領(lǐng)導(dǎo)干部心理調(diào)適能力匯編

1、n時(shí)代發(fā)展的背景時(shí)代發(fā)展的背景n壓力因素分析壓力因素分析n提高心理調(diào)適能力的方法提高心理調(diào)適能力的方法nWHO心理健康的標(biāo)準(zhǔn)心理健康的標(biāo)準(zhǔn) 一、時(shí)代發(fā)展的背景一、時(shí)代發(fā)展的背景 (一)社會變革與轉(zhuǎn)型時(shí)期 對領(lǐng)導(dǎo)者的能力素質(zhì)提出了更高的要求 政治鑒別力政治鑒別力 依法行政能力依法行政能力公共服務(wù)能力公共服務(wù)能力調(diào)查研究能力調(diào)查研究能力 學(xué)習(xí)能力學(xué)習(xí)能力溝通協(xié)調(diào)能力溝通協(xié)調(diào)能力 創(chuàng)新能力創(chuàng)新能力心理調(diào)適能力心理調(diào)適能力應(yīng)對突發(fā)事件能力應(yīng)對突發(fā)事件能力 社會變革與轉(zhuǎn)型時(shí)期，政府面臨的行政環(huán)境和自身的行政行為已經(jīng)發(fā)生重大的改變。( (政府的職能、權(quán)責(zé)、工作方式政府的職能、權(quán)責(zé)、工作方式) )原先相對封

2、閉的行政管理領(lǐng)域已變得更加開放，越來越多地銜接國際準(zhǔn)則、參與國際事務(wù)；原先以管理為主的行政職能逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑?wù)為主，變管制型政府為服務(wù)型政府、由權(quán)力本位向責(zé)任本位轉(zhuǎn)變；原先存在較多的對上負(fù)責(zé)的行政理念正在變?yōu)閷褙?fù)責(zé)和依法行政等，目前我國政府工作仍面臨諸多困擾與挑戰(zhàn)。 二、壓力因素分析二、壓力因素分析體已有的知識和經(jīng)驗(yàn)不足以應(yīng)對當(dāng)前需要解決的問題用來對付威脅的 常規(guī)方法的失?。ㄒ唬毫Ξa(chǎn)生的原因n社會壓力n工作壓力n生活壓力n個(gè)性差異 刺激 緊張 情緒 壓力 動力；障礙 不滿、生氣、煩躁、郁抑、猜疑、苦悶、厭煩不滿、生氣、煩躁、郁抑、猜疑、苦悶、厭煩壓抑、懊惱、氣憤、無奈、憂傷、焦慮、委屈壓

3、抑、懊惱、氣憤、無奈、憂傷、焦慮、委屈遺憾、后悔、恐懼、失敗感、力不從心、絕望遺憾、后悔、恐懼、失敗感、力不從心、絕望 （二）壓 力 的 作 用n積極作用積極作用n激發(fā)個(gè)體的潛能激發(fā)個(gè)體的潛能n提高心理的承受能力提高心理的承受能力n提高社會的適應(yīng)能力提高社會的適應(yīng)能力n消極作用消極作用n引起工作績效的數(shù)量與質(zhì)量的降低引起工作績效的數(shù)量與質(zhì)量的降低n 造成人際關(guān)系的緊張?jiān)斐扇穗H關(guān)系的緊張n身心健康受到影響身心健康受到影響 課間休息課間休息三、提高心理調(diào)適能力的方法三、提高心理調(diào)適能力的方法是駕馭生命是駕馭生命 還是被生命所駕馭還是被生命所駕馭你的心態(tài)決定了你的心態(tài)決定了 你是坐騎還是騎師你是坐騎

4、還是騎師（一）（一）心理調(diào)適的涵義方法一方法一n改善認(rèn)知模式 認(rèn)知模式認(rèn)知模式：是人們思想方法和思維習(xí)慣。 認(rèn)知模式的形成認(rèn)知模式的形成：受個(gè)體所經(jīng)歷的環(huán)境、接受的教育、形成的性格以及所擁有的知識和經(jīng)驗(yàn)的影響，并要經(jīng)歷漫長的過程。 認(rèn)知模式的作用認(rèn)知模式的作用：它影響個(gè)體對外部事物的認(rèn)識和決策、對工作學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度，對人際關(guān)系處理的方法及其行為方式遵循的準(zhǔn)則。 應(yīng)有不同的表現(xiàn)人際關(guān)系的適應(yīng)人際關(guān)系的適應(yīng)z把握不同的分寸留有不同的余地方法二方法二 方法三改變看問題的角度改變看問題的角度學(xué)會自我否定，不要太固執(zhí)遵循黃金法則換位思考方法四方法四對壓力有所認(rèn)識、有所準(zhǔn)備對壓力有所認(rèn)識、有所準(zhǔn)備有所認(rèn)

5、識：有所認(rèn)識：壓力是能力發(fā)展的必要前提有所調(diào)整：有所調(diào)整：善待工作與生活中的挫折和痛苦 有所準(zhǔn)備：有所準(zhǔn)備：預(yù)先分析，設(shè)計(jì)多種方案方法五方法五負(fù)性情緒的處理多讀書z 善于轉(zhuǎn)移、適度反應(yīng)和宣泄不要生活在歷史中 發(fā)展多種興趣 培養(yǎng)幽默感 學(xué)會寬容z 能夠放下珍惜擁有方法六方法六n注重人格的建設(shè)和修養(yǎng)注重人格的建設(shè)和修養(yǎng) n調(diào)整自己對現(xiàn)實(shí)的期待和態(tài)度調(diào)整自己對現(xiàn)實(shí)的期待和態(tài)度n適應(yīng)變化調(diào)整行為適應(yīng)變化調(diào)整行為z y 世界衛(wèi)生組織世界衛(wèi)生組織: :心理健康標(biāo)準(zhǔn) n良好的個(gè)性良好的個(gè)性: : 情緒穩(wěn)定、性格溫和、意志堅(jiān)強(qiáng)、感情豐富、胸懷坦蕩、情緒穩(wěn)定、性格溫和、意志堅(jiān)強(qiáng)、感情豐富、胸懷坦蕩、 豁達(dá)樂觀豁

6、達(dá)樂觀n良好的處世能力良好的處世能力: : 觀察問題客觀現(xiàn)實(shí)、具有良好的情緒自控能力、態(tài)度積極、觀察問題客觀現(xiàn)實(shí)、具有良好的情緒自控能力、態(tài)度積極、樂于承擔(dān)責(zé)任、能適應(yīng)復(fù)雜的環(huán)境變化。樂于承擔(dān)責(zé)任、能適應(yīng)復(fù)雜的環(huán)境變化。n良好的人際關(guān)系良好的人際關(guān)系: : 樂于助人為樂、與人為善、有好人緣、與人相處心情愉快。樂于助人為樂、與人為善、有好人緣、與人相處心情愉快。時(shí)代發(fā)展對領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)要求時(shí)代發(fā)展對領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)要求 人類的差距是日益變化的復(fù)雜性和我們對人類的差距是日益變化的復(fù)雜性和我們對付這種復(fù)雜性的能力之間所存在的差距?？s短付這種復(fù)雜性的能力之間所存在的差距?？s短這種差距的根本辦法是學(xué)習(xí)。這種差

7、距的根本辦法是學(xué)習(xí)。 這種學(xué)習(xí)意味著：這種學(xué)習(xí)意味著：獲得并且去實(shí)踐新的方獲得并且去實(shí)踐新的方法論、新的技能、新的態(tài)度、新的理念、新的法論、新的技能、新的態(tài)度、新的理念、新的價(jià)值觀、新的思維方式和領(lǐng)導(dǎo)方式。價(jià)值觀、新的思維方式和領(lǐng)導(dǎo)方式。 請批評指正！請批評指正！ M.T: M.T: 1382019026613820190266 E- E-mail : qicc mail : qicc 適應(yīng)變化適應(yīng)變化 調(diào)整行為調(diào)整行為n人生的每個(gè)階段里都有存在的問題，職場壓力、人際關(guān)系、家庭問題等等；n每一個(gè)問題都需要一個(gè)解決的辦法，究竟奶酪在左還是在右？無論左右n當(dāng)一個(gè)人不再能以“新”的方式來應(yīng)對“新”的

8、情況，當(dāng)他不計(jì)后果，根本拒絕改變自己的時(shí)候，他就是一只“擰”了的老鼠，精神的解體只是自然的結(jié)局；n如何能不受制于舊的習(xí)慣、舊的觀念、舊的方法？如何不因搞“擰”了老去撞一扇沒有奶酪的門？需要的是彈性（應(yīng)變）和智慧。n智慧，不正是人之所以為人，鼠之所以為鼠的差別嗎 Mair實(shí)驗(yàn)：精神崩潰的老鼠實(shí)驗(yàn)：精神崩潰的老鼠n把老鼠集中在一個(gè)平臺上，讓它們一個(gè)個(gè)往下面跳兩個(gè)門，跳左門鼻青臉腫，跳右門有奶酪吃。老鼠聰明，幾次后就快快樂樂跳右門n在小老鼠的選擇方式固定了以后，把奶酪從右門移到左門，本想飽餐一頓的老鼠摔得鼻青臉腫，形勢已經(jīng)改變了。幸好，摔了幾次后聰明的老鼠又漸漸熟悉新情況跳左門吃奶酪。n問題是情況又變了。奶酪一會在左門一會在右門，老鼠在新的習(xí)慣形成之后發(fā)現(xiàn)又行不通了。它必須不斷的適應(yīng)新情況，不斷修正自己的習(xí)慣行為。n最后，老鼠變不過來了，它的下一個(gè)反應(yīng)就是“以不變應(yīng)萬變”。麥爾發(fā)現(xiàn)，在應(yīng)變不過來的時(shí)候，老鼠“擰”了，開始固執(zhí)起來，拒絕改變方式。你就是把奶酪放在右門讓它看見，它也跳左門鼻青臉腫愈跳愈緊張和僵硬。n在這個(gè)關(guān)口，如果繼續(xù)強(qiáng)迫它作跳左跳右的抉擇，老鼠就會顫抖、狂奔撞壁、咬傷自己直到昏迷。就是說，老鼠已經(jīng)“精神崩潰”了。 寬容的涵義寬容的涵義允許他人對任何事物有自己獨(dú)立的意識允許他人對任何事物有自己獨(dú)立的意識 和判斷和判斷對他人不同的思想、觀點(diǎn)和行為的