小城鎮(zhèn)建筑風(fēng)格控制初探_第1頁
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文檔簡介

1、小城鎮(zhèn)建筑風(fēng)格控制初探 摘要:文章從建筑風(fēng)格的歷史因素和建筑風(fēng)格形成的原因研究入手,簡要闡述了建筑風(fēng)格的幾種成因和表現(xiàn)形式。以蘇州渭塘鎮(zhèn)為具體研究案例,對渭塘的建筑風(fēng)格形成,建筑風(fēng)格定位以及今后建筑風(fēng)格的控制進(jìn)行了研究。  關(guān)鍵詞:建筑風(fēng)格城市風(fēng)貌渭塘鎮(zhèn)風(fēng)格控制    建筑風(fēng)格是指建筑物通過平面布置、立面形式、空間組織,結(jié)構(gòu)方式形體、裝飾、色彩以及建筑群體組織等多方面的處理而形成的一種綜合的藝術(shù)形象或藝術(shù)樣式。對城市建筑風(fēng)格進(jìn)行系統(tǒng)的研究和規(guī)劃,有助于理清城市的發(fā)展脈絡(luò)塑造城市整體的景觀形象進(jìn)而提高城市的知名度給城市帶來一系列的收益。    1

2、、建筑風(fēng)格的古今之情    哲學(xué)家赫勒認(rèn)為:“這個(gè)世界來自于兩種想象資源:歷史想象和技術(shù)想象這樣的兩種想象是建筑創(chuàng)作的主要源泉也是建筑情感表達(dá)的主要方式。歷史想象賦予建筑以意義技術(shù)想象則能夠豐富建筑的語言城市建筑風(fēng)格的引導(dǎo)在注重現(xiàn)在與面向未來的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)?ldquo;懷舊”,在時(shí)代的連續(xù)中求變化。  1.1建筑風(fēng)格的歷史情結(jié)  建筑風(fēng)格孕育著城市的記憶,歷史的想象則是使建筑得以產(chǎn)生意義及審美文化的蓄水池,是創(chuàng)作的源泉。在這里,“歷史的”并不僅僅是時(shí)間意味上的含義,更重要的是作為一種解釋思維的痕跡它包括

3、民族的、地方的生活、行為、城市發(fā)展的事件以及信仰、習(xí)俗與真理等等。從許多的要素當(dāng)中選擇那些特別的事件構(gòu)建設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)并給予相關(guān)的解釋,這是建筑設(shè)計(jì)“回應(yīng)”歷史的重要方式。  從古至今,人類社會(huì)不斷發(fā)展和變化從而形成了多樣的建筑風(fēng)格。歷史想象能夠使我們的城市在全球化的社會(huì)大背景中,找到自己的個(gè)性,恢復(fù)特色。我們需要不斷地創(chuàng)新,不斷地開拓我們的視域,將現(xiàn)代社會(huì)的想象滲透到歷史想象中去。  1.2建筑風(fēng)格的現(xiàn)代情愫  每一個(gè)時(shí)代的建筑風(fēng)格與其它時(shí)代相比都有著不同的生存樣式、品質(zhì)和文化情境。“技術(shù)想象”是建筑風(fēng)格得以創(chuàng)新的主

4、要源泉。20世紀(jì)以來,科學(xué)技術(shù)的革新帶來了建筑藝術(shù)的多變風(fēng)格及動(dòng)態(tài)性的特征,但是很多建筑風(fēng)格表現(xiàn)出了短暫性、暫時(shí)性以及主體的個(gè)性,并不能夠成為永恒的經(jīng)典。面對當(dāng)今建筑形式的趨同現(xiàn)象,在技術(shù)的應(yīng)用上可以結(jié)合生態(tài)的、人又的地區(qū)的歷史的、經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn),進(jìn)行特色處理從而推動(dòng)建筑藝術(shù)的發(fā)展,真正做到“殊途同歸”。    2、渭塘建筑風(fēng)格的定位    蘇州,這座古老又年輕的城市二千余年的歷史積淀和江南水鄉(xiāng)的濡染,賦予它以豐富的文化內(nèi)涵,形成了它特有的城市風(fēng)貌。渭塘,作為蘇州北部相城區(qū)的副中心之一,在建筑風(fēng)格和建筑形制上,融入了渭塘人民的智慧和汗

5、水。體現(xiàn)出渭塘傳統(tǒng)文化的古典風(fēng)格建筑之藤,必將在渭塘未來的建筑生長中蔓延壯大。  2.1渭塘建筑風(fēng)格的形成  一個(gè)城市的風(fēng)貌,反映出它所處的地理環(huán)境,它的自然風(fēng)光,而更重要的是它與環(huán)境結(jié)合的人工創(chuàng)造的建筑物的形態(tài)和布局。人人都說蘇州美、美在它的青山綠水,美在它的江南水鄉(xiāng)的風(fēng)采,美在它親水環(huán)境的創(chuàng)造,是吳文化在建筑上具體的反映。  渭塘,秉承了蘇州在建筑風(fēng)格上的特征。而營建出渭塘特有的街市、院宅、水巷、石橋、園林等各種建筑和環(huán)境,它們所擁有的樣式、比例、尺度、材質(zhì)、色彩、空間關(guān)系、虛實(shí)對比等建筑語和手法。進(jìn)入近現(xiàn)代以來,新的功能、新的材料、新的結(jié)構(gòu),如何來表現(xiàn)&ld

6、quo;渭塘味”,規(guī)劃師和建筑師們承受著巨大的來自繼承傳統(tǒng)和現(xiàn)代需要的雙重壓力。  2.2渭塘建筑風(fēng)格的定位  近年來,我們一直致力于渭塘的規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)事業(yè)。在設(shè)計(jì)中不斷的思索著如何創(chuàng)造渭塘風(fēng)格的建筑,在實(shí)踐中探索,在探索中前進(jìn)。是既對立又統(tǒng)一,既矛盾又和諧的難題,是既平凡又偉大的工作。這些年來縱觀渭塘乃至蘇州的城市建筑,出現(xiàn)了許多很優(yōu)秀的作品。有的很有性格,有的很有氣氛,有的很有情調(diào)。在新的歷史時(shí)期,新的功能、新的材料、新的結(jié)構(gòu),新的理念交融,現(xiàn)代建筑氣息也是我們所著重強(qiáng)調(diào)的。因此,我們將渭塘的建筑風(fēng)格定位為“蘇州風(fēng)格,現(xiàn)代氣息”。具體的做法如下:  1.標(biāo)志性建筑  標(biāo)志性建筑要著力凸現(xiàn)渭塘建筑特色。在很好的把握蘇州建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上,結(jié)合渭塘的地方特色,延續(xù)傳統(tǒng)文脈形成當(dāng)?shù)貥?biāo)志性建筑。(如中國珍珠城)在標(biāo)志性

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