第一單元第一課什么是美術(shù)作品

1、第一單元第一課什么是美術(shù)作品一、教學(xué)材料分析 教材內(nèi)容主要包括三個(gè)層面：1審美觀點(diǎn)是如何形成的。2美術(shù)作品的基本含義。3美術(shù)鑒賞的重要意義。 “美”與“不美”是人們看待美術(shù)作品甚至是生活中各種事物的最原始、最基本的情感。通過這樣一種樸素的情感，人們擺脫了像動(dòng)物一樣無意識的、被自然所左右的狀態(tài)，有目的地去創(chuàng)造各種美好的事物（當(dāng)然也包括我們的美術(shù)作品），從而持續(xù)地改造我們的生活，提升生活的質(zhì)量。本課的內(nèi)容就從這種基本的觀點(diǎn)入手，讓學(xué)生首先明確什么是“美”，“美”的觀點(diǎn)是如何形成的。教材在談到“美”的觀點(diǎn)如何形成的時(shí)候指出：1“美”并不是憑空產(chǎn)生的，而是源于人們的生活實(shí)踐。2“美”的觀點(diǎn)與相對應(yīng)形式

2、法則的產(chǎn)生是長期的歷史積淀的結(jié)果，例如書中所舉的中國書法藝術(shù)與彩陶、青銅器的實(shí)例。在此基礎(chǔ)上使學(xué)生明確：將美的觀點(diǎn)與相對應(yīng)的形式法則使用于生產(chǎn)、生活乃至藝術(shù)創(chuàng)作中，就產(chǎn)生了美術(shù)作品。在這個(gè)點(diǎn)上，教材中特別指出有一些作品在創(chuàng)作的時(shí)候就是為了審美的目的而創(chuàng)作的，這毫無疑問能夠稱之為美術(shù)作品。但是有一些生活用品，它們最初被制造的目的不是為了用于單純的審美活動(dòng)，而是源于生活的需要，像這類作品經(jīng)過較長時(shí)間之后，其功能性逐漸被淡忘，而形式美法則受到注重，它們也屬于美術(shù)作品的范疇。例如教材中所列舉的青銅器、明代的漆盒等。通過對上述問題的講述，教材最后點(diǎn)明了美術(shù)鑒賞的意義：1在我們的生活中美是無處不在的，人們

3、在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會去理解這些美好的事物，才能更好地生活。2鑒賞美術(shù)作品能夠培養(yǎng)我們的審美鑒賞水平，協(xié)助我們豐富對美的理解，并且理解到形式美的法則。二、學(xué)情分析 美術(shù)鑒賞是一門學(xué)科，但更是一種生活態(tài)度。學(xué)習(xí)這門課程的目的并不但僅是為了記住一些藝術(shù)史上重要的美術(shù)作品，而更要培養(yǎng)學(xué)生以一種審美的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待我們的歷史、文化、生活以及我們身邊的環(huán)境，從而提升學(xué)生的審美和文化素養(yǎng)。所以本課的教學(xué)首先從什么是“美”入手，協(xié)助學(xué)生了解“美”的觀點(diǎn)是怎樣形成和發(fā)展的，進(jìn)而使學(xué)生明確美術(shù)作品的基本含義及其開放性的內(nèi)涵。通過這個(gè)過程使學(xué)生明確“美”的概念是極為豐富的

4、，它甚至就在我們的身邊，我們理應(yīng)以一種歷史的、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待美術(shù)作品乃至我們的日常生活，這樣，我們的生活就會變得豐富多彩。三、教學(xué)目標(biāo)：1. 了解審美觀點(diǎn)、形式美法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律，及美術(shù)作品的社會約定性。2. 引導(dǎo)學(xué)生以審美的眼光去看待美術(shù)作品和日常生活意識。四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：1. 美的觀點(diǎn)和形式法則是如何產(chǎn)生的2. 美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么？3. 如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美。五、課時(shí)安排：1課時(shí)六、教具準(zhǔn)備：課件七、新課過程（一）導(dǎo)入視頻03莫比廣告柯尼卡美能達(dá)討論：如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美。設(shè)計(jì)說明：采用聊天和觀摩式的導(dǎo)入法，學(xué)生談完各自的親自感受后，更有利于學(xué)生對學(xué)習(xí)美術(shù)目的的理解。同時(shí)與

5、學(xué)生交流，拉近師生距離。（二）講述新課提問：什么是美？什么是美術(shù)？學(xué)生討論教師：直接告訴學(xué)生這種問題不要討論。如果學(xué)生愿意揭開這個(gè)問題讓他自己去研究。設(shè)計(jì)說明：這個(gè)問題首先是古希臘哲學(xué)家提出，經(jīng)過兩千多年研究，在1750年之后，美學(xué)研究變?yōu)閮蓚€(gè)方向。到后來就沒有答案。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)使學(xué)生對美術(shù)觀點(diǎn)有所改變，從而讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力與方向。師生交流也使學(xué)生與教師互相有所了解。同時(shí)使課堂避免了當(dāng)討論美術(shù)作品美與不美的無謂理論爭辯之中。更有利于學(xué)生明白什么是作品這個(gè)物質(zhì)概念。圖片：彩陶鯢魚紋瓶（新石器仰韶文化）圖片：鸛魚石斧陶翁學(xué)生討論：（造型的變化）結(jié)論1：美的觀點(diǎn)與形式法則來源于勞動(dòng)學(xué)生討論：

6、陶器上的圖案教師引導(dǎo)：人類社會精神深出理解事物的循序漸進(jìn)的過程（最早的詩歌只有兩個(gè)字，最早的經(jīng)文是三個(gè)字來證明陶器上的圖案是人類對事物的理解。）結(jié)論2：美的觀點(diǎn)與形式法則來源于精神活動(dòng)設(shè)計(jì)說明：教學(xué)內(nèi)容不宜過于生硬和枯燥乏味。在教學(xué)中，教師理應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出個(gè)人見解同時(shí)也要告訴學(xué)生自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，結(jié)合教師自己的生活經(jīng)驗(yàn)和對事物的理解，協(xié)助學(xué)生理解教材內(nèi)容，讓學(xué)生拓展思維。從而給學(xué)生自主學(xué)習(xí)樹立榜樣和方向。圖片：松下聽琴八角漆盒教師引導(dǎo)學(xué)生討論什么是美術(shù)作品這個(gè)物質(zhì)概念。結(jié)論：作為美術(shù)作品的條件當(dāng)使用功能退居次要地位，而審美功能得到突顯拓展課堂： 我們要發(fā)現(xiàn)那些還沒有被大眾發(fā)現(xiàn)或理解的美術(shù)作品。圖

7、片：納西族民居圖片：云南民居的保護(hù)情況溫州民居因?yàn)闆]有被發(fā)現(xiàn)或理解而正在消失。思考與交流：讓學(xué)生在生活中的美分析出來圖片：（4張）設(shè)計(jì)說明：感受理解再感受，所有人的認(rèn)知過程是相一致的。將書本上的概念結(jié)合實(shí)踐，結(jié)合學(xué)生自己對生活和藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，從中獲得一個(gè)新鮮的印象，引發(fā)學(xué)生的一種情感的上升。無疑是我們課堂設(shè)計(jì)給學(xué)生所獲的藝術(shù)感受的期望和精心準(zhǔn)備，教師利用技術(shù)和激情，通過動(dòng)作和材料將我們的意愿和情感表現(xiàn)在課堂思路上，以期感染觀賞者，這也是新課程改革的目的。(三).課堂小結(jié)八、 教學(xué)反思通過本課的教學(xué)，應(yīng)該使學(xué)生認(rèn)識到美術(shù)鑒賞乃至日常生活中審美意識的重要意義，從而為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。教學(xué)的重心不在于讓學(xué)生記住多少幅作品，而是要解決學(xué)生思想意識上的問題，激發(fā)學(xué)生的審美興趣，培養(yǎng)學(xué)生以一種審美的態(tài)度去看待生活。所以教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意：1教學(xué)內(nèi)容不宜過于生硬和枯燥乏味，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容。2打破用“講授法”教學(xué)的習(xí)慣性方法，要通過討論和活動(dòng)讓學(xué)生拓展思維。3教師要意識到“美”的觀念是極為豐富的，它的形成既可能是歷史積累的結(jié)果，又可能是