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文檔簡介
1、小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的有效策略 在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成非常重要。基于此,廣東省珠海市香洲區(qū)第十九小學(xué)(以下簡稱“十九小”)自建設(shè)之初,就把“好習(xí)慣成就好人生”作為學(xué)校的校訓(xùn),經(jīng)過具體實(shí)踐,已頗具成效。本文旨在從三方面探討小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的有效策略。 一、文化熏陶 學(xué)校的文化建設(shè)對學(xué)校教育頗具意義,只有優(yōu)秀的學(xué)校文化才能孕育優(yōu)秀的學(xué)校教育,才能使學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣。因此,筆者所在的珠海市香洲區(qū)第十九小學(xué)選擇“竹的文化”定位校園文化,旨在使學(xué)生受到文化熏陶。 著名史學(xué)家陳寅恪先生認(rèn)為中國文化是“竹的文化”。由于竹的自然屬性與人的道德高尚這一特點(diǎn)相契合,這樣,
2、竹的特性被擬人化,于是,竹超越了植物形象,成為中華文化的重要載體。十九小選擇“竹的文化”定位校園文化,正是希望借竹寓意豐富的形象,托竹言德,讓學(xué)生融入中華文化之中。 1.精神文化 精神文化既是學(xué)校文化的核心,又是學(xué)校發(fā)展的動力?!爸竦奈幕弊鳛閷W(xué)校的精神文化具有三個(gè)意義。 第一,竹為“個(gè)個(gè)”。“竹”字由“個(gè)個(gè)”組成,這啟發(fā)我們以“用真愛和智慧塑造每個(gè)最好的自己”為辦學(xué)理念,并在此基礎(chǔ)上,確立“優(yōu)質(zhì)立校、素質(zhì)興校、特色強(qiáng)校”的辦學(xué)目標(biāo),共鑄“好習(xí)慣成就好人生”的校訓(xùn),錘煉“崇德、尚學(xué)、創(chuàng)美”的校風(fēng),樹立“樂教、善教”的教風(fēng)和“好學(xué)、會學(xué)”的學(xué)風(fēng)。 第二,以孝治校。竹一生一花,死亦無悔,即奉獻(xiàn)。真
3、正的孝道,是“小孝于父母,大孝于天下”,是對眾生的大奉獻(xiàn)??梢?,竹之“奉獻(xiàn)”與孝道的“奉獻(xiàn)”異曲同工。因此,我們希望以竹為楷模,以孝治校,即要求學(xué)生從孝順父母開始,最終成為為民族與國家奉獻(xiàn)的人。 第三,借棋育奇。竹玉竹臨風(fēng),頂天立地,即卓爾。據(jù)此,我們倡導(dǎo)棋類教育,鼓勵學(xué)生在下棋中眼觀六路,常出妙招,愈挫愈勇,心定神豪。我們更致力于培育“雄觀大局,卓爾不群”的學(xué)生,以期他們擔(dān)當(dāng)大任,有所作為。 2.制度文化 制度文化代表學(xué)校文化的規(guī)范,它包括學(xué)校的各種規(guī)章制度。 第一,學(xué)校管理。具體有三點(diǎn)。其一,以人為本,一視同仁。竹外直而中通,襟懷若谷。據(jù)此,學(xué)校從行政至保安,從活動到用品,大家一視同仁,不
4、分高下。其二,傳遞書香,悅讀無限。竹雖有竹節(jié),卻不止步,即奮進(jìn)。據(jù)此,十九小以“腹有詩書氣自華”為精神核心,大力弘揚(yáng)校園閱讀文化,旨在使師生、家長領(lǐng)悟閱讀的真諦,并在閱讀中思考與升華。具體活動例如:師生、家長定期開展讀書匯報(bào),學(xué)生定期評選“閱讀之星”。其三,級組團(tuán)隊(duì),擔(dān)當(dāng)職責(zé)。竹載文傳世,任勞任怨,即擔(dān)當(dāng)。據(jù)此,十九小以年級組為單位,定期對衛(wèi)生、禮儀、紀(jì)律以及服務(wù)他人或集體等進(jìn)行評比,擔(dān)當(dāng)職責(zé),精益求精。 第二,課堂管理。竹身形挺直,寧折不彎,即正直。據(jù)此,十九小在課前帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)校訓(xùn)、班訓(xùn);在課中要求學(xué)生坐姿如竹挺,精神昂揚(yáng)且聚精會神。 第三,課間管理。竹雖曰卓爾,卻不似松,即樂群。據(jù)此,十
5、九小安排學(xué)生在大課間齊跳竹竿舞,并吟誦與竹有關(guān)的詩詞,以使他們享受童年的樂趣。 第四,教師管理。竹有花深埋,素面朝天,即質(zhì)樸。據(jù)此,十九小提倡師道尊嚴(yán)從儀容開始。例如,學(xué)校邀請專家指導(dǎo)教師的著裝打扮,力求樸素而不失大方,可親恰似青竹,并對打扮適宜者頒發(fā)“青竹獎”。 第五,學(xué)生管理。竹化作符節(jié),蘇武秉持,即操守。據(jù)此,十九小主張精心培育“人格自尊,行為自律,學(xué)習(xí)自覺,生活自理”的學(xué)生,并對各項(xiàng)優(yōu)異者頒發(fā)“春筍獎”。 3.物質(zhì)文化 物質(zhì)文化既是學(xué)校文化的物質(zhì)基礎(chǔ),又是學(xué)校文化的有機(jī)載體。其一,標(biāo)志文化。學(xué)校東北角與東南角長勢旺盛的翠竹,正門墻壁上巨幅的竹畫,古色古香展板上的竹詩,隨時(shí)在提醒人們,這
6、是竹的世界。其二,環(huán)境文化。竹石相輔,草木掩映,即安靜。樓上樓下,一塵不染,即干凈。其三,設(shè)施文化。無論樓道、廁所,必有名言、標(biāo)語,鼓勵、提示學(xué)生;不管課室、走廊、圖書角與漂流書屋,總讓學(xué)生信手隨讀。這就是十九小“美麗的花園、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)園、活潑的樂園和溫馨的家園”。 二、教師榜樣 教師與學(xué)生共同發(fā)展,既是我國教育的優(yōu)良傳統(tǒng),又是新課程改革對教師的重要要求,還是我校一直倡導(dǎo)并已形成的教師文化。根據(jù)新形勢下教師面臨的種種機(jī)遇、挑戰(zhàn)等,十九小要求教師養(yǎng)成五個(gè)工作好習(xí)慣(與學(xué)生共同學(xué)習(xí),積極為同事解憂,合理計(jì)劃、安排時(shí)間,善于調(diào)節(jié)心理狀態(tài),勇于創(chuàng)新和反思),旨在讓廣大教師具備良好的教師風(fēng)范,并自覺提升校
7、園生活質(zhì)量。 例如,“與學(xué)生共同學(xué)習(xí)”。具體有三點(diǎn)。其一,學(xué)生作為生命個(gè)體,值得尊重;學(xué)生的善良天性,應(yīng)該敬畏。因此,教師要把教學(xué)提高到生命教育的高度,理解學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的生命體驗(yàn),最終和學(xué)生一起抒寫人生的華彩篇章。其二,學(xué)校應(yīng)以“功夫顯在備課上,本領(lǐng)顯在課堂上,效果顯在學(xué)生素質(zhì)上”為中心,認(rèn)真組織教師修煉“內(nèi)功”。此外,教師應(yīng)逐漸成長為熱愛學(xué)生、熱愛工作和熱愛生活的人,并努力與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。其三,學(xué)校要求教師努力完成五個(gè)工作。一是尊重學(xué)生,與學(xué)生平等交流,并善于了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、愛好。二是關(guān)注學(xué)生的精神狀態(tài),并對學(xué)生及時(shí)進(jìn)行富有針對性的教育。三是相信學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生在班
8、集體中擔(dān)任不同的職務(wù),以培養(yǎng)他們的責(zé)任意識和自主精神。四是賞識、學(xué)習(xí)每個(gè)學(xué)生的長處,并注意為他們創(chuàng)造被學(xué)習(xí)、被賞識的機(jī)會。五是注意提高自己的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)程度,讓學(xué)習(xí)成為生命中重要的一部分。例如,學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)有關(guān)培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的書籍(教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣名師培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的有效途徑名師最有效的激勵智慧和課堂行為有效管理策略等),以使教師認(rèn)識培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的重要性。又如,各學(xué)科組組織教師針對關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的相關(guān)規(guī)定及校訓(xùn)的落實(shí)暢談想法。 三、家校共育 家庭與學(xué)校相結(jié)合,有助增強(qiáng)教育工作的力度,因此,十九小充分發(fā)揮家長在教育孩子方面的積極作用,力求為學(xué)生創(chuàng)造良好的生活與
9、學(xué)習(xí)環(huán)境。例如,高度重視家長學(xué)校工作。十九小樹立并踐行“懷家長之心,盡教師之責(zé)”的教育理念,高度重視家長學(xué)校工作,尤其針對新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)(大多為獨(dú)生子女,一部分學(xué)生來自單親家庭)以及市區(qū)學(xué)生家長的特點(diǎn),努力構(gòu)建家長學(xué)校的新模式,并進(jìn)一步提升健全家長學(xué)校的建設(shè)水平,最終提高教育教學(xué)的實(shí)效性。 從理論上講,家長學(xué)校是系統(tǒng)開展兒童家庭教育指導(dǎo)、提升家長的家教能力和家教質(zhì)量、樹立正確成才觀的有效途徑。因此,十九小把辦好家長學(xué)校納入學(xué)校的整體工作計(jì)劃,在加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、規(guī)范管理和保障經(jīng)費(fèi)的基礎(chǔ)上,努力探索,力求構(gòu)建切合實(shí)際、最具實(shí)效的家長學(xué)校。 經(jīng)過三年多的實(shí)踐,十九小家校聯(lián)合教育的做法不僅得到社會的廣泛支持,更實(shí)現(xiàn)了四個(gè)具體目標(biāo)。其一,促進(jìn)教師自身素質(zhì)的提高。為了出色完成任務(wù),教師爭相努力學(xué)習(xí)有關(guān)家庭教育的理論與方法。這樣,他們在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提升自我。其二,轉(zhuǎn)變家長觀念,提高家長素質(zhì),規(guī)范家長行為,促進(jìn)家庭文明程度的提高。其三,使學(xué)校與家庭的聯(lián)系更為密切,不僅教師的辛勤勞動得到家長的理解和肯定,更讓尊師重教的氣氛越發(fā)濃郁,最終形成家校育人的合力。其四,家長參與學(xué)校管理,既實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的全程教育和管理,又優(yōu)化德育大環(huán)境,還形成青少年學(xué)生健康成長的良好社
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