山香版教育學(xué)教育的基本規(guī)律

1、第二章教育的根本規(guī)律第一節(jié)教育與社會(huì)的開展教育與社會(huì)的開展簡(jiǎn)答論訴1. 與政治經(jīng)濟(jì)制度2. 與生產(chǎn)力開展水平3. 與科學(xué)技術(shù)4. 與文化學(xué)校文化5. 教育的相對(duì)獨(dú)立性一、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度一社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的 制約作用社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)1. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)3. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的4. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育內(nèi)容的取舍5. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育體制6. 教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度二教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響教育的政治功能1. 教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才2. 教育通過傳播思想、形成輿論作用于一定的政

2、治經(jīng)濟(jì)制度3. 教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度 不起決定作用二教育與生產(chǎn)力水平一生產(chǎn)力對(duì)教育的 決定作用1. 生產(chǎn)力的開展水平制約著教育開展的規(guī)模和速度2. 生產(chǎn)力的開展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化結(jié)構(gòu)比例關(guān)系3. 生產(chǎn)力開展水平制約著學(xué)校的專業(yè)設(shè)置4. 生產(chǎn)力開展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段5. 教育相對(duì)獨(dú)立與生產(chǎn)力的開展水平二教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用教育的經(jīng)濟(jì)功能1. 教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力2. 教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)人力資本理論:由美國(guó)舒爾茨提出，指的是凝聚在勞動(dòng)者身上的知識(shí)、技能及其所表現(xiàn)出來的可以影 響從事生產(chǎn)性工作的的能力。他是相對(duì)于物質(zhì)資本而言的，是人的資本形態(tài)。教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的

3、來說經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì)。三教育與科學(xué)技術(shù)一科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響簡(jiǎn)答科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先變現(xiàn)為對(duì)教育的動(dòng)力作用1. 科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念2. 科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量3. 科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段4. 科學(xué)技術(shù)影響教育技術(shù)推薦記憶：倒過來記憶，看到科學(xué)技術(shù)，就一個(gè) 動(dòng)字二教育對(duì)科學(xué)技術(shù)開展的作用教育的科技功能1. 教育能完成科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)2. 教育推進(jìn)科學(xué)的體制化3. 教育具有科學(xué)研究的功能4. 教育促進(jìn)科研技術(shù)成果的開發(fā)利用四教育與文化從廣義上說，教育是文化的一局部，但教育又是一種非常特殊的文化，因?yàn)榻逃仁?文化的構(gòu)成體，又是文化的傳遞

4、、深化與提升的手段。這就是教育的雙重文化屬性。一文化對(duì)教育開展的 制約作用1. 文化對(duì)教育具有價(jià)值定向作用2. 文化開展促進(jìn)學(xué)校課程的開展3. 文化影響教育目確實(shí)立4. 文化影響教育內(nèi)容的選擇5. 文化影響著教育教學(xué)方法的使用二教育對(duì)文化開展的促進(jìn)作用教育的文化功能1. 教育能夠活化、篩選、整理、傳遞和保存文化2. 教育能夠傳播和交流和融合文化3. 教育能夠選擇、提升文化4. 教育能夠更新和創(chuàng)造文化學(xué)校文化理解有印象就好學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或局部成員細(xì)的且共同具有的思想觀念和行為方式。學(xué)校文化的特征：1學(xué)校文化是一種組織文化2學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化3學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任4校

5、園文化是學(xué)校文化的縮影校園文化a概念：就是學(xué)校全體員工在學(xué)校工作和生活過程中所共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài) 度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)那么。b內(nèi)容：包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化 核心、靈魂 和校園組織文化。c特征：互動(dòng)性、滲透性、傳承性五教育的相對(duì)獨(dú)立性簡(jiǎn)答判斷選擇1. 教育自身的歷史繼承性2. 教育與社會(huì)開展的不平衡性3. 教育與其他社會(huì)意識(shí)形式的平行性記憶推薦：手掌六教育與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)一般是客觀題一教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的戰(zhàn)略地位和作用教育是開展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的根底，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有根底性、先導(dǎo)性、 全局性作用。二積極推進(jìn)教育現(xiàn)代化教育現(xiàn)代化是教育全方位的現(xiàn)代化，主要包括教育觀念

6、現(xiàn)代化、教育目標(biāo)現(xiàn)代化、教育 內(nèi)容現(xiàn)代化、教育方法和手段的現(xiàn)代化、教師隊(duì)伍現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化、教育設(shè)備現(xiàn) 代化、教育制度現(xiàn)代化。其中，確立和形成現(xiàn)代化教育觀念是保證現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要前提；教師素質(zhì)的現(xiàn)代化人的現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的核心。教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化第二節(jié) 教育與人的開展教育與人的開展1. 個(gè)體身心開展的概念2. 個(gè)體身心開展的動(dòng)因 幾種學(xué)說 3. 影響個(gè)體身心開展的主要因素遺傳、環(huán)境、教育、個(gè)體主觀能動(dòng)性4. 個(gè)體身心開展的規(guī)律 5 大規(guī)律，選擇判斷一個(gè)體身心開展一概念：身心開展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過 程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別

7、設(shè)置個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極方面變化的過程。就內(nèi)容而言，個(gè)體身心開展包括身體和心理兩個(gè)方面的開展。二人的個(gè)體身心開展的動(dòng)因1. 內(nèi)發(fā)論遺傳決定論強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素，如“需要 “成熟，強(qiáng)調(diào)人的身心開展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心開展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。即在身心開展過程中起決定作用的是遺傳素質(zhì)。代表人物：1孟子：“人之初，性本善；我國(guó)古代內(nèi)發(fā)輪的代表2弗洛伊德：性本能是最根本的自然本能，它是推動(dòng)人開展的根本動(dòng)因；3威爾遜：“基因復(fù)制是決定人的一切行為的本質(zhì)力量； 4格賽 爾 ：成熟機(jī)制； 5霍爾：“一兩的遺傳勝過一噸的教育； 6高爾頓，“優(yōu)生學(xué)遺產(chǎn)決定論的代表人記憶推薦：內(nèi)孟四爾佛2.

8、外鑠論環(huán)境決定論人的開展主要依靠外在力量， 諸如環(huán)境的刺激和要求、 他人的影響和學(xué)校的 教育等。代表人物：1荀子：“人之初，性本惡；2洛克：“白板說；3華生：“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。記憶推薦：外出尋找落花生3. 二因素論輻合論根本觀點(diǎn)：既強(qiáng)調(diào)遺傳在人的開展中的作用，又強(qiáng)調(diào)環(huán)境的重要作用。代表人物：吳偉士、施太倫4. 多因素相互作用論共同作用論根本觀點(diǎn)：認(rèn)為人的開展是個(gè)體的內(nèi)在因素如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟 的機(jī)制與外部環(huán)境外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)開展的水平、個(gè)體的文化背景等 在各個(gè)活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。二影響個(gè)體身心開展的主要因

9、素總體看來，影響個(gè)體身心開展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育學(xué)校教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性。一遺傳遺傳，也叫遺傳素質(zhì)， 是指從上一代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)， 如機(jī)體的形態(tài)、結(jié)構(gòu)以及器官和神經(jīng)系統(tǒng)的特征等。1. 遺傳素質(zhì)是人的身心開展的前提，為人的開展提供了可能性，但不能決定人的開展。?傷仲永?2. 遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異是人的身心開展的個(gè)別差異的原因 之一3. 遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心開展的水平及階段二環(huán)境環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩大局部。1. 社會(huì)環(huán)境為個(gè)體的開展提供了多種可能，是遺傳提供的開展可能變成現(xiàn)實(shí)“近朱者赤近墨者黑 ，“蓬生麻中不扶自直 ，“孟母三遷2. 環(huán)境是推動(dòng)人身心開展的動(dòng)力

10、3. 環(huán)境不決定人的開展4. 人對(duì)環(huán)境的反響是能動(dòng)的三教育學(xué)校教育 教育，從邏輯上既是特殊的實(shí)踐，又是特殊的環(huán)境。 教育對(duì)人的開展特別是對(duì)年輕一代的開展起著 主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用1. 學(xué)校教育在人身心開展中起主導(dǎo)作用的原因簡(jiǎn)答1學(xué)校教育是有目的、有方案、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)目的2學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師，相對(duì)而言效果較好人3學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生開展的各種因素方法2. 學(xué)校教育在人身心開展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)學(xué)校教育在影響個(gè)體開展上的特殊功能1學(xué)校教育對(duì)于個(gè)體開展作出 社會(huì)性 標(biāo)準(zhǔn)2學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和開展 個(gè)性 的功能3學(xué)校教育對(duì)個(gè)體開展的影響具有 即時(shí)和延時(shí) 的價(jià)值4

11、學(xué)校教育具有 加速 個(gè)體開展的的特殊功能 學(xué)校教育主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)是相對(duì)的、有條件的。教育萬能論：德國(guó)的康德、美國(guó)的華生、法國(guó)的愛爾維修 教育無用論：古希臘的柏拉圖、英國(guó)的高爾頓四個(gè)體主觀能動(dòng)性包括1. 個(gè)體主觀能動(dòng)性的概念： 個(gè)體主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)和活動(dòng)對(duì)于客觀世界的積極作用， 能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界，并同意育人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。從活動(dòng)水平角度看，個(gè)體主觀能動(dòng)性有三個(gè)層次構(gòu)成： 第一層次：心理活動(dòng)第二層次：心理活動(dòng)第三層次最高層次 ： 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)2. 個(gè)體主觀能動(dòng)性的作用個(gè)體主觀能動(dòng)性是人身心健康開展的內(nèi)在動(dòng)力，也是促進(jìn)個(gè)體開展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的 決定性因素“同流而不合污“

12、出淤泥而不染“威武不能屈總之，影響人的身心健康開展的因素是多方面的。 遺傳素質(zhì)是人身心開展的物質(zhì)前提； 環(huán)境為個(gè)體的開展提供了多種可能性； 教育對(duì)人的身心開展起主導(dǎo)作用； 個(gè)體因素是人的身心健康開展的內(nèi)因和動(dòng)力。 人的本質(zhì)觀及其教育意義1. 人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一人的自然性是人的社會(huì)性的物質(zhì)前提。但從根本上說，人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性。2. 人是受動(dòng)性與能動(dòng)性的統(tǒng)一 人的受動(dòng)性是能動(dòng)性的前提和根底，但從根本上說，人的人的本質(zhì)在于 人的能動(dòng)性。3. 人是共性與個(gè)性的統(tǒng)一五. 個(gè)體身心開展的規(guī)律1. 順序性2. 階段性3. 不平衡性4. 互補(bǔ)性5. 個(gè)別差異性1. 個(gè)體身心開展的順序性具體表現(xiàn)：身

13、心開展的順序性是指人的身心開展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、 由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的開展過程。教學(xué)啟示：教育工作者應(yīng)按照開展的序列進(jìn)行施教， 做到循序漸進(jìn) ，“拔苗助長(zhǎng)、“陵節(jié)而施都是有違身心開展順序性規(guī)律的。同時(shí)教育要適應(yīng)“最近開展區(qū)走在開展的前面。也就是教育常說的“跳一 跳，摘桃子。2. 個(gè)體身心開展的階段性具體表現(xiàn)：個(gè)體身心開展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾， 面臨著不同的開展任務(wù)， 這就是身心開展的階段性。 在一定的年齡階段， 人的生理和心理兩方面就會(huì)出現(xiàn)某些典型的、本質(zhì)的特征，即年齡特征。教學(xué)啟示：找到最近開展區(qū)人的身心開展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同

14、年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行，在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切，還要注意各階段間的銜接和過渡。挑一挑摘個(gè)桃3. 個(gè)體身心開展的不平衡性具體表現(xiàn)：一方面是指身心開展的同一方面的開展速度，在不同的年齡階段是不平衡的。另一方面是就個(gè)體身心開展的不同方面而言的。教學(xué)啟示：教育要遵循兒童身心開展的不均衡性， 要適時(shí)而教， 即要在兒童開展的關(guān)鍵 期或最正確期及時(shí)的進(jìn)行教育。4. 個(gè)體身心開展的互補(bǔ)性具體表現(xiàn)：一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后， 可通過其他方面的超常發(fā)展得到局部補(bǔ)償。另一方面： 互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。 如身患重病或有殘缺 的人，如果他有頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)

15、勝疾病的信心，身心依然得到開展。教學(xué)啟示：要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際， 揚(yáng)長(zhǎng)避短， 注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)， 促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化開展。5. 個(gè)體身心開展的個(gè)別差異性具體表現(xiàn)：個(gè)體身心開展的個(gè)別差異性， 是指?jìng)€(gè)體之間 的身心開展以及個(gè)體身心開展的不同方面之間，存在著開展程度和速度的不同。教學(xué)啟示：教育必須因材施教， 充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素， 有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到最大的開展。第三節(jié) 普通中等教育促進(jìn)青少年開展的特殊任務(wù)三級(jí)考點(diǎn)，看下就好初中生生理開展的特點(diǎn)和個(gè)體開展任務(wù)1. 身體迅速生長(zhǎng)2. 性成熟開始3. 神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和技機(jī)能發(fā)生巨大變化4. 初中生教育的個(gè)體開展任務(wù)1. 身體迅速生長(zhǎng)初中階段是一個(gè)人身體生長(zhǎng)發(fā)育的第二個(gè)頂峰期。身高體重開展迅速，四肢比軀干增長(zhǎng)快，體型不勻稱；心臟發(fā)育跟不上血管增長(zhǎng)，容易疲勞；骨骼生長(zhǎng)快而鈣化程度尚未到達(dá)成人