多思善想--學(xué)習(xí)選取立論的角度(教案》

1、多思善想學(xué)習(xí)選取立論的角度【教學(xué)目標(biāo)】1、 多思善想，學(xué)習(xí)從不同的角度分析思考問(wèn)題。2、 比較篩選，學(xué)習(xí)選取最佳的立論角度?！窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】利用發(fā)散思維，多思善想，找尋立論角度；比較篩選，學(xué)習(xí)選取最佳的立論角度?！窘虒W(xué)手段】 多媒體【教學(xué)方法】 討論指導(dǎo)相結(jié)合【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課議論文的寫作，首先要解決的是論點(diǎn)的問(wèn)題。古人云，文以意為先。意猶帥也，無(wú) 帥之兵，謂之烏合?？梢姡⒁獾倪x擇是多么重要。今天這一堂課我們就來(lái)學(xué)習(xí)選取立論 的角度。二、立論的定義我們都知道，議論文有三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法。而論點(diǎn)又至關(guān)重要，它是一 篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)(當(dāng)然，也可以有

2、幾個(gè)分論點(diǎn))。 論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。1 1提問(wèn)：首先，我們先要搞清楚什么是立論？請(qǐng)同學(xué)回答。明確：針對(duì)客觀事物或問(wèn)題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的 態(tài)度就是立論。2 2、舉例說(shuō)明。以歷史名人、文人對(duì)鴻門宴中項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)為例：(1)南宋女詞人李清照(公元1 0 84約1 15 1) 所寫的一首小詩(shī)夏日絕句: 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。(2)唐代詩(shī)人杜牧(8 0 38 5 2 )題烏江亭：勝敗兵家事不期，包羞忍辱是 男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。(3)宋代王安石烏江亭：百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在

3、，肯為君 王卷土來(lái)！小結(jié)：面對(duì)同一事件，不同時(shí)期，不同人物對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)也會(huì)有所不同?？芍^“仁者見仁，智者見智” 三、課堂訓(xùn)練（一）、請(qǐng)同學(xué)們觀察一下自己的雙手，如果以“手”為話題寫作文可以從哪些角度進(jìn)行 立意呢？學(xué)生分組討論。大約5 5分鐘。立意角度參考如下：1 1） 、默默地為我們勞動(dòng)從來(lái)沒有怨言，由此我們可以聯(lián)想到那些在社會(huì)上默默奉獻(xiàn)的人。2 2） 、人們古時(shí)候用手走路，直立行走以后，會(huì)生產(chǎn)并使用工具。3 3） 、臟手，意味著社會(huì)上接受別人賄賂的壞風(fēng)氣。4 4） 、手的用處很大。吃飯、寫字、打球、開車都用到手。上課發(fā)言也要用到手。5 5） 、一個(gè)巴掌拍不響鼓掌用到雙手。手還可以傳遞感情。6

4、 6） 、看到手，我們就想到團(tuán)結(jié)就是力量，我們有十根手指，缺一不可。7 7） 、看到手，不禁想到孩子的手和亡者的手。剛出生的孩子，于總是緊緊握著，似乎是想 抓住些什么。而亡者的手一般都是張開的，這仿佛在暗示著 生不帶來(lái)，死不帶走 這句 話。8 8） 、拿粉筆、寫字必須用三個(gè)指頭夾住，另兩個(gè)手指作為依托，這樣寫出來(lái)的字才能穩(wěn)健 有型。這五個(gè)指頭各司其職、緊密團(tuán)結(jié)，因此我們可以從手指彼此之間的關(guān)系來(lái)立意。9 9） 、觀察手的外形特點(diǎn)：五個(gè)指頭長(zhǎng)短不一，夸贊別人時(shí)要用到大拇指，小孩子玩 過(guò)家家 承諾時(shí)要用到小拇指，彈古箏時(shí)各個(gè)指頭更是各盡其職，所謂 天生我才必有用 。同學(xué)們 再看，如果我們的大拇指代

5、表上層領(lǐng)導(dǎo)，小拇指代表平民百姓，中指代表中堅(jiān)力量，食指 和無(wú)名指代表其他各行各業(yè)的人，伸出雙手，就是一個(gè)和諧的社會(huì)。1010） 、勞動(dòng)創(chuàng)造了雙手?？墒侨缃裆鐣?huì)上很多人不愛勞動(dòng) ，喜歡不勞而獲，甚至還有人因 此走上犯罪道路。同學(xué)們是不是可以逆向思維寫寫手的破壞作用呢 ？可以寫一篇斬?cái)?黑 手 或伸手必被捉的文章。小結(jié)立意的方法：對(duì)于任何事物，我們都可以從物的外形、功用、成因、物與物的關(guān)系、象征意義等不同的角度由物及人展開聯(lián)想（二）、道家認(rèn)為，天下柔者莫過(guò)于水，而能攻堅(jiān)者又莫過(guò)于水。水蘊(yùn)含著深厚的哲 學(xué)意味。試從不同的角度思考水，至少寫出三個(gè)立論的角度，選擇你認(rèn)為最合適的一個(gè)角度并 闡明理由關(guān)于水

6、，可從以下幾方面，提煉論點(diǎn)：1 1） 、從運(yùn)動(dòng)的角度，論點(diǎn)可提煉為：共同進(jìn)步，共同提高。2 2） 、 從堅(jiān)持的角度，論點(diǎn)可提煉為：水滴石穿，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，金石可鏤。3 3） 、 從舟行水上的角度，論點(diǎn)可以是：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，有志者當(dāng)做時(shí)代的 弄潮兒。4 4） 、 從時(shí)間如流水的角度，論點(diǎn)可以是：有志者應(yīng)惜時(shí)如金。5 5） 、 從流動(dòng)的角度，論點(diǎn)可以是：流水不腐，戶樞不蠹。6 6） 、 從澆灌的角度，論點(diǎn)可以是：水滋潤(rùn)了綠葉，滋潤(rùn)了生命，也造就了自己。7 7） 、 從水只向前流的角度，論點(diǎn)可以是：水遇到阻礙，不但不退縮，反而激發(fā)出更大 的氣勢(shì)。小結(jié)寫作應(yīng)選取的角度是：1 1、題目或

7、訓(xùn)練要求限定的角度。1111）出奇才能制勝;2 2、能觸及題目或材料主旨的角度。3 3、有時(shí)代感、針對(duì)性的角度。4 4、具有新穎性的角度。5 5、最適合自己的角度。四、課堂跟蹤根據(jù)下邊材料，聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用辯證思維，看能提煉出幾個(gè)觀點(diǎn)。古希臘神話中有這樣一個(gè)故事：安泰是眾所公認(rèn)的無(wú)敵英雄，地神蓋婭是他的母親。 安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗 任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了， 于是安泰被弄到空中扼死了。（提示：從三個(gè)人物入手，進(jìn)行多角度分析）參考：1 1 從安泰角度分析，無(wú)敵英雄安泰失敗是因?yàn)殡x開了大地母

8、親，忘掉并因此失去 了自己力量的來(lái)源。據(jù)此，可以提煉出這樣的論點(diǎn)：個(gè)人只有緊緊依靠集體，才能有所 作為；黨只有緊密依靠群眾，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地；時(shí)刻不忘祖國(guó)母親的栽培。運(yùn) 用反向求異分析，進(jìn)行假設(shè)推理，假如安泰知道自己離開大地母親便失去力量，他就不會(huì) 被對(duì)手騙至空中決斗，由此可以提煉出這樣的論點(diǎn)：要有自知者明，只有能自知，才能 無(wú)往而不勝；要揚(yáng)長(zhǎng)避短；要不斷完善自己。2 2從母親的角度分析，可以提煉出：適當(dāng)給予是必要的，但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力；讓“安泰”們?cè)缧┆?dú)立；看起來(lái)是愛，其實(shí)是害。3.3.從赫拉克勒斯角度分析，可以提煉出：知已知彼，百戰(zhàn)不殆;1212）要講究方法?？偨Y(jié)：對(duì)論點(diǎn)的選

9、擇，當(dāng)我們用發(fā)散思維打開思路，找到許多論點(diǎn)之后，我們只能做 魚和熊掌的抉擇。無(wú)論觀點(diǎn)有多少，適合自己的才是最好的。適合自己，才有話可寫。當(dāng) 然，在這樣的基礎(chǔ)之上，我們盡量要做到觀點(diǎn)新穎、有啟發(fā)性。要做到這點(diǎn)就需要我們多 思考、多積累材料，相信我們的作文之路一定會(huì)越走越寬。希望在座的同學(xué)們都能妙筆生 花?！菊f(shuō)課材料】1 1、整體設(shè)計(jì)思路本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容是議論文寫作的入門課，即多思善想，學(xué)會(huì)選取立論的角度。為達(dá)到 這個(gè)目標(biāo)，分三大步進(jìn)行：首先，通過(guò)事例，對(duì)同一個(gè)事物，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多個(gè)角度進(jìn)行 審題立意；其次，通過(guò)相應(yīng)的練習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)多角度審題立意之后，學(xué)會(huì)選取最佳的 適合自己的角度；最后，給學(xué)生布置相應(yīng)的作業(yè)練習(xí)，讓學(xué)生在寫作實(shí)踐中檢查自己學(xué)到 的知識(shí)。2 2、 主導(dǎo)思想相應(yīng)新課改的號(hào)召，讓學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)，在課堂上把學(xué)生的積極主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái), 鍛煉他們