世說新語之《華歆、王朗俱乘船避難》原文及翻譯

1、世說新語之華歆、王朗俱乘船避難原文及翻譯篇一：世說新語(上卷 原文+注解+翻譯) 世說新語 第1章 德行第一 陳仲舉言為士則，行為世范。登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨?！标愒唬骸拔渫跏缴倘葜?，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！” 周子居常云：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復(fù)生矣！” 郭林宗至汝南，造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛。詣黃叔度，乃彌日信宿。人問其故，林宗曰：“叔度汪汪如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。” 【注釋】 陳仲舉：陳蕃，字仲舉，東漢人，官至太傅。登車攬轡(pai)：表示初到職任。豫章：郡名，治所在

2、今江西南昌。太守：郡長官。徐孺子：徐稚，字孺子，終身隱居不仕。主簿：中央機(jī)構(gòu)或地方官府屬官，掌管文書簿籍。府君：對太守的尊稱。廨(xia)：官署。武王：指周武王姬發(fā)。式：通“軾”，車廂前部扶手的橫木。商容：商代賢人，因直諫被紂王廢黜。周子居：周乘，字子居，東漢汝南安城(今河南省汝南東南)人。時月：指一段時間。黃叔度：黃憲，字叔度，東漢汝南慎陽(今河南省正陽)人，與周子居同舉孝廉，以學(xué)、行著稱。鄙吝之心：鄙俗貪婪的情懷。郭林宗：郭泰，字林宗，東漢人。汝南：郡名，治所在今河南平輿北。袁奉高：袁閬，字奉高，東漢人，官至太尉掾。“車不”二句：指車子不停下，這里形容下車的時間極短。鸞，通“鑾”，車鈴，裝

3、在軛首或車轅頭的橫木上，鈴內(nèi)有彈丸，車行則搖動作響。軛，架在拉車牲口脖子上的曲木。彌曰：連日。信宿：留宿兩夜。陂：池塘。【譯文】 陳蕃的言談是讀書人的模范，行為舉止是世人的典范，他自從做官后，便有革新政治的志愿。他擔(dān)任豫章太守時，一到便打聽徐稚的住所，想要先去訪問他。主簿告訴他說：“大家都希望您先到官署?！标愞f：“周武王獲得天下后，連墊席都還沒坐暖，就趕快去商容居住過的里巷致敬。我以尊敬賢人為先，有什么不可以呢？”周子居常說：“我一段時間不看到黃叔度，鄙陋貪吝的念頭就又滋長起來了！”郭林宗來到汝南，訪問袁奉高，車輪的轍印還沒有消失，就又離去了。他去訪問黃叔度，卻整日留連，連住兩夜。有人問其中

4、的緣故，郭林宗說：“黃叔度的修養(yǎng)如浩瀚無邊的萬頃之池，難以看清，難以混濁，他的器量深厚寬廣，難以測量?！崩钤Y風(fēng)格秀整，高自標(biāo)持，欲以天下名教是非為己任。后進(jìn)之士，有升其堂者，皆以為登龍門。 李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓，曰：“荀君清識難尚，鐘君至德可師。” 陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役，乃使元方將車，季方持杖后從，長文尚小，載著車中。既至，荀使叔慈應(yīng)門，慈明行酒，余六龍下食。文若亦小，坐著膝前。于時太史奏：“真人東行?！?【注釋】 李元禮：名膺，字元禮，東漢人，曾任司隸校尉。名教：以儒家所主張的正名定分為準(zhǔn)則的禮教。升其堂：登上他的廳堂。荀淑：字季和，東漢潁川郡人，曾任朗陵侯相。他和鐘皓(字季明)兩人

5、都清高有德，名重當(dāng)時。尚：超出，超越。陳太丘：陳寔，字仲弓，東漢潁川許(今河南許昌)人，曾官太丘(縣名，治所在今河南永城西北)長，故稱。荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯相，故稱。元方：陳紀(jì)，字元方，陳寔長子。將車：駕車。季方：陳諶，字季方，陳寔少子。后從：跟在后面。長文：陳群，字長文，陳寔孫子。荀：指荀淑。叔慈：荀淑第三子，名靖，字叔慈。應(yīng)門：在門口迎接。慈明：荀淑第六子，名爽，字慈明。行酒：依次斟酒。余六龍：指靖、爽以外的六個兒子。荀淑有八個兒子，都有才能，時人稱為“八龍”。下食：上菜。文若：荀淑之孫，荀鯤之子，名彧，字文若。于時：正在這時。真人：有才德的人。 【譯文】 李元禮(李膺)風(fēng)度超常，品性

6、端莊，而又自視很高，他希望在全國推行儒家禮教，把使人辨明是非當(dāng)作自己的使命。后輩讀書人如有機(jī)緣得到他的教誨，都認(rèn)為是登上了龍門。 李元禮曾經(jīng)贊賞荀淑和鐘皓說：“荀淑見識清晰，不易超過；鐘皓德高望重，可為人師?！?太丘長陳寔去訪問朗陵侯相荀淑，由于家境貧寒，沒有仆人，就叫大兒子元方駕車，小兒子季方持著手杖跟隨在后面。孫子長文歲數(shù)還小，裝載在車中。到達(dá)荀家，荀淑叫兒子叔慈在門口接待，慈明依次倒酒勸飲，其他六個兒子端菜送飯。孫子文若歲數(shù)也小，就坐在荀淑膝前。這時，掌管天文的太史稟報朝廷：“有才干的賢人往東方去了?！?客有問陳季方：“足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂樹生泰

7、山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露求霑，下為淵泉所潤。當(dāng)斯之時，桂樹焉知泰山之高、淵泉之深？不知有功德與無也！”陳元方子長文有英才，與季方子孝先各論其父功德。爭之不能決，咨于太丘，太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟?！?荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去。敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國！”遂班軍而還，一郡并獲全。 【注釋】 足下：對人的敬稱。家君：稱父親為家君、嚴(yán)君或家嚴(yán)。荷(ha

8、)：負(fù)，擁有。重名：厚重的名望。阿：大的丘陵。萬仞：極言其高。不測：不可測量。霑：滋潤。淵泉：深泉。孝先：陳忠，字孝先，陳諶的兒子?！霸健倍洌阂馑际窃?、季方兄弟二人論排行有長幼之別，論功德則很難分出高下。荀巨伯：東漢穎川(今河南)人。值：正當(dāng)。胡賊：古代泛指西北少數(shù)民族的入侵者。?。簲摹Ｖ梗和Ａ?。委：拋棄，丟開。班軍：撤回軍隊。 【譯文】 有人問陳季方：“令尊太丘有什么功業(yè)和品德，而能在天下獲得崇高的聲望？”季方說：“我父親就像生長在泰山一處的桂樹，上有萬丈的高峰，下有不測的深淵；上受雨露澆灌，下受深泉滋潤。在這個時期，桂樹哪能曉得泰山有多高、深泉有多深呢？不曉得是有功德還是沒有功德。

9、” 陳元方的兒子陳長文，有超常的才能，他和陳季方的兒子陳孝先各自論述自己父親的事業(yè)和品德，兩人相持不下，便去詢問祖父太丘長陳寔。陳寔說：元方在品德上與弟弟季方難分高下。 漢朝荀巨伯遠(yuǎn)道去看望朋友的病，當(dāng)時剛好遇到外族敵寇攻打朋友所在那個郡，朋友就對巨伯說：“我都是要死的人了，你還是遠(yuǎn)離這里吧！”荀巨伯說：“我那么遠(yuǎn)來看望你，你卻叫我離開，敗壞道德去求取生存，哪里是我荀巨伯的作風(fēng)？”敵寇到了，問荀巨伯：“大軍到了，整個城市的人都跑光了，你是什么人，居然敢留下來？”荀巨伯說：“朋友生病，不忍心讓他一個人留在這里，我寧愿代他受死。”敵寇回答：“我們這些不講道義的人，卻侵入這有道義的地方！”于是撤軍返

10、回，整個城市因而保全。 華歆遇子弟甚整，雖間室之內(nèi)，嚴(yán)若朝典。陳元方兄弟恣柔愛之道。而二門之里，兩不失雍熙之軌焉。 管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也！” 王朗每以識度推華歆。歆蠟日，嘗集子侄燕飲，王亦學(xué)之。有人向張華說此事，張曰：“王之學(xué)華，皆是形骸之外”，去之所以更遠(yuǎn)?！?【注釋】 間室：私室。雍熙：和睦親善。軌：法度。捉：持；拾。廢：放下。蠟（zh）日：古代于農(nóng)歷年終合祭百神的大祭之日。形?。盒误w，比喻外在的東西。 【譯文】 華歆對待晚輩很嚴(yán)格，即使閑暇在家，也像在朝堂上參加典

11、禮一樣莊重。陳紀(jì)兄弟之間則無拘無束親善友睦地相處。但華家和陳家各有自己的相處之道，卻又不失和睦安樂之度。 管寧與華歆兩人一起在園中鋤地種菜，看到地上有一片金子，管寧照樣揮鋤，視金子如同瓦片、石頭，華歆卻把金子拾起來扔掉。管寧和華歆曾經(jīng)同坐在一張席上看書，有官員乘坐華麗的馬車從門前經(jīng)過，管寧照樣讀書，華歆卻扔下書跑出去看。于是管寧割開席子與華歆分坐，說：“你不是我的朋友。” 王朗常推崇華歆的見識度量。華歆曾在年終祭祀百神的期間，召集子侄一起宴飲，王朗也學(xué)著做。有人向張華說起這事，張華說：“王朗學(xué)華歆，都是學(xué)外在的皮毛，所以他與華歆的距離反而更遠(yuǎn)了?！逼菏勒f新語古今翻譯全本 陳仲舉言為士則，行

12、為世范，登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太 守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主薄白：" 群情欲府君先入廨。" 陳 曰：" 武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？" 注釋 陳仲舉：陳蕃，字仲舉，東漢末年人。與竇武等人謀除宦官不成，被害。 言為士則，行為世范：言行成為當(dāng)時人們的楷模。 登車攬轡：指為官上任。轡（p i ）：馬韁繩。 豫章：漢代郡名，治所在今江西南昌。 徐孺子：豫章郡隱士。 主?。赫乒芪臅墓倮?。 廨（xi）：官署。 武王式商容之閭：武王，周武王。式，同" 軾" ，車前作扶手的橫木，此為 動詞，意思是乘車時雙手扶軾

13、，以示敬意。商容：殷商時期的賢哲，老子的老師。 閭：里巷的門。 譯文 陳仲舉（陳蕃）的言行成為當(dāng)時讀書人的楷模，為官剛上任，就有澄清天下的 志向。擔(dān)任豫章太守時，一到南昌就問徐孺子住哪里，要去探望他。主薄說：" 大 家伙兒的意思，是請?zhí)啬鹊焦俑ァ?quot; 陳仲舉說：" 從前，周武王乘車經(jīng)過賢 人商容家門口，俯首而立。敬賢禮士，席不暇暖，我要去拜訪一下賢人，有什么不 應(yīng)該呢？" 二鄙吝復(fù)生 周子居常云：" 吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復(fù)生矣！" 注釋 周子居：周乘，字子居，東漢末年賢人。 黃叔度：黃憲，字叔度，東漢末年賢人。 鄙吝：粗

14、鄙貪婪。已復(fù)：竟然。 譯文 周子居（周乘）經(jīng)常說：" 我只要一段時間見不到黃叔度（黃憲），粗俗貪婪 的念頭就又萌生了。" 三汪汪如萬頃之陂 郭林宗至汝南，造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛；詣黃叔度，乃彌日信 宿。人問其故，林宗曰：" 叔度汪汪如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器 深廣，難測量也。" 注釋 郭林宗：郭泰，字林宗，東漢末年太學(xué)生領(lǐng)袖。 造：拜訪。袁奉高：袁閬，字奉高，東漢末年賢人。 車不停軌，鸞不輟軛：比喻停留的時間短暫。軌：車轍。鸞：鸞鈴，此指馬 車。軛：套在牲口脖子上的器具。 彌日：整日。信宿：連住兩夜。 汪汪：水深廣的樣子。陂（b i ）：

15、池塘。 器：器局，氣度。 譯文 郭林宗（郭泰）到了汝南，拜訪袁奉高（袁閬），車不停駛，馬不駐足，就告 辭了；到黃叔度（黃憲）那里，卻住了整整兩天。有人問他原委，郭林宗說：" 叔 度猶如汪洋之水，澄不清，攪不濁，他的氣度很寬廣，實在讓人難測呀。" 四身登龍門 李元禮風(fēng)格秀整，高自標(biāo)持，欲以天下名教是非為己任。后進(jìn)之士有升其 堂者，皆以為登龍門。 注釋 李元禮：李膺，字元禮，東漢名臣，被宦官殺害。風(fēng)格秀整：風(fēng)度品德高雅 正派。高自標(biāo)持：指在道德操守方面對自己期許很高。 名教：儒家禮教。 登龍門：喻身價提高。龍門：即禹門口。在今山西河津和陜西韓城之間，黃 河流此地，兩岸峭壁聳立，

16、水位落差大。傳說魚游到此處，能跳過去即可成龍。 譯文 李元禮（李膺）風(fēng)度高雅，品德高尚，自視甚高。以弘揚(yáng)儒教，正定天下是非 為己任。后輩的讀書人到了李元禮家，受到他的接待，就認(rèn)為自己登龍門了。 五李元禮贊賢 李元禮（李鷹）嘗嘆荀淑、鐘浩曰：" 荀君清識難尚，鐘君至德可師。" 注釋 荀淑：字季和，東漢人。鐘皓：字季明，東漢人，歸隱后收徒達(dá)千人。 清識：高明的見識。尚：超越。至德：大德，高尚的品德。師：動詞，指可 為人師表。 譯文 李元禮曾經(jīng)贊揚(yáng)荀淑、鐘浩二人說：" 荀淑見識卓越，別人很難超過。鐘浩道 德高尚，足以為人師表。" 六真人東行 陳太丘詣荀朗陵，貧

17、儉無仆役，乃使元方將車，季方持杖后從，長文尚小 ，載著車中。既至，荀使叔慈應(yīng)門，慈明行酒，余六龍下食，文若亦小，坐著 膝前。于時，太史奏：" 真人東行。" 注釋 陳太丘：陳寔（sh），東漢人，曾作太丘長。荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯。 元方：陳寔長子陳紀(jì)字。將車：駕車。季方：陳寔次子陳諶字。 長文：陳群字，為陳紀(jì)子，陳寔孫。 叔慈：荀靖字，荀淑的兒子。慈明：荀爽字，荀淑的兒子。 譯文 陳太丘（陳寔）去拜訪荀淑，因為家里窮，雇不起仆人，就讓大兒子元方趕著 車，二兒子季方手持節(jié)杖在后面跟著，孫子長文年歲還小，也坐在車?yán)铩５搅塑魇缒抢?，荀淑讓三兒子叔慈到門口迎接，六兒子慈明敬酒，其余

18、六個兒子上菜，孫子 文若還小，就坐在爺爺膝前。當(dāng)時太史就向皇帝上奏說：" 道德高尚的人已經(jīng)向東 去了。" 七泰山桂樹 客有問陳季方：" 足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？" 季方曰：" 吾 家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下 為淵泉所潤。當(dāng)斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無也！" 注釋 足下：對人的敬稱，多用于同輩之間。家君：尊稱別人的父親，或者對人稱 自己的父親。荷：擔(dān)負(fù)，承受。 阿（）：山腳。 沾：浸潤。 譯文 有客人問陳季方（陳諶）：" 您的父親太丘先生，有何功德而負(fù)

19、天下盛名？" 季方回答說：" 我爸爸就像生在泰山角落的桂樹，上有萬仞高峰，下有萬丈深淵； 上承甘露浸濕，下被淵泉滋潤。這時候桂樹哪知道泰山有多高，淵泉有多深呢！所 以我不知道我爸爸有什么功德。" 八難為兄弟 陳元方子長文，有英才。與季方子孝先各論其父功德，爭之不能決，咨于太丘。 太丘曰：" 元方難為兄，季方難為弟。" 注釋 元方難為兄，季方難為弟：是說兄弟二人才智不分高下。后世用" 元方季方 " 、" 難兄難弟" 來贊揚(yáng)兄弟才華俱佳。 譯文 陳元方（陳紀(jì)）的兒子長文才華出眾，他和叔叔陳季方（陳諶）的兒子孝

20、先各 自評論自己父親的功德，一時爭執(zhí)不下，就到爺爺陳太丘那里問訊，請求公斷。太 丘先生說：" 元方是哥哥，但難說勝過弟弟；季方是弟弟，也難說不如哥哥。" 九舍生取義 荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：" 吾今死矣，子可去！ " 巨伯曰：" 遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！" 賊既至， 謂巨伯：" 大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？" 巨伯曰：" 友人有疾，不 忍委去，寧以我身代友人命。" 賊相謂曰：" 我輩無義之人，而入有義之國。" 遂 班軍而還

21、，一郡并獲全。 注釋 荀巨伯：東漢人。 胡賊：胡人，泛指西北少數(shù)民族。 可：應(yīng)該。 相視：看望你。相，偏指一方。 譯文 荀巨伯遠(yuǎn)道去探望生病的友人，卻遇上胡人攻打這里。朋友對荀巨伯說：" 我 今天可能沒救了，你快點離開吧！" 荀巨伯說：" 我遠(yuǎn)道來看望你，你卻讓我離開， 這種棄義求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的！" 胡人攻進(jìn)城內(nèi)，對荀巨伯說：”大軍來到，全城的人都跑光了，你是什么人？" 荀巨伯答道：" 我朋友有病，我不 忍丟下他一個人。我愿用我的生命換取他的生命。" 胡人聽罷互相說道：" 我們這 些無義之人，攻進(jìn)的

22、是有道之國啊。" 于是就撤兵離去了。這座城池得以保全。 十不失雍熙 華歆遇子弟甚整，雖閑室之內(nèi)，嚴(yán)若朝典；陳元方兄弟恣柔愛之道，而 二門之里，兩不失雍熙之軌焉。 注釋 華歆：字子魚，東漢人，桓帝時任尚書令，入魏后官至司徒，封博平侯，依 附曹操父子。遇：對待。整：嚴(yán)整，嚴(yán)肅。 閑室：私室，家中。朝典：朝廷拜見皇帝的禮儀典制。 恣：放縱。 二門：兩家。 雍熙：和樂。 譯文篇三：世說新語二則：期行乘船(語文版七上) 期行乘船兩則短文都以"誠信"為主旨，告訴人們要重諾守信。七年級學(xué)生初接觸文言文，在教學(xué)時，指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言文的一般方法，重點指導(dǎo)學(xué)生理解課文的疑難詞句，

23、體會短文用簡潔生動的語言刻畫人物的方法。 教學(xué)中，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師適當(dāng)點撥為輔，要求學(xué)生閱讀后有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式共同探討疑難問題。 教法學(xué)法 運用文言文三步習(xí)讀法:即認(rèn)讀、品讀、創(chuàng)讀進(jìn)行教學(xué)。首先掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓;再在指導(dǎo)學(xué)生疏通文意的基礎(chǔ)上理清故事情節(jié)，用自己的語言講述故事，推究作者的創(chuàng)作意圖;第三步是引導(dǎo)學(xué)生對作品中的人物進(jìn)行審美評價，鼓勵學(xué)生多角度審美，說出自己的獨特體驗。 第二篇短文乘船以學(xué)生自學(xué)為主，用競賽方式檢測學(xué)習(xí)效果。 教學(xué)流程 第1課時 (一)導(dǎo)人新課 1&#8226

24、;導(dǎo)語。"誠信"是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像"曾子殺豬"這樣的誠信故事。今天，就讓我們擷取其中的兩朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧! 2•簡介作家作品。 (世說新語)作者劉義慶(403一-牡U，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學(xué)。身邊聚集了不少文人學(xué)士。世說新語是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全文分德行、言語、政事、文學(xué)等36個門類。記載了從漢末到

25、東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的軼事，較為集中地反映了當(dāng)時社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。 (二)指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言小說的一般方法 l•引語:你們覺得文言文要怎樣學(xué)? 2•學(xué)生交流，歸納。 3•文言文三步習(xí)讀法。 (1)認(rèn)讀:辨讀字詞，朗讀課文; (2)品讀:理解文意，推究主旨; (3)創(chuàng)讀:審美評價，延伸創(chuàng)造。 (三)學(xué)習(xí)期行 1•指名朗讀課文，師生共同修正，齊讀課文。 2•品讀。 (1)疏通文意。學(xué)生借助注釋理解文章大意。重點詞語教師予以點撥。 (2)通過討論，理清故事情節(jié)。 (3)同桌互述故事，推薦優(yōu)秀者上講臺表演。 (要求表演的學(xué)生注意語氣、神態(tài)，力求繪聲繪色，要求其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽完后認(rèn)真點評) (4)探究主旨:期行讓人明白一個怎樣的道理了 (要點提示:告訴人們誠信是立世之本，要人們做一個守信的人) 3•創(chuàng)讀。 (1)齊讀課文(要求有感情地朗讀)。 (2)期行這篇文言小說短小精悍，全文不足150字，但故事情節(jié)完整，人物性格刻畫得栩栩如生，你能否就文中一兩個人物的言行，談?wù)勛约旱目捶?(學(xué)生自由探究，可能大多數(shù)學(xué)生會贊賞元方的做法，斥責(zé)"友人"的無禮。如果學(xué)