中所提供的工作量。影響城市勞動力供給的因素有很多，

18、主要有以下幾個方面：（1）人口特征，它包括人口的規(guī)模、人口的再生產(chǎn)能力、人口的遷移、人口的年齡與性別構成等；（2）勞動力素質(zhì)，它包括勞動者的身體健康狀況、文化教育程度、勞動技能水平以及合作精神等；（3）勞動參與度，它是指總?cè)丝谥杏芯蜆I(yè)欲望的正常人口所占百分比以及他們愿意提供的勞動時間；（4）制度因素，它包括社會保障體制、就業(yè)政策、勞資關系。28、一般情況下，飛機機票的折扣再大也比火車硬座的價格貴得多，二者價格的差異根本上是由（）決定的。a、提供的服務水平不同b、個別勞動時間不同c、消費者的需求不同d、飛機和火車的制造和運作成本不同【答案】d【解析】本題考查的是社會必要勞動時間。商品按照價值相等

19、的原則互相交換，所以社會必要勞動時間的長短決定了商品價格的高低。制造和運作飛機的社會必要勞動時間必然大于制造和運作火車的社會必要勞動時間，即飛機的制造和運作成本大于火車的制造和運作成本。這是二者價格差異的根本原因。故本題選d。29、下列觀點中屬于主觀唯心主義的是（）。a、存在就是被感知b、上帝創(chuàng)造世界c、人是萬物的尺度d、理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型【答案】ac【解析】主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。因此，在主觀唯心主義者看來，主觀的精神是本

20、原的、第一性的，而客觀世界的事物則是派生的、第二性的。a、c屬于主觀唯心主義?？陀^唯心主義認為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界（或現(xiàn)象世界）則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)。b、d屬于客觀唯心主義。30、公務型自我介紹的要素包括（）。a、姓名b、單位及其部門c、所任職務d、從事的具體工作【答案】abcd【解析】公務型自我介紹包括三個方面的要素，分別為：姓名、單位及其部門、所任職務或從事的具體工作。31、藥物對于健康人并沒有直接的價值，對于病人則具有直接的價值，這說明（）。a、價值具有主體性b、價值具有客觀性c、價值具有社會歷史性d、價值具有多維性

21、【答案】a【解析】a項正確，價值具有主體性。由于價值關系的形成是以主體的需要為主導因素的，因此客體對于主體的意義就會因主體及其需要不同而不同。藥物針對健康人和病人存在不同價值，體現(xiàn)了不同主體對同一種事物的價值認同不盡相同，是價值主體性的一種表現(xiàn)形式。b項錯誤，價值客觀性是指價值必須以客觀事物本身所具有的屬性為現(xiàn)實基礎。題干中并未體現(xiàn)這一點。c項32、沒有理性的指導，眼睛是最壞的證人，意在強調(diào)（）。a、感性認識的重要性b、理性認識的重要性c、理性認識比感性認識更重要d、感性認識比理性認識更重要【答案】b【解析】感性認識和理性認識是認識的不同階段，二者是辯證統(tǒng)一的。感性認識是理性認識的基礎，理性認

22、識是感性認識的指導?！袄硇缘闹笇А笔侵咐硇哉J識，“眼睛”所見到的是感性認識。這句話意在強調(diào)理性認識的重要性，指出離開理性的感性是盲目的，甚至會歪曲事物的真相，但并不是說理性認識地位高于感性認識。故選b。33、小蘭在10月的某日早晨搭車去某地，發(fā)現(xiàn)當日大霧，沿途稍遠的樹木、道路看不清，接近城鎮(zhèn)時，霧越來越小，經(jīng)過城鎮(zhèn)，基本無霧，再行，霧越來越大，形成了“田野有霧、城鎮(zhèn)無霧”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象是由于（）。a、城鎮(zhèn)上空塵埃稀少b、地球近年升溫c、溫室氣體排放過多d、城鎮(zhèn)氣溫較高，形成熱島【答案】d【解析】霧的形成需要一定的溫度條件，田野清晨溫度較低，空氣中水蒸氣遇冷液化形成霧，城市有熱島效應，溫度相對

23、較高，霧現(xiàn)象不明顯。其實除了城鎮(zhèn)氣溫較高，形成熱島的原因之外，另一個原因是田野中有大量的植物進行蒸騰作用，水蒸氣的含量比較高。因此d項當選。34、聯(lián)合行文標注發(fā)文機關時，標在前面的機關是（）。a、上級的b、組織序列表中靠前的c、主辦的d、其他系統(tǒng)的【答案】c【解析】聯(lián)合行文時應使主辦機關名稱在前。35、下列詩句與其描寫的名山對應正確的是（）。a、會當凌絕頂，一覽眾山小廬山b、天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷衡山c、亙古無雙勝境，天下第一仙山黃山d、奇峰出奇云，秀木含秀氣天柱山【答案】d【解析】唐代詩人杜甫用“會當凌絕頂，一覽眾山小”來形容東岳泰山的高峻，a項錯誤。白居易的“天柱一峰擎日月，洞門千

24、仞鎖云雷”與李白的“奇峰出奇云，秀木含秀氣”都是對南岳天柱山雄奇景象的精彩描述，b項錯誤，d項正確。“亙古無雙勝境，天下第一仙山”描繪的是武當山，c項錯誤。36、下列成語中，體現(xiàn)了相同哲理的有（）。a、掩耳盜鈴b、良莠不分c、張冠李戴d、不分皂白【答案】bcd【解析】掩耳盜鈴的哲理是主觀感覺決定客觀存在,否認事物的客觀存在，違背了這樣的哲理：（1）物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映；（2）意識能動作用要受物質(zhì)決定作用制約；（3）意識決定于物質(zhì)。張冠李戴；良莠不分；不分皂白體現(xiàn)的哲理是抹殺不同矛盾的不同特點，混淆事物的不同性質(zhì)。故此題答案為bcd。37、“要”字句是公文常用的一種特定格式，用以表示“

25、應該”“必須”之意。下列對“要”字句理解正確的是（）。a、表示商量b、語氣委婉c、常用于上行文中d、使行文具有堅定性、原則性【答案】d【解析】本題考查公文知識。“要”字句，可以表達項受文者提出要求，表示應當怎樣去做，語勢堅定有力，論斷性強，令人不容置疑，故本題選擇d。38、“實踐是認識的來源”，這種觀點是說（）。a、只要參加實踐活動就能獲得正確知識b、一切認識都要直接參加實踐活動才能獲得c、一切認識歸根到底都是從實踐中獲得的d、只有直接經(jīng)驗來自于實踐【答案】c【解析】“實踐是認識的來源”，這種觀點是說實踐出真知，即一切認識歸根到底都是從實踐中獲得的。a說的過于絕對，認識來源于實踐，但實踐不一定

26、產(chǎn)生的都是正確認識；b選項也是過于絕對，間接經(jīng)驗也可以獲得認識；d項錯誤，間接經(jīng)驗來自于學習，但它同樣來自于別人的實踐，直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是源和流的關系。故選c。39、下列公文除（）外，都應加蓋發(fā)文機關的印章。a、公告b、通知c、函d、紀要【答案】d【解析】公告、通知、函需要加蓋發(fā)文機關印章。紀要可以不加印章，如需蓋章的，可由主辦單位代章。40、“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化”。這一論斷指出了（）。a、社會主義民主的本質(zhì)b、社會主義的特點c、社會主義的內(nèi)容d、民主和社會主義、社會主義現(xiàn)代化的關系【答案】d【解析】a項錯誤，社會主義民主的本質(zhì)是人民當家作主，題干沒有體現(xiàn)。b項錯誤

27、，社會主義的特點有公有制和共同富裕等，題干沒有體現(xiàn)。c項錯誤，社會主義的本質(zhì)內(nèi)容是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，題干沒有體現(xiàn)。d項正確，題干前半段“沒有民主就沒有社會主義”指出了民主和社會主義的關系，后半段“就沒有社會主義現(xiàn)代化”指出了民主和社會主義現(xiàn)代化的關系。故選d。41、下列請示結(jié)語正確的是（）。a、以上請示妥否，請批示。b、以上請示當否，請批復c、請立即答復d、請立即回復【答案】ab【解析】請示要使用謙語，結(jié)語一般使用“以上請示妥否，請批示”，“以上請示當否，請批復”，“當否，請予審核批準”等語言。42、下列行政組織結(jié)構中，（）適用于專業(yè)區(qū)分極為明確的組織。a、直線結(jié)構形式b、職能式結(jié)構形式c、直線一職能式結(jié)構形式d、矩陣式結(jié)構形式【答案】c【解析】直線職能型組織結(jié)構是現(xiàn)代工業(yè)中最常見的一種結(jié)構形式，而且在大中型組織中尤為普遍。這種組織結(jié)構的特點是：以直線為基礎，在各級行政主管之下設置相應的職能部門（如計劃、銷售、供應、財務等部門）從事專業(yè)管理，作為