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1、新形勢(shì)下小學(xué)學(xué)困生家庭教育的有效性對(duì)策所謂學(xué)困生,是指在學(xué)習(xí)過程中暫時(shí)落后的學(xué)生。包括思想行為、學(xué)習(xí)成 績(jī)等都處于較低的水平。對(duì)于絕大部分的學(xué)困生而言,他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中, 存在著態(tài)度不端、厭學(xué)、有很多不良行為習(xí)慣、思想品德低下等。學(xué)困生的存 在,對(duì)于一個(gè)班級(jí)的發(fā)展而言影響是極大的。都說家庭是孩子的第一任學(xué)校,父母是孩子的第一任教師。針對(duì)學(xué)困生的產(chǎn)生,筆者通過積極的家庭研究發(fā)現(xiàn):每一個(gè)學(xué)困生的背 后,都有其特別的家庭教育背景:溺愛驕縱型、悲觀放棄型、暴躁粗魯?shù)?。?庭的不幸福、不和諧以及父母不當(dāng)?shù)慕逃绞?,容易給孩子產(chǎn)生不良的影響。 如果父母對(duì)生活充滿熱愛,個(gè)性品質(zhì)健康向上,思想感情積極熱情,

2、觀念信仰 正確得體,風(fēng)俗習(xí)慣有趣活躍,便會(huì)使孩子生活在積極向上的心理環(huán)境之中, 造就孩子的良好個(gè)性。相反,破碎的家庭、冷漠的感情、簡(jiǎn)單粗暴或過于溺愛 的不當(dāng)教育方式、粗魯庸俗的惡習(xí)、父母對(duì)財(cái)富地位的迷戀追求等等都可能導(dǎo) 致孩子性格的扭曲,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)生活學(xué)習(xí)的淡漠,久而久之產(chǎn)生認(rèn)知偏差和心 理障礙,最后淪為學(xué)困生。一、提高家長(zhǎng)素質(zhì)著名的教育家祿貝爾曾說 “國(guó)民的生命與其說操在當(dāng)權(quán)者手中,不如說握在 母親手中。 ”身教重于言教,家長(zhǎng)平時(shí)不起眼的一言一行,無(wú)不時(shí)時(shí)刻刻在影響 著身邊的孩子。家長(zhǎng)教育孩子的過程,也是孩子提高的過程。當(dāng)前改善家庭教 育環(huán)境,提高家庭教育質(zhì)量是所有為人父母者關(guān)注的熱點(diǎn)話題。

3、而筆者發(fā)現(xiàn), 許多家長(zhǎng)的教育行為偏差是由于缺乏教育意識(shí)和科學(xué)的教育方法,無(wú)法突破自 身素質(zhì)局限而導(dǎo)致的。因此,增強(qiáng)家庭教育的實(shí)效性,首要的是提高家長(zhǎng)素 質(zhì)。第一,要有良好的思想品質(zhì)素質(zhì)。父母要加強(qiáng)自身的思想和道德品質(zhì)方面 的修養(yǎng)。家長(zhǎng)有無(wú)強(qiáng)烈的事業(yè)心,有無(wú)積極的生活態(tài)度,有無(wú)正直的品格,有 無(wú)寬闊的胸懷,都將成為子女道德行為和思想評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)及依據(jù),也是教好孩 子的基礎(chǔ)和根本。第二,要有文化科學(xué)素質(zhì)。家長(zhǎng)渴求文化知識(shí),勤奮好學(xué),會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生 良好的影響。家長(zhǎng)的文化程度不僅與孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)明顯相關(guān),而且是決定家 庭教育質(zhì)量的重要因素。文化程度高的家 ?L教育意識(shí)強(qiáng)烈,教育方式趨向理 性、開放,教育

4、行為更加自主、獨(dú)立,對(duì)教育目的理解明確,眼光放得遠(yuǎn),容 易理解孩子的內(nèi)心世界以及遇到的問題,從而給予科學(xué)有效的指導(dǎo)。低文化程 度家長(zhǎng)特別重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視其它發(fā)展需要,孩子感受到了相當(dāng)?shù)木?神壓力卻缺乏有效的具體行為指導(dǎo)。這類家長(zhǎng)對(duì)老師的依賴性明顯,對(duì)自己在 家庭教育中的地位和作用認(rèn)識(shí)不足。因此為孩子提供的成長(zhǎng)環(huán)境中缺少對(duì)教育 開放、理性的理解。所以,家長(zhǎng)在望子成才時(shí),千萬(wàn)別忘了自身素質(zhì)的提高。二、為孩子創(chuàng)建一個(gè)和諧的家庭環(huán)境 一個(gè)孩子需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的教育。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖 籃,孩子大約有的時(shí)間是在家庭里度過的,家庭環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)影響是巨 大的。營(yíng)造溫馨、和諧、健康、

5、文明、向上的家庭環(huán)境是每個(gè)家長(zhǎng)的責(zé)任與義 務(wù)。第一,營(yíng)造追求高尚人生意義的學(xué)習(xí)型家庭。有高尚的人生追求的家庭, 才是和諧的家庭,而建立高尚的追求則一定要通過學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)和孩子也各自有 自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),比如家長(zhǎng)可以學(xué)習(xí)自己的崗位業(yè)務(wù),學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)使用,關(guān)心 國(guó)家大事,而孩子則確立自己未來的職業(yè)追求,完成學(xué)業(yè)、完善人格。家長(zhǎng)和 孩子都要使自己成為身體健康、品德良好、學(xué)習(xí)進(jìn)取、朝氣勃勃的人。第二,夫妻恩愛、親子密切、氣氛祥和的家庭。親子密切,孩子很小時(shí)容 易,孩子長(zhǎng)大了還能密切,就要靠努力建設(shè)了,建設(shè)感情、暢達(dá)溝通,民主平 等。第三,具有社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德、關(guān)心社會(huì)、肩負(fù)責(zé)任的家 庭。第四,開

6、展良好的家庭教育,形成了民主、平等、尊重、關(guān)愛的精神,開 展了互動(dòng)學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)的家庭。做到了以上四點(diǎn)的家庭,即是和諧家庭,當(dāng) 然是幸福家庭。三、有良好有效的親子關(guān)系技巧現(xiàn)代家庭教育和以往傳統(tǒng)的家庭教育有本質(zhì)的區(qū)別,傳統(tǒng)家庭教育是封建 時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn),是家長(zhǎng)對(duì)孩子的專制和訓(xùn)導(dǎo);現(xiàn)代家庭教育是以家長(zhǎng)為主導(dǎo),家 長(zhǎng)與孩子相互學(xué)習(xí),是相互的啟發(fā)、喚醒,是商量和引導(dǎo),是對(duì)話和討論,是 激勵(lì)和推動(dòng),是培養(yǎng)現(xiàn)代公民,是榜樣的帶動(dòng)和感動(dòng)。第一,學(xué)會(huì)正確贊賞孩子許多父母對(duì)孩子期望很高,卻又很吝嗇贊美自己的孩子。適宜的贊美能產(chǎn) 生多方面的教育效果。比如孩子考了 80 分,回到家本來想得到表?yè)P(yáng)的,可是家 長(zhǎng)卻說有更高

7、的呢,這算什么,一瓢涼水讓孩子從心涼到底兒了。如果先說一 些鼓勵(lì)性的話就不一樣了, “不錯(cuò),說明你這些日子努力了,要是堅(jiān)持下去的話 還能再提高的。 ”既肯定了過去努力的過程也展望了未來,效果會(huì)更好。第二,學(xué)會(huì)與孩子一起進(jìn)行活動(dòng)家長(zhǎng)與子女做一些雙方喜歡的活動(dòng),在活動(dòng)中由孩子主動(dòng)控制活動(dòng)的進(jìn)行 而家長(zhǎng)致力于一些改善關(guān)系的行為。這些活動(dòng),越多越好,而且活動(dòng)必須可以 在 30 至 45 分鐘內(nèi)做完,并且花費(fèi)金錢不多。第三,善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)一個(gè)孩子從出生到完全成長(zhǎng),就是經(jīng)歷從十分巨大的恐懼到培養(yǎng)出足夠的 自信、自愛和自尊的過程。世上任何一個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn),父母對(duì)孩子的言行做 出正確的評(píng)價(jià),并經(jīng)常予以贊美,家庭里會(huì)產(chǎn)生一種新的氣氛,有助于父母與 孩子之間建立積極的關(guān)系,使彼此之間更接近,并產(chǎn)生信任感。孩子的積極性 也會(huì)提高。因此在某種程度上,贊美說明了孩子生活中重要人物對(duì)他的尊重與愛護(hù)。 不幸的是,在傳統(tǒng)的教導(dǎo)孩子的模式中,孩子每天得到的否定遠(yuǎn)比肯定多。故 此,家長(zhǎng)注意孩子的良好行為,給他肯定,是孩子健康成長(zhǎng)中很重要的工作。 嘉許孩子的良好行為,不但能使孩子增加這類行為,而且還會(huì)促進(jìn)兩代之間的 感情。總之,學(xué)困生的形成不是一朝一夕的,并且形成的原因是錯(cuò)綜復(fù)雜的。學(xué) 困生的轉(zhuǎn)化,想一蹴而就,立竿見影,是不可能的。因此,在世代傳承的自然而然形成的

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