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1、岳飛說(shuō)課稿、教材分析(一)教材我校所使用的教材是語(yǔ)文出版社出版的七年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文課本,它是根據(jù)教育 部制定的全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)編寫的。這套教材體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具性和人文性的統(tǒng)一。我們講語(yǔ)文的工具性和人文性,指的是:工具性著眼于它的形式,人文性則側(cè)重于它 的內(nèi)容。我們認(rèn)清楚語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì),就能夠防止發(fā)生對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)不明,就能為語(yǔ)文的發(fā)展指明道路。J小結(jié):語(yǔ)文是交際的工具、思維的工具、傳承文化的工具;同時(shí),它本身也是一種歷 史深厚的文化,是人類文明的具體體現(xiàn)。(二)課文岳飛位于語(yǔ)文版七年級(jí)教材上冊(cè)的第七單元第28課,第七單元全是古代詩(shī)文,主要是歷史人物傳記。這些歷史人物學(xué)生多少有所

2、了解。并且在上本單兀之前,我們已學(xué)習(xí)過(guò)第二單元的人物傳記。因此,決定將本單兀的學(xué)習(xí)放在第二單兀之后。本課是-一篇課內(nèi)自課文。(三)說(shuō)學(xué)清我所任教的兩個(gè)班級(jí),學(xué)生有很大的差別。其中,五班學(xué)生較靈活,但自覺(jué)性不高,六班較死讀書,但老師安排的任務(wù),較為自覺(jué)完成。但兩班的基礎(chǔ)都不甚好。(四)教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng), 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神, 養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣, 新課標(biāo)的這些理念應(yīng)貫穿在每一堂語(yǔ)文課中。因此,本課設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)與能力1學(xué)生能夠自讀自譯,理解課文大概意思,會(huì)讀寫本課生字詞。2學(xué)生能夠

3、通過(guò)通過(guò)反復(fù)朗讀,歸納并說(shuō)出岳飛的事跡,理解岳飛的性格特征,并正確 地表達(dá)交流。(2)過(guò)程和方法疑難點(diǎn)分組討論解決,培養(yǎng)合作、探究的學(xué)習(xí)方式。(3)情感態(tài)度和價(jià)值觀學(xué)習(xí)岳飛的優(yōu)秀品質(zhì),領(lǐng)會(huì)岳飛精神的內(nèi)涵。(四)教學(xué)重點(diǎn)(1)理解文章大意,解釋重點(diǎn)字詞含義(2)領(lǐng)會(huì)岳飛精神的內(nèi)涵(五)教學(xué)難點(diǎn)領(lǐng)會(huì)岳飛精神的內(nèi)涵_二、教學(xué)方法(1)朗讀法書讀百遍,其義自見(jiàn),語(yǔ)文的讀十分重要。通過(guò)朗讀,可以讀出文章的思想感情,豐 富語(yǔ)言,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,并從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。因此,朗讀在 本課中貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。(2)分組討論法我以為,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師最好不要包辦代替, 要把學(xué)習(xí)的活動(dòng)主體定

4、位在學(xué)生身 上。教師要想方設(shè)法促成學(xué)生自己去合作、探究,教師是引導(dǎo)者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,從而最大限度地來(lái)提高 學(xué)生的素質(zhì)。為達(dá)到這個(gè)目標(biāo),我在設(shè)定教學(xué)方法之前, 對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行了認(rèn)真分析, 我知道我們農(nóng)村中學(xué)的孩子們最好應(yīng)該使用什么樣的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí),因此我追求教法和學(xué)法的統(tǒng)一。三、教學(xué)手段多媒體課件輔助教學(xué)四、教學(xué)程序第一課時(shí)一、情景導(dǎo)入檢查學(xué)生搜集的關(guān)于岳飛資料并且讓大家在小組內(nèi)交流展示。學(xué)生拿出的資料有圖片(有岳飛手跡 還我河山及岳飛像),詩(shī)詞,歌曲(有的同學(xué)給大家唱了 滿江紅和精 忠報(bào)國(guó))等。二、指導(dǎo)初讀1、首先檢查學(xué)生字詞的

5、預(yù)習(xí)情況。請(qǐng)學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)下列字詞的讀音: 幻燈片:姬姝遺旰寧壕鎧芻徇戍犒2、學(xué)生提出難解字詞并由全班同學(xué)討論解決。教師補(bǔ)充: 幻燈片:親:父母素:平素;平時(shí) 去卩:推托;推卻 育其孤:撫育他們的遺孤 闕:缺少師補(bǔ)充:三峽中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處”的“闕”的含義3、教師范讀課文。要求學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)并注意把握字音、節(jié)奏、停頓、重音等,然后準(zhǔn)備組 內(nèi)練習(xí)朗讀。老師的朗讀,很容易把學(xué)生的情感喚起,將其引入文章所創(chuàng)設(shè)的情感世界。4、學(xué)生自己先讀通順課文,然后小組內(nèi)互相糾正發(fā)音,教師個(gè)別指導(dǎo)。5、分別叫男女兩名同學(xué)全班比賽朗讀課文,并請(qǐng)全班同學(xué)評(píng)價(jià),教師適當(dāng)引導(dǎo),糾正。三、翻譯課文1、教師

6、分派任務(wù):冋學(xué)們默讀課文,思考并組內(nèi)討論交流:作者寫了岳飛的哪些事跡?其中哪個(gè)方面寫得最詳細(xì)?作者為什么詳寫?教師引導(dǎo):大家可以每人選擇文章中的一個(gè)方面,講一個(gè)故事,可以充分利用課下注釋或工具書,還可以問(wèn)冋學(xué)和老師。教師巡視指導(dǎo)2、各小組分別選一名代表全班交流以上討論結(jié)果,并請(qǐng)全班冋學(xué)評(píng)價(jià)。3、小結(jié):幻燈片:岳飛畢沅、對(duì)親上至忠至孝、治軍有方、關(guān)心百姓和將士疾苦四、鞏固拓展教師出示幻燈片:請(qǐng)冋學(xué)們自由討論并及時(shí)把自己或別人的觀點(diǎn)記錄下來(lái),準(zhǔn)備下節(jié)課研討。1、你還知道岳飛的哪些事跡?2、有人說(shuō)岳飛忠于國(guó)家,忠于皇上,平定叛亂是“愚忠”。你怎樣評(píng)價(jià)?3、你還知道哪些象岳飛這樣的人?五、學(xué)生齊讀課文

7、,六、本課的得與失:本節(jié)課將教學(xué)的重心放在指導(dǎo)學(xué)生讀與悟上,一切方法和方式的采用皆想達(dá)到以學(xué)生為中心,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位的目的。但在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)了以下問(wèn)題;1、分組的問(wèn)題整堂課學(xué)生雖然反應(yīng)十分靈活,但由于我按學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī) (能力)高低來(lái)分組,結(jié)果有的組活動(dòng)進(jìn)行十分順利, 而有的組卻十分平靜。直覺(jué)告訴我,判斷我這堂課是否是有效教學(xué), 要看當(dāng)我把學(xué)習(xí)任務(wù)分配下去后,在我的組織引導(dǎo)下,同學(xué)們能否去活動(dòng),能否去合作、探索。一堂課,只有全體同學(xué)都有所收獲,才能說(shuō)是成功的課。2、關(guān)于讀課文朗讀對(duì)理解課文的重要性不言而喻, 所以我要求學(xué)生注意把握字音、節(jié)奏、停頓、重音等。 但是這節(jié)課許多地方讀課文,不是帶

8、著問(wèn)題去讀,而是先訓(xùn)練學(xué)生朗讀,然后采用默讀的方 式來(lái)理解課文,這樣學(xué)生就可能認(rèn)識(shí)不到語(yǔ)文的朗讀與理解文章的關(guān)系,這在學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上是不好的。3、對(duì)學(xué)生的知識(shí)水平要有正確認(rèn)識(shí)上完本課,我感到我們農(nóng)村學(xué)生的歷史知識(shí)太貧乏了。在交流關(guān)于岳飛的資料時(shí),許多同學(xué)不知道岳王廟, 不知道滿江紅,不知道岳飛手跡還我河山,也不知道精忠報(bào)國(guó)。 我知道我們語(yǔ)文老師不是歷史老師,我們上語(yǔ)文課要體現(xiàn)語(yǔ)文課自己的特點(diǎn),要把握住漢語(yǔ)言的實(shí)質(zhì)。當(dāng)然,我不反對(duì)“文以載道”,但我明白文與道的關(guān)系。語(yǔ)文,要體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。可是,缺乏歷史知識(shí)就必然對(duì)歷史人物認(rèn)識(shí)淺薄、模糊,就形不成正確的深刻的情感態(tài)度與價(jià)值觀, 語(yǔ)文的思想性就會(huì)落空。我真慶幸我讓學(xué)生交流了關(guān)于岳飛的資料。 看來(lái),我們對(duì)學(xué)生的知識(shí)水平要有正確認(rèn)識(shí),要以學(xué)定教。任何離開(kāi)學(xué)生實(shí)際而造出的教學(xué)設(shè)計(jì),都是紙上談兵。4、要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)效,不要搞形式主義這節(jié)課中,我體會(huì)到,教師假如去包辦代替,以“完成”教學(xué)環(huán)節(jié),那是愚蠢的。閱讀 本身不是目的,它只是一種手段和途徑,要把閱讀的最終目標(biāo)指向?qū)W生的發(fā)展。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、課(文)本之間的對(duì)話過(guò)程。課標(biāo)強(qiáng)調(diào):閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。既然如此,

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