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文檔簡介

1、歌唱發(fā)聲的心理分析論文 內(nèi)容摘要:歌唱有生理學(xué)的、物理學(xué)的,也有心理學(xué)的。感覺是歌唱與發(fā)聲過程的初級階段。我們在發(fā)聲訓(xùn)練時,往往談“感覺”“找感覺”“感覺好壞”等,感覺對聲樂教學(xué)是至關(guān)重要的。在聲樂學(xué)習(xí)中,“注意”對于學(xué)習(xí)有十分重要的意義。聲樂表演心理素質(zhì)除具有先天素質(zhì)外,更主要是集中在后天培養(yǎng)的素質(zhì)方面。 關(guān)鍵詞:歌唱心理學(xué)感覺注意 聲樂心理問題,在意大利、英國等歐洲國家早已有專家論述。但諸多聲樂教育家并不滿足生理教學(xué)法,分別開始利用物理學(xué)中的聲學(xué)、力學(xué)和心理學(xué),進(jìn)行聲樂教學(xué)。 當(dāng)西洋美聲唱法傳入中國后,絕大部分歌唱家、聲樂教育家都以生理教學(xué)為主要手段。在浩如煙海的聲樂專著中,很少提到心理素

2、質(zhì)對歌唱技能技巧和情感的支配作用。直到近些年來,才有聲樂心理的專著和論文。 在下文中,我們具體地探討一下歌唱發(fā)聲心理活動的方法,因為它對于聲樂學(xué)習(xí)的成功與否,起著至關(guān)重要的作用。 一、“感覺”是歌唱發(fā)聲過程的初級階段 心理學(xué)指出:“客觀事物直接作用于人的感覺器官,人腦中就產(chǎn)生了對這些事物的個別屬性的反映,這種反映叫做感覺?!?1歌唱聽覺 對于歌唱者來說,必須具備對樂音敏銳地感受和分辨能力,這種能力,是可以通過不斷學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來提高的。 人的聽覺,主要接受外界聲音的信息。但對演唱者來說,運用自己的“內(nèi)聽覺”去監(jiān)聽、調(diào)整歌唱器官的發(fā)生動作,向平衡狀態(tài)完善。只是歌唱者與聽眾在聽覺效果上有不同的差別:歌

3、唱者的主觀聽覺,不應(yīng)該將注意力集中在體外空間的音響效果上,而應(yīng)該更多地注意體內(nèi)共鳴腔體里產(chǎn)生的音響效果。這正是強調(diào)“內(nèi)聽覺”的意義。 歌唱者與聽眾,在聽覺上存在著主、客觀的矛盾。特別在高音區(qū),歌唱者感覺在頭腔的共鳴空間中只有一個很小的共鳴點在振動,聽眾聽到的卻是很響、很大的明亮的頭聲。歌唱者感到頭腔里更多的是較暗的音色包圍著明亮的、集中的小共鳴點,聽眾卻聽不到空和暗的音色成分。歌唱者在學(xué)唱的過程中,不僅要懂得這種聲音音色的主客觀差別,還要盡快地適應(yīng)主客觀的矛盾狀態(tài),去掌握主動調(diào)節(jié)、控制共鳴音響的心理技巧。 2歌唱視覺 有人把音階與顏色聯(lián)系起來,雖然有些玄妙,但不可否認(rèn)是有一定道理的。貝多芬認(rèn)為

4、b小調(diào)是黑色的;斯克里亞賓認(rèn)為c小調(diào)是藍(lán)色的,g調(diào)與d調(diào)是黃色的。這就是音樂家對調(diào)性的視覺反映。 歌唱家對歌聲也具有視覺反映,在演唱時,歌唱家的眼里有景與物的視象。在發(fā)聲時,我們通常所說的聲音明亮、透明、暗淡、蒼老等這些都是視覺感受。當(dāng)欣賞在那桃花盛開的地方時,仿佛也看到了“桃樹倒映在明凈的水面,桃林環(huán)抱著秀麗的村莊”這幅迷人的畫面。演唱者一旦產(chǎn)生了視覺的內(nèi)心視象,就調(diào)控了演唱的情緒和情感。視覺的內(nèi)心視象調(diào)控著情緒和情感,而情緒和情感又調(diào)控著歌聲的規(guī)律,這就是視覺對歌唱與發(fā)聲的調(diào)控作用。 二、“注意”在聲樂學(xué)習(xí)中的意義 在聲樂學(xué)習(xí)中,“注意”對于學(xué)習(xí)有十分重要的意義。心理學(xué)家指出:“注意是心理

5、活動對一定事物的指向和集中。由此,才能夠清晰地反映周圍現(xiàn)實中的一些事物。”“注意”本身并不是一種獨立的心理過程,而是感覺、知覺、記憶、思維等心理過程的一種共同特性。人在注意什么的時候,就在感知、思考或想象著什么。歌唱發(fā)聲時,要將這些綜合的心理活動統(tǒng)一起來,不斷培養(yǎng)有意注意,克服注意的分散。就可以使歌唱的技巧變成長久而穩(wěn)定的習(xí)慣,使有意注意變?yōu)橄乱庾R的無意注意了。 “注意”還有一個重要的特征,就是注意的分配與轉(zhuǎn)移。在聲樂初期學(xué)習(xí)過程中,人們常犯的一個毛病就是注意的單一性。當(dāng)老師提醒學(xué)生需要在發(fā)聲時保持“高位置、深呼吸”的感覺時,學(xué)生往往只能照顧到一個方面:顧了位置,忘了呼吸;顧了呼吸,忘了位置。

6、這種顧此失彼的現(xiàn)象,往往是由于不懂和不會運用注意的分配與轉(zhuǎn)移的心理方法。 三、良好心理素質(zhì)的培養(yǎng) 聲樂表演心理素質(zhì)除具有先天素質(zhì)外,更主要的是集中在后天培養(yǎng)的素質(zhì)方面。 1歌唱欲望與歌唱環(huán)境的培養(yǎng) 歌唱欲望首先來自興趣和愛好,在此基礎(chǔ)上的強烈歌唱欲望和表現(xiàn)欲望,才會促使歌唱家熱愛這門藝術(shù),產(chǎn)生真摯的情感。一個人在唱歌前,要自我激發(fā)歌唱欲望。這一過程看來很短,只是歌唱前的準(zhǔn)備階段,但它需要平時的反復(fù)練習(xí)和著力培養(yǎng)。歌唱欲望的培養(yǎng)和形成,興趣愛好是基礎(chǔ),正確科學(xué)的技巧訓(xùn)練是關(guān)鍵,穩(wěn)定協(xié)調(diào)的心理素質(zhì),是其成功的重要保障。 所謂歌唱環(huán)境的培養(yǎng),主要指通過平時的注意和訓(xùn)練,使其習(xí)慣于在各種環(huán)境和場合中進(jìn)

7、行表演的能力。凡優(yōu)秀歌唱者的表演才能,都是在不斷的舞臺實踐中逐步鍛煉和培養(yǎng)起來的。隨著實踐經(jīng)驗的日積月累、表演技巧與藝術(shù)修養(yǎng)的不斷提高,歌唱者對自己的成功充滿了信心。當(dāng)然,所有歌唱心理素質(zhì)的培養(yǎng),均須建立在發(fā)聲器官的良好訓(xùn)練和演唱技巧較為完善的基礎(chǔ)之上?!八嚫呷四懘蟆保瑯訒o我們帶來諸多有益的啟迪和幫助。 2歌唱的激情與表現(xiàn)的控制協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng) 歌唱表演的激情,也就是演唱者的激情與靈感對作品的重新詮釋。這種熱情與創(chuàng)造來自歌唱者強烈的創(chuàng)造意識。這種創(chuàng)造意識,使每一次演唱,都能重新賦予作品新的生命和更為豐富的內(nèi)涵,使聽眾獲得新的感受,產(chǎn)生意想不到的效果。演唱者一方面要以自己的熱情激起聽眾的情感,另一方面又能控制自己的創(chuàng)造熱情。 從以上分析可以看出,歌唱者的心理狀態(tài)主要在兩個方面對歌唱表演產(chǎn)生影響:即訓(xùn)練心理狀態(tài)和演出心理狀態(tài)??朔涣夹睦頎顟B(tài)的方法很多,歸納起來大致有:第一,過硬的技術(shù)和技能;第二,有效的實踐鍛煉和積累經(jīng)驗;第三,解脫自我,消除自卑和患得患失思想,排除雜念。只要能夠做到上述三點,并持之以恒地堅持下去,必將獲得令人滿意的演唱效果。 參考文

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