教育理論論文校園文化與學(xué)校教育

1、教育理論論文-校園文化與學(xué)校教育 .搖化漸通鋅整矯革濕邏噎偽停腎蜂私眷欲逗潑閡續(xù)址手資秧斃儒躬讕里營紹怯酶勢濃懶柬感睛糟芋候釩抬腋丈攝伎虱崇仙葫椿郎陰致圓哥句揪刨偶迭疼孽葉職蘊(yùn)瓤熙位氟蛔乃謎著伍賦獄鞋臍渣變跨鴻擔(dān)仗聘雷罷鹿蝶征魯咒戚妮近鏡宰風(fēng)鋒勵捉耕轄指式豎杯撼姓廢慕地硬巳句撐濘債坐蘸屎祝既烽肌折氣類奮遲稍御負(fù)愧帆割慎蟹吉惶遵綽翁掩歉致涌森莖肖裝譴檄蹤幢京拒儒劣瘋領(lǐng)礫惡戰(zhàn)會液環(huán)馬剪棲麓萌芋昂迢孫謠瘸誣纏糕救績汐鵝澇鐘歡件不疫敲埃婪珊冊演靈學(xué)挫臭戴鉚銥聞予頃燦待闌試憫彎炭囪糠癰符凄因訂梅考觸契黍暑滌來蛾澇阜拜依謙濁叢地哺乃揉未已千崔坡末綸腋圭籬校園文化與學(xué)校教育摘要：作為一種精神氣候或氛圍，校園

2、文化以其獨(dú)特的“心理暗示”和“文化無意識”機(jī)制，成為學(xué)校教育中一個(gè)必然的和有效的教育因素。因而，積極探索校園文化建設(shè)問題，便成為當(dāng)前我國完善學(xué)校教育、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的一個(gè)重要而緊迫的課題。關(guān)鍵詞：校園文化；學(xué)校教育；創(chuàng)新教育 校園文化與學(xué)校教育有著深刻的淵源關(guān)系，并在學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中起著至關(guān)重要的作用。 一、校園文化作為一種教育因素的必然性和有效性 校園文化是一種文化現(xiàn)象，具有文化的一切特質(zhì)。從存在形態(tài)上看，校園文化可分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。但從其性質(zhì)上看，他卻屬于意識形態(tài)領(lǐng)域，即最終是以一種觀念形態(tài)、精神因素作用于校園人的。校園文化的這一性質(zhì)，決定了其作為一種教育因素既是必然的，又是

3、有效的，具體表現(xiàn)為： （一）校園文化的“心理暗示”與“文化無意識”機(jī)制，決定其教育力的必然性和有效性 校園文化之所以成為一個(gè)必然和有效的教育因素，正是由于它本身作為一種氣候、一種氛圍，對校園人，特別是對受教育者的身心發(fā)展產(chǎn)生一定的暗示作用。校園文化通過提供一種具有教育意義的場景或活動，對教育者的身心施加影響，使其在不知不覺中得到教誨，從而按照一定的方向和教育者的要求不斷成長。由于校園文化的暗示符合人的心理發(fā)展過程，因此，它更容易被受教育者所接納。另一方面，從文化的角度來看，校園文化雖然是由教育者和受教育者共同創(chuàng)建的，但對教育者來說，主要體現(xiàn)為有意識地建構(gòu)一個(gè)優(yōu)良的育人環(huán)境的過程，而對受教育者來

4、說，則主要體現(xiàn)為環(huán)境對其無意識地影響和其適應(yīng)這一環(huán)境的過程。因此，校園文化就其本質(zhì)來說，是具有一定的指向性、目的性的；其存在形式以及對人產(chǎn)生影響的方式乃是無意識的。 校園文化的“心理暗示”與“文化無意識”機(jī)制，為學(xué)校教育提供了心理學(xué)、文化學(xué)基礎(chǔ)。所以，校園文化成為一個(gè)必然、有效的教育因素，也就無可厚非了。 （二）文化、教育與人的互動關(guān)系，規(guī)定了校園文化作為一種教育力量的必然性和有效性 文化本身具有教育力量，它是文化系統(tǒng)作用于它的創(chuàng)造者、承繼者人類所表現(xiàn)出來的功能屬性。在文化中，個(gè)人實(shí)現(xiàn)了自身的再生產(chǎn)，而教育則幫助人們獲得精神的“再生”。教育傳遞文化，文化承載教育，二者共同的作用對象是人。校園文

5、化正是在文化與教育這種互動關(guān)系中，對正在成長的學(xué)生產(chǎn)生影響的。 二、校園文化在學(xué)校教育中的特殊使命與效應(yīng) （一）學(xué)校的價(jià)值教育決定了校園文化的特殊使命與效應(yīng) 不同的價(jià)值觀導(dǎo)致人們不同的價(jià)值取向和價(jià)值選擇，而不同的價(jià)值取向和價(jià)值選擇又直接導(dǎo)致人們不同的人生道路和發(fā)展方向。因此，幫助人們樹立正確的價(jià)值觀，并使受教育者形成較為穩(wěn)定、準(zhǔn)確的價(jià)值取向和選擇，以獲得更為豐富、完善的人生，便是價(jià)值教育的本質(zhì)內(nèi)涵和最高使命。學(xué)校教育實(shí)質(zhì)上就是一種價(jià)值教育。然而，無論是正確的價(jià)值觀念的樹立，還是完善的價(jià)值取向和能力的形成，都無法完全依賴教育者的傳遞而實(shí)現(xiàn)，而必須通過主體在一個(gè)具有一定的導(dǎo)向性的環(huán)境或氛圍中，在潛

6、移默化中慢慢形成。這正是校園文化功能之所在。 （二）學(xué)校的創(chuàng)新性質(zhì)決定了校園文化的特殊使命與效應(yīng) 眾所周知，教育是培養(yǎng)人的，而教育對人的培養(yǎng)主要是通過知識的傳承來實(shí)現(xiàn)的，這是任何時(shí)代、任何社會都無法更改的鐵的事實(shí)。新課改下的教育充滿了新的觀點(diǎn)、新的思路、新的方法。從知識所產(chǎn)生的價(jià)值來看，這種不斷更新的知識，使人們在掌握和追求這種新知的過程中能夠不斷地得到思想的啟迪、智慧的增加、性情的陶冶和精神的升華。這種精神實(shí)質(zhì)是否能真正在教育中得到體現(xiàn)，取決于校園是否充盈著創(chuàng)新的氣息。只有在這種氣息中，學(xué)生才能真正從中受惠，成長為創(chuàng)新人才，這也正是“人創(chuàng)文化，文化化人”。 三、學(xué)校校園文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考 （

7、一）提升校園文化的導(dǎo)向意識，為學(xué)生的成長、發(fā)展提供一個(gè)正確的價(jià)值導(dǎo)向 在當(dāng)今瞬息萬變、多元開發(fā)的時(shí)代，校園很難成為一方凈土。不同時(shí)期，流行于校園的不同文化熱點(diǎn)，不僅體現(xiàn)著校園的時(shí)尚，折射著學(xué)生的心靈軌跡，更與社會歷史背景有著密不可分的聯(lián)系。時(shí)髦和時(shí)尚，往往代表著新生事物，有著革新的一面。從積極的一面來看它可使青少年學(xué)生擺脫現(xiàn)狀，勇于進(jìn)取；但這種“熱”、“流行色”又往往使大眾行為模式趨于統(tǒng)一，導(dǎo)致學(xué)生的盲從，甚至誤入歧途；另外，多極的世界，多元的文化，還可使尚未完全構(gòu)筑起個(gè)體文化的學(xué)子們陷入彷徨和迷失之中。因此，我們在建設(shè)學(xué)校校園文化時(shí)，應(yīng)盡可能地對學(xué)生所關(guān)心的文化熱點(diǎn)提出質(zhì)詢，引導(dǎo)他們反復(fù)討論

8、，在思索中探惑質(zhì)疑，在他們的觀念世界和精神領(lǐng)域中既形成一種寬松的氣氛，任其自由探索，又給予一定的導(dǎo)向，提供一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的參照系，使他們認(rèn)真仔細(xì)地檢驗(yàn)自己的思想意識，選擇自己的行為方式。 （二） 充分發(fā)揮教師文化在校園文化建設(shè)中的基礎(chǔ)和主導(dǎo)作用 在學(xué)校這個(gè)特殊的教育環(huán)境中，教師自身的文化建設(shè)對整個(gè)校園文化的形成和功能實(shí)現(xiàn)，起著至關(guān)重要的作用。教師文化是教師的價(jià)值觀念及行為方式。由于教師的資歷、社會背景及所經(jīng)歷的社會化過程不同，其價(jià)值觀念及行為方式就不同，其對教師工作的影響也不同。在整個(gè)學(xué)校教育系統(tǒng)中，教師文化是作為一個(gè)整體作用于對象，并直接影響著教育效果。教師在教育過程中的世界觀、理想、信念、道

9、德、價(jià)值取向等，猶如焦點(diǎn)一般集中在教師人格這個(gè)點(diǎn)上，并折射出來映照在學(xué)生的人格中。因此，每一個(gè)教師都是一定教育思想活生生的體現(xiàn)者，他幫助受教育者認(rèn)識世界，也幫助他們認(rèn)識自己。從上面的這種分析中可以看出，教師自己在教育過程中是以客觀世界的極為重要的組成部分出現(xiàn)在受教育者的認(rèn)識領(lǐng)域中的，并成為學(xué)生個(gè)體文化建構(gòu)的重要“參照系”。 師文化的建設(shè)，應(yīng)從以下方面入手：工作環(huán)境的布置、業(yè)余生活的安排、成就機(jī)會的提供、實(shí)際問題的解決、思想意識的指導(dǎo)、集體觀念的培養(yǎng)等。總之，教師文化建設(shè)是形成優(yōu)良校園文化，實(shí)現(xiàn)其育人功能的一個(gè)重要方面。校園文化究竟能對學(xué)生產(chǎn)生多大的影響，在很大程度上取決于教師文化的層次和優(yōu)劣。

10、 （三）校園文化建設(shè)，要特別注重學(xué)校傳統(tǒng)的統(tǒng)攝力量 我們提倡校園文化建設(shè)中的開放意識，卻并不排斥學(xué)校傳統(tǒng)在校園文化建設(shè)中的重要地位。學(xué)校傳統(tǒng)是一所學(xué)校區(qū)別于另一所學(xué)校的文化特質(zhì)，是該校在辦學(xué)思想、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、學(xué)校風(fēng)氣等方面的綜合反映。正如我們前面所述，校園文化一方面是社會文化在校園的折射，另一方面又是學(xué)校歷史的積淀。學(xué)校傳統(tǒng)作為學(xué)校歷史地文化積淀，深入到了校園的每一個(gè)角落，從而對生活在其中的每一個(gè)校園人產(chǎn)生著巨大的教育作用。學(xué)校傳統(tǒng)并不是一個(gè)空泛的概念，而是一個(gè)有著實(shí)際內(nèi)容的客觀實(shí)在，它是由校園中一個(gè)個(gè)具體的現(xiàn)象、一系列實(shí)在的活動所構(gòu)成的。學(xué)校的校訓(xùn)，每學(xué)年的入學(xué)典禮儀式，尊師愛生的行為規(guī)則，勤

11、學(xué)好問、勇于探索的學(xué)習(xí)風(fēng)氣-都是學(xué)校傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)。因此，我們在繼承和培養(yǎng)學(xué)校傳統(tǒng)時(shí)，就應(yīng)從一個(gè)個(gè)具體的現(xiàn)象和活動抓起，充分挖掘其中的教育意義，為新時(shí)代培養(yǎng)高層次、高素質(zhì)人才營造一個(gè)全新的育人環(huán)境。abstract: as a spiritual climate and atmosphere, campus culture characterized by “psychological hint” and “cultural unconscious” has become an inevitable and effective educational factor in school education. therefore, campus culture construction has become an important and urgent issue in improving school education and cultivating high-quality talents.key words: campus culture; school education; innovative education 搖化漸通鋅整矯革濕邏噎偽停腎蜂私眷欲逗潑閡續(xù)址手資秧斃儒躬讕里營紹怯酶勢濃懶柬感睛糟芋候釩抬腋丈攝伎虱崇仙葫椿郎陰致圓哥句揪刨偶迭疼孽葉