中國現(xiàn)代家具設計本土化初探

1、中國現(xiàn)代家具設計本土化初探 摘要：本文通過分析中國現(xiàn)代家具設計現(xiàn)狀，對中國現(xiàn)代家具設計的本土化做出探討，為中國現(xiàn)代家具設計提供一定的思路和方向。 關鍵詞：現(xiàn)代家具設計；傳統(tǒng)家具；本土化設計 abstract:this paper analyses the present situation of chinese modern furniture design, makes the discussion to the localization of chinese modern furniture design, to provide ideas and direction for chines

2、e modern furniture design. keywords: modern furniture design; traditional furniture; localization design 中圖分類號：j525.3 文獻標識碼：a 文章編號：2095-2104（2013） 一 中國現(xiàn)代家具設計現(xiàn)狀及問題 家具是生活的必需品，它與建筑共同構成人們的生活、學習、工作空間。家具自古就有，遠古時代其僅需滿足基本功能，而今家具除滿足基本功能，還要考慮到人的審美需求、精神追求、與空間環(huán)境的協(xié)調性、工藝與成本等因素。社會的不斷發(fā)展及人們不斷增長的需求，促使家具設計變得日益重要。隨著改革開

3、放，商品經濟的飛速發(fā)展,人民生活水平提高,對于生活品味要求也相應提高。人們對于家具的要求已經不僅僅停留在功能上的要求，而是更多地向文化品位方向靠攏。對于家具設計的藝術性層面提出更高要求。 中國傳統(tǒng)家具作為我國文化遺產中的重要瑰寶，在全世界家具史上以其鮮明的藝術特色而獨樹一幟。然而在工業(yè)化生產高度發(fā)達的今天,由于我國生產技術水平將對落后以及為追求最大利潤而忽視設計環(huán)節(jié)減少對設計的投入.同時西方現(xiàn)代設計思潮對我國家具設計業(yè)產生巨大的沖擊,造成我國家具設計采取單純拿來主義毫無自身特色,缺乏原創(chuàng)性。使我國的家具設計從設計思想到設計方法都大大落后于西方。與我國古代輝煌的家具設計歷史產生了巨大的反差。也不

4、符合我國作為家具生產大國的地位。 二 本土化家具設計是時代發(fā)展的需求 本土化是相對全球化而來的另一趨勢和潮流。 何謂本土化設計，本土化一指具體表現(xiàn)某一民族文化或其具有的本土的個性的傳統(tǒng)的等特點，也指外來文化融入本土。對于產品設計思維有著重要意義的本土文化，重要的兩點是以人為本和崇尚自然。一般而言,藝術設計的本土化主要是指在對藝術設計的文化內涵充分發(fā)掘的基礎上,通過運用富有民族特征的表現(xiàn)方式和手段,在更有效的實現(xiàn)藝術設計商業(yè)傳播價值功能目的的同時,實現(xiàn)傳承與介紹本土文化的社會職責。具體而言,藝術設計本土化應當包含著兩層含義:一方面,它意味著在商業(yè)環(huán)境下,以創(chuàng)新為基礎,對傳統(tǒng)元素、表現(xiàn)手法進行重新

5、分析與再創(chuàng)造,通過對傳統(tǒng)元素的提煉和再造,使傳統(tǒng)元素在形式上更加符合現(xiàn)代人的欣賞習慣和方式,另一方面,它又通過元素的再創(chuàng)造,賦予傳統(tǒng)元素具有時代感的、符合商業(yè)利益的外延意義。從長遠利益來看,設計必須有個性才能在激烈的市場競爭之中占有一席之地,而本土化藝術設計正是體現(xiàn)民族個性的重要途徑,民族的才是世界的,因而藝術設計的本土化、個性化是時代賦予每個設計者的使命。 本土化家具設計承載著人們的情感需求. 在強調家具設計實用性的同時,人們越來越注重設計可承載的情感內容,即希望通過設計獲得某種情緒感受,滿足特定的感情需要,如表達友情、親情;寄托希望、向往;展示情趣、格調;追求自然、回歸等。設計被要求蘊涵豐

6、富的感情色彩,以滿足費者的感情需要。家具設計的本土化符合不同民族的民族識別與民族認同的情感要求和心理需求。民族識別表現(xiàn)為不同的物質生活方式和不同的精神生活方式,即不同的風俗習慣、起居飲食、喜慶節(jié)日、信仰祭祀、婚姻家庭、文學藝術特點等等。民族認同則表現(xiàn)為同一民族共同的民族心理素質,這種心理強烈而集中地體現(xiàn)在共同的風俗習慣、審美意識和情感需求等方面。鑒于每個民族都有自我實現(xiàn)的愿望和追求,表現(xiàn)在設計方面,本土化設計就是在用自己的方式表現(xiàn)自我、追求個性、抒發(fā)情感,借助有形的視覺識別系統(tǒng),表達不同民族的識別要求和民族認同感。本土化家具設計不應只滿足于從傳統(tǒng)中套用文化符號,而是需要站在更高的層面,理解前人

7、的文化創(chuàng)造,看到前人文化行為中的歷史必然性,真正從文化現(xiàn)象中體會當時的創(chuàng)造者對世界、對自己的理解,而不僅僅是具體的形式造化。 三 中國現(xiàn)代家具設計的本土化方向 1，吸收傳統(tǒng)文化精髓 中國傳統(tǒng)家具包含體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)生活方式和審美情趣，具有深厚的中華文化和藝術內涵。是珍貴的文化遺產，也成為現(xiàn)代家具設計的文化背景。中國古代哲學思想是中國傳統(tǒng)文化瑰寶，其核心為“天人合一”思想，主張自然與人的和諧，自然的和諧，人與人的和諧理念。包含了許多契合現(xiàn)代的價值觀念。中國古代很多家具均體現(xiàn)出這一思想，如明式家具就完美體現(xiàn)天工與人工的結合。明式家具的代表作品圈椅就是一個很好的例子，其造型上圓下方，椅子靠背的雕刻起到

8、了畫龍點睛的效果。整體的樸實與局部小面積裝飾形成鮮明對比，是整個家具簡約而不簡單，整體上達到和諧統(tǒng)一。這一觀念也與我國當今所提倡的“和諧”理念相一致。同事，我國傳統(tǒng)家具所體現(xiàn)出的“以人為本”的創(chuàng)作理念，也成為本土化家具創(chuàng)作原則之一 ?，F(xiàn)代家具設計的和諧統(tǒng)一不僅僅體現(xiàn)在造型 上在家具的材料、色彩、裝飾方面也應做到這一點。如材料方面的鋼復合鋼管材給人明快、現(xiàn)代的同時又顯現(xiàn)出幾分冷峻木質材料的加入增添了幾分暖意。從而使人感到既具有時代風采又不失家居的愜意、溫馨，整體達到完美統(tǒng)一。 傳統(tǒng)“中庸”文化的思想也在傳統(tǒng)家具中發(fā)揮地淋漓盡致。左右對稱的造型和家具的裝飾圖案大都位于家具的中軸線上或以中軸線為中心

9、對稱分布這即是我國極具民族特色的中規(guī)中矩的美。又如黃花梨禪椅、官帽椅、玫瑰椅等造型方正典雅,充分體現(xiàn)了中國人方方正正做人的本性。 在現(xiàn)代家具設計中將傳統(tǒng)家具設計的精粹加以提煉并升華,在把握優(yōu)秀傳統(tǒng)家具所蘊涵的神韻的同時通過當前的工藝、手法予以展示力求達到異曲同工之妙。 2，借鑒傳統(tǒng)裝飾與結構 在家具藝術中，造型是實現(xiàn)功能的主要手段，而裝飾則起到美化造型，增強造型感染力的作用。中國傳統(tǒng)裝飾紋樣歷史悠久，表現(xiàn)內容豐富，文化底蘊深厚。有強烈的以象征性與寓意。具有很強的藝術感染力。成為現(xiàn)代家具設計可借鑒的寶貴資源。合理適當?shù)牟扇鹘y(tǒng)紋樣與現(xiàn)代家居設計相結合，有助于創(chuàng)作出具有本土化特色的家具設計風格。同

10、樣，中國的傳統(tǒng)家具結構與工藝也很有代表性與獨創(chuàng)性。并且與中國傳統(tǒng)建筑一脈相承。代表性的像榫卯結構，工藝精細結構巧妙，節(jié)省材料并兼顧美觀。另外中國傳統(tǒng)家具在版面處理上采取的“攢邊”做法也別具特色，并有極強實用性，都值得去借鑒和發(fā)掘。 3，本土化造型的提煉 家具是一種文化形態(tài),具有時代特征,反映了當時那個年代人們的審美情趣以對生活的理解。隨著科學的發(fā)展、社會的進步,人們的生活方式發(fā)生了極大的轉變,現(xiàn)代家具應該反映現(xiàn)代人的物質生活和精神需求,傳統(tǒng)家具造型必須現(xiàn)代化。傳統(tǒng)家具造型現(xiàn)代化的主要方法有:重構、互融、借鑒等。重構的方法有簡化歸納法、抽象變化法和夸張變化法等。 簡化歸納是對傳統(tǒng)圖案進行重構的最

11、主要的方法,也就是將復雜繁瑣的圖案進行簡化和概括,在抓住其神韻與精華的基礎上,省略繁瑣的局部、細部,突出圖案的特點,使圖案更加單純和平展化,簡潔大方又不失原有圖案的裝飾美感。 抽象變化是利用幾何變形的手法對傳統(tǒng)圖案形象進行變化整理,通常用幾何直線或曲線對圖案的外形進行抽象概括,將其歸納組成幾何形體,具有簡潔明快的現(xiàn)代美. 互融是將不同性質或門類的造型元素揉和在一起,然后進行重組的方法。它既是中外的互融,也是古今的互融,是進行家具創(chuàng)新中一個非常有效的方法。 四 結語 總而言之，家具設計設計的真正本土化必須在民族文化的背景下，在本土消費價值趨向的基礎上研究本土的審美哲學，研究各個時期傳統(tǒng)藝術形式的內容和表現(xiàn)手段，用現(xiàn)代的設計語言和形式表達民族的傳統(tǒng)精神。反映民族性與時代性的結合，以及民族性與世界性的結合。