小議聲樂與器樂的個性差異與融合性

1、小議聲樂與器樂的個性差異與融合性 【摘要】在音樂表演和創(chuàng)作中，器樂和聲樂是必不可 少的兩大門類，在進行音樂教育的時候這也是不能缺少的兩 個重要學(xué)科。器樂和聲樂在教學(xué)理念以及教學(xué)方法方面不但 有一些共通之處，還有著非常明顯的差異。怎樣更好的保證 這兩種技能的協(xié)調(diào)發(fā)展，是很多學(xué)校在進行音樂教育的時候 都面臨的重要問題。本篇文章對二者之間存在的差異進行了 探討和比較，發(fā)現(xiàn)了聲樂和器樂之間的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化，希望能 夠更好的幫助學(xué)生實現(xiàn)器樂和聲樂的協(xié)調(diào)發(fā)展，將其更好的 融合在一起。 【關(guān)鍵詞】高校音樂教育；器樂；聲樂；差異性；融合 性 現(xiàn)在高校進行音樂教育的時候，很多學(xué)生都存在聲音或 者器樂嚴重偏科的情況，

2、這對學(xué)生將來的全面發(fā)展是非常不 利的。聲樂和器樂在很多方面都存在比較嚴重的差異性，學(xué) 習(xí)的時候也很難真正的做到均衡。所以在進行教學(xué)的時候， 老師必須努力根據(jù)二者的教學(xué)規(guī)律找到其融合點和共通之 處，幫助學(xué)生實現(xiàn)聲音和器樂的協(xié)調(diào)均衡發(fā)展。 一、聲樂和器樂二者存在的差異性 在音樂中器樂和聲樂是不同的分支，差異性比較明顯， 主要體現(xiàn)在以下幾點： 1. 聲樂和器樂的發(fā)生媒介存在明顯的不同。聲樂在進行 發(fā)音的時候，人體是其聲音源，是利用神經(jīng)系統(tǒng)來對呼吸器 官、共鳴器官、吐字器官以及發(fā)聲器官進行控制，從而完成 歌唱，而器樂則是利用樂器本身的物理特性來進行聲音的發(fā) 出，從而進行音樂表演。聲樂發(fā)聲媒介本身變式內(nèi)

3、置的、隱 性的，并且其不穩(wěn)定性也非常的強，而器樂的發(fā)聲媒介則是 外置的、顯性的，并且其穩(wěn)定性非常的強。也正是因為發(fā)聲 媒介存在明顯的不同，很多人都普遍的認為聲音要比器樂更 加的難學(xué)，并且掌控起來也更加的困難。器樂的樂器本身便 是一種商品，其聲音是非常的穩(wěn)定的，并且人們可以根據(jù)自 己的需要進行選擇。但是由于聲樂是人體發(fā)出的，所以其出 現(xiàn)要遠遠的早于器樂，但是由于生理方面存在一定的限制， 這也導(dǎo)致了音域、速度、因素以及力度等方面的變化性都要 比器樂差很多，這也限制了其發(fā)展性，而器樂的出現(xiàn)，在一 定程度上對音樂進行了完善，拓寬了其表現(xiàn)的空間。 2. 二者表現(xiàn)形態(tài)存在明顯的差別。在結(jié)構(gòu)組織、審美形 態(tài)

4、以及聲音特質(zhì)方面，聲樂和器樂都存在很明顯的不同。聲 樂在進行表演的時候和語言歌詞之間的聯(lián)系非常的緊密，具 象性和表意性都非常的強，而器樂本身的抽象性以及非語義 性非常的強。正是因為歌詞的存在，聲樂在情感表達方面要 遠遠優(yōu)于器樂， 但也正是其存在歌詞， 阻礙了其更好的發(fā)展。 因為當(dāng)音樂發(fā)展到一定程度的時候，人在進行情感表達的時 候便不再需要字，這時，器樂的優(yōu)勢更加明顯。隨著音樂的 不斷發(fā)展，器樂的種類也在不斷的完善，其形式也更加的獨 立完整。聲樂在進行表演的時候，除了最常見的獨唱，還有 合唱以及重唱等形式；器樂除了獨奏也出現(xiàn)了交響樂和重奏 等形式。 3. 二者的教學(xué)方法存在一定的不同。器樂和聲樂

5、在進行 教學(xué)和學(xué)習(xí)的時候，各自的要求和特點都非常的明確，只有 根據(jù)其規(guī)律進行教學(xué)和學(xué)習(xí)，不斷的明確目標(biāo)，才能夠保證 效果的良好。二者相比之后，我們能夠發(fā)現(xiàn)，在進行聲樂教 學(xué)的時候更加重視師生之間配合以及學(xué)生本身的悟性。聲樂 老師本身便應(yīng)該有正確的教學(xué)理念，并且了解發(fā)音的整個過 程，這樣在教學(xué)的時候， 才能夠更好的根據(jù)學(xué)生的不同特點， 選擇適合其學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，作為一個學(xué)生在進行聲樂學(xué)習(xí) 的時候，也應(yīng)該不斷的配合老師，對于老師教的東西應(yīng)該多 進行思考。學(xué)習(xí)聲樂的時候，學(xué)生不但本身的嗓音條件要比 較好，還必須有一定的悟性。在進行訓(xùn)練的時候，聲樂和器 樂也存在明顯的不同，器樂需要高強度的重復(fù)聯(lián)系，而

6、聲樂 則更加要求方法的正確以及高效，這樣才能更好的保護學(xué)生 的聲帶。在進行教學(xué)的時候，老師可以講一些正面的道理， 若是學(xué)生不能夠理解，那么可以講一些反面的道理，若是學(xué) 生還是無法理解，那么老師可以采取一些抽象的手段，學(xué)生 真正的明白了， 弄懂了， 那么老師教學(xué)的目的才算是達到了 二、聲樂和器樂二者之間的互通性和融合性 雖然器樂和聲樂二者在內(nèi)容和形式上的差別都比較大， 但是在音樂中，作為其兩大分支，二者是相輔相成的，在進 行音樂學(xué)習(xí)的時候，不能夠單獨的進行器樂學(xué)習(xí)或者單獨的 進行聲樂學(xué)習(xí)，必須將二者結(jié)合在一起，讓其很好的進行融 合。 1. 二者依托氣息的運用是互通的，可以融合在一起。隨 著二者在

7、表現(xiàn)形式以及媒介傳播方面差別比較明顯，但是二 者在發(fā)生的時候都是通過人的運動。人在進行運動的時候是 離不開呼吸的，所以在進行聲樂演唱或者器樂演奏的時候， 只有將呼吸融入進去，聲音才會更加的流暢充滿靈性。在器 樂的演奏中，演奏者在進行氣息控制的時候也會直接關(guān)系到 音樂本身的情緒以及內(nèi)涵的表達，在進行句讀劃分、起承轉(zhuǎn) 合、情感表現(xiàn)以及輕重緩急控制的時候都是和演奏者氣息有 直接關(guān)系的。在進行演奏的時候，若是沒有很好的對呼吸進 行控制，那么演奏便會混亂或者呆滯，毫無美感，所以在進 行器樂演奏的時候應(yīng)該將聲樂的氣息運用融合進去，進行樂 譜的吟唱，這樣才會讓音樂更加的有生命力更加的靈動。 2. 二者審美藝

8、術(shù)是統(tǒng)一的。器樂和聲樂在進行表演的時 候都非常重視藝術(shù)表現(xiàn)以及技巧之間的統(tǒng)一，在進行器樂和 聲樂表演的時候都需要做到聲情并茂，很多樂器演奏家都會 用很大的精力和很多的時間來對自己的演奏技巧進行提升， 以便能夠更好的對音樂進行詮釋，實現(xiàn)形式內(nèi)容、表現(xiàn)技巧 的統(tǒng)一。 3. 二者具有很明顯的互通互融性。產(chǎn)生音樂之后，器樂 和聲樂二者之間的聯(lián)系就一直存在，人們在進行音樂活動的 時候也會圍繞器樂以及聲音開展。在早期的時候，人們進行 音樂活動經(jīng)常會和舞蹈以及詩歌結(jié)合在一起，而樂器的作用 僅僅是伴奏。但是隨著時代的發(fā)展，各種樂器不斷的出現(xiàn)， 并且慢慢的獨立，形成了自己的流派。并且人的聲音也可以 說是器樂的一

9、個重要抽象原型。器樂在發(fā)展的整個過程中對 各種素材進行吸取，從而逐步的形成了曲式和體裁，在 19 世紀(jì)的歐洲甚至出現(xiàn)了器樂聲樂化的趨勢，并出現(xiàn)了很多音 樂大師。 19世紀(jì)以后， 歌劇的出現(xiàn)和發(fā)展也更好的將器樂和 聲樂兩大音樂形式結(jié)合在了一起，其能夠?qū)逢牭慕豁懞吐?音的演唱于一體，由此我們也能夠看出二者之間的融合性， 并且，這也是器樂和聲音組成的最高的綜合藝術(shù)形式。 三、結(jié)語 作為一個優(yōu)秀的音樂家，其不但需要懂聲樂，還必須懂 得器樂，將二者結(jié)合在一起才能夠創(chuàng)造出偉大的音樂作品。 本文通過對聲樂和器樂的研究可以得出，二者是不能夠分離 的音樂形式，并且二者也是相輔相成的。老師在進行音樂教 學(xué)、學(xué)生在進行音樂學(xué)習(xí)的時候應(yīng)該努力的找到二者存在融 合點，更好的進行聲樂和器樂的學(xué)習(xí)，才能夠不斷的提高自 己的音樂水準(zhǔn)。 參考文獻： 宋春燕 .聲樂美學(xué)學(xué)科中的應(yīng)時之作讀余篤剛 聲樂藝術(shù)美學(xué)有感 J. 人民音樂 .2011(4) 許秀君中國民族聲樂的多元化發(fā)展J.作家.2013 (8) 馬磊.談聲樂課堂中與器樂相關(guān)的聯(lián)想教學(xué)J.赤峰學(xué) 院學(xué)報(自然科學(xué)版) .2012(23) 席玲玲 .論高師音樂教育中聲樂與器樂技能訓(xùn)練的平 衡發(fā)展J.音樂