中外名人談責(zé)任心

1、中外名人談責(zé)任心我們制作銷售產(chǎn)品的廣告，但也請(qǐng)記住，廣告負(fù)有廣泛的社會(huì)責(zé)任。李?yuàn)W貝納先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人; 學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。陶行知我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。歌德對(duì)一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。愛因斯坦我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。雷鋒一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。列夫托爾斯泰這個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人。梁啟超真正的管理者必須有不推卸責(zé)任的精神。佚名盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。劉易斯每個(gè)人都被生

2、命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題 ;只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。因此，“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。一一維克多費(fèi)蘭克每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù) ; 人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界。林肯人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。梁啟超作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無所謂的。馬克思自由的第一個(gè)意義就是擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任。阿來人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂趣。梁啟超生命跟時(shí)代的崇高責(zé)任聯(lián)系在一起就會(huì)永垂不朽。車爾尼雪夫斯基天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武生

3、命和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起。車爾尼雪夫斯基當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。高爾基真正的責(zé)任是信自己。佚名我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事。”居里夫人一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。托爾斯泰高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。丘吉爾鞠躬盡瘁，死而后己。諸葛亮業(yè)精于勤，荒于嬉; 行成于思，毀于隨。韓愈自己無論怎樣進(jìn)步，不能使周圍的人們隨著進(jìn)步，這個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是極其有限的，絕不以孤獨(dú)、進(jìn)步為滿足，必須負(fù)擔(dān)責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步。鄒韜奮“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”“有無責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功

4、和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無所不及?！蓖袪査固┰谒沼幸庵镜耐耆杂扇バ袆?dòng)時(shí)，他才能對(duì)他的這些行為負(fù)完全責(zé)任。馬克思責(zé)任感與機(jī)遇成正比。威爾遜有良知的人有責(zé)任心和事業(yè)心。蘇霍姆林斯基社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。易卜生改造自己，總比禁止別人來得難。魯迅沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。馬克思如果他要進(jìn)行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面、在絕不由他的獨(dú)自性所造成的一定的事物中間去進(jìn)行選擇的。馬克思人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少在形成過程中的時(shí)候，才會(huì)產(chǎn)生。馬克思責(zé)任感以及有效地派任職務(wù)是成功企業(yè)經(jīng)營的要素之一。洛德福特對(duì)上司謙遜，是一種責(zé)任。富蘭克林對(duì)培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感。徐待立先生的責(zé)任是教人做人。陶行知友誼是一種責(zé)任。紀(jì)伯倫良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。荀子敬字工夫，乃是圣門第一義無事時(shí)，敬在里面 ；有事時(shí)，敬在事上，有事無事，吾之敬未嘗間斷。朱熹真正的宜家精神，是依據(jù)我們的熱忱，我們持之以恒的創(chuàng)新精神，我們的成本意識(shí)，我們承擔(dān)責(zé)任和樂于助人的愿望，我們的敬業(yè)精神，以及我們簡潔的行為所構(gòu)成的。一一英格瓦坎普拉德友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任。紀(jì)伯倫提出目標(biāo)是