淺述紅河哈尼族形成的地理基礎(chǔ)

1、淺述紅河哈尼族形成的地理基礎(chǔ) 【摘 要】哈尼族是云南特有民族之一，其先民古羌族在長期自北向南曲折遷徙發(fā)展過程中學習和掌握了暫居地的農(nóng)耕技藝，為后來定居哀牢山奠定了耕作基礎(chǔ)。哈尼族祖先遷居到哀牢山后充分發(fā)揮其聰明才智，因地制宜的開發(fā)創(chuàng)造了舉世聞名的哈尼梯田。本文試從地理基礎(chǔ)方面解析哀牢山哈尼族的產(chǎn)生、發(fā)展、壯大。 【關(guān)鍵詞】哈尼族；地理基礎(chǔ)；形成與影響 一、哈尼族形成的歷史地理基礎(chǔ) （一）人口基礎(chǔ)的奠定 公元前三世紀至公元六世紀，哈尼族由母系氏族社會向父系氏族社會過渡，期間經(jīng)歷了兩次區(qū)域性人口過剩期：母系氏族社會時期，哈尼族先民遷至安寧河流域及大渡河流域，高出生高死亡的人口生產(chǎn)有力地促使哈尼先民

2、結(jié)合成社會集群，從事群居生產(chǎn)生活，哈尼族人口增多壯大了族群，也增加了對生存環(huán)境和區(qū)域環(huán)境容量的需求，為了爭奪生存空間，與當?shù)夭柯渎?lián)盟發(fā)生沖突。遷居今天滇池地區(qū)，哈尼族先民憑借尤為精好的耕作技藝使哈尼族人口得以快速膨脹，滇池成為人口稠密區(qū)。為爭奪資源，在滇池地區(qū)哈尼族與當?shù)厥献宀柯浒l(fā)生過大規(guī)模械斗，遭遇滅族的危機，人口銳減，最后分多路遷居至滇南哀牢山區(qū)。初到哀牢山時，哀牢山腳被當?shù)赝林褡逅N，只能遷徙駐扎在半山腰，此次定居奠定了哈尼族穩(wěn)定的生存環(huán)境。人口緩慢恢復(fù)發(fā)展，勞動力日益增多。 （二）農(nóng)耕技藝的鞏固與發(fā)展 哈尼先祖古羌族，長期游牧于青藏高原，游牧至青海西寧后，開始由游牧生活進入種植玉米

3、、小麥、青稞等農(nóng)作物為主的游耕生產(chǎn)生活類型。此時，哈尼族農(nóng)耕萌芽產(chǎn)生，在這里哈尼族先民學會了簡單粗放的耕作技術(shù)。秦獻公時期秦朝大舉進犯鄰族，迫使哈尼先民流遷至川西北高原與青海南部高原樺合之縱谷地區(qū)。隨后沿溝谷進入雅礱江、大渡河、安寧河流域等地區(qū)，開始定居農(nóng)耕生活。西漢時，居住于這里的哈尼族先民已經(jīng)開始種水稻。并對田和地，以及種植規(guī)律的掌握已經(jīng)達到了相當?shù)某潭?。定居農(nóng)耕生活使哈尼族積累了一些早期水稻種植經(jīng)驗，從安寧河流域進入洱海湖濱，昆明壩等地區(qū)后，優(yōu)越的農(nóng)耕資源和氣候條件，極有益于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。且這些地區(qū)為較早開發(fā)的地域，有農(nóng)耕氏族部落居住，哈尼族祖先的遷入，學習壩區(qū)成熟的生產(chǎn)經(jīng)驗，提高和改進了原

4、有的農(nóng)耕技術(shù)。 （三）兼收并蓄的水稻作物基礎(chǔ) 云南是世界上公認的亞洲栽培稻起源中心和多樣性中心的一部分，同時也是中國稻種最大的遺傳和生態(tài)多樣性中心及優(yōu)異資源的富集地區(qū)，尤其是滇西南地區(qū)。 其稻種的多樣性與環(huán)境多樣性和民族的多樣性息息相關(guān)，并與哈尼族善制梯田栽培稻谷有一定聯(lián)系。哈尼族長期遷徙，累積保存了大量傳統(tǒng)稻作品種，進入哀牢山定居后豐富了當?shù)氐咀髌贩N多樣性。云南省農(nóng)科院徐福榮調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，云南有滇西南、滇南、滇東南稻作品種多樣性分布中心。滇東南稻作中心的形成與哈尼族遷徙有關(guān)系。 二、地理環(huán)境對哈尼族先民遷徙的影響 云南地理位置正處于熱帶與亞熱帶地區(qū)。終年溫暖，滇中地區(qū)更以“四季如春”的氣候著

5、稱。遠古時期，云南的氣候更優(yōu)于現(xiàn)在，為人類的誕生創(chuàng)造了良好的條件。云南新石器時期人類的活動分布遺跡與水資源關(guān)系密切，多為相伴隨或重疊出現(xiàn)。云南豐富的水系分布，為人類在生活地域上的擴展提供了廣闊的空間。同時也說明云南既適合于人類產(chǎn)生，又適合于人類生存和擴散。河谷多成為民族遷徙的天然通道，由北而南的遷徙流動，有利于哈尼族尋找更好的生存環(huán)境。哀牢山橫貫?zāi)媳卑言颇戏譃闁|、西兩大高原區(qū)，在山谷間夾雜著諸多的山間平地盆地，有河湖相依，為農(nóng)業(yè)開發(fā)創(chuàng)造了條件，而在廣大的山區(qū)，原始的畜牧業(yè)就有廣闊的發(fā)展空間。東部地區(qū)壩子分布密度上多于西部，這種分布特點就容易形成東部定居農(nóng)耕生產(chǎn)區(qū)，西部則易成為游牧經(jīng)濟區(qū)，這就是

6、民族分布情況的地理環(huán)境形成原因。 三、哈尼族形成的現(xiàn)代地理基礎(chǔ) （一）哀牢山自然環(huán)境對哈尼族的影響 滇南哀牢山是云嶺山脈的南延分支部分，與紅河相伴從西北向東南綿延千里橫貫云南，成為滇東高原和滇西橫斷山縱谷地帶的分界線，也是元江和阿墨江的分水嶺。哈尼族聚居于該線哀牢山南端，此地區(qū)紅河支流眾多，地貌切割發(fā)育顯著，山勢高大雄偉，地貌復(fù)雜多樣，此類地形地貌在“萬邦時代”及其前后歷史時期，成為具有原始經(jīng)濟活動和原始文化活動多樣性的各個人類類群生存、生活和發(fā)展的最直接的地理基礎(chǔ)。 （二）哀牢山自然環(huán)境與哈尼梯田的關(guān)系 哀牢山和紅河處于滇東和滇西兩大高原地貌類型的中間地帶，這一地區(qū)兼具滇西山高谷深，垂直縱比

7、降大，滇東高原邊緣破碎的特征，同時受西南印度洋季風、東南太平洋季風交錯影響，體現(xiàn)出云南區(qū)域性特征明顯的熱帶、亞熱帶高原型濕潤季風立體氣候。哀牢山“一山分四季，隔里不同天”的民諺生動注解了哀牢山典型的立體氣候。這一氣候特點決定了哈尼族“梯田村寨森林河流”的生態(tài)景觀分布格局。在區(qū)域小循環(huán)內(nèi)，山腳河水和田水以蒸發(fā)凝聚降水，貯藏于山頂?shù)纳郑瑓R為溪流，循環(huán)往復(fù)于山谷間。形成山有多高，水有多高的天然灌溉條件。哈尼族利用這一優(yōu)勢，開渠引水，自上而下的灌溉層層梯田。最后回流于江河，形成一個良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。哀牢山土壤類型多樣，粘性較強，以黃壤、紅壤，深棕色森林土為主，為墾筑梯田及水稻種植創(chuàng)造了土壤條件。

8、（三）文化環(huán)境對哈尼族族的影響 語言是人類交流溝通的工具，共同的語言形成必須有產(chǎn)生的需求和條件。共同語言形成與所處的地理位置有極大關(guān)系，地形條件和處所決定著人群間相互交流的困難與否。哈尼族居住于半山腰，過著孤立的自己自足的生活。這種生活狀態(tài)決定了其與他族的語言文化交流貧乏。落后的宗教文化思想，對自然環(huán)境的敬仰和感恩，使得哈尼族人與土地、人與自然形成了人土相依的經(jīng)濟關(guān)系。崇尚農(nóng)耕的社會風尚，在山區(qū)開荒拓地、開溝引水，逐級修筑梯田。把一座座巍峨的高山修筑為層層相疊，綿延不絕的良田，把山區(qū)改造成人與自然高度和諧與可持續(xù)發(fā)展的美麗家園。 四、結(jié)語 哈尼族是以北方古羌族后裔為主體不斷流遷至云南哀牢山與當?shù)赝林褡迦诤希谂c從東部遷來的