《傷仲永》ppt課件上課用

1、一、作家作品簡介一、作家作品簡介 1、作者簡介、作者簡介 王安石，字介甫，王安石，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川號(hào)半山，撫州臨川人，北宋政治家、人，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一。唐宋八大家之一。著有著有王臨川集王臨川集、王文公集王文公集等。等。唐宋八大家：唐宋八大家：是唐宋時(shí)期八大散文代表作是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱，即家的合稱，即唐代唐代的的韓愈、韓愈、柳宗元柳宗元和和宋代宋代的的歐陽修、蘇歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。曾鞏。 2、題解、題解 本文用本文用“傷傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖。字點(diǎn)出作者的寫作意圖。 “傷傷”是是哀傷、嘆

2、惜哀傷、嘆惜的意思，是作者對人的意思，是作者對人才毀滅所做的挽歌，表明了作者對家庭和社才毀滅所做的挽歌，表明了作者對家庭和社會(huì)的不良風(fēng)氣對人才摧殘的譴責(zé)。會(huì)的不良風(fēng)氣對人才摧殘的譴責(zé)。 3、背景資料、背景資料 本文選自本文選自臨川先生集臨川先生集，是作者青年時(shí)代，是作者青年時(shí)代寫的一篇隨筆。文中通過方仲永寫的一篇隨筆。文中通過方仲永5歲到歲到20歲才能歲才能變化的故事，告誡人們：一個(gè)人不論先天條件多變化的故事，告誡人們：一個(gè)人不論先天條件多么優(yōu)越，如果自恃聰明，不肯接受后天教育和堅(jiān)么優(yōu)越，如果自恃聰明，不肯接受后天教育和堅(jiān)持自學(xué)，不僅難以長進(jìn)，就連后來的聰明也保不持自學(xué)，不僅難以長進(jìn)，就連后來

3、的聰明也保不住。住。 二、檢查學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況二、檢查學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況 隸（隸（ ） 謁（謁（ ） 邑（邑（ ）v稱（稱（ ） 泯（泯（ ） 矣（矣（ ）v焉（焉（ ） 扳（扳（ ）l yy chnmn yynpn三、三、注意下列語句的注意下列語句的停頓停頓1 1、仲永、仲永/ /生五年生五年 2 2、借旁近、借旁近/ /與之，即與之，即/ /書詩四句，并書詩四句，并/ /自為其自為其名名3 3、其詩、其詩/ /以養(yǎng)父母、收族為意以養(yǎng)父母、收族為意 4 4、自是自是/ /指物作詩指物作詩/ /立就，其文理立就，其文理/ /皆有皆有/ /可觀者?？捎^者。5 5、傳、傳/ /一鄉(xiāng)秀才一鄉(xiāng)秀才/ /

4、觀之觀之 6 6、日扳仲永、日扳仲永/ /環(huán)謁于邑人環(huán)謁于邑人7 7、余聞之也、余聞之也/ /久久 才藝展示才藝展示注意讀準(zhǔn)字音、掌注意讀準(zhǔn)字音、掌握節(jié)奏，把握語氣。握節(jié)奏，把握語氣。 第一段為什么特別交代方仲永“世隸耕” ？ “世隸耕”三字是對“未嘗識(shí)書具”、“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景分析本文第一階段第一階段 幼年作詩表現(xiàn)出非凡的才華與天賦。幼年作詩表現(xiàn)出非凡的才華與天賦。第二階段第二階段 十二三歲時(shí)才能大不如先前。十二三歲時(shí)才能大不如先前。第三階段第三階段 寫成年之后的仲永才能泯滅。寫成年之后的仲永才能泯滅。仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段。 方

5、仲永的天資過人，表現(xiàn)在哪里？方仲永的天資過人，表現(xiàn)在哪里？在課文中找出原句。在課文中找出原句。 “未嘗識(shí)書具，忽啼求之未嘗識(shí)書具，忽啼求之”；“即書詩四句即書詩四句”；“指物作詩立就，其文理皆有可觀者指物作詩立就，其文理皆有可觀者”。 你還有什么新的、獨(dú)到的見解嗎？你還有什么新的、獨(dú)到的見解嗎？ 從方仲永個(gè)人情況來看，原因是其從方仲永個(gè)人情況來看，原因是其父父“不使學(xué)不使學(xué)”；從道理上來說，原因是從道理上來說，原因是“其受于人其受于人者不至者不至”，沒有受到后天正常的教，沒有受到后天正常的教育。育。 作者對此是什么態(tài)度？作者對此是什么態(tài)度？ 哀傷、惋惜哀傷、惋惜試分析試分析“傷傷”的具體內(nèi)涵是

6、什么？的具體內(nèi)涵是什么？1、因仲永的悲劇而、因仲永的悲劇而“傷傷”，幼時(shí)天資過人，幼時(shí)天資過人，最終卻最終卻“泯然眾人泯然眾人”。2、“傷傷”社會(huì)上如仲永之父貪財(cái)短視的可社會(huì)上如仲永之父貪財(cái)短視的可悲之輩。悲之輩。3、“傷傷”邑人聞聽盛名趨之若鶩的不良心態(tài)，邑人聞聽盛名趨之若鶩的不良心態(tài)，這也正是文中感慨這也正是文中感慨“受于人者不至也受于人者不至也”的深的深遠(yuǎn)意味。遠(yuǎn)意味。課文的兩部分有什么課文的兩部分有什么聯(lián)系聯(lián)系？重點(diǎn)重點(diǎn)在哪一部分？在哪一部分？ 明確：明確：本文采用了本文采用了借事說理借事說理的寫法，第一部分?jǐn)⑹?，第二部的寫法，第一部分?jǐn)⑹?，第二部分說理，兩部分是證明和被證明分說理，兩

7、部分是證明和被證明的關(guān)系。的關(guān)系。重點(diǎn)重點(diǎn)是在是在第二部分第二部分的議論的議論 最后一段作者講了什么道理？最后一段作者講了什么道理？ 天資好的人，沒有得到良好的教天資好的人，沒有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。趕不上了。 強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對成才的重要性強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對成才的重要性 比較下面各組加點(diǎn)詞的用法比較下面各組加點(diǎn)詞的用法之之 以以于于 聞聞然然 自自余聞之也久（余聞之也久（ ）借旁近與之（借旁近與之（ ）不能稱前時(shí)之聞（不能稱前時(shí)之聞（ ）定華、王之優(yōu)劣（定華、王之優(yōu)劣（ ）

8、何以謂之“文也”（ ）是以謂之“文也”（ ）以此定華王之優(yōu)劣（ ）或以錢幣乞之（ ）環(huán)謁于邑人（環(huán)謁于邑人（ ）于舅家見之（于舅家見之（ ）何有于我哉（何有于我哉（ ）余聞之也久（余聞之也久（ ） 奇聞趣事（奇聞趣事（ ）稱前時(shí)之聞（稱前時(shí)之聞（ ）父利其然也（父利其然也（ ）泯然眾人矣（泯然眾人矣（ ）自是指物作詩立就（自是指物作詩立就（ ）并自為其名（并自為其名（ ）這個(gè)故事這個(gè)故事代詞，他代詞，他助詞，的助詞，的助詞，的助詞，的憑借憑借因?yàn)橐驗(yàn)楦鶕?jù)根據(jù)用，拿用，拿對于對于到到在在聽說聽說名聲名聲事件事件 的樣子的樣子這樣這樣從從自己自己方仲永命運(yùn)變化的關(guān)鍵因素是三個(gè)字：不使學(xué)。什么是天才

9、？怎樣成為天才？請搜集關(guān)于天才的名言。 那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。魯迅 即使天才，在生下來的時(shí)候第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩。魯迅未有天才之前擴(kuò)展遷移 人的天才只是火人的天才只是火花，要想使它成熊熊花，要想使它成熊熊火焰，那就只有學(xué)習(xí)！火焰，那就只有學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)！ 高爾基高爾基 飯可以一日不吃，飯可以一日不吃， 覺可以一日不睡，覺可以一日不睡， 書不可以一日不讀書不可以一日不讀。 毛澤東毛澤東 贈(zèng)贈(zèng) 言言 人不光是靠他生來人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己。來造就自己。 歌德歌德 天才是百分之天才是百分之一的靈感加上百分一的靈感加上百分之九十九的汗水。之九十九的汗