誡子書教案匯編7篇

1、the shortest way to do many things is to only one thing at a time.悉心整理助您一臂（頁(yè)眉可刪）誡子書教案匯編7篇 誡子書教案 篇1教學(xué)目標(biāo)：1、讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦。2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。教學(xué)重點(diǎn)：、背誦課文。、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯全文。、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)_的思想意義。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。課時(shí)安排：教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們?cè)诎四昙?jí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇_，一篇是諸葛亮寫的出師表，一篇是陳壽寫的三國(guó)志節(jié)選隆中對(duì)。這兩篇_中的諸葛亮給你留下

2、了怎樣的印象？請(qǐng)你用富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。（找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等）諸葛亮是在歲的時(shí)候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對(duì)他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話，這段話后來(lái)一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn)，可見他對(duì)諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這段話（板書：誡子書），相信大家也一定受益匪淺。二、初讀課文、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。、找生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。注意（）生字夫（f）澹泊（dn）（b）淫（yn）慢遂（su）廬（l）（）停頓、集體朗讀課文。三、疏通文意、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書，運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法

3、（聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ)）遷移運(yùn)用法（聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古文知識(shí)），學(xué)生自主譯讀課文，找出疑難問(wèn)題，并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，教師巡回，及時(shí)給予指導(dǎo)。、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節(jié)，由學(xué)生自由提問(wèn)，師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。、師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言，除了達(dá)到文通字順外，也要力求文字優(yōu)美。（如：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！譯為：年華隨時(shí)光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地守著窮房子，那時(shí)后悔

4、又怎么來(lái)得及呢?。┧?、研讀賞析課文本環(huán)節(jié)，教師以一系列問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的深入理解。1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志，需從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。_概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明2、_就哪幾方面進(jìn)行了論述？這幾個(gè)方面是如何展開論述的？你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)（道理或事實(shí)均可）嗎？在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。3.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培

5、養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。4. “君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！边@句話的核心是一個(gè)“靜”字?！皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。五、背誦積累。學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時(shí)，要慢背，心里裝著現(xiàn)代文，嘴里說(shuō)著古文。六、談感受，說(shuō)啟發(fā)。學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句，談自己的理解和所受到的啟發(fā)。只要學(xué)生言之有理即可。 如，（）時(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)光，不能等到自

6、己變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無(wú)補(bǔ)。（或少壯不努力，老大徒傷悲）（）一個(gè)人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵(lì)著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。七、布置作業(yè)、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。、背默課文。誡子書教案 篇2教學(xué)目標(biāo)：1、朗讀課文，背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。2、讀準(zhǔn)字音、停頓，積累文中重點(diǎn)文言詩(shī)詞和虛詞的用法。3、翻譯全文。4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)的思想意義，弄清的層次關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)：1、背誦課文。2、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯全文。3、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個(gè)條

7、件：志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)的思想意義。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。教法、學(xué)法設(shè)想：1、小組合作學(xué)習(xí)法。設(shè)計(jì)問(wèn)題，分組討論。2、置換法。針對(duì)的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們?cè)诎四昙?jí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇，一篇是諸葛亮寫的出師表，一篇是陳壽寫的三國(guó)志節(jié)選隆中對(duì)。這兩篇中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請(qǐng)你用富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。(找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時(shí)候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對(duì)他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話，這段話后來(lái)一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn)，可見他對(duì)諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影

8、響。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這段話(板書：誡子書)，相信大家也一定受益匪淺。二、初讀課文1、老師范讀課文，學(xué)生根據(jù)老師的朗讀劃出停頓;然后找學(xué)生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。注意(1)生字：澹泊、淫慢、險(xiǎn)躁(2)停頓：非澹泊/無(wú)以明志 非學(xué)/無(wú)以廣才2、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。3、齊讀課文。三、疏通文意1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書，運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ))遷移運(yùn)用法(聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古文知識(shí))，學(xué)生自主譯讀課文，找出疑難問(wèn)題，并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，教師巡回，及時(shí)給予指導(dǎo)。2、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節(jié)，由學(xué)生自由提問(wèn)，師生共同討

9、論解決。學(xué)生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。3、師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞(小黑板出示)4、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言，除了達(dá)到文通字順外，也要力求文字優(yōu)美。(如：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!譯為：年華隨時(shí)光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地守著窮房子，那時(shí)后悔又怎么來(lái)得及呢!)四、研讀賞析課文本環(huán)節(jié)，教師以一下三個(gè)問(wèn)題學(xué)生通過(guò)自由發(fā)言和小組合作的方式對(duì)課文進(jìn)行深入理解。1、諸葛亮在這段話中，哪句話勸勉兒子要珍惜時(shí)光，把握現(xiàn)在?你由此

10、想到了哪些詩(shī)句?這一問(wèn)題由學(xué)生自由發(fā)言。明確：(1)年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!(2)百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。明日復(fù)明日，明日何其多!我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。2、諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么?它們之間有什么關(guān)系?這一問(wèn)題在于引導(dǎo)學(xué)生理清_的層次關(guān)系，采取小組討論的方式進(jìn)行。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行點(diǎn)撥，幫助學(xué)生弄清_的邏輯層次。明確：諸葛亮認(rèn)為，理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學(xué)習(xí)，要想學(xué)有所得，就必須確立大志(才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以

11、成學(xué))所以，三者中，志是成才的前提的基礎(chǔ)。那么如何培養(yǎng)志向呢?必須“寧?kù)o”，即清心寡欲、專心致志(非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn))如此說(shuō)來(lái)，一個(gè)人要想成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才，就必須修養(yǎng)自己的品德，那如何修養(yǎng)品德呢?(夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德)看來(lái)，“志”是成才的前提，而“修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。這也正是諸葛亮的觀點(diǎn)所在。3、“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！边@句話的核心是一個(gè)“靜”字?！皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?這一問(wèn)題采取小組討論的方式進(jìn)行。明確：看似無(wú)關(guān)，實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐

12、厚的物質(zhì)享受而分神勞力。五、背誦積累。學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時(shí)，要慢背，心里裝著現(xiàn)代文，嘴里說(shuō)著古文。六、談感受，說(shuō)啟發(fā)。學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句，談自己的理解和啟發(fā)。要求:只要學(xué)生言之有理即可。如，時(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)光，不能等到自己變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無(wú)補(bǔ)。(或少壯不努力，老大徒傷悲)七、布置作業(yè)1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。2、背誦課文。誡子書教案 篇3一、教學(xué)目的與要求1、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí)，熟讀并背誦課文。2、翻譯課文，積累文言詞匯。3、概括主題，感受傳統(tǒng)文化，提升自己的品行。二、教學(xué)重點(diǎn)與難

13、點(diǎn)1、翻譯課文，積累文言詞匯。2、熟讀并背誦課文。三、課時(shí)安排1課時(shí)四、教學(xué)內(nèi)容與步驟（一）導(dǎo)入由父母對(duì)子女的教育導(dǎo)入。（二）檢查預(yù)習(xí)1、指名朗讀。2、正音正字。f yn zo夫君子之行 淫慢 險(xiǎn)躁3、全班齊讀。（三）明確學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí)，熟讀并背誦課文。2、翻譯課文，積累文言詞匯。3、概括主題，感受傳統(tǒng)文化，提升自己的品行。（四）了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí)參見：教材p81注釋 學(xué)法大視野“作家名片”（五）熟讀課文1、分組朗讀。2、全班齊讀。（六）翻譯課文1、學(xué)生在書上作注解，自主翻譯。補(bǔ)充注釋：行：品行，行為操守。修身：涵養(yǎng)德行。寧?kù)o：靜心專一。成學(xué)：使學(xué)業(yè)有成。遂成：最終，終

14、于。（七）積累文言詞匯1、師生一起概括重要文言詞語(yǔ)：行、儉、淡泊、寧?kù)o、致、廣、成、淫慢、險(xiǎn)躁、馳2、學(xué)生齊讀。3、指名說(shuō)出這些重要文言詞語(yǔ)的意義，然后全班復(fù)述。（八）概括主題，感受傳統(tǒng)文化，提升自己的品行。1、齊讀課文。2、師生一起概括主題。_作者通過(guò)懇切的言詞，勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志、修身養(yǎng)性要從“淡泊”“寧?kù)o”中下功夫，最忌“淫慢”、“險(xiǎn)躁”。3、啟發(fā)學(xué)生談自己接受父母教育的經(jīng)歷和體會(huì)。4、概括課文和學(xué)生經(jīng)歷，指出“淡泊”和“修身”對(duì)人生的重要性和必要性，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的品行。（九）總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)文言詞匯的積累和課文主題。（十）布置作業(yè)1、背誦課文。2、做學(xué)法大視野。誡子書教案 篇4教

15、學(xué)目標(biāo)：1、誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解_內(nèi)容。2、精讀課文，體會(huì)作者情感，把握_主旨。3、研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。4、熟讀_成誦，聆聽先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累警句; 理解主旨: 勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：(一)導(dǎo)入新課：同學(xué)們步入初中已經(jīng)近一個(gè)月了，我想，對(duì)大部分同學(xué)來(lái)說(shuō)，最為關(guān)注的莫過(guò)于學(xué)習(xí)進(jìn)步、成才成學(xué)了。那么，怎樣才能成功成才呢?今天老師請(qǐng)來(lái)了一位高人他就是蜀漢名相,智慧化身諸葛亮.相信通過(guò)和他的餓對(duì)話,你一定在學(xué)習(xí)和修身養(yǎng)性方面有很多收獲!(二)初讀，讀熟課文：1、解題：誡子書，告誡兒子的一封

16、家書。2、教師范讀，學(xué)生聽讀，完成下列任務(wù)：(1)標(biāo)記生字注音。(2)注意詞句停頓。3、提示長(zhǎng)句停頓。非澹泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。(指定學(xué)生誦讀，余生糾正，后齊讀)4、學(xué)生自由朗讀，同桌互讀。5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀，聽者點(diǎn)評(píng)(從字音、停頓兩方面)。6、教師領(lǐng)讀,學(xué)生輕聲跟讀，注意體味語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化，揣摩作者情感。(三)精讀，疏通文意：1、自主學(xué)習(xí)：在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生小組合作,借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解_內(nèi)容，圈畫疑難問(wèn)題。探究不成的，小組長(zhǎng)整理準(zhǔn)備發(fā)布.師巡回指導(dǎo),參與討論。(1)鞏固強(qiáng)化：a、詞語(yǔ)：靜以修身儉以養(yǎng)德以明志以致遠(yuǎn);

17、廣才;勵(lì)精;治性;馳;去;非志無(wú)以成學(xué)遂成枯落(提醒學(xué)生注意加橫線的詞類活用及一詞多義字)b、句子：a、非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué);b、年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。(2)處理措施：a、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見用法)，遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，后總結(jié)成型。b、師提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征(如a的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如_的簡(jiǎn)潔精警)以b句的翻譯為例：年華隨著時(shí)光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對(duì)社會(huì)無(wú)益(四)研讀，賞析_：故事引子：諸葛亮為相數(shù)十年, 效忠先主，輔佐后主

18、,終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的.財(cái)產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧，為國(guó)捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。由此引申：1、集體探究：(1)諸葛亮寫這封家信的用意是什么?(學(xué)生舉手發(fā)言)(告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望)(2)文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(淡泊、立志、惜時(shí))分別找出原句.再次加以品讀，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劯惺荏w會(huì)。(學(xué)生從文中找出典型句子，分組討論交流，指

19、定代表回答;齊讀原句，體會(huì)作者情感，力求熟讀至誦)a、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) (雙重否定句式)來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性b、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué) (雙重否定句式)來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性c、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!(3)問(wèn)題引申：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的重要意義。(提示結(jié)合自身品性、周圍實(shí)例及社會(huì)現(xiàn)象 、“八榮八恥”精神，自由交流感想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言)(五)朗讀，積累詞句：學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子，思考完成下列任務(wù)：(1)你最喜歡_哪個(gè)警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降?/p>

20、啟發(fā)，由此你聯(lián)想到了那些名人名言?推薦給大家，并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話。(自己思考，小組交流，個(gè)人回答)警句推薦：a、淡泊：茍利國(guó)家，不求富貴(禮記);不汲汲于富貴，不戚戚于貧_(陶淵明);水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)?白居易);心閑天地本來(lái)寬。(陸游)b、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)c、惜時(shí)：志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)(傅玄);浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭);時(shí)間有三種步伐，未來(lái)的時(shí)間踟躕接近，現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去，過(guò)去的時(shí)

21、間永遠(yuǎn)靜止。(席勒)(2)積累_或與之相關(guān)的名言警句于讀書筆記上。(六)師生總結(jié)：這節(jié)課的收獲和疑問(wèn)。三句話和同學(xué)們共勉：大志成大學(xué)成大才，小志成小學(xué)成小才，無(wú)志不成學(xué)不成才。大志就是與歷史潮流一致的志向。祝愿同學(xué)們?cè)缌⒋笾?，靜心讀書，成為順應(yīng)歷史潮流的大才!(七)作業(yè)設(shè)置：背誦全文，積累警句。誡子書教案 篇5教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能: 朗讀課文，背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累警句;理解主旨，勤學(xué)勵(lì)志。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解_的思想意義。教學(xué)方法：閱讀法

22、，學(xué)導(dǎo)法教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入由杜甫的蜀相中的詩(shī)句導(dǎo)入。“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！边@幾句詩(shī)寫的是哪一位歷史人物?(學(xué)生回答引出諸葛亮)諸葛亮是三國(guó)演義中的智慧的化身，其實(shí)他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫給他兒子的家信誡子書，去體會(huì)慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。二、初讀課文，讀準(zhǔn)讀順。1、學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意停頓。2、找學(xué)生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。師生共同明確加點(diǎn)字的注音和課文朗讀停頓。夫： 澹泊:： 淫慢： 險(xiǎn)躁： 窮廬：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)

23、無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。3、全班齊讀課文。三、精讀課文，準(zhǔn)確翻譯。1、借助課下注釋和工具書自主譯讀課文。溫馨提示：a、聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見用法)，遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，后總結(jié)成型。b、翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如_的簡(jiǎn)潔精警)2、合作探究：小組合作，解決個(gè)人翻譯過(guò)程遇到的難題。3、師生共同解疑。教師給予點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生進(jìn)行古文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。四、品讀課文，領(lǐng)會(huì)深意。本環(huán)節(jié)教師以一系列的問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的深入

24、理解。1、諸葛亮寫這封家信的用意是什么?明確：告誡兒子立志學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時(shí)間。要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。2、文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答;齊讀原句，體會(huì)作者情感，力求熟讀至誦)明確：a、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)b、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)c、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!3、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，請(qǐng)寫出這兩句話。4、從文中找出你喜歡的一個(gè)警句，談?wù)勀愕睦斫夂?/p>

25、受到的啟發(fā)。明確：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。六、課堂小結(jié)：真正的智慧，可以超越時(shí)空，歷久彌新，愿這些經(jīng)典的語(yǔ)句伴隨我們大家行走一生。讓我們一起背誦全文。七、課后作業(yè)：1、背誦并默寫課文。2、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。誡子書教案 篇6【教學(xué)目標(biāo)】1.了解作者及有關(guān)文學(xué)常識(shí)，識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞。2. 把握_主旨，體會(huì)作者感情，積累名言警句。3. 感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞。難點(diǎn)：把握_主旨，體會(huì)作者感情?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登?出師一表真名士，千載誰(shuí)堪伯仲間?”陸游千古良相

26、諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已;他更以淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的誡子書，聆聽他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。二、預(yù)習(xí)檢查1. 檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。2. 檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。3. 檢查學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的隆中對(duì)，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞

27、相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，先后五次北伐魏國(guó)，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧，為國(guó)捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。三、誦讀課文，理解內(nèi)容1. 試為下列句子劃分節(jié)奏，在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文言文的韻律美。(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。(2)非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(3)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性(4)年與時(shí)馳，意與日

28、去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!2. 借助注釋疏通文意，互相質(zhì)疑解難，嘗試翻譯課文。3. 想一想，讀懂了什么，哪些詞語(yǔ)、句子不理解的?4. 對(duì)照注釋，翻譯課文。以：用來(lái); 廣才：使廣博成學(xué)：成就 勵(lì)精:振奮年與時(shí)馳：年華 意與日去：意志;歲月遂成枯落:最終;枯敗，凋零。5. 理解重點(diǎn)句子：說(shuō)說(shuō)對(duì)以下兩句話的理解。(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，是依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。(2)非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。2.非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

29、。(3)夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。(4)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。過(guò)度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。(5)年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣(成了無(wú)所作為的人)對(duì)社會(huì)沒有任何用處，(到那時(shí)，)守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來(lái)得及呢?(窮廬，亦可解為空虛的心靈。)四、問(wèn)題探究1. 文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是什么?2. 文中表達(dá)中心意

30、思的關(guān)鍵句是哪一句?3. _就哪幾方面進(jìn)行了論述?從這幾個(gè)方面是如何展開論述的?你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)嗎(道理或事實(shí)均可)?a. 就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。b無(wú)論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結(jié)于“躁”字，把靜、躁加以對(duì)比，增強(qiáng)了論述的效果。薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。薛譚學(xué)謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。樂羊子學(xué)一年即返，后被妻子感動(dòng)，復(fù)返求學(xué)，終有所成。也是“躁”的最好的例證。4. 作者寫這封信的用意是什么?告誡兒子修

31、身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。5. 文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?a. 淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) b. 立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué) c. 惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!五、_結(jié)構(gòu)_如何提出論點(diǎn)，進(jìn)行論證的?提出論點(diǎn)正(靜)反(躁)兩方面論證(治學(xué)、修身)勸戒惜時(shí)，有所為a. 論點(diǎn)句：靜以修身，儉以養(yǎng)德; b. 治學(xué)(靜)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)(正)。 c. 修身：(躁)：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性(反)。 d. 惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，

32、悲守窮廬，將復(fù)何及!六、名句賞析(一)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)氣表達(dá)了他對(duì)兒子的諄諄教誨與無(wú)限期望。“淡泊”、“寧?kù)o”，看起來(lái)是不想有所作為，但現(xiàn)在“不為”正是為了將來(lái)“有所為”。“淡泊”、“寧?kù)o”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段，等待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業(yè)更加有所為?！暗础迸c“寧?kù)o”，不是消極頹廢的無(wú)奈感傷，而是以“明志”與“致遠(yuǎn)”為終極目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想的、真正有志者的無(wú)聲誓言，是積極向上和進(jìn)取的，是催人奮進(jìn)的?！暗础迸c“寧?kù)o”，不是消極地逃避現(xiàn)實(shí)，而是志在修身，進(jìn)而“齊家、治國(guó)、

33、平天下”。這就是老子道德經(jīng)中所倡導(dǎo)的，“無(wú)為”的結(jié)果是“無(wú)不為”?！暗疵髦荆瑢?kù)o致遠(yuǎn)”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，成為他的精神的集中體現(xiàn)。(二)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)1. 非學(xué)無(wú)以廣才無(wú)論人處于什么階段(少年，中年，晚年)，學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之，而是學(xué)而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學(xué)無(wú)以廣才”的話語(yǔ)既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。他不但告誡兒子要學(xué)習(xí)，而且還要珍惜時(shí)間，發(fā)憤學(xué)習(xí)，并要注意學(xué)習(xí)方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險(xiǎn)躁”，并用“年與時(shí)馳，意與日去”時(shí)光的無(wú)情流逝和“遂成枯落，

34、多不接世，悲守窮廬”的人生無(wú)奈與悲嘆警醒兒子。2. 非志無(wú)以成學(xué)“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！?北宋蘇軾)沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無(wú)為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”?！爸静粡?qiáng)者智不達(dá)?！?戰(zhàn)國(guó)墨翟)沒有堅(jiān)定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。東晉時(shí)期的葛洪就說(shuō)：“學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。”沒有堅(jiān)定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的。“身可危也，而志不可奪也?！?禮記儒行)人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問(wèn)題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦

35、出了問(wèn)題疾病卻是很難治愈的?！胺虬笥谛乃?，而人死亦次之?！弊畲蟮谋^(guò)于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬(wàn)倍?！叭藷o(wú)志，非人也?！?三國(guó)嵇康)人是有思想的高等動(dòng)物。人若無(wú)志，則與動(dòng)物何異?心中沒有理想，生活也便索然無(wú)味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過(guò)是行尸走肉罷了。七、背誦八、拓展延伸1. 又誡子書又誡子書夫酒之設(shè)，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余倦，可以至醉，無(wú)致迷亂。譯文：宴席上的酒的設(shè)置，在于合符禮節(jié)、表達(dá)情意，適應(yīng)身體和性格的需要，禮節(jié)盡到了就該退席，這就達(dá)到和諧的頂點(diǎn)了。主人的情意還未盡，客

36、人也還有余量，可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來(lái)。2.誡外甥書誡外甥書夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流。譯文：一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向,仰慕先賢,戒絕情欲,拋棄阻礙前進(jìn)的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內(nèi)心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請(qǐng)教咨詢,除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會(huì)損傷自己的美好志趣,又何必?fù)?dān)心達(dá)不到目的。倘若志向不剛強(qiáng)堅(jiān)毅,意氣不慷慨激昂

37、,那就會(huì)碌碌無(wú)為地沉湎于流俗,默默無(wú)聞地被情欲束縛,勢(shì)必永遠(yuǎn)淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒有出息之輩。3. 諸葛亮幾千年前對(duì)兒子說(shuō)的話，今天還有意義嗎?你如何理解?九、達(dá)標(biāo)檢測(cè)十、作業(yè)背誦默寫這篇_。誡子書教案 篇7【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)與技能（1）識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞，能借助注釋和工具書翻譯課文。（2）體會(huì)作者情感，把握_主旨。（3）賞析精彩妙點(diǎn)，背誦全文，積累警句。2、過(guò)程與方法反復(fù)誦讀，把握_主旨，體會(huì)作者情感。3、情感態(tài)度和價(jià)值觀體會(huì)作者的殷殷教子之情，感受諸葛亮的人格魄力，提升自己的品德素養(yǎng)。【教學(xué)重點(diǎn)】積累常見的文言詞語(yǔ)，背誦課文，積累警句，理解主旨。【教學(xué)難

38、點(diǎn)】把握_主旨，賞析精彩妙點(diǎn)?！窘虒W(xué)方法】自主、合作、探究式學(xué)習(xí)【課時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、情境導(dǎo)入，由題入文“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！睍抛鳛槿f(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。我國(guó)古今有著名的家訓(xùn)，家書。如：曾國(guó)藩家書、傅雷家書等。今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮著名的誡子書，即告兒子的一封家書。題目表明_的內(nèi)容是諸葛亮對(duì)兒子的諄諄教誨。這是他自己學(xué)習(xí)修養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，修身治家之道的概括。誡，告誡、勸勉。子，一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書，書信。二、作者及寫作背景課件出示：諸葛亮(公元181234年)，字孔明，號(hào)臥龍，山東瑯琊郡陽(yáng)都人（今山東省沂水縣）。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相，著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來(lái)任蜀國(guó)丞相。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，后世稱諸葛武侯。著有諸葛亮集。這篇誡子書是諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。三、朗讀課文，感知文意1學(xué)生以自己喜歡的方式