略論大型字典對(duì)唐諱字形的收錄

1、略論大型字典對(duì)唐諱字形的收錄 內(nèi)容摘要：唐代避諱，相對(duì)側(cè)重于文字形體的改變。這些避諱字形在失去了唐朝的避諱背景后，逐漸歸入俗字，并被宋元以來(lái)的字書(shū)收錄，成為現(xiàn)代大型字典的收字來(lái)源之一。不過(guò)，由于各種因素的影響，大型字典在唐諱字形的收錄上存在著一些可以商榷的地方，有重新審視和辨析的必要。本文借助敦煌寫(xiě)卷中多樣的唐諱字形，以漢語(yǔ)大字典第2版為例，從收集、考釋兩方面，略論其可待完善之處。 關(guān)鍵詞：唐代；避諱；俗字；字典 中圖分類(lèi)號(hào)：h121 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a 文章編號(hào)：1000-4106（2013）02-0103-08 2011年正式啟動(dòng)的“中華字庫(kù)工程”，意在收集與匯總歷代文獻(xiàn)出現(xiàn)過(guò)的漢字和少數(shù)民族

2、文字，辨析字形之源流演變，確定字形之歷史地位，建立漢字及少數(shù)民族文字的編碼和主要字體字符庫(kù)。由于研究興趣所在，我們?cè)趨⑴c以敦煌寫(xiě)卷為主體的“手寫(xiě)紙本文獻(xiàn)用字的搜集與整理”包（張涌泉教授負(fù)責(zé)，浙江師范大學(xué)承擔(dān)）時(shí)，對(duì)因規(guī)避唐代帝王名諱而產(chǎn)生的異體字形給予了特別關(guān)注，并充分利用中華字海、漢語(yǔ)大字典等大型字典，考察其對(duì)唐諱字形的收錄情況，適當(dāng)借鑒其辨析成果，以期促進(jìn)相關(guān)工作的開(kāi)展。 唐代避諱最直接的表現(xiàn)形式就是文字形體的改變，或換作相關(guān)漢字，或缺少個(gè)別筆畫(huà)，或改換某個(gè)構(gòu)件，通過(guò)視覺(jué)上的形變以表達(dá)心理上的忌諱。這些避諱形體在失去了唐朝的避諱背景后，換作他字的先后回改；缺少筆畫(huà)、改換構(gòu)件的則往往成為俗字

3、，在一定時(shí)間、范圍內(nèi)繼續(xù)流通使用，并逐漸被宋元以來(lái)的字書(shū)收錄，增加了異體字的數(shù)量。這些因避諱而產(chǎn)生的、形態(tài)各異的唐諱字形，既是現(xiàn)代大型字典的收字來(lái)源之一，也是其在收字?jǐn)?shù)量上勝于其他字典的因素之一。 不過(guò)，我們?cè)诶眠@些大型字典時(shí)，發(fā)現(xiàn)在唐諱字形的收錄和辨析上存在著一些可以商榷的地方，而這些問(wèn)題又不同程度地存在于其他各類(lèi)字典中，具有一定的普遍性，或多或少地影響了語(yǔ)言文字的充分利用和文獻(xiàn)史料的整理發(fā)掘。今以反映最新研究成果的漢語(yǔ)大字典第2版（以下簡(jiǎn)稱(chēng)大字典）為例1，試從收集、考釋兩方面，略陳疑義，并求教于諸讀者方家。 一 唐諱字形之收集 大字典在“凡例”部分明確指出，該書(shū)收字是“以康熙字典為藍(lán)本，

4、另從歷代辭書(shū)和古今著作中增收單字”。據(jù)此可以推測(cè)，大字典中唐諱字形的收集在一定程度上受到以康熙字典為代表的歷代辭書(shū)在收字范圍和數(shù)量的影響。換言之，這些辭書(shū)對(duì)唐諱字形收集的程度（也包括辭書(shū)本身流傳過(guò)程中導(dǎo)致的字形訛誤）在一定程度上直接影響著大字典收字的質(zhì)量。相對(duì)于保存著豐富多樣的唐諱字形的敦煌文獻(xiàn)以及其他出土文獻(xiàn)，大字典在字形收集方面不可避免地存在著兩個(gè)缺憾： （一）所收唐諱字形涉及的名諱本字相對(duì)較少 李唐政權(quán)維持近300年之久，前后歷經(jīng)19位皇帝（不含武曌），再加上追尊的獻(xiàn)祖李熙、懿祖李天賜、太祖李虎、世祖李昺等2，避諱對(duì)象繁多，產(chǎn)生了大量的避諱字形。而根據(jù)我們對(duì)大字典所收唐諱字形數(shù)量的統(tǒng)計(jì)來(lái)

5、看，實(shí)際涉及的帝王名諱主要集中于太祖李虎、太宗李世民和睿宗李旦等幾位，僅約占帝王數(shù)量的三分之一，其他帝王的避諱字形基本上未見(jiàn)收載。 唐代政治經(jīng)濟(jì)較為繁榮穩(wěn)定，避諱制度不斷完善，避諱觀念逐漸為當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層所接受，形成了濃郁的避諱風(fēng)氣，避諱方法也漸趨多樣化。缺筆即是其中比較重要的一種。這種避諱方法在形體上避免了由于避諱而導(dǎo)致的字形更換，基本不影響典籍文獻(xiàn)的正常流傳，“古籍文字，可以少所更易”1120，同時(shí)也達(dá)到了規(guī)避帝王尊名的目的。就文獻(xiàn)資料來(lái)看，至遲在唐高宗顯慶五年（660）時(shí)，缺筆方法就已經(jīng)普及3，成為當(dāng)時(shí)避諱使用頻率較高的方法之一，并在玄宗時(shí)期寫(xiě)入唐六典，明確定位為“其文有犯國(guó)諱”的規(guī)避方

6、法4。因此，唐代20多位需要避諱的帝王中，即使是像代宗李豫這樣字形相對(duì)復(fù)雜的名諱，都有采用缺筆方法避諱而產(chǎn)生新的字形。 大字典中，這類(lèi)缺筆避諱字也在收錄之列。如大字典水部收“”字，據(jù)字匯補(bǔ)釋其系“泄”字省文（3/1670）5，是該字為規(guī)避太宗諱而缺筆。又如大字典黑部收“”字，據(jù)字匯補(bǔ)釋其與“”同（8/5059），為規(guī)避睿宗諱而缺書(shū)中間橫畫(huà)。除此之外，其他帝王名諱的缺筆規(guī)避字形幾乎不見(jiàn)于大字典。其實(shí)，相關(guān)的避諱字形在唐代文獻(xiàn)中屢見(jiàn)不鮮。試舉幾例： 1. 世祖元皇帝諱“昺”，兼避嫌諱“丙”，唐時(shí)缺末筆點(diǎn)畫(huà)作“”。如p.2536春秋谷梁經(jīng)傳集解有“秋，七月申，及齊高傒盟于防”句，bd.15345春秋

7、谷梁傳桓公第二有“夏四月子，公薨于齊”句，兩個(gè)截圖均是“丙”字避諱缺末筆的字形。大字典不僅未收“丙”字缺筆字形，也沒(méi)有見(jiàn)到世祖的任何避諱字形。 2. 高祖諱“淵”，唐時(shí)避諱缺末筆豎畫(huà)作“”。如開(kāi)成石經(jīng)尚書(shū)商書(shū)湯誥中有“栗栗危懼，若將隕于深”句，毛詩(shī)小雅鶴鳴中有“魚(yú)潛在，或在于渚”、“魚(yú)在于渚，或潛在”句，三個(gè)截圖均是“淵”字避諱缺末筆字形1。唐唐玄度新加九經(jīng)字樣明確指出“淵”字“廟諱缺右畫(huà)作”230。大字典只收正字，未見(jiàn)避諱字形。 3. 高宗諱“治”，唐時(shí)避諱缺末筆橫畫(huà)作“”。如段承宗墓志立于天寶十三年（754）3122，志文中“世”、“葉”皆避太宗諱，又有“又遷晉陵郡長(zhǎng)史，治中之任，佐理惟賢

8、”句，“治”字原碑作“”，缺末筆避高宗諱字形。又如p.2536春秋谷梁經(jīng)傳集解有“蓋不能其國(guó)，舍而歸于曹也”句，p.2526修文殿御覽有“燕以為相，而國(guó)”句，同樣是“治”字缺末筆字形。大字典未見(jiàn)該避諱字形。 4. 順宗諱“誦”，唐時(shí)缺末筆豎畫(huà)諱作“”。如開(kāi)成石經(jīng)毛詩(shī)小雅節(jié)南山“家父作，以究王讻，式訛爾心，以畜萬(wàn)邦”句2，p.3540天王文一卷“持經(jīng)法，乃至供養(yǎng)三寶”句，均為缺筆避順宗諱字形，亦不見(jiàn)于大字典。 誠(chéng)然，缺筆避諱是通過(guò)“為字不成”的手段來(lái)達(dá)到名諱禁忌的目的，容易規(guī)避，也容易辨識(shí)并回改，因而歷代辭書(shū)中收錄得較少。但是，在現(xiàn)存?zhèn)魇牢墨I(xiàn)和出土文獻(xiàn)中依然存在著不少的用例，或許仍然具有適當(dāng)收錄

9、與解釋的必要。 （二）所收帝王名諱的唐諱字形數(shù)量或待增加 即使是對(duì)于大字典已經(jīng)收錄的諸多唐諱字形，由于不同辭書(shū)的作者在采字范圍、取舍標(biāo)準(zhǔn)上各有不同，一定程度上影響到了大字典收字范圍的大小以及字形內(nèi)在統(tǒng)一規(guī)范的建立，因而相對(duì)于“鮮活”的敦煌文獻(xiàn)以及其他出土文獻(xiàn)，所收錄的唐代帝王名諱的唐諱字形數(shù)量或可待增加，大抵包括以下三個(gè)方面： 1. 避諱字形涉及的漢字范圍有待擴(kuò)充 帝王名諱雖然只有一個(gè)或兩個(gè)漢字，但是通過(guò)語(yǔ)音或形體的關(guān)連，可以擴(kuò)展至幾個(gè)甚至幾十個(gè)漢字。如唐太宗諱“世”，舉凡以“世”字作構(gòu)件的漢字（包括正字不含“世”而俗寫(xiě)字形含“世”構(gòu)件的漢字）都需要規(guī)避，從而產(chǎn)生出近百個(gè)避諱字形。大字典在這些

10、避諱字形的收集范圍上有待進(jìn)一步擴(kuò)充。試以唐睿宗為例。 唐睿宗諱“旦”，除正諱外，以“旦”字作構(gòu)件的漢字亦在避諱之列，如上揭所舉“”字。敦煌寫(xiě)卷及其他出土文獻(xiàn)中，采用同樣避諱方法而產(chǎn)生的避諱字形還有很多，至少可以舉出下面這幾例： 1，“旦”避諱缺筆字形。如p.2617周易經(jīng)典釋文一卷：“難，乃反。”p.3274御注孝經(jīng)疏：“武王克商，復(fù)以此地與?！?2，“坦”缺筆避諱字形。如p.2617周易經(jīng)典釋文一卷：“，土但反?！眕.4660河西都僧統(tǒng)沙門(mén)悟真邈真贊并序：“開(kāi)麗?！?3，“擅”缺筆避諱字形。如p.4660故燉煌陰處士邈真贊并序：“孤高卓犖，獨(dú)其名?！庇秩缣鞂毸哪辏?45）賈令婉墓志“名擅國(guó)英

11、，德為時(shí)杰，雄飛尚屈于三語(yǔ)，坐嘯先聞?dòng)诎俪恰本?95，天寶七年（748）李琚墓志“其勇于效能，忽復(fù)兼擅，有如是者”句4146，其中的“擅”字原碑均作“”。 4，“檀”避諱缺筆字形。如s.5357妙法蓮華經(jīng)：“或有起石廟，栴及沉水。”p.2163諸經(jīng)要集：“千億歲墮阿鼻地獄，越不受師教，亦招前報(bào)?！眕.2173御注金剛般若波羅蜜經(jīng)宣演卷上：“此中一二三，名為修行住，又舍身財(cái)?shù)葹?。?5，“壇”避諱缺筆字形。如建中二年（781）不空和尚碑中即作“”520。又如p.3718唐河西釋門(mén)范和尚寫(xiě)真贊并序：“釋門(mén)僧政、京城內(nèi)外臨供奉大德?！眕.3630大梁河西管內(nèi)釋門(mén)都僧政會(huì)恩和尚邈真贊：“大梁故河西管內(nèi)

12、釋門(mén)都僧政、兼毗尼藏主京城內(nèi)外臨供奉大德?！?6，“暨”避諱缺筆字形。如開(kāi)元二十年（732）慕容瑾墓志有“越自髫年，不為童兒之戲；暨乎弱歲，有老成人之風(fēng)”句673，原碑“暨”字即作“”。石林燕語(yǔ)載“元豐五年（1082），黃冕仲榜唱名，有暨陶者時(shí)暨自（字）闕下一畫(huà)。蘇（永注：指蘇子容）復(fù)言字下當(dāng)從旦。此唐避睿宗諱，流俗遂誤，弗改耳”云云1，“暨自（字）闕下一畫(huà)”即當(dāng)指該缺筆字形。 7，“景”避諱缺筆字形?！暗弊值乃讓?xiě)形“”與“景”字上部幾乎相同，因此，“景”字及從“景”之字（如下條“影”字）亦需要避諱。如開(kāi)元十九年（731）劉祿墓志有“譬景侯之存魏主，盛跡昭然”句648，“景”字原碑即作“”。

13、又如p.2173御注金剛般若波羅蜜經(jīng)宣演卷上：“螢爝呈光，未助太陽(yáng)之?！倍匮?41唐景云二年張君義勛告：“至龍?jiān)晔??！?8，“影”避諱缺筆字形。如貞元五年（789）李巒墓志有“姊妹五人，彫喪太半，見(jiàn)存者二，形影相隨”句566，原碑“影”字即作“”。又如p.3051頻婆娑羅王后宮女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變：“合掌虔誠(chéng)而作禮，令其光照雙間?！眕.3718唐河西釋門(mén)范和尚寫(xiě)真贊并序：“固命匠伯，邈他年?！眕.3764太公家教一卷：“形不睹?！?從唐代文獻(xiàn)來(lái)看，這些避諱字形在當(dāng)時(shí)使用比較廣泛，但大約由于沒(méi)有被宋以后的字書(shū)載錄，所以今日也未能被收入大字典。 2. 避諱字形外在形體的多樣性有待補(bǔ)充 東漢

14、以后，造紙?jiān)系母倪M(jìn)促使書(shū)寫(xiě)更加便利，文字運(yùn)用的范圍也隨之不斷擴(kuò)大。文字書(shū)寫(xiě)務(wù)趨簡(jiǎn)易，以淺近易寫(xiě)為特點(diǎn)的俗字便很能迎合這一需要，再加上當(dāng)時(shí)并沒(méi)有定體可以遵循，手寫(xiě)之體，必然不能一致，字形紛雜的機(jī)會(huì)也就大大增強(qiáng)，從而在魏晉南北朝時(shí)期形成了俗字流行的第一個(gè)高峰711。唐代避諱，無(wú)論是缺書(shū)筆畫(huà)，還是改換構(gòu)件，都是著重于通過(guò)字形的改變來(lái)達(dá)到規(guī)避的目的。因此，在李唐避諱法令寬松、風(fēng)氣卻盛的大環(huán)境下，魏晉六朝時(shí)期形成的“姿態(tài)萬(wàn)千”的俗寫(xiě)字形也被自發(fā)地列入避諱范圍，采取同正字一樣的避諱方法，產(chǎn)生了“豐富多樣”的避諱字形，從而間接增加了俗字?jǐn)?shù)量。 例如，唐高祖諱“淵”，廣碑別字收錄的各個(gè)時(shí)期的俗字?jǐn)?shù)量分別如下

15、表所示2： 這些俗寫(xiě)字形都有可能在唐代繼續(xù)使用，并產(chǎn)生出相應(yīng)的避諱字形，因而當(dāng)時(shí)“淵”字的避諱字形在數(shù)量上可以達(dá)到數(shù)十個(gè)。大字典僅收錄了“淵”字正體和四個(gè)俗寫(xiě)字形，似乎略顯不夠。據(jù)敦煌文獻(xiàn)，至少可以補(bǔ)出八個(gè)唐諱字形： 1，俗寫(xiě)“”避諱缺筆字形。如p.3233洞神咒經(jīng)誓魔品第一：“汝等耶王入，汝耶王入水，汝耶王入火。” 2，俗寫(xiě)“”避諱缺筆字形。如p.2444洞淵神咒經(jīng)斬鬼第七卷首、卷末篇名“洞神呪經(jīng)斬鬼品第七”。 3，俗寫(xiě)“”避諱缺筆字形。如p.3742二教論：“澄照猷，無(wú)惑求于象罔?！?4，俗寫(xiě)“”避諱缺筆字形。如s.1603莊子郭象注：“乎，其不可測(cè)也?！?5，俗寫(xiě)“”避諱缺筆字形。如北8

16、452（珍020）無(wú)上秘要卷第五十二：“無(wú)極大道下元玄黃洞洞靈高皇九土四司五命十二仙君。” 6，俗寫(xiě)“”避諱缺筆字形。如p.3725老子道經(jīng)：“魚(yú)不可脫于，國(guó)之利器不可以示人。” 7，俗寫(xiě)“”避諱缺筆字形。p.2528文選卷第二：“臨沅湘之玄?！?8，俗寫(xiě)“”避諱缺筆字形。p.2528文選卷第二：“國(guó)語(yǔ)曰：魯宣公濫于泗?！?3. 避諱字形內(nèi)在形體的統(tǒng)一性有待完善 單純從數(shù)量來(lái)說(shuō)，大字典所見(jiàn)唐諱字形中最多的是為避太宗李世民諱而產(chǎn)生的。這不僅是因?yàn)樘铺谥M雙名，都需要規(guī)避，也是因?yàn)椤笆馈薄懊瘛倍志邆淞己玫臉?gòu)字條件，容易充當(dāng)其它漢字的構(gòu)件，缺少筆畫(huà)、改換構(gòu)件字形的避諱方法均可以使用。因此，對(duì)于同一

17、個(gè)諱字而言，往往既會(huì)產(chǎn)生缺筆避諱字形，也會(huì)產(chǎn)生改形避諱字形。例如“泄”字右部為“世”，唐時(shí)也需要避諱，大字典水部中收有“”（3/1670）、“洩”（3/1721）二字，前者即是右部缺筆作“”后訛變而成，而后者是將“世”改作“曳”后的避諱字形。由于大字典受字形來(lái)源以及自身體例等各種因素的影響，對(duì)這類(lèi)避諱字形內(nèi)在規(guī)律的掘發(fā)相對(duì)較弱，其內(nèi)在統(tǒng)一性或有待完善。如： 1從“枼”類(lèi)漢字?！皷ァ睘椤叭~”的初文，后來(lái)上半部分獨(dú)立分化出“世”字，而“枼”字反而被看作以“木”為形、以“世”為聲的形聲字1。唐避太宗諱，構(gòu)件“枼”中含有太宗名諱字形，故亦需規(guī)避。和“世”字相同，從“枼”漢字有兩種避諱方法：一是將“世”

18、改形作“”，二是將“世”缺筆作“”。因而，一個(gè)諱字通常會(huì)有規(guī)律地產(chǎn)生出兩種避諱字形，共同存在于唐代文獻(xiàn)中。大字典所收從“枼”類(lèi)漢字中，部分諱字只收錄了其中的一種避諱字形，而忽略了另外一種（從數(shù)量來(lái)看，缺筆避諱字形收錄相對(duì)較少），整體上略顯缺乏統(tǒng)一性。例如： （1）“揲”字，避諱或改形作“”，如p.2602無(wú)上秘要卷第廿九有“上阮樂(lè)天頌”篇；或缺筆作“”，如p.2617周易經(jīng)典釋文一卷有“揲，時(shí)設(shè)反，按猶數(shù)也”句。大字典手部?jī)H收前一個(gè)字形（4/2017），而未收后者。 （2）“牒”字，避諱或改形作“”，如p.2646新集吉兇書(shū)儀上下兩卷并序有“狀如前，謹(jǐn)”句；或缺筆作“”，如s.196顯德五年洪

19、范大師殘牒有“件狀如前，謹(jǐn)”句。大字典片部?jī)H收前一字形（4/2162），而未收后者。 2從“冓”類(lèi)漢字?！皟凇北緸閮婶~(yú)相遇之形，后以該字為構(gòu)件，與其它表義形旁“止”、“彳”、“辵”等構(gòu)成形聲字，而自身逐漸成為一個(gè)表音構(gòu)件。漢代字形隸化后，“冓”上部筆畫(huà)與“世”及其俗寫(xiě)形“”相似，故俗寫(xiě)中經(jīng)常混用，將“冓”寫(xiě)作“”或“”。唐時(shí)將其作為“標(biāo)準(zhǔn)字形”處理，也加以規(guī)避。和從“枼”類(lèi)漢字相似，從“冓”漢字也有將上部構(gòu)件改形作“”和缺筆作“”兩種避諱方法，同一個(gè)諱字就會(huì)產(chǎn)生出兩種避諱字形。大字典也不同程度存在缺收某一種字形的情況。如： （1）“購(gòu)”字，避諱或改形作“”，如p.3126冥報(bào)記“既而爾朱兆徽萬(wàn)

20、戶侯，祖仁遂斬徽送之，并慝其金百斤、馬五十匹”句；或缺筆作“”，如s.5731時(shí)要字樣卷下“：贖”例。大字典貝部收有“”字（7/3898），釋其同“購(gòu)”，實(shí)際上就是后者避諱字形的訛變，但未收前者。 （2）“溝”字，避諱或改形作“”，如s.692秦婦吟“壑漸平人漸少，六軍門(mén)外倚殭尸”句；或缺筆作“”，如s.5431開(kāi)蒙要訓(xùn)“渠溉灌”句。大字典水部收有“”字，釋其同“溝”（3/1749），正是前者避諱字形的訛變2，但未收后者。 二 唐諱字形之考釋 除收字外，字形考釋無(wú)疑也是大型字典的一個(gè)重要內(nèi)容。大字典對(duì)于所收唐諱字形也盡可能征引文獻(xiàn)考明其正字。不過(guò)，唐諱字形在失去了避諱背景后，經(jīng)宋元以來(lái)的字書(shū)傳

21、摹轉(zhuǎn)刻，難免會(huì)造成字形的訛誤，一定程度上影響了大字典的釋讀質(zhì)量。同時(shí)，大字典主要依據(jù)各辭書(shū)的考釋結(jié)果，不可避免地受到原辭書(shū)對(duì)諱字處理方式的影響。就目前來(lái)看，這些因素造成大字典在唐諱字形的考釋上或多或少地存在以下幾個(gè)問(wèn)題： （一）直接援引古代字書(shū)而未指明正字 大字典中收錄的唐諱字形主要取自于各種字書(shū)，限于體例，無(wú)法進(jìn)行一定的系統(tǒng)性考證。而一些唐諱字形在被字書(shū)收錄時(shí)，或者由于其時(shí)司空見(jiàn)慣，抑或由于字形已經(jīng)訛變，字書(shū)作者只是根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況保存了字形，而未能加以考釋。大字典也大多相沿，未能指明正字。例如： 1.，大字典示部引龍龕手鏡羊制反，釋作“祭名”（5/2556），未指明正字。 按：此字即“”的避

22、諱缺筆字。上文已言，含“世”漢字唐時(shí)也需要避太宗諱，可缺筆作“”，傳抄中容易訛變作“廿”、“”、“”等形。玉篇示部：“，翌制切，祭也。”858音義相同。大字典未能溝通避諱字形“”與“”之間的關(guān)系。 2.，大字典糸部引字匯補(bǔ)釋作“外國(guó)布名”，“徒協(xié)切”（6/3635），未指明正字。 今按：此字即“緤”的避諱缺筆字。構(gòu)件“世”避諱缺筆形體“”與“廿”相近，而“”不成字，傳抄中容易寫(xiě)作“廿”。從“枼”字形也相同，大字典足部“，同蹀”（7/3957）正是其例。大字典糸部已收“緤”字（6/3649）。北魏賈思勰齊民要術(shù)卷10“木綿”條引晉張勃吳錄地理志云：“交址定安縣有木緜樹(shù)，高丈。實(shí)如酒杯，口有緜，如

23、蠶之緜也。又可作布，名曰白緤，一名毛布?！? 又，大字典糸部引篇海類(lèi)編收有“”字（6/3645），讀作“私列切”時(shí)釋其“同緤（紲）”，而讀作“徒葉切”時(shí)僅釋其為“布名”，未指明正字，實(shí)際上同樣也是“緤”字。這個(gè)字形在敦煌文獻(xiàn)中甚為常見(jiàn)。如p.2992va歸義軍節(jié)度兵馬留后使檢校司徒兼御史大夫曹上回鶻眾宰相狀有“眾宰相各附白花綿綾壹拾足，白壹匹”、p.3212vb辛丑年五月三日惠深交割文書(shū)有“惠深聽(tīng)阿舊與立機(jī)一匹，交小師作汗衫”等記載，其中的“”皆即“緤”字，亦俱可以“布名”釋義。 3.，大字典革部釋為“古時(shí)縫紉戴在手指上用皮革制成以防針刺的指環(huán)”，引改併四聲篇?！耙簟?，又引字匯補(bǔ)注音“徒協(xié)切”

24、（8/4624），均未指明正字。 按：此字即“鞢”的避諱缺筆字?？蓞⒖瓷厦妗熬姟弊?。大字典革部已經(jīng)收錄“鞢”字（8/4628），有xi、zh和di三個(gè)讀音，但字義相近。其中，第一、第三個(gè)讀音正分別與“音”（“葉”避唐諱字形）、“徒協(xié)切”相同，是為一字多音，后又引申出大字典所釋義項(xiàng)。唐時(shí)避諱缺筆作“”后，沿用既廣，被字書(shū)收錄，人為淡化了與正字之間的關(guān)系。 4.，大字典走部引改併四聲篇海注音“丑世切”，釋作“超”（6/3708），未指明正字。 按：此字即“”的避諱缺筆字。上文已言，構(gòu)件“廿”是“世”缺筆字形“”的訛變。大字典于同一部已經(jīng)收錄“”字，并引玉篇釋其同“（跇）”，“丑例切”（6/3710

25、），讀音亦同。 5.，大字典竹部引改併四聲篇海注“音牒”，釋作“簸”（5/3231），未指明正字。 按：此字即“”的避諱改形字?？蓞⒖瓷厦妗熬姟弊?。大字典竹部已經(jīng)收錄“”字，并引廣韻、集韻釋其與“簸”同義，音“徒協(xié)切”（5/3233），正與“牒”相同。 6.，大字典尸部引字匯補(bǔ)注“他計(jì)切，音替”（2/1049），未釋義，也未指明正字。 按：此字即“屜”避諱改形字的訛變字形。為規(guī)避太宗諱，“世”字作為偏旁時(shí)，常改作“曳”，大字典木部“栧，同枻”（3/1283）即是其例。唐時(shí)“屜”可避諱改形作“”，玉篇履部即云“”同“屜”82222。俗寫(xiě)中，“彳”旁與“丬”旁容易混用，大字典尸部“，同屧”（2/1

26、051）即其例，故“”可更換偏旁訛變作“”，如s.617俗務(wù)要名林：“脊，上他曳反，下音積?！薄般堋迸耘c“爿”旁又經(jīng)常混用，故“”又可更換偏旁訛變作“”。 7.，大字典攴部據(jù)改併四聲篇海引龍龕手鏡，釋其“音敏”（3/1559），并未指明正字。 按：此字即“敃”避諱缺筆字的訛變。唐時(shí)避太宗諱，“民”單獨(dú)使用或作為構(gòu)件時(shí)，均可以缺筆作“”，如p.2475太玄真一本際經(jīng)卷第二有“示以空相，其分別計(jì)劃之心”句，“”即“泯”。傳抄既久，“”左下角鉤畫(huà)逐漸訛變成橫畫(huà)或近似橫畫(huà)形體，如s.388時(shí)要字樣“右正行者正體，腳注訛俗”類(lèi)“農(nóng)”下腳注“”，此即“農(nóng)”字俗寫(xiě)“”的避諱缺筆字，最下方橫畫(huà)實(shí)際上是“ ”的

27、鉤畫(huà)。這類(lèi)字形楷定后，即與大字典所收“”字左部相同。 （二）雖指出正字但未指明是由避諱導(dǎo)致 字書(shū)收字自然是以文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的字形為主要來(lái)源，編著者也會(huì)根據(jù)各個(gè)字形在當(dāng)時(shí)的使用頻率、讀音變化等情況加以適當(dāng)歸類(lèi)和簡(jiǎn)單說(shuō)明。一些唐諱字形在被收入宋元字書(shū)時(shí)，自身的避諱因素可能在當(dāng)時(shí)還相對(duì)比較明顯，甚至還在一定范圍內(nèi)使用，因而其時(shí)的字書(shū)并不加以特別說(shuō)明。大字典在根據(jù)古代字書(shū)匯集這些避諱字形時(shí)，雖然從形體上已經(jīng)考釋出正字，但忽略了對(duì)字形變化原因的闡釋?zhuān)y免會(huì)造成避諱字與正字之間的字形差異過(guò)于突出，內(nèi)在關(guān)聯(lián)被淡化，似乎不利于漢字的辨識(shí)和理解。例如： 1.，大字典貝部考其同“貰”，引字匯補(bǔ)稱(chēng)是該字的省文（7/3

28、866）。 按：雖然“”的正字確為“貰”，但只說(shuō)“”是由“世”省文而成，似仍欠切當(dāng)。上文已言，構(gòu)件“世”避太宗諱可缺筆作“”，傳抄中常常訛變作“廿”、“”等形?！啊奔词怯伞百B”的避諱缺筆字“”訛變后形成，而非普通意義上的省文字形。 又，上揭所舉同一部的“”字（7/3898），訛變?cè)蛳嗤?2.，大字典辵部引正字通釋其為“迣的訛字”（7/4071），無(wú)進(jìn)一步的文字說(shuō)明。 按：該字的正字確為“迣”，但僅以“訛字”來(lái)概括字形差異的原因，似過(guò)于籠統(tǒng)。如前所言，構(gòu)件“世”避諱缺筆形體“”容易被直接寫(xiě)作“廿”，“”即是“迣”避諱缺筆字在傳抄中訛變出的字形。 3.，大字典水部據(jù)農(nóng)政全書(shū)與農(nóng)書(shū)的異文，判定該

29、字“同溝”（3/1749）。 按：該字雖然確實(shí)同“溝”，但兩個(gè)字形之間差異良多，僅據(jù)異文推測(cè)正字，仍難讓讀者知其“所以然”。實(shí)際上，該字即是“溝”俗寫(xiě)避唐諱字形的訛變。上文已言，構(gòu)件“冓”俗寫(xiě)中常作“”或“”，唐時(shí)避諱可以將上部改形作“”。俗寫(xiě)中，“冓”下方構(gòu)件“冉”亦或作“冄”，如p.2617周易經(jīng)典釋文一卷有“，古豆反”句，“”即“媾”字；進(jìn)而可訛變作“井”形，如p.2361本際經(jīng)疏卷第三有“積成地”句，“”即“搆”字。從“冓”之字多有這兩種形變。故“”應(yīng)當(dāng)是在“溝”字避諱改形后由上兩種字形中的某一種再次訛變而成。由此觀之，由“溝”到“”，至少經(jīng)歷了避諱、俗寫(xiě)、訛變幾個(gè)階段，相當(dāng)復(fù)雜。 4

30、.，大字典心部引正字通考其同“惵”，又以文選和后漢書(shū)的異文予以佐證（4/2482）。 按：雖然大字典援引了字書(shū)解釋和異文例證來(lái)說(shuō)明二字之間所謂“同”的關(guān)系，但“同”的原因仍然沒(méi)有揭示出來(lái)。實(shí)際上，該字形變化的原因很簡(jiǎn)單，是“惵”避唐諱改形字，可以參看上文。 5.，大字典山部釋其有ch、mn二音，讀作后者時(shí)引龍龕手鏡考其“同岷”（2/789）。 按：“”與“岷”整體結(jié)構(gòu)雖然相似，但直接考定后者為前者的正字，并沒(méi)有解釋原因，仍不易讓人理解。同時(shí)，既然一字二音，但卻為何僅僅是在一種讀音下“同岷”呢？實(shí)際上，“”讀mn音時(shí)，是“岷”避諱改形字。唐時(shí)避太宗諱，“民”字作構(gòu)件時(shí)一般改作“氏”。唐高宗在顯慶

31、二年（657）十二月十六日頒布詔書(shū)改“昬”字，即是改上部“民”作“氏”1。又如高博001金剛般若波羅蜜經(jīng)并序中有“去來(lái)都，聲求之惑已除”句，“”即“泯”字諱改。“岷”避諱改作“”后，在字形上與原本用作山名、音“陳尼切”的“”相同，因而，大字典僅按字形視“”為多音字，標(biāo)出不同讀音，指明正字，卻沒(méi)有指出字形的內(nèi)在關(guān)系。 （三）雖指出正字但所定正字卻存在問(wèn)題 大字典在“凡例”中解釋“異體字的表述方式”時(shí)，指出：全同異體字不注音，在“同”之后出書(shū)證、例證；非全同異體字注音，在“同”之后簡(jiǎn)要釋義，并引書(shū)證、例證。從大字典對(duì)唐諱字形的實(shí)際考釋情況來(lái)看，在考證某字形的正字時(shí)均作“同某”。如大字典艸部有“”字

32、，是避唐太宗諱的典型字形，文獻(xiàn)中習(xí)見(jiàn)，大字典即考其“同葉”，并引清阮元?？庇泚?lái)佐證（6/3453）。我們?cè)诮y(tǒng)計(jì)唐諱字形時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，個(gè)別以“同某”方式考釋出的正字在字形上與避諱字形有較大的差異，或者說(shuō)與單純根據(jù)避諱形體推定出的正字有較大的出入。試舉幾例： 1.，大字典貝部引字匯考其“同賖”，釋義“未與錢(qián)也”（7/3866）。 按：大字典貝部于該字下還收有“”字，釋其“同貰”，“賖也”，上文已考，“”確實(shí)是“貰”避唐太宗諱缺筆字形。而在本例中，“”字實(shí)際上也是“貰”為規(guī)避太宗諱而改上部“世”作“”形，s.388正名要錄“本音雖同，字義各別”類(lèi)中“，緩；奢，憍”例亦可為其證。但是，大字典指出“”的正字

33、是“貰”，卻又考釋“”同“賖”，同一個(gè)正字產(chǎn)生的兩種避諱字形卻推定出了兩個(gè)不同的正字，這個(gè)矛盾現(xiàn)象說(shuō)明兩者之中必有一個(gè)是有失允當(dāng)?shù)?。?jù)說(shuō)文解字貝部：“貰，貸也?！?130正與“賖”同義。大概字匯釋“”字“同賖”是指字義，而大字典視其為正字，以至抵牾凸現(xiàn)。 2.，大字典女部引玉篇考其“同媟”（2/1118）。 按：唐時(shí)避太宗諱，從“世”之字或改從“曳”，大字典水部“洩”同“泄”（3/1721）即是其例?？蓞⒖瓷衔?。因而從字形上來(lái)說(shuō)，“”應(yīng)當(dāng)是“”的避諱改形字。 又，龍龕手鏡女部：“，先結(jié)反?！?0284字匯補(bǔ)女部注該字“音泄”，而“義未詳”2；說(shuō)文解字女部：“媟，嬻也。從女，枼聲?！?263“世

34、”即從“枼”分化而來(lái)，故疑“”字或即“媟”之省，玉篇女部釋其唐諱字“”同“媟”亦可為佐證8607。 3.，大字典足部引直音篇、字匯補(bǔ)考其“同蹀”（7/3973）。 按：核字匯補(bǔ)足部，原書(shū)確作“”，并論其“徒枼切，與蹀同”1。再核直音篇足部，原書(shū)實(shí)作“”，右部中間為“”，亦論其同“蹀”2。大概大字典即據(jù)二書(shū)考訂正字為“蹀”，而在字形上襲用成書(shū)相對(duì)較晚的字匯補(bǔ)。實(shí)際上，從字形來(lái)講，“”應(yīng)當(dāng)是“”的形訛（“”“”等字亦可為證），而后者的正字定作“”方為妥當(dāng)?！皷ァ薄叭~”音同，故俗寫(xiě)中從“枼”漢字常有改從“葉”的現(xiàn)象，如大字典土部有“”字，即釋其同“堞”（1/522）。唐時(shí)避太宗諱，改從“葉”的漢字也

35、有相應(yīng)改右部中間“世”為“”的字形，“”即是其例。雖然“蹀”、“”通用，但仍不宜將前者視為后者避諱字形“”的正字。 4.，大字典月部引龍龕手鏡、篇海類(lèi)編考其“同 （）”（4/2235）。 按：核龍龕手鏡肉部，視“”為“或作”，而視“”為“今”，注音“直葉反”10415。再核篇海類(lèi)編身體類(lèi)肉部：“，詳?！?118大字典大概綜合了兩種字書(shū)的考述，因而注“”字“同（）”。稍加參考上文的分析已可以看出，“”也是“”避唐太宗諱改右上“世”為“”字形，大字典月部已收錄，正考其“同”（4/2241）。顯然，大字典是將同一個(gè)正字多個(gè)唐諱字形中的一個(gè)作為正字來(lái)考訂另一個(gè)。這種做法是否允當(dāng)，還可以進(jìn)一步討論。實(shí)際上，“”直接注作“同”