劉官任之心道3

1、轉(zhuǎn)載 劉官任之心道 3心道”的網(wǎng)站上有網(wǎng)名“希望之光”的發(fā)表如下文字：【希望之光 發(fā)表于 2012-12-28 07:41:04西方極樂世界是佛教凈土法門的理想歸宿。但凈土法門 并不是從印度佛教直系傳承而來，而是中國的慧遠(yuǎn)大師（公 元 334-416 年）自己編創(chuàng)的。自慧遠(yuǎn)創(chuàng)凈土宗以來至今，為 信眾所推崇的凈土祖師有九位或 13 位，被稱為蓮宗九祖或 十三祖。他們之間也并非直系傳承，例如蓮宗初祖慧遠(yuǎn)大師 和蓮宗二祖善道大師 （公元 613-681 年）就相隔了二百多年。 自凈土創(chuàng)立自今，不要說信眾，就是蓮宗九祖或十三祖是否 往生了西方極樂世界也從無實證，更沒人知道。除非釋迦牟 尼在世，否則，也

2、根本無人有資格來認(rèn)證。 】 佛陀演說經(jīng)法，經(jīng)法里講的都是指引眾生修行解脫的法門。 有人修行某個法門解脫了，于是就專門弘揚(yáng)這個法門接引同 根同見的人。比如有個臨河而居的村子，某甲住在村中，以 竹管導(dǎo)水入戶飲用，因便利故，左右鄰居紛紛前來挑水。但有些人還去河邊挑水吃。 有個愚癡人罵某甲道:“這水不是河水，是某甲自己造的水！喝了會死人的！”。這“希望之光”就像這個愚癡者一樣無知。首先我先告訴你什么是凈土法門，凈土法門無量無邊，何止 一門？“希望之光”會問曰：“我讀書少，你少唬我，不就是一個極樂 凈土嗎？”答曰：“夫凈土無量，故往生凈土的法門也就無量； 凈土無邊， 故往生凈土的法門也就無邊；所以說凈土

3、法門無量無邊。你 這癡人，持海一滴，自夸持大海水。遭眾人恥笑，還以為贊 譽(yù)。聽我一一 講來。”有凈土名凈琉璃，佛號藥師琉璃光如來。這個不是我造的， 是引自佛陀大河的法水哦。 有藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)【佛告曼殊師利：“東方去此，過十兢伽沙等佛土， 有世界名 凈琉璃，佛號藥師琉璃光如來、應(yīng)、正等覺，明行圓滿、善 逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、薄伽梵?！薄?這個估計也不是你們“永恒的究竟圓滿”的劉官任能理解測度 的。至于怎么往生這個凈琉璃凈土，要通讀上面的經(jīng)文才能知道修行的門徑。有凈土名娑婆世界兜率天。這個不是我造的，還是引自佛陀 大河的法水哦。觀彌勒菩薩上生兜率天經(jīng)中 【佛告優(yōu)波離。

4、此名兜率陀 天十善報應(yīng)勝妙福處。若我住世一小劫中廣說一生補(bǔ)處菩薩 報應(yīng)及十善果者不能窮盡。今為汝等略而解說】。這個估計也不是你們所謂“永恒的究竟圓滿”的劉官任能理解測度 的。至于怎么往生這個兜率天凈土，要通讀上面的經(jīng)文才能 知道修行的門徑。有凈土名極樂凈土。這個不是我造的，還是引自佛陀大河的 法水哦。有專門演說極樂凈土的佛說阿彌陀經(jīng)，佛說無量壽經(jīng),佛說觀無量壽經(jīng)，楞嚴(yán)經(jīng)大勢至菩薩圓通章，華嚴(yán)經(jīng)普賢菩薩行愿品。這個還是要自己去通讀上面的經(jīng)文才 能知道修行的門徑。還有很多凈土。這個不是我造的，還是引自佛陀大河的法水哦。華嚴(yán)經(jīng)【爾時，普賢菩薩復(fù)告大眾言:“諸佛子！此不可說佛剎微塵數(shù)香水海， 在華藏莊

5、嚴(yán)世界 海中，如天帝網(wǎng)分布而住。諸佛子！此最中央香水海，名： 無邊妙華光，以現(xiàn)一切菩薩形摩尼王幢為底； 出大蓮華，名： 一切香摩尼王莊嚴(yán)；有世界種而住其上，名：普照十方熾然 寶光明，以一切莊嚴(yán)具為體，有不可說佛剎微塵數(shù)世界于中 布列。其最下方有世界，名：最勝光遍照，以一切金剛莊嚴(yán) 光耀輪為際，依眾寶摩尼華而?。黄錉瞠q如摩尼寶形，一切 寶華莊嚴(yán)云彌覆其上，佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞， 種種安住， 種種莊嚴(yán)，佛號：凈眼離垢燈。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有 世界，名：種種香蓮華妙莊嚴(yán)，以一切莊嚴(yán)具為際，依寶蓮 華網(wǎng)而住；其狀猶如師子之座，一切寶色珠帳云彌覆其上， 二佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，佛號：師子光勝照。

6、此上過佛 剎微塵數(shù)世界，有世界，名：一切寶莊嚴(yán)普照光，以香風(fēng)輪 為際，依種種寶華瓔珞?。黄湫伟擞?，妙光摩尼日輪云而覆 其上，三佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，佛號：凈光智勝幢。此 上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：種種光明華莊嚴(yán)，以一 切寶王為際，依眾色金剛尸羅幢海?。?】這個估計也不是你們所謂“永恒的究竟圓滿”的劉官任能理解 測度的。至于怎么往生這些凈土，要通讀上面的經(jīng)文才能知 道修行的門徑。這些無量的凈土，劉官任吹噓“心道”生宇宙萬物。難道這些 都不知道嗎？那靠什么稱自己“永恒的究竟圓滿”？【西方極樂世界來源于佛教的凈土三經(jīng)，但最初發(fā)起的因緣 還是其中的觀無量壽經(jīng)。觀無量壽經(jīng)是釋迦牟尼為韋 提希夫人

7、所說，韋提希夫人也是佛教中第一個發(fā)愿往生西方 極樂世界的人，對于她的聞法修行開悟，也是釋迦牟尼現(xiàn)場 認(rèn)證的。也就是說只有釋迦牟尼才有資格認(rèn)證佛弟子修凈土 修到了什么層次。釋迦牟尼在世時，誰修成了什么果位，也 是釋迦牟尼認(rèn)證的。慧遠(yuǎn)大師自己編創(chuàng)凈土法門是釋迦牟尼 去世差不多八百多年以后了，修的對不對和修到了什么層次， 當(dāng)然無法得到釋迦牟尼的認(rèn)證，是否往生了西方極樂世界更 是無法實證?！窟@個地方也是硬傷不斷，【韋提希夫人也是佛教中第一個發(fā) 愿往生西方極樂世界的人】？在韋提希夫人之前，極樂世界 就已經(jīng)有無量無邊的菩薩居止其中了，其中就有觀世音、得 大勢菩薩。這個你要是不明白可以拜讀一下 楞嚴(yán)經(jīng)大勢至

8、 菩薩圓通章?！痉鸾痰膬敉寥?jīng)記載描述的西方極樂世界中的生命還有 飲食之欲，還離不開飲食。即使依照佛教自己對各界層次劃 分的標(biāo)準(zhǔn)，西方極樂世界也是欲界（相當(dāng)于”心道”下界天的 層次）的層次，連色界都到不了。因為到了色界就沒有飲食 之欲了。 84 歲的幸福老人在老師的接引下， 已超生到了中界 天第十九層天的 36 層天。這當(dāng)然超越了西方極樂世界的層 次，也真正說明了“心道”的殊勝。幸福老人超生的層次并不 是家人或親屬自己說的，是老師認(rèn)證的。也只有老師才有資 格認(rèn)證“心道”學(xué)員超生的層次?！俊疚鞣綐O樂世界中的生命還有飲食之欲，還離不開飲食。 】 這是笑話，也證明你們這些學(xué)“心道”的人都學(xué)到了劉官任吹 噓，浮夸的本事。西方極樂世界有飲食，是阿彌陀佛慈悲化 現(xiàn)。具體要看看佛說無量壽經(jīng)怎么說的：【若欲食時，七寶缽器，自然在前。金、銀、琉璃、硨磲、 瑪瑙、珊瑚、琥珀、明月、真珠，如是諸缽，隨意而至。百 味飲食，自然盈滿。雖有此食，實無食者，但見色聞香，意 以為食，自然飽足。身心柔軟，無所味著，事已化去，時至復(fù)現(xiàn)。】，這是【離不開飲食】？還是