淺談?dòng)蒙鐣?huì)語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論分析大明宮詞的對(duì)話

1、淺談?dòng)蒙鐣?huì)語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論分析大明宮詞的對(duì)話 以下是一篇關(guān)于淺談?dòng)蒙鐣?huì)語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論分析大明宮詞的對(duì)話的畢業(yè)論文，歡迎瀏覽！一、引言 社會(huì)語(yǔ)言學(xué)是20世紀(jì)50年代才興起的一門(mén)新學(xué)科，是語(yǔ)言學(xué)的重要分支之一，它既與社會(huì)有關(guān)也與語(yǔ)言有關(guān)，是研究語(yǔ)言與社會(huì)相互關(guān)系的學(xué)科，一出現(xiàn)就受到人們的普遍關(guān)注，很快便發(fā)展成為一門(mén)分支學(xué)科。 二、用社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論分析對(duì)話 （一）語(yǔ)言與階級(jí)階層——-話語(yǔ)的風(fēng)格 “語(yǔ)言，象社會(huì)活動(dòng)的其他形式一樣，必須與說(shuō)話人的身份相稱。同一個(gè)說(shuō)話人在不同的環(huán)境，為了不同的目的，會(huì)使用不同的語(yǔ)言變體。”許多社會(huì)因素都可以影響到在特

2、定場(chǎng)合下實(shí)際上應(yīng)使用的變體。比如韋氏說(shuō)的話，就可以發(fā)現(xiàn)這一理論，在她成為皇后之前和之后，是使用了語(yǔ)言的不同變體，與主題相聯(lián)系的語(yǔ)言變體叫語(yǔ)域，就像太平和韋氏所處的皇宮可以說(shuō)算是她們的語(yǔ)域。社會(huì)環(huán)境的另一個(gè)重要特征是談話對(duì)象的“環(huán)境”，特別是在一次談話中雙方之間的角色關(guān)系和相對(duì)的地位。每個(gè)稱呼形式都有不同的語(yǔ)體含義。 “你想告訴我什么呀？” ——“別這樣跟我說(shuō)話-我是你母親。” 研究使用中的語(yǔ)言，我們時(shí)刻都要注意語(yǔ)言的社會(huì)功能和表達(dá)功能在跟它的認(rèn)知功能相比較時(shí)所顯示出的重要性。語(yǔ)言能夠代表人們相互之間

3、的活動(dòng)情況。比如一個(gè)人，在一個(gè)組織中擔(dān)任較高的地位，那么他的部下一定對(duì)他有特定稱呼，而與他同等級(jí)的人則會(huì)用別的方式來(lái)稱呼他，至于他的上級(jí)，用的又是第三種稱呼了。比如，本劇中的太平，比她地位低微的人，將她尊稱為公主，而香兒，被尊稱為韋皇后，她與太平同級(jí)，故直呼太平的名字，而香兒的上級(jí)，是皇上，對(duì)香兒又有另外的稱呼，而不是稱呼她皇后。就是說(shuō)，語(yǔ)言形成了人與人之間的關(guān)系，又給這種關(guān)系規(guī)定范圍，并且決定名稱。而語(yǔ)言的這些非常重要的功能，實(shí)際上是純粹從社會(huì)這個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)的。所以從太平與香兒的對(duì)話中我們也不難看出她們之間的關(guān)系與各自的社會(huì)地位。（二）語(yǔ)言使用中的合作原則與會(huì)話含義 本劇中太平公主與韋氏的對(duì)

4、話也可以用會(huì)話的合作原則來(lái)分析。“合作原則的基本點(diǎn)認(rèn)為，交際雙方為使用交際能順利進(jìn)行下去，雙方必須合作。合作原則的具體內(nèi)容是美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家格賴斯提出來(lái)的，認(rèn)為交際雙方的合作，必須遵循以下四項(xiàng)準(zhǔn)則：（1）量的準(zhǔn)則；（2）質(zhì)的準(zhǔn)則；（3）相關(guān)準(zhǔn)則；（4）方式準(zhǔn)則。交談只有遵循這四項(xiàng)準(zhǔn)則，才能順利進(jìn)行下去。因此，遵循合作原則的這四項(xiàng)準(zhǔn)則，是交際雙方真誠(chéng)合作的基本要求。” 在本劇的對(duì)話中，韋氏和太平?jīng)]有嚴(yán)格遵循這四條準(zhǔn)則，那也就不可能進(jìn)行效率最高最合理的語(yǔ)言交際。因?yàn)椋看翁降脑掃€沒(méi)結(jié)束，韋氏便急于打斷，表達(dá)自己的看法，并沒(méi)有不做任何推理，以最方便最迅速的方式去理解對(duì)方所說(shuō)的話

5、，太平說(shuō)什么，問(wèn)什么，韋氏都不愿意直接結(jié)果話頭，違背了合作原則，而且后面明確表示，不愿意再繼續(xù)進(jìn)行談話，更提不上遵循什么準(zhǔn)則了，韋氏違反了質(zhì)量原則，更違反了數(shù)量原則，這使得她們的言語(yǔ)交際中的會(huì)話含義有了可撤消性，或者說(shuō)具有可廢棄性，也就是說(shuō)，她們的這場(chǎng)對(duì)話，對(duì)雙方?jīng)]有任何結(jié)果，更沒(méi)有達(dá)到發(fā)話人的原設(shè)意圖，所以最終導(dǎo)致會(huì)話失敗。 （三）語(yǔ)言使用中的不虞現(xiàn)象 本劇中也發(fā)生了語(yǔ)言使用中的不虞現(xiàn)象，“不虞現(xiàn)象就是始料不及的現(xiàn)象。語(yǔ)言使用中的不虞現(xiàn)象就是在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)發(fā)生了原來(lái)沒(méi)有預(yù)料到的情況，產(chǎn)生了意想不到的效果。這產(chǎn)生在兩個(gè)層面：語(yǔ)義層和語(yǔ)用層。”本劇中的對(duì)話，主要是在語(yǔ)義層，

6、語(yǔ)義層的不虞現(xiàn)象常常是由歧義引發(fā)的。言語(yǔ)片斷有歧義，但語(yǔ)言運(yùn)用者沒(méi)有察覺(jué)，而在語(yǔ)境中又沒(méi)有排除歧義的機(jī)制，有時(shí)語(yǔ)境可能強(qiáng)化了產(chǎn)生不良后果的那一種意義，于是交際效果恰與發(fā)話人的意圖相反。比如本劇中有兩處太平與香兒的對(duì)話，太平并沒(méi)有察覺(jué)自己的語(yǔ)言有什么不對(duì)，但卻讓香兒很敏感，并使香兒產(chǎn)生了很多歧義的聯(lián)想，說(shuō)出的話讓太平感到莫名而驚訝，正好與發(fā)話人即太平公主的意圖相反： 一處是“…今天啊我依你，讓你靠窗坐” -“算了！你還是靠窗坐吧！那是主座兒，我不過(guò)是個(gè)陪讀……” -“呦！還在因?yàn)槲也蛔屇阕鷼庋?/p>

7、！我當(dāng)時(shí)就是喜歡窗戶，這樣走神方便！請(qǐng)坐吧！……皇后！” 這里我們可以看出，太平的發(fā)話是友好而無(wú)意的，但韋氏的回答卻顯的有幾分不滿情緒。 另一處是“香兒，你現(xiàn)在為什么這么敏感？” -“敏感？我無(wú)法不敏感！……我從小就要學(xué)會(huì)說(shuō)什么、不說(shuō)什么……甚至連申請(qǐng)靠窗戶坐都冒著被當(dāng)做野心家的危險(xiǎn)！……我怎么能不敏感！” 這里也是顯示出韋氏的爭(zhēng)辯氣息，不同意太平的說(shuō)法，這種氣氛也使得這兩個(gè)人之間的言語(yǔ)交際有些尷尬，不太好順利進(jìn)行多久。這兩處對(duì)話都是語(yǔ)言使用中語(yǔ)義層的不虞現(xiàn)象，太平公主沒(méi)有料到她的話會(huì)給香兒帶來(lái)那么多不滿的情緒發(fā)泄，最終，她們的交際效果與太平公主的意圖相反，產(chǎn)生了交際失敗。 三、結(jié)論 本篇文章用了不同的理論對(duì)太平與韋氏的對(duì)話進(jìn)行分析，說(shuō)明了社會(huì)語(yǔ)言學(xué)作為一門(mén)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言與社會(huì)共變的學(xué)科，其側(cè)重點(diǎn)是從社會(huì)的角度來(lái)研究語(yǔ)言，通過(guò)本篇的分析，我們了解到社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的普遍性與實(shí)踐性，