393945110《信天游》教學(xué)課例實(shí)錄

1、信天游教學(xué)課例實(shí)錄教學(xué)年級(jí) 高中一年級(jí) 教學(xué)課時(shí) 一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo) 1聆聽(tīng)趕牲靈、蘭花花等歌曲，感受、體驗(yàn)信天游的基本特點(diǎn)及風(fēng)格； 2學(xué)唱趕牲靈，體驗(yàn)信天游真假聲結(jié)合的甩音唱法。 教學(xué)重點(diǎn) 感受、體驗(yàn)、探究信天游的基本特點(diǎn)及風(fēng)格。 教學(xué)難點(diǎn) 探究信天游的基本特點(diǎn)。 教學(xué)用具 多媒體、黑板 教材分析 1“信天游”屬山歌類(lèi)，又名“順天游”，流行于陜西北部及寧夏、山西、內(nèi)蒙古與陜西接壤的部分地區(qū)。顧名思義，這是一種在天空地闊的大自然中自由漫游的歌兒。代表曲目有腳夫調(diào)、蘭花花、趕牲靈、三十里鋪、橫山里下來(lái)些游擊隊(duì)、山丹丹花開(kāi)紅艷艷等。 2信天游的節(jié)奏大都自由舒展，旋律高亢悠揚(yáng)、粗獷奔放、蕩氣回腸，這同

2、溝川遍布的黃土高原地貌有直接的關(guān)系。信天游一般由上下兩個(gè)樂(lè)句構(gòu)成，歌詞常為兩句一段，上下旬結(jié)構(gòu)，采用比興手法，上句起興，下句點(diǎn)題，長(zhǎng)的可連接數(shù)十句，同用一曲調(diào)反復(fù)歌唱。 信天游的演唱不受曲調(diào)的限制，可以根據(jù)歌詞的內(nèi)容和歌唱者的情緒，同一首歌唱出不同的感情，可長(zhǎng)可短，可快可慢，同時(shí)每段歌詞可以用任何曲調(diào)配唱，說(shuō)明信天游的曲調(diào)并不固定?；静捎闷角怀ǎ袀€(gè)別音運(yùn)用假聲。 信天游由于它的產(chǎn)生地和文化背景決定了與其他民歌的不同，大多是沉郁蒼涼、激昂并含苦澀。信天游在這地瘠民貧，交通不便的偏僻山溝溝里，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，是陜北勞動(dòng)人民抒發(fā)感情的最好手段，是發(fā)自人民心底的呼聲。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 教

3、師：有一首歌，在我的心里唱了二十多年。大學(xué)一年級(jí)上民歌課，聽(tīng)老師放了一首歌，那獨(dú)特的演唱方式和情感表達(dá)，讓我感到震撼并被深深吸引。它和我平時(shí)學(xué)習(xí)的那些演唱方法不太一樣，是那么直白地表達(dá)感情，特別感人!你們想不想聽(tīng)這首歌? 學(xué)生：想。 (教師演唱民歌三十里鋪) 教師：你們知道這首歌是什么地方的民歌? 學(xué)生：陜北民歌。 教師：陜北民歌從體裁上可分信天游、小調(diào)、勞動(dòng)號(hào)子、歌舞曲、風(fēng)俗曲和宗教曲。這首歌曲是那一種? 學(xué)生：信天游。 教師：信天游主要流傳在哪些地方? 學(xué)生：陜北及寧夏、山西、內(nèi)蒙古與陜西接壤的部分地區(qū)。(學(xué)生畫(huà)圖) 教師：在八千多首陜北民歌中，反映愛(ài)情生活、婚姻問(wèn)題，或與這個(gè)內(nèi)容有關(guān)的作

4、品，占全部民歌的80。被譽(yù)為“勞動(dòng)人民代表作”的信天游，反映的幾乎全是這個(gè)內(nèi)容。因此，信天游又被說(shuō)成是“愛(ài)的海洋”。今天就讓我們走進(jìn)信天游，走進(jìn)這愛(ài)的海洋。 (教師板書(shū)課題：信天游) 二、聆聽(tīng)與學(xué)唱趕牲靈 教師：我們一起來(lái)聽(tīng)一首著名的信天游趕牲靈，思考一下歌曲的情緒怎樣?“牲靈”是什么意思?(聆聽(tīng)王向榮演唱的歌曲趕牲靈) 學(xué)生：我覺(jué)得很高亢，好像自己在黃土高坡一樣空曠的感覺(jué)。 教師：你去過(guò)陜北嗎? 學(xué)生：去過(guò)。我的老家就在那里。 教師：你能給大家描述一下嗎? 學(xué)生：那里很空曠，地域?qū)掗?，風(fēng)沙很大，人和人說(shuō)話(huà)需要很大聲才能聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)。因此我覺(jué)得歌曲的情緒很質(zhì)樸。 教師：很好。這種感覺(jué)大家能不能

5、通過(guò)節(jié)奏、旋律來(lái)分析一下? 學(xué)生：旋律非常高亢，把盼著哥哥回來(lái)的急切心情表現(xiàn)的淋漓盡致，有些旋律又很細(xì)膩，把這首歌曲表現(xiàn)得很凄涼，讓人們聽(tīng)的時(shí)候，心情很沉重。 教師：說(shuō)的很好，還有嗎? 學(xué)生：節(jié)奏寬松、自由。 教師：為什么會(huì)有這樣的音樂(lè)風(fēng)格呢?我們一齊來(lái)看看陜北特殊的地域環(huán)境。(展示圖片) 學(xué)生：千溝萬(wàn)壑。 教師：在當(dāng)?shù)兀藗兞?xí)慣于站在坡上、溝底遠(yuǎn)距離地大聲呼叫或交談，為此，常常把聲音拉得很長(zhǎng)，于是便在高低長(zhǎng)短間形成了自由疏散的韻律。在陜北，用方言說(shuō)“換大米”是怎么說(shuō)呢? (學(xué)生積極響應(yīng)，異口同聲用方言說(shuō)出“換大米”) 教師：這種習(xí)慣自然會(huì)對(duì)信天游產(chǎn)生影響。因此信天游的曲調(diào)悠揚(yáng)高亢、粗獷奔放，

6、在旋律中也多出現(xiàn)七度、八度的大跳。 教師：還有一個(gè)問(wèn)題，“牲靈”是什么意思? 學(xué)生：主要指的是驢子和騾子。 教師：舊社會(huì)，黃土地上的人非常窮苦，十年九旱。老天爺給黃土地上的男人三種活法：攬工、趕腳、走西口。而腳夫就是以為他人運(yùn)送生活用品為生的勞動(dòng)階層。 教師：再提一個(gè)問(wèn)題：同樣的歌曲，在信天游中所表達(dá)的情感是不是一樣的呢?我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一首女聲版的趕牲靈，大家比較一下，音樂(lè)情緒有什么不同?(聆聽(tīng)王二妮演唱的歌曲趕牲靈)教師：趕“牲靈”又叫趕腳。男人這一走就可能是十天、半個(gè)月、半年甚至是一年。你們從女聲演唱的歌曲中聽(tīng)出所表達(dá)的情緒同前面一樣嗎? 學(xué)生：不太一樣，前面的蒼涼，女聲演唱得比較細(xì)膩。 教師

7、：表現(xiàn)了怎樣的情緒? 學(xué)生：表現(xiàn)一個(gè)姑娘見(jiàn)到趕牲靈的隊(duì)伍通過(guò)，從遠(yuǎn)處期盼自己情人的情景。“你若是我的哥哥你招一招手，你不是我哥哥你走你的路”這兩句把姑娘那種希望、焦急、失望的心理淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)了。 教師：說(shuō)的非常好!我們已經(jīng)聽(tīng)了由男、女聲分別演唱的趕牲靈，下面我們一起來(lái)學(xué)唱一下這首歌曲，進(jìn)一步來(lái)感受和體驗(yàn)這首著名的“信天游”。 (教師范唱，學(xué)生模仿演唱。) 教師：這首歌曲最有特點(diǎn)的地方是它的甩音。甩音是一種在音調(diào)下行的過(guò)程中插以短時(shí)值的反向上行的裝飾手法。甩音常用假聲演唱，其時(shí)值往往比譜子上記錄出來(lái)的要短。(示范甩音)潤(rùn)腔方式中的某些因素構(gòu)成了信天游特殊的演唱方式，假聲和行腔過(guò)程中的”負(fù)重

8、感”使音高常被向下?tīng)恳?(學(xué)生模仿演唱甩音) 教師：請(qǐng)大家思考一下：為什么會(huì)有這種甩音? (學(xué)生思考并輕聲交流) 教師：陜北的地理環(huán)境干旱、艱苦，溝壑縱橫，騾子、驢是重要的交通工具，農(nóng)民上坡下坡很費(fèi)力氣，所以才會(huì)有這樣的氣息變化。另外，托運(yùn)貨物時(shí)，有一種負(fù)重感，也會(huì)使得歌者有這樣的氣息變化。 (教師引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)練習(xí)這種唱法) 教師：我們?cè)僬艺疫€有哪些地方有甩音? 學(xué)生：第一句“喲”。 教師：這種甩音出現(xiàn)在音樂(lè)中長(zhǎng)時(shí)值的拖腔后面，其時(shí)值比前面的甩音長(zhǎng)些，用假聲演唱時(shí)突出了音色的虛、實(shí)對(duì)比，很動(dòng)人。 (教師領(lǐng)唱第一句，提示最后的尾音。) 教師：演唱過(guò)程中要注意什么? 學(xué)生：要嘹亮、氣息足。 (再

9、次演唱主題) 教師：我們唱得還有哪些不足? 學(xué)生：應(yīng)當(dāng)再加入方言進(jìn)去。 (學(xué)生主動(dòng)跟隨老師學(xué)習(xí)用方言演唱) 教師：大家唱得非常棒!有一個(gè)問(wèn)題：演唱“信天游”的歌者是什么心情? 學(xué)生：男子是高興的、豪爽的，但女子是略帶凄涼的。 教師：好!我們?cè)俪臅r(shí)候要把這種感情帶 進(jìn)去。 (學(xué)生再唱歌曲) 教師：不錯(cuò)!再提一個(gè)問(wèn)題：這首歌曲的主干音有哪些? 學(xué)生：soldoresol。 教師：很好!這種由soldoresol構(gòu)成的“雙四度”音樂(lè)框架是信天游音樂(lè)中最典型的音調(diào)。 三、聆聽(tīng)蘭花花與山丹丹花開(kāi)紅艷艷 教師：下面再請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一首著名的信天游蘭花花。 (播放歌曲蘭花花)教師：哪位同學(xué)知道蘭花花的故事?學(xué)

10、生：在陜北固臨縣臨鎮(zhèn)某村有一位女子名叫藍(lán)花花，長(zhǎng)得很美，熱愛(ài)自由生活，后被地主周家強(qiáng)娶，但是藍(lán)花花并沒(méi)有屈服，為了追求幸福，她不惜拼上性命，堅(jiān)決反抗封建禮教。 教師：歌曲分為幾個(gè)樂(lè)句?有什么特點(diǎn)? 學(xué)生：歌曲分為兩個(gè)樂(lè)句。上句開(kāi)放，音區(qū)較高，音域的跨度也比較大，充滿(mǎn)了激情。下句是收攏的，旋律曲折下行，表現(xiàn)出敘述性和感嘆性的特點(diǎn)。 教師：請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)朗讀一下歌詞，大家分析一下它用的什么表現(xiàn)手法? 學(xué)生：敘事的手法，比、興的手法。 教師：為什么一個(gè)農(nóng)民能在歌詞當(dāng)中加入比、興的手法? 學(xué)生：比興手法在陜北民歌中的大量運(yùn)用也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了陜北民歌的即興性和隨意性。 學(xué)生：民族戰(zhàn)爭(zhēng)與民族融合，造就了陜

11、北高原這塊地域中的陜北人：男性多壯實(shí)彪悍、倔強(qiáng)豪強(qiáng)，女性多窈窕娟秀、心靈手巧。特有的生產(chǎn)方式和文化精神，培育了陜北人忍讓的本分與反叛的倔強(qiáng)的不協(xié)調(diào)的統(tǒng)一。便有了男性的一種外靜內(nèi)熱、厚重木訥的秉性，女性多表現(xiàn)一種情真意切、熱烈似火的風(fēng)韻，具有了獨(dú)特的陜北特性。 教師：分析的很深刻、透徹!那么蘭花花和趕牲靈結(jié)構(gòu)和調(diào)式有什么特點(diǎn)? 學(xué)生：兩首歌曲都是上下樂(lè)句一段體。 學(xué)生：蘭花花是羽調(diào)式，趕牲靈是徵調(diào)式。 教師：不錯(cuò)。信天游多為上下樂(lè)句一段體結(jié)構(gòu)。而羽調(diào)式和徵調(diào)式是信天游的典型特點(diǎn)。我們?cè)俾?tīng)一首歌曲山丹丹花開(kāi)紅艷艷，想想看，它和傳統(tǒng)的信天游的關(guān)系是什么? (播放歌曲山丹丹花開(kāi)紅艷艷) 學(xué)生：內(nèi)容有了

12、變化，表達(dá)了人民群眾對(duì)中央紅軍到達(dá)陜北的歌頌，以及軍民之間親如魚(yú)水的關(guān)系。歌曲清新明快，反映了革命人民翻身解放的喜悅心情和革命前途的無(wú)限光明。 學(xué)生：形式也有變化，結(jié)構(gòu)為三段體。第一段的旋律是在傳統(tǒng)信天游兩句式基礎(chǔ)上的三旬式。 學(xué)生：表現(xiàn)方法有比興手法、疊詞、襯詞。 教師：山丹丹花形似萱草，開(kāi)放的時(shí)候漫山遍野被染得火紅，起興一開(kāi)始就渲染了氣氛：熱烈、喜慶，充滿(mǎn)活力。而且，在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陜北的百姓就把參加紅軍叫“鬧紅”，如果有了這樣的歷史知識(shí)，就更能明白為什么這首信天游要用紅艷艷的山丹丹花，而不是用別的什么來(lái)起興。(師生演唱歌曲第二部分。) 四、小結(jié) 教師：我們體驗(yàn)了三首信天游歌曲，那么我們來(lái)總結(jié)一下：什么叫信天游?信天游給你最深刻的感受是什么? 學(xué)生：“信”就是言語(yǔ)真實(shí)、誠(chéng)實(shí)，是真人真情的表露，任信、隨意、想唱就唱；“游”就是游走，邊走邊唱。由此，“信天游”是指演唱的形式和內(nèi)容都非常隨意，信口開(kāi)河，想唱就唱，還可以邊走邊唱，看到的任何情景、想到的任何事物都可以作為歌唱內(nèi)容。 學(xué)生：信天游唱出了苦，唱出了人們生活貧窮，但越是艱苦，越是壓抑，人們反抗性就越強(qiáng)。這些歌曲為什么能夠流傳，實(shí)際上代表了人們的共同心聲。 教師：陜北民歌的基調(diào)是蒼涼悲婉的，在民間有“信天游，不斷頭，斷了頭，窮人就無(wú)法解憂(yōu)愁”的說(shuō)法。這就足以見(jiàn)得，信天游跟陜北人民是血脈